Data Science 1st Edition Robert Stahlbock

Data Science 1st Edition Robert Stahlbock
Data Science 1st Edition Robert Stahlbock
Data Science 1st Edition Robert Stahlbock

1. Data Science 1st Edition Robert Stahlbock
download
https://ebookmeta.com/product/data-science-1st-edition-robert-
stahlbock/
Download more ebook from https://ebookmeta.com

2. We believe these products will be a great fit for you. Click
the link to download now, or visit ebookmeta.com
to discover even more!
Advances in Data Science and Information Engineering:
Proceedings from ICDATA 2020 and IKE 2020 (Transactions
on Computational Science and Computational
Intelligence) Robert Stahlbock (Editor)
https://ebookmeta.com/product/advances-in-data-science-and-
information-engineering-proceedings-from-icdata-2020-and-
ike-2020-transactions-on-computational-science-and-computational-
intelligence-robert-stahlbock-editor/
The Beginner's Guide to Data Science Robert Ball
https://ebookmeta.com/product/the-beginners-guide-to-data-
science-robert-ball/
Managing Your Data Science Projects Learn Salesmanship
Presentation and Maintenance of Completed Models 1st
Edition Robert De Graaf
https://ebookmeta.com/product/managing-your-data-science-
projects-learn-salesmanship-presentation-and-maintenance-of-
completed-models-1st-edition-robert-de-graaf/
Housing Displacement: Conceptual and Methodological
Issues 1st Edition Guy Baeten (Editor)
https://ebookmeta.com/product/housing-displacement-conceptual-
and-methodological-issues-1st-edition-guy-baeten-editor/

3. A Marriage Made in Heaven The Sexual Politics of Hebrew
and Yiddish Naomi Seidman
https://ebookmeta.com/product/a-marriage-made-in-heaven-the-
sexual-politics-of-hebrew-and-yiddish-naomi-seidman/
Mathematics IGCSE Notes 1st Edition Anonymous
https://ebookmeta.com/product/mathematics-igcse-notes-1st-
edition-anonymous/
Cultural History in Europe Institutions Themes
Perspectives Jörg Rogge (Editor)
https://ebookmeta.com/product/cultural-history-in-europe-
institutions-themes-perspectives-jorg-rogge-editor/
Austro-Hungarian Fighter Units of WWI: Volume 1 | Fliks
68/J, 72/J, & 74/J 1st Edition Zoltán Czirók
https://ebookmeta.com/product/austro-hungarian-fighter-units-of-
wwi-volume-1-fliks-68-j-72-j-74-j-1st-edition-zoltan-czirok/
Calculations and Simulations of Low Dimensional
Materials Tailoring Properties for Applications 1st
Edition Ying Dai Wei Wei Yandong Ma Chengwang Niu
https://ebookmeta.com/product/calculations-and-simulations-of-
low-dimensional-materials-tailoring-properties-for-
applications-1st-edition-ying-dai-wei-wei-yandong-ma-chengwang-
niu/

4. The Micro Economy Today, 15th Edition Bradley R.
Schiller & Karen Gebhardt
https://ebookmeta.com/product/the-micro-economy-today-15th-
edition-bradley-r-schiller-karen-gebhardt/

5. Publication of the 2018 World Congress in Computer Science,
Computer Engineering, & Applied Computing (CSCE’18)
July 30 - August 02, 2018 | Las Vegas, Nevada, USA
https://americancse.org/events/csce2018
Copyright
©
2018 CSREA Press

































ICDATA’18
PROCEEDINGS OF THE 2018 INTERNATIONAL CONFERENCE ON
DATA SCIENCE
Editors
Robert Stahlbock
Gary M. Weiss, Mahmoud Abou-Nasr
Associate Editor
Hamid R. Arabnia

6. American Council on Science and Education (ACSE)




Copyright
© 2018 CSREA Press
ISBN: 1-60132-481-2
Printed in the United States of America
https://americancse.org/events/csce2018/proceedings

This volume contains papers presented at the 2018 International Conference on Data Science. Their inclusion in
this publication does not necessarily constitute endorsements by editors or by the publisher.

Copyright and Reprint Permission
Copying without a fee is permitted provided that the copies are not made or distributed for direct
commercial advantage, and credit to source is given. Abstracting is permitted with credit to the source.
Please contact the publisher for other copying, reprint, or republication permission.

7. Foreword

It gives us great pleasure to introduce this collection of papers to be presented at the
14
th
International Conference on Data Science 2018, ICDATA’18 ( http://icdata.org), July 30 –
August 2, 2018, at Luxor Hotel (a property of MGM Resorts International), Las Vegas, USA.

Data mining or machine learning is critically important if we want to effectively learn from
the tremendous amounts of data that are routinely being generated in science, engineering,
medicine, business, and other areas in order to gain insight into processes, transactions, extract
knowledge, make better decisions, and deliver value to users or organizations . This is even more
important and challenging in an era in which scientists and practitioners are faced with numerous
challenges caused by exponential expansion of digital data, its diversity and complexity. The
scale and growth of data considerably outpace technological capacities of organizations to
process and manage it. D uring the last decade, we all observe new, more glorious and promising
concepts or labels emerging and slowly but steadily displacing ‘data mining’ from the agenda of
CTO’s. It was and still is the time of data science, big data, advanced-/business-/customer-/data-
/predictive-/prescriptive-/…/risk-analytics, to name only a few terms that dominate websites,
trade journals, and the general press – although there is even a rebirth of terms such as artificial
intelligence and (machine) learning (e.g., deep learning) in academia, companies, a nd even on the
agenda of political decision makers. A ll the concepts aim at leveraging data for a better
understanding of, and insight into, complex real-world phenomena. They all pursue this objective
using some formal, often algorithmic, procedures, at least to some extent. This is what data
miners have been doing for decades. The very idea of all those similar or identical concepts with
different labels, the idea to think of massive, omnipresent amounts of data as strategic assets, and
the aim to capitalize on these assets by means of analytic procedures is, indeed, more relevant and
topical than ever before. Although there are very helpful advances in hardware and software,
there are still many challenges to be tackled in order to leverage the promises of data analytics.
Obviously, technological change is never ending and appears to be accelerating. Right now the
world seems especially focused on machine learning and data mining (not contradictory but
similar or even equivalent to data science), as these disciplines are making an ever increasing
impact on our society. Large multinational corporations are expanding their efforts in these areas
and students are flocking to computer science and related disciplines in order to learn about these
disciplines and take advantage of the many lucrative job opportunities.

The growth in all these areas has been dramatic enough to require changes in nomenclature.
Most of these ‘hot’ technologies and methods are increasingly considered part of the broad field
of data science, and there are benefits to viewing this field as a unified whole, rather than a
collection of disparate sub-disciplines. For this reason, the International Conference on Data
Mining (DMIN), which has been held for 13 consecutive years, has been renamed as the
International Conference on Data Science (ICDATA). In an effort to unify the field, the former
International Conference on Advances in Big Data Analytics (ABDA) is being merged into
ICDATA. But ICDATA is still much broader than just data mining and ‘big data.’ It includes all
of the following main topics: All aspects of d ata mining and m achine learning (tasks, algorithms,
tools, applications, etc.), all aspects of b ig data (algorithms, tools, infrastructure, and
applications), data privacy issues, and data management. The conference is designed to be of
equal interest to: researchers and practitioners; academics and members of industry; and computer
scientists, physical and social scientists, and business analysts.

An important mission of the World Congress in Computer Science, Computer Engineering,
and Applied Computing, CSCE (a federated congress to which this conference is affiliated with)
includes "Providing a unique platform for a diverse community of constituents composed of

8. scholars, researchers, developers, educators, and practitioners. The Congress makes concerted
effort to reach out to participants affiliated with diverse entities (such as: universities,
institutions, corporations, government agencies, and research centers/labs) from all over the
world. The congress also attempts to connect participants from institutions that have teaching as
their main mission with those who are affiliated with institutions that have research as their main
mission. The congress uses a quota system to achieve its institution and geography diversity
objectives." By any definition of diversity, this congress is among the most diverse scientific
meeting in USA. We are proud to report that this federated congress has authors and participants
from 67 different nations representing variety of personal and scientific experiences that arise
from differences in culture and values. As can be seen (see below), the program committee of this
conference as well as the program committee of all other tracks of the federated congress are as
diverse as its authors and participants.

Data science attracts innovative and influential contributions to both research and practice,
across a wide range of academic disciplines and application domains. Our conference seeks to
acknowledge and facilitate excellence in research and applications in the area of d ata science. Our
conference is held annually within CSCE . CSCE'18 assembles a spectrum of 20 affiliated
research conferences, workshops, and symposiums into a coordinated research meeting . Each
conference has its own program committee as well as referees and own proceedings. Attendees
have full access to all 20 conferences' sessions, tracks, and tutorials. ICDATA seeks to reflect the
multi- and interdisciplinary nature of data mining and to facilitate the exchange and development
of novel ideas, open communication and networking amongst researchers and practitioners in
different research domains. As in previous years, we hope that the 2018 International Conference
on Data Science will provide a forum to present your research in a professional environment,
exchange ideas, and network and interact across research areas. ICDATA’18 provides an
international and multicultural experience with contributions from 22 different countries. We
consider the resulting diversity in attendees and the mixture of established and starting
researchers as a particular advantage of an engaging conference format.

ICDATA’18 attracted submissions of theoretical research papers as well as industrial reports,
application case studies, and in a second phase, late breaking papers, position papers, and
abstract/poster papers. The program committee would like to thank all those who submitted
papers for consideration. We strived to establish a review process of high quality. To ensure a
fair, objective and transparent review process all review criteria were published on the website.
Papers were evaluated regarding their relevance to ICDATA, originality, significance,
information content, clarity, and soundness on an international level. Each aspect was objectively
evaluated, with alternative aspects finding consideration for application papers. Each paper was
refereed by at least two researchers in the topical area, taking the reviewers’ expertise and
confidence into consideration, with most of the papers receiving three reviews. The review
process was competitive. The overall paper acceptance rate for papers was 54% (including,
regular research papers, short research papers, posters, position papers, late breaking papers.)

We are very grateful to the many colleagues who helped in organizing the conference. In
particular, we would like to thank the members of the program committee of ICDATA’18 and the
members of the congress s teering committee. The continuing support of the ICDATA program
committee has been essential to further improve the quality of accepted submissions and the
resulting success of the conference. The ICDATA’18 program committee members are (in
alphabetical order): Mahmoud Abou- Nasr, Kai Brüssau, Paulo Cortez, Richard de Groof, Diego
Galar, Peter Geczy, Zahid Halim, Tzung- Pei Hong, Wei-Chiang Hong, Ulf Johansson, Madjid
Khalilian, Terje Kristensen, Zhang Sen, Robert Stahlbock, Chamont Wang, Simon Wang, Gary
M. Weiss, Zijiang Yang, and Wen Zhang. Together with additional reviewers, they all did a great
job in reviewing a lot of submissions in short time.

9. We would also like to thank our publicity co-chairs Ashu M. G. Solo (Fellow of British
Computer Society, Principal/R&D Engineer, Maverick Technologies America Inc.) for
circulating information on the conference, as well as www.KDnuggets.com, a platform for
analytics, data mining and data science resources, for listing ICDATA’18 .

Considering the increasing efforts of all towards the quality of the review process, the
conference sessions and the social program of ICDATA’18 , we are confident that you will find
the conference stimulating and rewarding. It is a particular pleasure to provide data mining
oriented invited talks and tutorials presented by the following esteemed members of the data
mining community: Richard Dunks (Datapolitan, USA), Diego Galar (Luleå University of
Technology, Sweden), Peter Geczy (AIST, Japan), Dawud Gordon (TwoSense, USA), Andrew H.
Johnston (Mandiant, USA), and Ulf Johansson (Jönköping University, Sweden).

As Sponsors-at-large, partners, and/or organizers each of the followings (separated by
semicolons) provided help for at least one track of the Congress: Computer Science Research,
Education, and Applications Press (CSREA); US Chapter of World Academy of Science;
American Council on Science & Education & Federated Research Council
(http://www.americancse.org/). In addition, a number of university faculty members and their
staff (names appear on the cover of the set of proceedings), several publishers of computer
science and computer engineering books and journals, chapters and/or task forces of computer
science associations/organizations from 3 regions, and developers of high-performance machines
and systems provided significant help in organizing the conference as well as providing some
resources. We are grateful to them all. We are also grateful for support by the Institute of
Information Systems at Hamburg University, Germany.

We express our gratitude to keynote, invited, and individual conference/tracks and tutorial
speakers - the list of speakers appears on the conference web site. We would also like to thank the
followings: UCMSS (Universal Conference Management Systems & Support, California, USA)
for managing all aspects of the conference; Dr. Tim Field of APC for coordinating and managing
the printing of the proceedings; and the staff of Luxor Hotel (Convention department) at Las
Vegas for the professional service they provided.

Last but not least, we wish to express again our sincere gratitude and respect towards our
colleague and friend Prof . Hamid R. Arabnia (Professor, Department of Computer Science,
University of Georgia, USA; Editor-in-Chief, Journal of Supercomputing/Springer), General
Chair and Coordinator of the federated congress, and also Associate Editor of ICDATA’18 for his
excellent and tireless support, organization and coordination of all affiliated events. H is
exemplary and professional effort in 2018 and al l the many years before in the steering committee
of the congress makes these events possible. We are grateful to continue our data science
conference as ICDATA’18 under the umbrella of the CSCE congress.

Thank you all for your contribution to ICDATA’18 ! We hope that you will experience a
stimulating conference with many opportunities for future contacts, research and applications.

We present the proceedings of ICDATA’18.

Robert Stahlbock
ICDATA’18 General Conference Chair

Steering Committee ICDATA’18
http://icdata.org

11. Contents
SESSION: REAL-WORLD DATA MINING APPLICATIONS, CHALLENGES, AND
PERSPECTIVES + MACHINE LEARNING
Mining Significant Terminologies in Online Social Media Using Parallelized LDA for the
Promotion of Cultural Products
3
Richard de Groof, Haiping Xu, Jurui Zhang, Raymond Liu
Multi-label Classification of Single and Clustered Cervical Cells Using Deep Convolutional
Networks
10
Melanie Kwon, Mohammed Kuko, Vanessa Martin, Tae Hun Kim, Sue Ellen Martin, Mohammad
Pourhomayoun
Credit Default Mining using Combined Machine Learning and Heuristic Approach 16
Sheikh Rabiul Islam, William Eberle, Sheikh Khaled Ghafoor
Customer Level Predictive Modeling for Accounts Receivable to Reduce Intervention Actions23
Michelle LF Cheong, Wen Shi
A Platform For Sentiment Analysis on Arabic Social Media 30
Sara Elshobaky, Noha Adly
Traffic Jam Direction Field Clustering 37
Alejandro Molina-Villegas, Louis Breton-Tenorio, Adriana Perez-Espinosa, Jose Luis Quiroz-Fabian,
Araceli Liliana Reyes-Cabello, Emilio Bravo-Grajales
Message Classification for Generalized Disease Incidence Detection with Topologically Derived
Concept Embeddings
42
Mark Abraham Magumba, Peter Nabende, Ernest Mwebaze
Data-Driven Exploration of Factors Affecting Federal Student Loan Repayment 49
Bin Luo, Qi Zhang, Somya Mohanty
Analysis of Tornado Environments using Convolutional Neural Networks 56
Michael P. McGuire, Todd W. Moore
On Monitoring Heat-pumps with a Group-based Conformal Aomaly Detection Approach 63
Shiraz Farouq, Stefan Byttner, Mohamed-Rafik Bouguelia
ML2ESC: A Source Code Generator to Embed Machine Learning Models in Production
Environments
70
Oscar Castro-Lopez, Ines F. Vega-Lopez
Effective Machine Learning Approach to Detect Groups of Fake Reviewers
74
Jayesh Soni, Nagarajan Prabakar

12. Sentiment Probing of Social Media Data using Various Supervised Learners 79
Sourangshu Das , S. Kami Makki
Evaluating Self-Organizing Map Quality Measures as Convergence Criteria 86
Gregory Breard, Lutz Hamel
SwiftVis2: Plotting with Spark using Scala 93
Mark C. Lewis, Lisa L. Lacher
Organizations's Investment in Cloud Computing: Designing a Decision Support Platform 100
Jacques Bou Abdo, Najma Saidani, Ahmed Bounfour
RNN as a Multivariate Arrival Process Model: Modeling and Predicting Taxi Trips105
Xian Lai, Gary Weiss
Implementing Data Mining Methods to Predict Diamond Prices 112
Jose M. Pena Marmolejos
Analyzing Inventory Data Using K-Means Clustering 117
Michael Pigman, Hung Le, Urvish Bhagat, Maxfield Thompson, Qingguo Wang
Assessment of Minorities Access to Finance 123
Emi N. Harry, Gary Weiss
Open-Source Neural Network and Wavelet Transform Tools for Server Log Analysis 130
Chunyu Liu, Tong Yu
Recursion Identify Algorithm for Gender Prediction with Chinese Names 137
Hua Zhao, Fairouz Kamareddine
Maximizing the Processing Rate for Streaming Applications in Apache Storm 143
Ali Al-Sinayyid, Michelle Zhu
Machine Learning Models for Predicting Fracture Strength of Porous Ceramics and Glasses 147
Saishruthi Swaminathan, Tejash Shah, Birsen Sirkeci-Mergen, Ozgur Keles
Big Data Security Analytics: Key Challenges 151
Ripon Patgiri, Umakanta Majhi
SESSION: CLUSTERING, ASSOCIATION + WEB / TEXT / MULTIMEDIA
MINING + SOFTWARE
Improvement of the Firefly-based K-means Clustering Algorithm 157
Lubo Zhou, Longzhuang Li

13. Anomaly Detection of Elderly Patient Activities in Smart Homes using a Graph-Based
Approach
163
Ramesh Paudel, William Eberle, Lawrence B. Holder
Finding a Balance Between Interestingness and Diversity in Sequential Pattern Mining 170
Rina Singh, Jeffrey A. Graves, Lemuel R. Waitman, Douglas A. Talbert
Modeling Topics on Open Source Apache Spark Repositories 177
Xiaoran Wang, Leonardo Jimenez Rodriguez, Jilong Kuang
Effective Grouping of Unlabelled Texts using A New Similarity Measure for Spectral
Clustering
181
Arnab Roy, Tanmay Basu
SESSION: REGRESSION AND CLASSIFICATION
High-Performance Support Vector Machines and Its Applications 187
Taiping He, Tao Wang, Ralph Abbey, Joshua Griffin
Dyn2Vec: Exploiting Dynamic Behaviour using Difference Networks-based Node Embeddings
for Classification
194
Sandra Mitrovic, Jochen De Weerdt
A Generalized Method for Fault Detection and Diagnosis in SCADA Sensor Data via
Classification with Uncertain Labels
201
Md Ridwan Al Iqbal, Rui Zhao, Qiang Ji, Kristin P. Bennett
Tuning the Layers of Neural Networks for Robust Generalization 208
Chun Pang Chiu, Kwok Yee Michael Wong
FAWCA: A Flexible-greedy Approach to find Well-tuned CNN Architecture for Image
Recognition Problem
214
Md Mosharaf Hossain, Douglas A. Talbert, Sheikh Khaled Ghafoor, Ramakrishnan Kannan
Venn Predictors Using Lazy Learners 220
Ulf Johansson, Tuwe Lofstrom, Hakan Sundell
A Multivariate Linear Regression Analysis of In Vitro Testing Conditions and Brain
Biomechanical Response under Shear Loads
227
Folly Crawford, Jennifer Fisher, Osama Abuomar, Raj Prabhu
An Effective Nearest Neighbor Classification Technique Using Medoid Based Weighting
Scheme
231
Avideep Mukherjee , Tanmay Basu

14. SESSION: POSTER PAPERS AND EXTENDED ABSTRACTS
Yet Another Weighting Scheme for Collaborative Filtering Towards Effective Movie
Recommendation
237
Anurag Banerjee, Tanmay Basu
Towards Developing Effective Machine Learning Frameworks to Identify Toxic
Conversations Over Social Media
239
Ritam Majumder, Tanmay Basu
An Interactive Data Analytics System for Employment Acceptance Recommendation 241
Opeyemi Fadairo, David Olatunbosun, Premsagar Ravula, Manpreet Kaur
245
SESSION: LATE BREAKING PAPERS
Analysis of EHR Free-text Data with Supervised Deep Neural Networks
Duncan Wallace, Tahar Kechadi
252Predicting Epileptic Seizures using Dimensionality Reduction Techniques
Luis A. Martinez-Lopez, Daniel A. Martinez-Perez
258Predictive Hybrid Machine Learning Model for Network Intrusion Detection
Ebrahim Alareqi, Khalid Abed
263Modelling Radon Variability in Qatar: Challenges & Opportunities
Kassim Mwitondi, Ibrahim Al Sadig, Rifaat Hassona, Charles Taylor, Adil Yousif
268Acceleration of Python Artificial Neural Network in a High Performance Computing Cluster
Environment
Christopher Rosser, Ebrahim Alareqi, Anthony Wright, Khalid Abed
273Stay Point Analysis in Automatic Identification System Trajectory Data
Yihan Cai, Menghan Tian, Weidong Yang, Yi Zhang
279To Read or to Do? That is the Task
Zaid Alibadi, Jose Vidal

15. SESSION
REAL-WORLD DATA MINING APPLICATIONS,
CHALLENGES, AND PERSPECTIVES + MACHINE
LEARNING
Chair(s)
Dr. Mahmoud Abou-Nasr
Dr. Robert Stahlbock
Dr. Gary M. WeissInt'l Conf. Data Science | ICDATA'18 | 1 ISBN: 1-60132-481-2, CSREA Press ?

16. 2 Int'l Conf. Data Science | ICDATA'18 | ISBN: 1-60132-481-2, CSREA Press ©

17.
0LQLQJ6LJQLILFDQW7HUPLQRORJLHVLQ2QOLQH6RFLDO0HGLD8VLQJ
3DUDOOHOL]HG/'$IRUWKH3URPRWLRQRI&XOWXUDO3URGXFWV



5LFKDUGGH*URRI

+DLSLQJ;X

-XUXL=KDQJ

DQG5D\PRQG/LX



&RPSXWHUDQG,QIRUPDWLRQ6FLHQFH'HSDUWPHQW
8QLYHUVLW\RI0DVVDFKXVHWWV'DUWPRXWK'DUWPRXWK0$86$

'HSDUWPHQWRI0DUNHWLQJ8QLYHUVLW\RI0DVVDFKXVHWWV%RVWRQ%RVWRQ0$86$


$EVWUDFW - Despite the growing popularity of online social
media, there are very few research efforts to use online
social media to study market strategies for the promotion of
cultural products. With online content being largely
unregulated, Latent Dirichlet Allocation (LDA) provides a
useful mechanism for organizing textual data and deriving
conclusions about the subject matter. In this paper, we
introduce a parallelized LDA, called pLDA, to analyze
clustered textual data in online social media. We use pLDA
to infer the posterior of latent topics over documents and
words, and identify significant terminologies that describe
the vast number of posts. Making use of sentiment analysis,
we are able to further make suggestions about the relevant
topics for promoting cultural products. Finally, we use a
case study of the music industry to demonstrate how the
most relevant aspects to artist popularity can be derived.
.H\ZRUGV &XOWXUDO SURGXFWV RQOLQH VRFLDO PHGLD WH[W
PLQLQJODWHQW'LULFKOHWDOORFDWLRQWRSLFPRGHOLQJ
,QWURGXFWLRQ
7KH SUROLIHUDWLRQRIRQOLQH VRFLDO PHGLD WHFKQRORJLHV
KDV UHVXOWHG LQ D WUHPHQGRXV DPRXQW RI LQIRUPDWLRQ
EHFRPLQJUHDGLO\DYDLODEOH6RFLDOPHGLDZHEVLWHVVXFKDV
7ZLWWHUDQG)DFHERRNSURYLGHWKHXVHUVDQRSSRUWXQLW\WR
VSHDN WKHLU PLQG RQ SDJHV KRVWHG E\ HYHU\RQH IURP
FHOHEULWLHVWRDUWLVWVIURP\RXQJNLGVWRSRSVKRSRZQHUV
'XH WR LWV SRSXODULW\ WKH SRWHQWLDO XWLOLW\ RI RQOLQH VRFLDO
PHGLDLQSURPRWLQJFXOWXUDOSURGXFWVLVEHLQJLQFUHDVLQJO\
UHFRJQL]HG 7KH VRFLDO PHGLD VLWHV W\SLFDOO\ UHTXLUH DUWLVWV
VXFKDVPXVLFLDQVWRHVWDEOLVKDQRQOLQHSUHVHQFHE\ZKLFK
WKH\ PD\ GLVVHPLQDWH WKHLU EUDQG QDPHV 0XFK RI WKH
IHHGEDFN SRVWHG RQOLQH FRXOG EH XVHIXO WR LGHQWLI\ WUHQGV
DQGXQGHUVWDQGZKDWLVLPSRUWDQWLQFXOWXUDOSURGXFWVVXFK
DV WKRVH SURGXFHG E\ PXVLFLDQV +RZHYHU PLQLQJ VRFLDO
PHGLD KDV EHHQ D GLIILFXOW WDVN EHFDXVH VR PXFK RI WKH
LQIRUPDWLRQ LV LQ WKH IRUP RI XQVWUXFWXUHG IUHH WH[W
3UHYLRXVZRUNKDVIRFXVHGRQWKHDSSOLFDWLRQRIWH[WPLQLQJ
WHFKQLTXHVWKDWUHTXLUHPDQXDOLQWHUSUHWDWLRQ6LQFHWKHUHLV
WRR PXFK LQIRUPDWLRQ WR SURYLGH PDQXDO ODEHOV WKHUH LV D
SUHVVLQJ QHHG WR GHYHORS WRROV WR DXWRPDWLFDOO\ FDWHJRUL]H


7KLV PDWHULDO LV EDVHG XSRQ ZRUN VXSSRUWHG E\ WKH 3UHVLGHQW¶V
&UHDWLYH(FRQRP\&()XQG8QLYHUVLW\RI0DVVDFKXVHWWV

WH[WDQGSURYLGHPHDQLQJIXOLQWHUSUHWDWLRQ7RDFKLHYHWKLV
LWLVQHFHVVDU\WRLGHQWLI\WKHVXEMHFWPDWWHULQYROYHG2QH
RI WKH PRVW SRSXODU WRSLF PRGHOLQJ WHFKQLTXHV LV FDOOHG
/DWHQW 'LULFKOHW $OORFDWLRQ /'$ ZKLFK LV D SRZHUIXO
PHWKRGIRUOHDUQLQJWRSLFGLVWULEXWLRQVLQWH[W>@/'$LV
DQ XQVXSHUYLVHG WRSLF PRGHOLQJ WHFKQLTXH IRU PLQLQJ WH[W
GDWD DQG GHULYLQJ ODWHQW WRSLF GLVWULEXWLRQV /LNH RWKHU
XQVXSHUYLVHG WHFKQLTXHV LW GRHV QRW UHTXLUH D ODEHOHG
WUDLQLQJ VHW IRU LWV RSHUDWLRQ 7KLV PDNHV LW YHU\ XVHIXO LQ
WKHFRQWH[WRIDODUJHDPRXQWRIXQFDWHJRUL]HGGDWDVXFKDV
PXVLFLDQV¶)DFHERRNSDJHV+RZHYHUWRPDNHPHDQLQJIXO
FODVVLILFDWLRQVDXVHUPXVWLQVSHFWWKHUHVXOWVWRGHWHUPLQH
WKH DVVRFLDWLRQV EHWZHHQ KLGGHQ WRSLFV DQG GRFXPHQWV ,Q
DGGLWLRQWKHFRPSXWDWLRQDOFRPSOH[LW\RIWKLVPHWKRGRORJ\
PD\UHQGHULWVXVHOLPLWHGIRUPDVVLYHGRFXPHQWV
,QWKLVSDSHUZHLQWURGXFHDQ/'$EDVHGDSSURDFKWR
PLQLQJVLJQLILFDQWWHUPLQRORJLHVLQRQOLQHVRFLDOPHGLDIRU
WKHSURPRWLRQRIFXOWXUDOSURGXFWV2XUXQLTXHSURFHVVXVHV
DSRVWSURFHVVLQJVWHSWR/'$ZKLFKDOORZVXVWREURDGO\
FDWHJRUL]HWKHSRVWVZLWKOHVVPDQXDOLQWHUYHQWLRQ2QFHZH
NQRZWKHVXEMHFWPDWWHURIWKHSRVWVZHPD\XVH6WDQIRUG
&RUH 1/3 WR SURYLGH VHQWLPHQW DQDO\VLV GHULYLQJ WKH
QHJDWLYHRUSRVLWLYHRULHQWDWLRQRIHDFK8VLQJPHDQLQJIXO
LQGLFDWRUVVXFKDVWKH)DFHERRNQXPEHUVRIIROORZHUVDQG
VROYLQJDV\VWHPRIHTXDWLRQVFKDUDFWHUL]LQJHDFKDUWLVWZH
PD\GHULYHWKHUHODWLRQVKLSEHWZHHQWKHVHWRSLFVDQGDUWLVW
SRSXODULW\ *HQHUDOO\ D OLQHDU V\VWHP RI HTXDWLRQV PD\
LQGLFDWH UHOHYDQFH RI RQH RU PRUH FRPPRQ DWWULEXWHV
FDOFXODWHGVHQWLPHQWVFRUHVRIFRPPRQO\RFFXUULQJVXEMHFW
PDWWHUDWWULEXWHGWRHDFKDUWLVW%DVHGRQYDULRXVIDFWRUVWKDW
DUH LPSRUWDQW WR FXOWXUH SURGXFWV DUWLVW SRSXODULW\ FDQ EH
FRQVLGHUHG DV WKH GHSHQGHQW IDFWRU DQG EUDQG QLFKH DQG
DXGLHQFHFRQVHQVXVDPRQJVWRWKHUVDVLQGHSHQGHQWIDFWRUV
XVLQJ VXFK HTXDWLRQV >@ :H IRFXV RQ WKH WH[W FRQWHQW RI
WKH RQOLQH VRFLDO PHGLD DQG XVH VHQWLPHQW DQDO\VLV WR
GHWHUPLQH WKH RULHQWDWLRQ DQG WKHUHE\ UHOHYDQFH RI HDFK
LQGHSHQGHQW IDFWRU WR DUWLVW SRSXODULW\ 7R LPSURYH WKH
HIILFLHQF\ RI RXU DSSURDFK ZH LQWURGXFH D SDUDOOHOL]HG
/'$ SURFHGXUH FDOOHG S/'$ WR PLQH WH[WEDVHG RQOLQH
VRFLDOPHGLD,QDFDVHVWXG\RIPLQLQJRQOLQHVRFLDOPHGLD
IRUWKHPXVLFLQGXVWU\ZHVKRZWKDWRXUDSSURDFKFDQQRW
RQO\HIIHFWLYHO\LGHQWLI\WKHPRVWUHOHYDQWDVSHFWVWRDUWLVW
SRSXODULW\ DFFRUGLQJ WR WKH VHQWLPHQWV H[SUHVVHG E\ WKH
OLVWHQLQJ DXGLHQFH EXW DOVR UXQ IDVWHU WKDQ LWV VHTXHQWLDO
YHUVLRQRIWKH/'$PHFKDQLVPInt'l Conf. Data Science | ICDATA'18 | 3 ISBN: 1-60132-481-2, CSREA Press ©

18.




5HODWHG:RUN
5HVHDUFKHUV KDYH LQFUHDVLQJO\ UHFRJQL]HG WKDW RQOLQH
VRFLDOPHGLDRIIHUVDEUHDGWKRILQIRUPDWLRQUHODWHGWRWKH
SURPRWLRQRIFXOWXUDOSURGXFWV*RKet al.VWXGLHGWKHHIIHFW
RIXVHUJHQHUDWHGDQGPDUNHWHUJHQHUDWHGFRQWHQWLQVRFLDO
PHGLDRQFRQVXPHUV¶UHSHDWHGSXUFKDVHEHKDYLRUV>@7KH\
XVHG FRPPHUFLDO WH[W PLQLQJ DSSOLFDWLRQV WR DQDO\]H WH[W
JDWKHUHG IURP )DFHERRN DQG IRXQG WKDW XVHUJHQHUDWHG
FRQWHQWKDGDPRUHVLJQLILFDQWLPSDFW6LPLODUO\.LPet al.
DQDO\]HGWH[WUHYLHZVRIKRWHOVRQ7ULS$GYLVRUWRGLVFRYHU
VDWLVILHUV DQG GLVVDWLVILHUV DV ZHOO DV WKH UHDVRQV ZK\
SHRSOH OHDYH SRVLWLYH RU QHJDWLYH UHYLHZV >@ 7KH\ DOVR
OHYHUDJHGDIHDWXUHRQ7ULS$GYLVRUZKLFKDOORZVWKHXVHU
WR OHDYH D FDWHJRULFDO UDWLQJ +Het al.VWXGLHGWKHSL]]D
LQGXVWU\XVLQJWH[WSRVWVIURP)DFHERRNDQG7ZLWWHULQDQ
HIIRUW WR JDLQ PDUNHWLQJ LQVLJKW >@ 8VLQJ H[LVWLQJ WH[W
PLQLQJ WRROV WKH\ LGHQWLILHG WKHPHV LQ WKH GDWD WKDW WKH\
XVHG WR FDWHJRULFDOO\ FRPSDUH WKUHH PDMRU SL]]D FKDLQV
8QOLNHWKHDERYHZRUNZHLQWURGXFHRXUQRYHOSDUDOOHOL]HG
WH[WPLQLQJDSSURDFKDQGRXUXQLTXHSURFHGXUHDOORZVWKH
LGHQWLILFDWLRQRIWRSLFVWREHODUJHO\DXWRPDWLF
7KHUHDUHDOVRDIHZSUHYLRXVUHVHDUFKHIIRUWVIRFXVHG
RQWKHXVHRI/'$WRDQDO\]HRQOLQHVRFLDOPHGLD4LDQJet
al.LQFRUSRUDWHGIHDWXUHVVXFKDV³JHRWUDFNLQJ´WRDLGLQWKH
LGHQWLILFDWLRQRIJHRJUDSKLFDOWRSLFVIURPVRFLDOPHGLD>@
7KHLUPHWKRGLVEDVHGRQWKH/'$PRGHOXVLQJJHQHUDWLRQ
SUREDELOLWLHV ZKLFK JHQHUDWHV HDFK NH\ZRUG IURP HLWKHU D
ORFDO RU D JOREDO WRSLF GLVWULEXWLRQ /'$ KDV DOVR EHHQ
DSSOLHG WR PXVLFDO UHFRPPHQGDWLRQ V\VWHPV .LQRVKLWDet
al. SURSRVHG D V\VWHP WR GHVFULEH PXVLFDO SUHIHUHQFHV E\
FRQVLGHULQJ GLIIHUHQW WDJV DVVRFLDWHG ZLWK DUWLVW JHQUH DQG
XVHU SUHIHUHQFHV >@ 7KH\ XVHG &ROODERUDWLYH )LOWHULQJ
&)EDVHG VLPLODU XVHU VHOHFWLRQ WR UHFRPPHQG PXVLF
SURGXFWVWRXVHUVZLWKVLPLODUWDVWHVWRDWDUJHWDUWLVW6XFK
WH[W PLQLQJ PHWKRGRORJLHV KDYH EHHQ XVHG LQ D YDULHW\ RI
FRQWH[WVEXWRIWHQLQWKHLURULJLQDOIRUPXODWLRQDSSO\LQJWKH
UHWXUQHG WRSLF GLVWULEXWLRQV GLUHFWO\ >@ 7KH UHWXUQHG
PDWULFHV DUH W\SLFDOO\ LQWHUSUHWHG DV FOXVWHUV ZKLFK
UHSUHVHQW YDULRXV FRPELQDWLRQV RI XQGHUO\LQJ WRSLFV ,Q
FRQWUDVW RXU DSSURDFK GHULYHV VLJQLILFDQW WHUPLQRORJLHV
FRQGLWLRQHG RQ GRFXPHQWV ZKLFK DUH KLJKO\ UHIOHFWLYH RI
WKH XQGHUO\LQJ WRSLFV ,Q RXU DSSURDFK ZH DSSO\ WKH
SUREDELOLW\RIZRUGJLYHQGRFXPHQWWRWKHLGHQWLILFDWLRQRI
ODWHQW WRSLFV DQG FRQVLGHU IUHHO\IRUPHG WH[W UDWKHU WKDQ
LQIRUPDWLRQGHULYHGIURPWDJV
5HFHQW ZRUN KDV GLVFXVVHG WKH SDUDOOHOL]DWLRQ RI WKH
/'$SURFHVV1HZPDQet al.LQWURGXFHGDSDUDOOHOSURFHVV
IRU /'$ ZKLFK HVVHQWLDOO\ GLYLGHV WKH GRFXPHQW VHW LQWR
VHFWLRQV DQG GLVWULEXWHV LW DFURVV FRPSXWDWLRQ XQLWV >@
6LPLODUO\ :DQJet al. LQWURGXFHG 3OGD ZKLFK RSHUDWHV LQ
WKH VDPH IDVKLRQ EXW LQFRUSRUDWHV +DGRRS IXQFWLRQV >@
/LXet al. LQWURGXFHG 3OGD ZKLFK ZRUNV ZLWK D SLSHOLQH
V\VWHPWRSHUIRUPWKHVDPHWDVN>@$FULWLFDODVSHFWRI
WKHVH SDUDOOHO DOJRULWKPV LVV\QFKURQL]DWLRQ ,Q SUHYLRXV
ZRUNLQIHUHQFHWHFKQLTXHVOLNH&ROODSVHG*LEEV6DPSOLQJ
&*6ZHUHXVHGRQSDUWLWLRQVRIWKHGDWDVHWV>@$IWHU
HDFKSURFHVVRUKDGSHUIRUPHGDVLQJOHLWHUDWLRQWKHUHVXOWV
ZHUHDJJUHJDWHGLQDVHSDUDWHVWHSEHIRUHFRQWLQXLQJ6XFK
UHVXOWV DUH FRQVLGHUHG DQ DSSUR[LPDWLRQ WR RXWSXWV RI WKH
RULJLQDO /'$ DOJRULWKP 6LQFH WKH VDPH ZRUG PD\ RFFXU
DFURVV PXOWLSOH GRFXPHQWV WKH WUXH UHVXOWV PXVW FRQVLGHU
WKH WRSLF DVVLJQPHQW WR HDFK LQ RUGHU WR DWWDLQ WKH WUXH
GLVWULEXWLRQ 'LIIHUHQW IURP WKH DERYH DSSURDFKHV RXU
PHWKRG XVHV D UHDOWLPH GDWD V\QFKURQL]DWLRQ PHFKDQLVP
IRU EHWWHU DFFXUDF\ QRW RQO\ PDNLQJ WKH UHVXOWV PRUH
FRPSDUDEOH WR D VHTXHQWLDO LPSOHPHQWDWLRQ EXW DOVR
SURYLGLQJDVSHHGXSGXHWRSDUDOOHOL]DWLRQ
2WKHU UHODWHGZRUNKDVIRFXVHGRQ WKH DSSOLFDWLRQ RI
LQIRUPDWLRQ GHULYHG IURP VRFLDO PHGLD WRZDUGV WKH PXVLF
LQGXVWU\)RUH[DPSOH0X6H1HWDQHWZRUNRIPXVLFDUWLVWV
DURXQGWKHZRUOGOLQNHGE\SURIHVVLRQDOUHODWLRQVKLSVZDV
GHYHORSHGDVDQH[DPLQDWLRQRIWKHVRFLDOQHWZRUNDVSHFWRI
VLWHVOLNH)DFHERRNXVHGLQWKHPXVLFDUWLVWLQGXVWU\>@
5HODWLRQVKLSV DPRQJVW VXEVFULEHUV PD\ EH DVVHPEOHG LQ D
JUDSK WR XQGHUVWDQG XQGHUO\LQJ SKHQRPHQD $V VXFK
DSSURDFKHV SURYLGH XVHIXO LQVLJKWV DERXW RQOLQH VRFLDO
PHGLDGDWDWKH\DUHFRPSOHPHQWDU\WRRXUUHVHDUFKHIIRUWV
RQDQDO\]LQJWKHWH[WEDVHGVRFLDOPHGLDIRUWKHSURPRWLRQ
RIFXOWXUDOSURGXFWV
6LJQLILFDQW7HUPLQRORJ\,GHQWLILFDWLRQ
)LJXUHVKRZVWKHSURFHGXUHE\ZKLFKWH[WGDWDIURP
DQ RQOLQH VRFLDO PHGLD VXFK DV )DFHERRN SDJHV DUH
SURFHVVHG3RSXODUDQGOHVVNQRZQORFDODUWLVWVZHUH
LGHQWLILHG DQG UHYLHZ WH[W LV H[WUDFWHG XVLQJ EURZVHU
VFULSWLQJ PHFKDQLVPV 8VLQJ DQ RQOLQH WDJJLQJ VHUYLFH
VXFKDV/DVWIPSRSXODUWDJVDUHH[WUDFWHGIRUHDFKDUWLVW
$VVHPEOLQJ WKH WDJV LQWR YHFWRUV IRU HDFK DUWLVWkPHDQV
FOXVWHULQJ FDQ EH XVHG WR VHSDUDWH WKH DUWLVWV LQWR VLPLODU
FDWHJRULHVLHDUWLVWVZLWKVLPLODUSURSRUWLRQVRILGHQWLFDO
WDJV:HGRWKLVIRUWZRUHDVRQVWRUHGXFHWKHGDWDVL]HIRU
UXQQLQJ S/'$ DQG DOVR WR VXSSRUW RXU FRQFOXVLRQV WKDW
GLIIHUHQW W\SHV RI DUWLVWV UHFHLYH FRPPHQWV UHIOHFWLQJ
GLIIHUHQWVXEMHFWPDWWHUDQGXVHIXOLQIRUPDWLRQ7KHRXWSXWV
RI WKH S/'$ SURFHVV DUH WZR PDWULFHV QDPHO\
UHSUHVHQWLQJWKHWRSLFGLVWULEXWLRQIRUHDFKGRFXPHQWLQSXW
LQWR S/'$ DQG3 UHSUHVHQWLQJ WKH GLVWULEXWLRQ RI ZRUGV
RYHUWRSLFV)RUS/'$GDWDSURFHVVLQJHDFKSRVWUHSUHVHQWV
D GRFXPHQW ZKLFK XVXDOO\ GLVFXVVHV D VLQJOH VXEMHFW )RU
WKRVHLQVWDQFHVLQZKLFKRQHVXEMHFWLVGLVFXVVHGFOXVWHULQJ
E\ WRSLF GLVWULEXWLRQV DVVRFLDWHV FRPPHQWV GLVFXVVLQJ WKH
VDPH WRSLF WRJHWKHU $OVR FRPPHQWV DGGUHVVLQJ WKH VDPH
PXOWLSOHWRSLFVDUHDOVRFOXVWHUHGWRJHWKHUDFFRUGLQJWRWKHLU
XQLTXHWRSLFGLVWULEXWLRQV
2QFHWKHSRVWVDQGFRPPHQWVKDYHEHHQH[WUDFWHGDQG
FOXVWHUHGDFFRUGLQJWRDUWLVWWDJVWKH\DUHSURFHVVHGXVLQJ
S/'$$GDSWHGIURP>@WKHPDWULFHVDQG3 FDQ EH
FDOFXODWHGXVLQJ&*6DVLQ(TDQG


k
nmk
mkm
n αθ+=
−


¦
=
−
−
+
+
=
N
r
r
nmk
r
n
nmk
n
nk
n
n







β
β
φ
4 Int'l Conf. Data Science | ICDATA'18 | ISBN: 1-60132-481-2, CSREA Press ©

19.

)LJXUH7UHQGVLGHQWLILFDWLRQLQFXOWXUDOSURGXFWSRSXODULW\
7KH EDVLF LGHD RI (TV DQG VKRZV WKDW /'$
GHILQHVDSUREDELOLVWLFPRGHOZKLFKFRXOGEHGHULYHGIURP
ZRUGFRXQWVDQGWKHK\SHUSDUDPHWHUYHFWRUV.DQG,QWKH
HTXDWLRQVn UHSUHVHQWV WKH FRXQWV RI WRSLFV DVVLJQHG WR
ZRUGVDQGGRFXPHQWV7KHVXSHUVFULSWkUHSUHVHQWVWKHWRSLF
LQGH[ DQG
mn− UHSUHVHQWV WKH H[FOXVLRQ RI WRSLF IRU
GRFXPHQWm DQG ZRUGnDVUHTXLUHGE\&*60DWULFHV
DQG3 DUHFDOFXODWHGXVLQJGRFXPHQWWRSLFSDLUVDQGWRSLF
ZRUG SDLUV UHVSHFWLYHO\ (DFK UHVXOWLQJIURPWKHS/'$
SURFHVV RQ DUWLVW FOXVWHUV LV WKHQ LQSXW WR WKHkPHDQV
DOJRULWKP DJJUHJDWLQJ LQWR FOXVWHUV WKDW UHSUHVHQW VLPLODU
GLVWULEXWLRQV RI WKH XQGHUO\LQJWRSLFV 7KLV VWHS VHSDUDWHV
WKH GRFXPHQWV LQWR JURXSV UHSUHVHQWLQJ VLPLODU WRSLFV $V
VXFK WKH FRPPHQWV DUH FODVVLILHG DFFRUGLQJ WR FRQWHQW
DLGLQJLQWKHLGHQWLILFDWLRQRIVXEMHFWPDWWHU7KHVHFOXVWHUV
DUH WKHQ PXOWLSOLHG ZLWK3 \LHOGLQJ WKH VLJQLILFDQW
WHUPLQRORJLHV ZKLFK DUH WKH EDVLV IRU FODVVLILFDWLRQ RI
FRPPHQWVE\WRSLFVWKHGHWDLOHGSURFHGXUHLVGHVFULEHGLQ
6HFWLRQ 7KH FRUUHVSRQGLQJ VHQWHQFHV FRQVWLWXWLQJ WKH
GRFXPHQWVODEHOHGE\WRSLFVZHUHWKHQFODVVLILHGDFFRUGLQJ
WR VHQWLPHQW VFRUHV 7KH UHVXOWV DUH LQSXWV RI SRSXODULW\
HTXDWLRQV ZKLFK UHSUHVHQW WKH WRWDO VHQWLPHQW VFRUHV E\
WRSLF DFFXPXODWLQJ WR DUWLVW SRSXODULW\ $VVXPLQJ WKDW WKH
GHSHQGHQW IDFWRU DUWLVW SRSXODULW\ UHOLHV RQ WKH VHQWLPHQW
H[SUHVVHG E\ DOO WRSLFV WKHSRSXODULW\ HTXDWLRQV FDQ EH
VROYHG WR GHULYH FRHIILFLHQWV UHSUHVHQWLQJ WKH WRSLF
VLJQLILFDQFH IRU DUWLVW SRSXODULW\ :H WKHQ SUHVHQW WKH
UHVXOWV RI WKHVH VLPXOWDQHRXV HTXDWLRQV LQ D FDVH VWXG\
GHVFULEHG LQ 6HFWLRQ WR GUDZ FRQFOXVLRQV DERXW ZKDW
WRSLFVDUHKLJKO\UHOHYDQWLQWKHPXVLFLQGXVWU\
'HULYDWLRQRI6LJQLILFDQW7HUPLQRORJLHV
3UHSURFHVVLQJRI7H[W'DWD
%HIRUH WKH RQOLQH PHGLD SRVWV DUH SURFHVVHG ZLWK
S/'$WKH\DUHFOXVWHUHGDFFRUGLQJWRDUWLVWJHQUHWDJV$V
DQ H[DPSOH VKRZQ LQ )LJ SRSXODU WDJV IRU HDFK DUWLVW
ZHUH FROOHFWHG IURP /DVWIP ZLWK WKH DUWLVWV DQG WKH DUWLVW
FOXVWHUV GLVSOD\HG LQVLGH WKH ER[HV (DFK WDJ KDV D FRXQW
DWWULEXWHG WR LW ZKLFK UHSUHVHQWV WKH QXPEHU RI /DVWIP
XVHUV ZKR KDYH DSSOLHG WKDW WDJ &RXQWV RI FRPPRQO\
RFFXUULQJ WDJV DUH DVVHPEOHG LQWR D YHFWRU IRU HDFK DUWLVW
ZKHUHHDFKYHFWRULVQRUPDOL]HGZLWKWKHVXPPDWLRQRILWV
HOHPHQWVWR7KHVHYHFWRUVDUHWKHQFOXVWHUHGZLWKkPHDQV
WR SURGXFH DUWLVW FOXVWHUV FRPSRVHG RI VLPLODUO\ FODVVLILHG
PXVLFLDQVDFFRUGLQJWRDUWLVWJHQUHWDJV
θ?θXθ?θ? θ? θ?θXθ?θ? θ? θ?
θ?θXθ?θ? θ? θ?θXθ?θ? θ? θ?
θ? θ? θ?θ?θXθ?θ?θ?θXθ?θ?
θ? θ? θ? θ?θXθ?θ? θ?θXθ?θ?

)LJXUH$QH[DPSOHRIFOXVWHULQJDUWLVWFRPPHQWV
3DUDOODOL]HG/'$
$OJRULWKP VKRZV WKHS/'$ URXWLQHV ZKHUH
SDUWLWLRQVDUHPDGHRIWKHGDWDVHWDFURVVGRFXPHQWV6LQFH
WKHGRFXPHQWVWKHPVHOYHVDUHGLVMRLQWHGWKHRQO\UHTXLUHG
V\QFKURQL]DWLRQ DPRQJ S/'$:RUNHU SURFHVVHV LV WKH
DVVLJQPHQWV RI WRSLFV WR WKH VKDUHG ZRUGV LQ WKH ZRUNHU
SURFHVVHV ,Q HDFK LWHUDWLRQ WKH WRSLF DVVLJQPHQWV DUH
UHFRUGHGLQPDWUL[prevAssignZKRVHYDOXHVDUHXVHGLQWKH
QH[W LWHUDWLRQ 7KH VKDUHG PDWULFHV DQG
UHSUHVHQWWKH
FRXQWVRIWRSLFDVVLJQPHQWVWRZRUGVDQGWKHFRXQWVRI
WRSLFDVVLJQPHQWVWRGRFXPHQWVUHVSHFWLYHO\ZKLOHsyncLV
DVHPDSKRUHWKDWFRQWUROVDFFHVVWR
$VVXPH WKHUH DUHL SURFHVVHV RI S/'$:RUNHU WKDW
SHUIRUP WKH &*6 FRPSXWDWLRQV LQ SDUDOOHO 7KH DOJRULWKP
EHJLQV E\ LQLWLDOL]LQJ WKH VKDUHG YDULDEOHV
DQG3 DQG
FUHDWLQJ WKH ZRUNHU SURFHVVHV 1RWH WKDW WR PDNH WKH
DOJRULWKPHDV\WRUHDGZHDVVXPHWKHQXPEHURIGRFXPHQWV
MLVGLYLVLEOHE\L7KHPDWUL[prevAssign UHSUHVHQWLQJWKH
FXUUHQW DVVLJQPHQW RI WRSLF WR GRFXPHQW DQG ZRUG LV
LQLWLDOL]HGZLWKUDQGRPWRSLFDVVLJQPHQWV7KHFRXQWVLQ
DQG
DUH WKHQ XSGDWHG ZLWK WKH WRSLF DVVLJQPHQWV LQ
prevAssign%DUULHUV\QFKURQL]DWLRQLVXVHGWRDVVXUHWKDWDOO
SURFHVVHV VWDUW WKH VDPSOLQJ SURFHVVHV RQO\ DIWHU WKH
YDULDEOHV KDYH EHHQ LQLWLDOL]HG OLQH 7KH PDWUL[
prevAssign LVUHTXLUHGE\&*6EHFDXVHWKHFXUUHQWWRSLFLV
VDPSOHGFRQVLGHULQJWKHFRQGLWLRQDOSUREDELOLW\RIDOORWKHUInt'l Conf. Data Science | ICDATA'18 | 5 ISBN: 1-60132-481-2, CSREA Press ©

20. Exploring the Variety of Random
Documents with Different Content

24. The Project Gutenberg eBook of Raamatun
tutkisteluja 1: Jumalallinen aikakausien
suunnitelma

25. This ebook is for the use of anyone anywhere in the United States
and most other parts of the world at no cost and with almost no
restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it
under the terms of the Project Gutenberg License included with this
ebook or online at www.gutenberg.org. If you are not located in the
United States, you will have to check the laws of the country where
you are located before using this eBook.
Title: Raamatun tutkisteluja 1: Jumalallinen aikakausien suunnitelma
Author: C. T. Russell
Release date: March 10, 2018 [eBook #56716]
Language: Finnish
Credits: Produced by Projekti Lönnrot
*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK RAAMATUN
TUTKISTELUJA 1: JUMALALLINEN AIKAKAUSIEN SUUNNITELMA ***

26. Produced by Projekti Lönnrot
RAAMATUN TUTKISTELUJA I
Jumalallinen aikakausien suunnitelma
Kirj.
CHARLES T. RUSSELL

27. International Bible Students Association,
Brooklyn. N.Y., U.S.A.
Kansainvälinen Raamatuntutkijain Yhdistys,
Helsinki, Suomi, 1910.
"Vanhurskasten tie paistaa niinkuin nouseva aurinko,
kasvaen vähitellen, kunnes päivä paistaa kaikessa
kirkkaudessaan."
Jumalan luonteen ja hallituksen puolustus, joka
tunnustaen Raamatun kokonaisuudessaan Jumalasta
lähteneeksi ja näyttäen sen sisällisen sopusoinnun
osottaa, että pahaa on sallittu menneisyydessä ja
nykyisyydessä ihmiskunnan kasvattamista varten ja
valmistaakseen sitä
Profeetallista kultaista aikakautta varten,
Jolloin maan kaikki sukukunnat siunataan täydellä
tiedolla Jumalasta saaden täyden tilaisuuden ikuiseen
elämään Lunastajan kautta, josta silloin tulee suuri
ennalleenasettaja ja elämänantaja.
      Kaikkien kuningasten Kuninkaalle ja kaikkien herrojen Herralle
                     hänen vihkiyt yneitten pyhiensä
                                 h yväksi

28.                          jotka odot tavat lapseutta
                                   ja
      kaikille niille, jotka kaikkialla huutavat Herraa avuksensa,
      "uskon huonekunnalle"
                                   ja
      huokaa valle luomakunnalle, joka ikävöiden odottaa Jumalan
      lasten ilmestymistä
                         on tämä teos omistet tu.
"Saattaa kaikille ilmeiseksi mitä on sen salaisuuden
hoitaminen, joka ikuisista ajoista asti on ollut kätkettynä
Jumalassa. Tätä armoa hän on runsaasti antanut meille
kaikenlaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi, kun teki
meille tiettäväksi sen tahtonsa salaisuuden, että hän,
päätöksensä mukaan, jonka hän oli nähnyt hyväksi
itsessänsä tehdä siitä järjestelystä, minkä hän aikain
täyttyessä aikoi panna toimeen, oli yhdistävä Kristuksessa
yhdeksi kaikki, jotka ovat taivaissa ja maan päällä."

29. SISÄLLYS:
ESIPUHE.
ENSIMMÄINEN LUKU.
MAAN SYNNIN YÖ TULEE PÄÄTTYMÄÄN RIEMUN AAMUUN.
Itkun yö ja riemun aamu. — Kaksi tapaa etsiä totuutta. — Tässä
seurattu esitystapa. — Teoksen rajotus. — Kunnioituksella tutkia
raamattua ja vaarallinen tapa ruveta arvaamaan ovat kaksi eri asiaa.
— Profetsian tarkotus. — Maailman nykyinen uskonnollinen tila,
katsottuna kahdelta näkökannalta. — Egyptiläistä pimeyttä. —
Lupauksen kaari. — Vanhurskasten polku tunnetaan edistymisestä.
— Suuren luopumisen syy. — Uskonpuhdistus. — Sama syy estää
jälleen todellista edistymistä. — Täydellinen perehtyminen tiedossa
ei kuulu menneisyyteen vaan tulevaisuuteen.
TOINEN LUKU.
KORKEIMMAN JÄRJELLISEN LUOJAN OLEMASSAOLO MÄÄRÄTTY.
Todistuksia, jotka ovat Raamatun ulkopuolella, tarkastettu järjen
valossa. — Päätelmä, joka ei pidä paikkaansa. — Järkevä päätelmä.

30. — Jumalan luonne osotettu. — Järjen mukaisia johtopäätöksiä.
KOLMAS LUKU.
RAAMATTU JUMALALLISENA ILMESTYKSENÄ TARKASTETTU JÄRJEN
VALOSSA.
Raamatun vaatimukset ja sen ulkonaiset todistukset
luotettavaisuudesta. — Sen pitkä ikä ja säilyminen. — Sen siveellinen
vaikutus. — Tekijäin vaikuttimet. — Kirjotusten yleinen luonne. —
Mooseksen kirjat. — Mooseksen laki. — Mooseksen kautta
toimeenpannun hallitustavan omituisuudet. — Tämä ei ollut mikään
pappisviekkauden järjestelmä. — Maallisten järjestysmiesten
ohjesäännöt. — Lain edessä ovat rikas ja köyhä samalla tasolla. —
Varmuustoimenpiteitä kansan oikeuksien suojelemiseksi. —
Pappissääty ei ollut suosikkiluokka. — Tapa sen ylläpitämiseksi y.m.
— Suojelus vieraitten, leskien, isättömien ja palvelijoiden
ahdistamista vastaan. — Raamatun profeetat. — Löytyykö yhteistä
sidettä lain, profeettain ja Uuden Testamentin tekijäin välillä. —
Ihmeet eivät ole ristiriidassa järjen kanssa, — Loppupäätös, johon
meidän täytyy tulla.
NELJÄS LUKU.
AIKAKAUSIA JA HALLITUKSIA, JOTKA JUMALAN SUUNNITELMAN
KEHITYKSESSÄ OVAT VIITOTETUT.
Jumalan suunnitelma määrätty ja järjestelmällinen. — Maailman
historian kolme suurta ajanjaksoa. — Niiden huomatut piirteet. —
"Maa pysyy ijankaikkisesti". — Tuleva maailma, uudet taivaat ja uusi
maa. — Näiden suurien ajanjaksojen alaosastoja. — Siten selviävät
Jumalan suunnitelman oleelliset pääpiirteet. — Kun järjestys

31. ymmärretään, avaantuu silmämme sopusoinnulle. — Totuuden sanan
oikea jakaminen.
VIIDES LUKU.
"SE SALAISUUS, JOKA ON OLLUT KÄTKETTYNÄ MAAILMAN
ALUSTA JA SUKUPOLVIEN ALKAMISESTA ASTI, MUTTA JOKA NYT
ON ILMOTETTU HÄNEN PYHILLEEN". — Kol. 1: 26. —
Ensimäinen lupaus ainoastaan heikko valojuova. — Aabrahamille
annettu lupaus. — Lupauksen aika pidennetty. — Salaisuus alkaa
selvitä helluntaina. — Mikä on salaisuus. — Miksi se niin kauan oli
kätkettynä. — Se on yhä edelleen salaisuus maailmalle. — Se on
aikanaan kaikille selviävä. — Aika, jolloin salaisuus on loppuva.
KUUDES LUKU.
MEIDÄN HERRAMME TAKASINTULO JA SEN TARKOTUS: KAIKEN
ENNALLEENASETTAMINEN.
Meidän Herramme toinen tuleminen on henkilökohtainen ja
tapahtuu ennen tuhatvuotisaikakautta. — Sen suhde ensimäiseen
tulemiseen. — Seurakunnan valitseminen ja maailman kääntäminen.
— Valinta ja vapaa armo. — Toivon vangit. — Profeettain todistus
ennalleenasettamisesta. — Meidän Herramme takasintulo on selvästi
seurakunnan ja maailman toivo.
SEITSEMÄS LUKU.
PAHAN SALLIMINEN JA SEN SUHDE JUMALAN SUUNNITELMAAN.

32. Minkätähden pahaa on sallittu. — Oikea ja väärä periaatteina. —
Ihmisen oikeudentunto. — Jumala on sallinut pahan ja tulee
johtamaan sen omien tarkotustensa hyväksi. — Jumala ei ole synnin
alkaja. — Aadamin koetus ei ole taru. — Hänen kiusauksensa oli
laadultaan vaikea. — Hänen syntinsä oli tahallinen. — Synnin
rangastus ei ollut väärä eikä liian ankara. — Jumalan viisaus ja
rakkaus näkyvät siinä, että kaikki tuomittiin Aadamissa. — Jumalan
laki koskee kaikkea ja kaikkia.
KAHDEKSAS LUKU.
TUOMION PÄIVÄ.
Tavallinen käsitys tuomion päivästä. — Onko se Raamatun
mukainen? — Sanat tuomio ja päivä määritellyt. — Lukuisista
tuomioista puhutaan Raamatussa. — Ensimäinen tuomiopäivä ja sen
tulos. — Toinen tuomiopäivä määrätty. — Tuomari. — Tulevan
tuomion luonne. — Ensimäisen ja toisen tuomion yhtäläisyys ja
erilaisuus. — Maailman nykyinen vastuunalaisuus. — Kaksi välillä
olevaa tuomiota ja niiden tarkotus. — Hyvin eroava käsitys tulevasta
tuomiosta. — Missä valossa profeetat ja apostolit sitä katselivat.
YHDEKSÄS LUKU.
LUNASTUS JA ENNALLEENASETTAMINEN.
Ennalleenasettaminen taattu lunastuksen kautta. — Meille on
lunastuksen kautta taattu ainoastaan koetus, vaan ei ikuista elämää.
— Koetuksesta johtuvat ehdot ja etuudet. — Kristuksen uhri
välttämätön. — Kuinka yhden kuolema voi lunastaa ja lunasti suvun.
— Usko ja työt edelleen välttämättömät. — Tahallisen synnin palkka

33. on varma. — Löytyykö maan päällä tilaa jälleen herätetyille
miljoonille? — Ennalleenasettaminen kehityksen vastakohtana.
KYMMENES LUKU.
HENKISET JA IHMIS-LUONNOT ERILAISET JA SELVÄÄN EROTETUT.
Tavallisia väärinkäsityksiä. — Maalliset tai ihmisluonnot ja
taivaalliset tai henkiset luonnot. — Maallinen kirkkaus ja taivaallinen
kirkkaus. — Raamatun todistus henkiolennoista. — Kuolevaisuus ja
kuolemattomuus. — Voiko kuolevaisilla olennoilla olla ikuinen elämä?
— Oikeudellisuus armolahjoja suodessa. — Erään otaksutun
periaatteen tutkiminen. — Täydellisyyden moninaisuus. — Jumalan
yksinvaltiusoikeudet. — Jumala on pitänyt huolta ihmissuvusta
riittävässä määrässä. — Kristuksen ruumiin valitseminen. — Miten
sen luonteen muutos saavutetaan.
YHDESTOISTA LUKU.
KOLME TIETÄ: LEVEÄ TIE, AHDAS TIE JA YLEINEN RAIVATTU TIE.
Leveä kadotuksen tie. — Ahdas elämän tie. — Mitä on elämä. —
Jumalallinen luonto. — Suhde jumalallisen ja inhimillisen luonnon
välillä. — Palkinto kaidan tien lopussa. — Korkea kutsu on rajotettu
evankeliseen aikaan. — Kaidan tien vaikeudet ja vaarat. — Pyhyyden
yleinen tie.
KAHDESTOISTA LUKU.
AIKAKAUSIEN SUUNNITELMAN KARTAN SELITYS.

34. Aikakaudet. — Elonkorjuuajat. — Todellisen ja lasketun aseman eri
tasot. — Meidän Herramme Jeesuksen tie kirkkauteen. — Hänen
seuraajainsa tie kirkkauteen. — Nimiseurakunnan kolme luokkaa. —
Erottaminen elonkorjuuaikana. — Voideltu luokka kirkastettu. —
Suuren vaivan luokka. — Rikkaruohon polttaminen. — Maailma
siunattu. — Ihana lopputulos.
KOLMASTOISTA LUKU.
TÄMÄN MAAILMAN VALTAKUNNAT.
Ensimäinen herraus. — Sen kadottaminen. — Sen lunastaminen ja
ennalleenasettaminen. — Jumalan esikuvauksellinen valtakunta. —
Vallan anastaja. — Nykyisen herrauden kaksi puolta — Olemassa
olevat esivallat on Jumala määrännyt. — Nebukadnesarin näky. —
Danielin näky ja selitys. — Tämän maailman valtakunnat katsottuna
toiselta näkökannalta. — Seurakunnan oikea suhde maalliseen
valtaan. — Hallitsijain jumalallinen oikeus lyhykäisyydessä tutkittu. —
Kristillisyyden väärät vaatimukset. — Parempia toiveita viidennessä
maailman valtakunnassa.
NELJÄSTOISTA LUKU.
JUMALAN VALTAKUNTA.
Aineen huomattava sija Raamatussa. — Valtakunnan luonne. —
Valtakunta evankeliumin aikana. — Paavalin oikaisemia vääriä
käsityksiä. — Seuraukset vääristä käsityksistä valtakunnan suhteen.
— Jumalan valtakunnan kaksi puolta. — Henkinen puoli ja sen
tarkotus. — Maallinen puoli ja sen tarkotus. — Näiden
sopusointuinen yhteistyö. — Maallisen puolen kirkkaus. —
Taivaallisen puolen kirkkaus. — Se liiton juuri, josta nämä haarat

35. kasvavat. — Valtakunnan maallinen puoli on israelilainen. —
Kymmenen kadonnutta sukukuntaa. — Taivaallinen Jerusalem. —
Israel esikuvauksellinen kansa. — Israelin lankeemus ja ennalleen
nostaminen. — Valitut luokat. — Valtakunnan perilliset. —
Rautavaltikka. — Tuhatvuotisen valtakunnan tarkotus valaistaan
esimerkillä. — Valtakunnan luovuttaminen Isälle. — Jumalan
alkuperäinen tarkotus täydelleen suoritettu.
VIIDESTOISTA LUKU.
JEHOVAN PÄIVÄ.
"Jehovan päivä", "koston päivä", "vihan päivä". — Suuren hädän
aika. — Sen syy. — Raamatun todistus siitä. — Sen tuli ja myrsky,
sen horjuttaminen ja sulattaminen osotetaan olevan kuvauksellisia.
— Daavidin todistus. — Johanneksen todistus. — Nykyinen asema ja
tulevaisuus-suunnitelmat, sellaisina kun ne esiintyvät molempiin
vihollismielisiin leireihin, kapitalisteihin ja työmiehiin nähden. —
Parannuskeino, joka ei tahdo onnistua. — Tämän todistaminen. —
Pyhien asema hädän aikana ja heidän oikea suhteensa siihen.
KUUDESTOISTA LUKU.
LOPPUAJATUKSIA.
Velvollisuutemme totuutta kohtaan. — Mitä se maksaa; sen arvo,
sen hyöty.

36. RAAMATUN TUTKISTELUJA.

37. ESIPUHE.
Oltuaan monta vuotta jäsenenä puhdasoppisessa
Kongregationaalikirkossa avautuivat tämän teoksen tekijän silmät
näkemään sen seikan, että muutamissa tai kaikissa kristityissä
toisiansa vastaan ristiriidassa olevissa tunnustuksissa täytyi olla
jonkinlainen perusvika; sekä koettaessaan sovittaa niitä keskenään
ja järjen kanssa oli hän vähällä joutua epäuskoon päättäessään, että
Raamattu samoin kuin kirkkojen opit täytyivät olla vastakkaisia ja
järjettömiä, koska kaikki nämä opit sanoivat perustautuvansa
Raamattuun. Kuitenkin johti Jumalan kaitselmus häntä tutkimaan
itse Raamattua ottamatta huomioon ihmisten ennakolta tekemiä
päätöksiä, uskontunnustuksia ja perimätietoja. Vastaukseksi
rukoukseen ja vakavaan haluun saada tietää totuus sekä
vuosikausien kärsivällisen raamatuntutkistelun tulokseksi johti häntä
Henki, Sanan kautta, näkemään jumalallisen ilmestyksen ihanuuden,
yksinkertaisuuden ja sopusoinnun, joka samalla kertaa tyydytti
hänen sydäntään ja ymmärrystään — paljon yli sen, mitä hän
koskaan oli pyytänyt tai edes luullut mahdolliseksi. Hän voi nyt
sydämestään laulaa nämä sanat, joista hän niin kauvan oli toivonut,
että ne täydelleen ja todellisesti olisivat ilmaisseet hänen
kokemuksensa:

38.     "Saan lauseista Luojan tuon pohjan parhaan,
    Kun niitä vaan seuraan, en joudu harhaan."
Ja tämä valo, jonka edessä näennäiset Raamatun ristiriitaisuudet,
haihtuvat, ja joka tyydyttää sydäntä ja päätä, joka nyt viimeisinä
päivinä valaisee jumalallista Sanaa, ei ole hämmästyttävä niitä, jotka
ovat perehtyneet Raamattuun: sillä he tulevat heti muistamaan, että
niin tulee tapahtumaan — että "vanhurskasten (Herran
vanhurskauttaman seurakunnan) tie paistaa niinkuin nouseva
aurinko, kasvaen vähitellen, kunnes päivä paistaa kaikessa
kirkkaudessaan". Sitä paitsi on kirjotettuna, että jumalalliseen
suunnitelmaan kuuluu Evankeliumin aikakautena jakaa totuutta
vähitellen, kuten "ruokaa aikanaan" uskon huonekunnalle. Ja
edelleen on Jumala selvästi profeettain kautta ennustanut nykyisestä
tiedonlisäyksestä kaikilla aloilla, että nyt on aika ilmottaa salaisuus
tai kätketyt osat jumalallisesta suunnitelmasta hänen kansalleen,
vastapainoksi sille paljolle epäilystä synnyttävälle vaikutukselle, joka
johtuu meidän päiviemme tieteistä, viisaustieteilemisestä ja
maailmallisista huolista. (Katso Dan. 12: 4, 9, 10 sekä nimilehdellä
mainittuja raamatunlauseita).
Kun tekijä antaa tämän osan nyt "ruokana ajallaan" Jumalan
kansalle, luopuu hän kaikesta siitä kunniasta, joka kuuluu tässä
käsitellyn maailman suunnitelman perustajalle. Hän ei ainoastaan
tiedä itseään kykenemättömäksi tekemään niin ihmeellistä ja
täydellistä suunnitelmaa, vaan on myös vakuutettu, ettei kukaan
muu kuin Jumala, jolle hän antaa kaiken kunnian, voinut keksiä sitä.
Tämän teoksen tekijä pyrkii ainoastaan olemaan Herran, Totuuden
ja Seurakunnan palvelija — yksi niistä palvelijoista, jotka Herra tapaa
antamasta ruokaa ajallaan uuden hallituskauden sarastuksessa ja

39. jotka hän on luvannut tuntea ja siunata. (Matt. 24: 45, 46.) Hän ei
ole ryhtynyt tyhjentämään ainevarastoaan tässä osassa; vaan on
jättänyt monta tärkeää kohtaa seuraaviin osiin koettaessaan tässä
piirtää maailmanaikakausien suunnitelman tärkeät peruspiirteet
kokonaisuudessaan, joka on aivan välttämätöntä tuntea ennenkuin
sen pienemmät yksityisseikat täydelleen voidaan ymmärtää tai
Jumalan sanaa kokonaisuudessaan "oikealla tavalla jakaa". Hän on
koettanut esittää aineen sellaisessa järjestyksessä, että epäilijä
samoin kuin uskovainen raamatuntutkija voisi tutkimuksissaan askel
askeleelta yhä suuremmalla luottamuksella kulkea eteenpäin etteivät
totuudet väärän asemansa kautta tulisi loukkauskiviksi, jotta ennen
omaksutut, Jumalan suunnitelman kanssa ristiriidassa olevat
mielipiteet voitaisiin poistaa mitä vähimmällä vastustuksella; sekä
että erilaiset rehelliset ajattelijat kykenisivät huomaamaan, että
Raamattu todellakin on Jumalan Sanaa, ja näkemään, että hänen
siinä julistama suunnitelmansa on kauttaaltaan korkeimman
Vanhurskauden, Viisauden, Rakkauden ja Voiman suuremmoinen
ilmestys. Jos tämä tarkotus menestyisi edes jossakin määrin, on
tekijä tunteva, että hänen työnsä totuuden palveluksessa on tullut
siunatuksi.
Tässä teoksessa mainitut Raamatun kohdat eivät aina ole otetut
tavallisista raamatunpainoksista: olemme koettaneet lukijalle esittää
käännöksen, joka selvimmin ilmaisee alkutekstin tarkotuksen.
Ja nyt jättäessämme tämän kirjan lukijalle uskomme hänelle
samalla edesvastuuntunnetta niitä totuuksia kohtaan, joihin se
kiinnittää hänen huomionsa. Olkaa uskolliset hallituksessanne!
Antakaa valonne loistaa, jotta voisitte kirkastaa taivaallista Isäänne!
Teidän palvelijanne, tekijä

40. Charles T. Russell.
Brooklyn, N.Y., U.S.A.

41. ENSIMÄINEN LUKU.
MAAN SYNNIN YÖ TULEE PÄÄTTYMÄÄN RIEMUN AAMUUN.
Itkun yö ja riemun aamu. — Kaksi tapaa etsiä totuutta. — Tässä
seurattu esitystapa. — Teoksen rajotus. — Kunnioituksella tutkia
Raamattua ja vaarallinen tapa ruveta arvaamaan ovat kaksi eri asiaa.
— Profetsian tarkotus. — Maailman nykyinen uskonnollinen tila,
katsottuna kahdelta näkökannalta. — Egyptiläistä pimeyttä. —
Lupauksen kaari. — Vanhurskasten polku tunnetaan edistymisestä.
— Suuren luopumisen syy. — Uskonpuhdistus. — Sama syy estää
jälleen todellista edistymistä. — Täydellinen perehtyminen tiedossa
ei kuulu menneisyyteen vaan tulevaisuuteen.
Tämän osan nimi — Aikakausien suunnitelma — "Raamatun
tutkisteluja" käsittelevässä kirjassa viittaa jumalallisen suunnitelman
eteenpäin menemiseen, jonka suunnitelman Jumala on ennen
tuntenut ja hyvin järjestänyt. Me uskomme, että ainoastaan tältä
näkökannalta, eikä miltään muulta, voidaan jumalallisen ilmestyksen
totuuksia nähdä kaikessa ihanuudessaan ja sopusoinnussaan.
Ajanjakso, jonka kuluessa synti on ollut sallittu, on ollut
ihmiskunnalle pimeä yö, yö, jota ei koskaan voida unhottaa; mutta

42. vanhurskauden ja Jumalan suosion ihana päivä, jonka Messias on
toimeenpaneva, joka vanhurskauden aurinkona on nouseva ja
paistava täydellisesti ja kirkkaasti kaikessa ja kaikkien yli, tuoden
lääkettä ja siunausta, on ylenmäärin korvaava tuon kauhistuttavan
itkun, valituksen, pakotuksen, sairauden ja tuskan yön, jossa koko
huokaava luomakunta niin kauan on ollut.
"Illalla vierailee itku, mutta aamulla tulee riemu". — Ps. 30: 6.
[Käännöstyö on aina puutteellista. Erittäin vaikeaksi tulee tässä
suhteessa Raamatun lauseitten suomentaminen, koska suomeksi ei
ole ilmestynyt mitään ajanmukaisempaa koko Raamattua käsittävää
käännöstä. Raamatun lauseita suomennettaessa on tässä teoksessa
seurattu parhaasta päästä ruotsin-, saksan- ja englanninkielisiä
Raamatun käännöksiä. — K.H.]
Koko luomakunta toivoo, odottaa ja ikävöi huokauksessaan ja
tuskassaan ikäänkuin vaistomaisesti sitä päivää, jota se kutsuu
kultaiseksi ajaksi, ja kuitenkin hapuilevat ihmiset pimeydessä (Jes.
50: 10), koska he eivät tunne suuren Jehovan armosta rikkaita
aikomuksia. Mutta heidän rohkeimmat kuvittelunsa tällaisesta
aikakaudesta eivät läheskään vastaa todellisuutta, sellaisena kuin se
tulee muodostumaan. Suuri Luoja valmistaa juuri "pidot lihavista
ruu'ista" (Jes. 25: 6), joka on oleva valtava yllätys hänen luoduille
olennoilleen ja joka suuressa määrässä käy yli kaiken sen, mitä ne
syystä ovat voineet pyytää tai odottaa. Ja ihmetteleville olennoilleen,
jotka katselevat Jumalan rakkauden pituutta ja leveyttä, korkeutta ja
syvyyttä, joka käy yli kaiken odotuksen, selittää hän: "Minun
ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne ja teidän tienne eivät ole
minun teitäni, sanoo Herra. Ei, niin paljon kuin taivas on maata
korkeampi, niin paljon ovat minun tieni korkeammat teidän teitänne,

43. ja minun ajatukseni korkeammat teidän ajatuksianne". — Jes. 55: 8,
9.
Me tahdomme tässä teoksessa — ja, kuten me toivomme,
menestyksellä — koettaa asiaan innostuneelle ja ennakkoluuloista
vapaalle lukijalle esittää Jumalan suunnitelman, sellaisena kuin se
johtaa ymmärtämään hänen menettelytapaansa menneisyydessä,
nykyisyydessä ja tulevaisuudessa ja selvittää sitä tavalla, joka on
sopusuhtaisempi, ihanampi ja järjellisempi kuin tavallinen käsitys
asiasta. Kuitenkin kielletään jyrkästi tämän olevan tulos siitä, että
tekijä omaisi jonkun erinomaisen nerokkaisuuden tai kyvyn, vaan
vaikuttaa tämän vanhurskauden auringon valo tuhatvuotisen päivän
sarastuksessa. Tämä valo ilmituo nämät asiat "nykyisenä totuutena",
jonka totuuden aika nyt on tullut, jotta ne, jotka ovat rehelliset —
puhdassydämiset, sen käsittäisivät ja omistaisivat.
Epäilys kuuluu päiväjärjestykseen, vieläpä vilpittömätkin asettavat
kysymyksen alaiseksi itse todellisen uskonnon ja totuuden
perustuksen. Me olemme koettaneet riittävästi paljastaa tämän
perustuksen, jolle kaikki usko on rakennettava — nimittäin Jumalan
sanan — jotta nekin, jotka eivät ole uskovaisia, saisivat luottamuksen
sen todistukseen. Ja me olemme koettaneet tehdä sen tavalla, joka
vetoaa järkeen ja jonka järki voi perustukseksi hyväksyä. Sitten
olemme koettaneet rakentaa tälle perustukselle Raamatun opit sillä
tavalla, että mikäli mahdollista puhtaasti inhimillinen arvostelu voisi
koetella kuviot ja kulmat sovellutettavissa olevien ankarimpien
oikeuden lakien mukaan.
Me olemme vakuutetut, että Raamattu sisältää ilmotuksen
järjestetystä ja sopusuhtaisesta suunnitelmasta, joka silloin kuin se
käsitetään, täytyy puhua puolestaan jokaiselle pyhitetylle

44. tietoisuudelle, ja tämä teos on ilmestynyt toivossa saada auttaa
Raamatun tutkijaa kiinnittämällä hänen huomionsa ajatuksiin, jotka
ovat sopusuhtaiset keskenään ja Jumalan hengen elähyttämän
sanan kanssa. Ne, jotka tunnustavat, että pyhä Raamattu ilmottaa
Jumalan suunnitelman — ja juuri tällaisten puoleen me erityisesti
käännymme — tulevat varmaan olemaan yhtämieltä kanssamme,
että jos se on Jumalan hengen elähyttämä, niin täytyy sen oppien
jos niitä kokonaisuutena tarkastetaan, kirkastaa suunnitelma, joka
on sopusoinnussa niin hyvin itsensä kanssa kuin jumalallisen
alkuunpanijan luonteen kanssa. Totuuden etsijöinä tulee meidän
asettaa päämääräksemme saada selvä käsitys Jumalan ilmotetusta
suunnitelmasta kaikessa täydellisessä, sopusuhtaisessa
kokonaisuudessa, ja Jumalan lapsina on meillä täysi syy odottaa,
että se on oleva meille mahdollista, koska olemme saaneet
lupauksen totuuden hengestä, joka on johtava meidät koko
totuuteen. — Joh. 16: 13.
Totuuden tutkijoina on meillä kaksi tapaa valittavana. Toinen on
tutkia kaikkia niitä mielipiteitä, joita kirkon eri lahkot ovat esittäneet,
ja ottaa jokaisesta ne osat, jotka me mahdollisesti voisimme pitää
totuutena, — loppumaton työ. Eräs vaikeuksista, joka kohtaisi meitä
seuratessamme tätä tapaa, tulisi olemaan, että jos arvostelumme
olisi väärä tai ennen omaksumamme mielipiteet kallistuisivat
johonkin määrättyyn suuntaan — ja kukapa siitä olisi vapaa? —
estäisivät nämä epäkohdat oikeaa valintaa, niin että me
omaksuisimme eksytyksen ja hylkäisimme totuuden. Jos
seuraisimme tätä tapaa, niin lisäksi kadottaisimme paljon, sillä totuus
menee eteenpäin — kasvaa kirkkaudessa, kunnes niillä päivä on
huipussaan, jotka sitä tutkivat ja sen valossa vaeltavat, kun
sitävastoin eri lahkojen uskontunnustukset vuosisatoja sitten kerta
kaikkiaan määrättiin ja ovat siitä lähtien pysyneet samalla kohdalla.

45. Ja jokaisen niistä täytyy sisältää suuri määrä eksytyksiä, koska kukin
eri kohdissa vastustaa toisia. Tämä tapa veisi meidät sekaannusten
ja sekasotkujen umpikujaan. Toinen tapa perustuu siihen, että
vapaannutaan kaikista ennakkoluuloista ja muistetaan, ett'ei kukaan
voi tietää enemmän Jumalan suunnitelmista, kuin mitä hän on
ilmottanut sanassaan, ja että tämä annetaan niille, jotka
sydämissään ovat hiljaisia ja nöyriä. Ja kun me tällaisina ainoastaan
etsimme sen johdatusta ja opastusta, on sen, nim. sanan, suuri
alkulähde ohjaava meitä oikeaan käsitykseen siitä. Tämä tapahtuu
sitä myöten kun tulee aika sen täydellisempään ymmärtämiseen, jos
me käytämme niitä erilaisia apuneuvoja, jotka Jumala on määrännyt.
— Katso Ef. 4: 11—16.
Tämänkaltaisten Raamatun tutkijain avuksi on tämä teos erityisesti
aiottu. Tulee huomata, että se nojautuu ainoastaan Raamattuun,
paitsi niissä tapauksissa, jolloin maailman historia kutsutaan
todistajaksi, jotta se osottaisi Raamatun ilmotusten toteutumisen.
Uudenaikaisten jumaluusoppineiden ja n.k. kirkko-isien todistus on
jätetty huomioonottamatta. Monta heistä ovat todistaneet
sopusoinnussa tässä lausuttujen ajatusten kanssa, mutta me
pidämme sen tavallisena puutteena ei ainoastaan meidän vaan myös
kaikkina aikoina, että uskotaan määrätyitä oppikappaleita,
ainoastaan sentähden, että toiset, joihin on ollut luottamusta,
tekevät sen. Tämä on selvästi antanut runsaan aiheen esitykseen,
sillä moni hyvä ihminen on uskonut ja opettanut eksytystä täysin
hyvällä omalla tunnolla. (Ap. t. 26: 9.) Totuuden etsijöiden tulee
tyhjentää astiansa perimätiedon sameasta vedestä ja täyttää ne
totuuden lähteestä — Jumalan sanasta. Eikä pidä kiinnittää huomiota
mihinkään uskonnon opetukseen, ellei se johda totuuden etsijää tälle
lähteelle.

46. Tämän teoksen koko on aivan liian pieni, vaikka ei olisikaan
kysymyksessä muuta kuin aivan yleinen ja pintapuolinen Raamatun
ja sen oppien tutkiminen; mutta aikamme kiireeseen nähden
olemme koettaneet esittää asiamme niin lyhyesti kuin aineiden
tärkeys on näyttänyt sallivan.
Todellisesti innostuneelle totuuden etsijälle tahdomme sanoa, ettei
hänen maksa vaivaa lukea ainoastaan pala sieltä toinen täältä ja
nopeasti silmäillä tätä kirjaa ja kuitenkin toivoa voivansa nähdä sen
suunnitelman voiman ja sopusoinnun, joka tässä esitetään, tai niiden
Raamatun todistusten sitovaisuuden, jotka tässä mainitaan. Me
olemme läpeensä koettaneet esittää totuuden eri osat ei ainoastaan
sellaisilla sanoilla vaan myös sellaisessa järjestyksessä, joka
parhaiten soveltuisi antamaan erilaisille lukijoille selvän käsityksen
aineesta ja suunnitelmasta kokonaisuudessaan. Perinpohjainen ja
järjestetty tutkiminen on välttämätön, jos tahtoo perehtyä mihinkä
tieteeseen tahansa. Tämä koskee erittäinkin sitä tiedettä, jonka
muodostaa jumalallinen ilmestys. Ja mitä erittäinkin tähän teokseen
tulee, on se monin verroin tärkeämpää, sillä tämä ei ole ainoastaan
esitys jumalallisen ilmotuksen totuuksista vaan tutkimus, niin paljon
kuin tiedämme, laadultaan ainoalta näkökannalta. Tässä suhteessa
se eroaa jokaisesta muusta teoksesta. Meillä ei ole mitään syytä
pyytää anteeksi sitä, että käsittelemme useita sellaisia aineita, joita
uskovaiset kristityt tavallisesti laiminlyövät — muun muassa Herran
tulemisen ja vanhan ja uuden testamentin profetsiat ja esikuvat. Ei
pidä esittää ja hyväksyä mitään jumaluusopillista järjestelmää, joka
laiminlyö Raamatun opin huomatuimmat piirteet. Me toivomme
kuitenkin, että käsitetään mikä suuri ero on vakavasti, raittiisti ja
kunnioittaen tutkia profetsioja ja toisia Raamatun aineita
toteutuneitten historiallisten tosiasiain valossa siinä tarkoituksessa,
että tullaan lopputuloksiin, jotka pyhitetty terve järki voi hyväksyä,

47. verrattuna siihen liian yleiseen tapaan, joka arvelee kaikenlaisia
asioita. Jos tämä arveleminen sovellutetaan jumalallisiin
profetsioihin, antaa se liiankin helposti vapaat ohjat mahdottomille
otaksumisille ja tyhjille harhaiskuille. Niistä, jotka joutuvat tämän
vaarallisen tavan valtaan, tulee lopulta profeettoja (?) sen sijaan että
harjoittaisivat profeetallisia tutkimuksia.
Ei mikään työskentely ole jalompaa ja korkeammassa määrässä
jalostuttavaa kuin kunnioittavasti tutkia Jumalan ilmottamaa
aikomusta — "joita (asioita) enkelit himoitsevat nähdä" (1 Piet. 1:
12.) Se seikka, että Jumala viisaudessaan lahjotti meille ennustuksia
tulevaisuudesta niin hyvin kuin lausuntoja nykyisyydestä ja
menneisyydestä on jo itsessänsä nuhde. Sen kautta soimaa Jehova
muutamien lastensa hulluutta, jotka puolustavat tietämättömyyttään
ja Raamatun tutkimisen laiminlyömistä sanomalla: "Matteuksen
viides luku riittää tekemään autuaaksi kenen tahansa". Emme
myöskään saa otaksua, että profetsia annettiin ainoastaan siksi, että
uteliaisuus tulisi tyydytetyksi kysymyksissä, jotka koskevat
tulevaisuutta. Sen tarkotus on ilmeisesti perehdyttää Jumalan
vihkiytyneitä lapsia Isänsä suunnitelmiin, jotta heissä tällä tavoin
heräisi harrastus ja mieltymys näihin suunnitelmiin ja jotta he
voisivat Jumalan näkökannalta katsoa niinhyvin nykyisyyttä kuin
tulevaisuutta. Siten innostuneina Herran työhön, voivat he palvella
hengessä ja myös ymmärryksellä, ei ainoastaan palvelijoina, vaan
myös lapsina ja perillisinä. Kun sellaisille ilmotetaan mitä tulee
tapahtumaan, on se vastavaikutuksena nykyään olevalle. Huolellinen
tutkiminen ei voi muuta vaikuttaa kuin vahvistaa uskoa ja terästää
pyhään vaellukseen.
Koska maailma ei tunne Jumalan suunnitelmaa, joka tarkottaa sen
vapauttamista synnistä ja sen seurauksista ja koska sitä kahlehtivat

48. sellaiset väärät kuvitelmat, että nimikirkko nykyisessä asussaan on
ainoa välikappale tämän työn toteuttamiseen, on sen tila tänä
hetkenä, sitte kun evankeliumia on saarnattu lähes yhdeksäntoista
vuosisataa, omansa herättämään vakavia epäilyksiä jokaisessa
ajattelevassa henkilössä, joka on imenyt tämän väärinkäsityksen. Ja
tällaisia epäilyksiä ei voida voittaa millään vähemmällä kuin itse
totuudella. Sanalla sanoen, jokaiselle ajattelevalle havaintojen
tekijälle täytyy jompikumpi olla itsestänsä selvää joko: on kirkko
tehnyt äärettömän erehdyksen luullessaan, että sen tehtävänä
nykyisessä ajassa ja nykyisessä asussa on ollut kääntää maailma, tai
sitten on Jumalan suunnitelma surkeasti epäonnistunut. Kumman
näistä vaihtoehdoista me omaksumme? Moni on hyväksynyt ja moni
epäilemättä vielä hyväksyy jälkimäisen ja tulee niin lisäämään
epäuskon rivejä, joko salaisesti tai julkisesti. Yksi tehtävistämme
tulee olemaan sellaisten auttaminen, jotka rehellisesti lankeevat.
Tässä esitämme kuvion, jonka ovat julkaisseet "Lontoon
lähetysseura" ja sittemmin Yhdysvalloissa "Presbyteriläisten naisten
lähetyshallitus". Sitä kutsutaan "Äänettömäksi avunhuudoksi
pakanalähetyksen puolesta". Se kertoo surullisia asioita pimeydestä
ja tietämättömyydestä sen ainoan nimen suhteen taivaan alla, joka
on ihmisille annettu ja jossa meidän täytyy tulla pelastetuiksi.
"The Watchman" (Vartija) "Nuorten Miesten Kristillisen
yhdistyksen" — Chicago'ssa ilmestyvä lehti julkaisi saman kuvion ja
sanoi kirjottaessaan siitä:
"Muutamilla henkilöillä on hyvin sameat ja häälyvät käsitykset
maailman hengellisestä tilasta. Me kuulemme puhuttavan
suuremmoisesta herätystyöstä kotimaassa ja ulkomailla, uusista
lähetysharrastuksista eri suunnissa. Me kuulemme puhuttavan, miten
maa toisensa jälkeen avaa ovet evankeliumille, ja miten suuret

49. summat uhrataan sen levittämiseen, ja me saamme sen vaikutuksen,
että tehdään täysin riittäviä ponnistuksia, jotta maan kansat
tehtäisiin osallisiksi evankeliumin vaikutuksesta. Maan asukasluvun
lasketaan nykyään tekevän 1,600,000,000, ja tutkimalla kuviota
huomaamme, että runsaasti enemmän kuin puolet — lähes kaksi
kolmasosaa — vielä on täydellisiä pakanoita, ja jäännöksen
muodostavat suuremmaksi osaksi joko muhamettilaiset tai nuo
suuret luopuneet kirkkokunnat, joiden uskonto itse asiassa ei ole
muuta kuin kristillisyydellä verhottua epäjumalan palvelusta. Näistä
voidaan tuskin sanoa, että he suojelevat tai opettavat Kristuksen
evankeliumia. Mitä sitten niihin 116 miljoonaan tulee, jotka kantavat
protestanttein nimeä, niin täytyy meidän huomata, miten suuri osa
heistä Saksassa, Englannissa ja meidän maassa on joutunut vapaa-
ajattelijoiksi tai epäuskoisiksi, — joka mahdollisesti on vielä
pimeämpää kuin pakanuus — ja kuinka niitä on monta, jotka
taikausko on soaissut tai jotka ovat vajonneet suurimpaan
tietämättömyyteen. Ottamalla huomioon tämän näemme siis, että
vielä 8 miljoonaa juutalaista hylkää Jeesus natsaretilaisen ja yli 300
miljoonaa, jotka kantavat hänen nimeään, on luopunut uskomasta
häneen. Sitäpaitsi palvelee yli 170 miljoonaa Muhamettia, ja
suunnaton jälelle jäänyt osa ihmiskuntaa palvelee tähän päivään asti
kantoja ja kiviä, esi-isiään, kuolleita sankareita tai vieläpä paholaista.
Kaikki nämä juutalaiset, luopiot, muhamettilaiset ja pakanat
palvelevat tavalla tai toisella luotua Luojan asemesta, joka Luoja on
kaiken Jumala, ikuisesti siunattu. Eikö tämä ole kylliksi tekemään
ajattelevan kristityn sydämen murheelliseksi?"
Tämä on todella surullinen kuva. Ja vaikkakin kuvissa erilainen
varjostus erottaa toisistaan pakanat, muhamettilaiset ja juutalaiset,
niin ovat kuitenkin nämä kaikki yhtäläiset siinä, etteivät tunne
Kristusta. Moni luulee ehkä alussa, että tämä käsitys kristittyjen

50. suhteesta koko maailman kansoihin on liian pimeä ja jossain määrin
liioiteltua, mutta me uskomme aivan päinvastoin. Nimikristillisyys
esitetään loistavimmassa valossaan. Niin esimerkiksi lasketaan 116
miljoonaa protestanteiksi. Se nousee paljon yli todellisen luvun.
Meidän käsityksemme mukaan niiden täysikasvuisten luku, jotka
avonaisesti tunnustavat kuuluvansa kirkkokuntiin, on 16 miljoonaa,
ja me pelkäämme, että yksi miljoona olisi aivan liian korkea luku
osottamaan tuota "pikkuista laumaa", jotka "eivät vaella lihassa vaan
hengen jälkeen". Sillä täytyy aina muistaa, että suuri osa kirkon
jäseniä on lapsia ja alaikäisiä, jotka aina laskuissa otetaan huomioon.
Erittäinkin koskee tämä eurooppalaisia maita. Moni näistä laskee
lapset kirkon jäseniksi aina heidän varhaisimmasta lapsuudestaan.
Niin synkkä kuin yllä oleva onkin, ei se kuitenkaan ole synkin
langenneen ihmiskunnan esittämistä kuvista. Yllä oleva läpileikkaus
koskee ainoastaan nykyään elävää sukukuntaa. Miten kaamea
näytelmä avautuukaan silmäimme eteen, jos ajattelemme, miten
kuluneena kuutena tuhantena vuotena vuosisata toisensa jälkeen on
pyyhkäissyt pois valtavia joukkoja, jotka melkein kaikki ovat olleet
samassa tietämättömyydessä ja synnissä! Jos tätä tavalliselta
näkökannalta tarkastaa, on se todellakin kauhea kuva.
Meidän päiviemme eri uskontunnustukset opettavat, että kaikki
nämä tuhannet miljoonat ihmiset, jotka eivät tunne sitä ainoata
nimeä taivaan alla, jossa meidän täytyy tulla pelastetuiksi, ovat
suoraa päätä matkalla ijankaikkiseen vaivaan, eikä siinä vielä kyllin,
vaan myös kaikki nämät 116,000,000 protestanttia, muutamia tosi
kristityitä lukuunottamatta, ovat varmat samasta kohtalosta. Eipä siis
ole ihmeellistä, jos ne, jotka suosivat tuollaisia hirmuisia kuvitelmia
Jehovan suunnitelmista ja tarkotuksista, intoilevat lähetyksen
puolesta. Ihmeellistä on, etteivät he menetä järkeään. Jos todellakin

51. uskoisi sellaiseen ja täysin käsittäisi sen kantavuuden, riistäisi se
elämältä kaiken ilon ja heittäisi suruharson jokaisen
ympäristössämme olevan valokipinän yli.
"Äänetön huuto".
Osottaaksemme, ettemme ole väärin esittäneet n.k.
"puhdasoppista" eli yleistä mielipidettä pakanoitten kohtalosta,
lainaamme muutamia sanoja kirjoituksesta "Äänetön avunhuuto
pakanalähetyksen puolesta", jossa edellä oleva kuva julaistiin. Sen
viimeinen lause kuuluu: "Viekää evankeliumi suunnattomille
ihmisjoukoille vieraissa maissa — näille tuhannelle miljoonalle
sielulle, jotka kuolevat epätoivossa, ilman Kristusta, satatuhatta joka
päivä".
Jos kohta inhimillisten uskontunnustusten kannalta tulevaisuus on
synkkä, esittää Raamattu kuitenkin valoisamman kuvan, ja
tarkotuksemme on esittää tämä. Jumalan sanan opastamina
uskomme, että Jumalan suuren pelastussuunnitelman tarkotus ei ole
ollut eikä tule olemaan näin epäonnistunut yritys. Niille Jumalan
lapsille, joita vaivaa epätietoisuus, on oleva huojennus saada
huomata miten profeetta Jesaja ennusti juuri tällaista asiain tilaa
sekä (ainoaa) parannuskeinoa sitä varten ilmottaessaan: "Katso,
pimeys peittää maan ja synkeys kansan, mutta Herra koittaa sinun
ylitses ja hänen ihanuutensa kirkastuu sinun ylitses. Ja kansojen
[pakanoiden] pitää vaeltaman sinun valkeudessasi." (Jes. 60: 2, 3.)
Tässä ennustuksessa valaisee pimeyttä lupauksen kaari: "Kansojen
[maan kansallisuudet ylimalkaan] pitää vaeltaman sinun
valkeudessasi".

52. Maailman keskeymätön pimeys ja kurjuus ja totuuden hidas
edistyminen ei ole ollut ainoastaan arvoitus seurakunnalle, vaan on
myös maailma tuntenut ja tuntee tilansa. Tämä on ollut tuntuva
pimeys niinkuin se, joka peitti Egyptin maan. Tämän todistukseksi
ota huomioosi mikä henki on seuraavissa säkeissä, jotka eräs
filadelfialainen sanomalehti on painanut. Sitä epäilystä ja kaihoa,
joka oli lisääntynyt yhteiskunnan toisiansa vastaan ristiriidassa
olevien oppien kautta, eivät kirjottajan sielusta olleet hälventäneet
jumalallisen totuuden säteet, jotka suorastaan johtuvat Jumalan
sanasta.
"Elo! Suuri kysymys! Luojan tarkoituksen ken meidän
heimon suhteen selvittää? Loi meille ihmevoiman, käsityksen
ja tahdon, aivot ymmärtää, — vain siks'kö, että surren
kärsisimme? Vai onko kuolo yksin määränpää! Mit' onkaan
tuolla puolen kuolemamme! Sit' turhaan tutkii, vastaus vaille
jää. Nyt lepää entispolvet tuonelassa. He vaivaa, tuskaa ovat
tunteneet. Vaan eipä koskaan aikain vartiossa he jälleen
meidän luokse saapuneet, jott' meille selviäisi elon salaisuus,
tuo, jonka eespäin aavistamme vain. Oi, Luoja! anna teistäs
meille tietoisuus sill' ilman sit' en tiemme synkkä ain'. Ei
säädös tyhjä meille lainkaan kelpaa. Nyt väärän uskon kahleet
katkotaan. Ei kuiva lähde korvaa kaihon velkaa — ei tuota
riitä ihmistieto maksamaan. Vaan rauha poistuu, polttaa toivo
turha ja mieli tyyni tuskaan vaihdetaan. Kun emme tunne,
tulee uskon murha. Oi, Taatto! anna loistos maailmaan, ja
silmäys suunnitelmaan korkeaan, mi kätkös on, ja saada
tietoon sen, kun silmäin verho poistuu kokonaan, miks' loit sä
olennot — ja ihmisen?"
Tähän me vastaamme:

53. "Herra seurustelee luottamuksella niiden kanssa, jotka pelkäävät
häntä, ja hänen liittonsa opettaa hän heille." — Ps. 25: 14.
Jo kohta Luoja täyden tarkoituksen Myös meidän heimon
suhteen selvittää Loi meille ihmevoiman, käsityksen ja
tahdon, aivot ymmärtää, siks' että kärsivälle ihmiselle vois
antaa täyden elon ainaisen. On Herran sanat lohtu jokaiselle;
sai kohtalomme siinä päätöksen. Hän jätti taivaan kodin
loistavuuden ja kuoloon tuli Poika Jumalan. Hän antoi meidän
eestä ihmisyyden ain' kuoloon asti tähden maailman. Hän
elon salaisuuden meille selvittää, Hän kuolon maasta jälleen
tullut on. — Näin meille Taaton tahdon ilmoittaa: ei
ylösnousemus oo enää mahdoton. Kun ihmissäädös meit' ei
lainkaan ohjaa, kun väärän uskon kahleet katkotaan, niin
Herra lähteellensä meitä johtaa. Se riittää kaiken kaihon
maksamaan. Ei epätoivon nuolet meitä vaivaa, kun riemu
syömen täyttää, varmistuu; on usko saanut perustuksen
kaivaa nyt sinuun Luoja, ja kaikk' uudistuu, kun näimme
suunnitelmaan korkeaan, mi kätkös oi' nyt saimme tietoon
sen ja ymmärrämme kohta kokonaan miks' loit sä olennot —
ja ihmisen.
Tällainen siunaus on tulossa maailmaan sen kautta, että Jumalan
aikomus täydelleen ilmotetaan ja jumalisen sanan verho poistetaan.
Me uskallamme toivoa, että tämä teos tulee olemaan osa tätä
siunausta ja ilmotusta.
Ne, jotka kääntävät selkänsä kaikenlaisille puhtaasti inhimillisille
viisasteluille ja omistavat aikaansa pyhän Raamatun tutkimiseen
laiminlyömättä ymmärrystään, jota Jumala tahtoo meitä käyttämään
(Jes. 1: 18), tulevat huomaamaan miten siunauksen kaari kaartuu yli

54. pilvien. Kuitenkin on erehdys luulla, että ne, joilla ei ole uskoa eikä
siis vanhurskautta, kykenisivät kirkkaasti käsittämään totuuden, sillä
se ei ole heitä varten. "Valo [totuus] on annettu vanhurskaille." (Ps.
97: 11.) Jumalan lapsille on kynttilä suotu, jonka valo poistaa paljon
pimeyttä heidän vaelluksensa polulta. "Sinun sanasi on minun
jalkaini kynttilä ja valkeus minun teilläni." (Ps. 119: 105.) Mutta
ainoastaan "vanhurskasten tie paistaa niinkuin nouseva aurinko,
kasvaen vähitellen, kunnes päivä paistaa kaikessa kirkkaudessaan."
— San. 4: 18.
Todellisuudessa "ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan."
(Rom. 3: 10.) Tässä tarkotetaan ainoastaan niitä, jotka uskon kautta
ovat vanhurskautetut. Ainoastaan sellaiset voivat vaeltaa sillä polulla,
joka kasvaa kirkkaudessa: nähdä, ei ainoastaan Jumalan
suunnitelman nykyistä kehitystä, vaan myös tulevia asioita. Vaikkakin
on totta, että jokaisen uskovaisen polku kasvaa kirkkaudessa, niin
koskee tämä erityisesti vanhurskaita (vanhurskautettuja) eri
luokkana. Patriarkat, profeetat, apostolit ja pyhät menneisyydessä ja
nykyisyydessä ovat vaeltaneet sen enentyvässä valossa, ja valo on
kasvava nykyisyyden ohi — "kunnes päivä paistaa kaikessa
kirkkaudessaan." Se on aina sama polku, ja lakkaamatta enenevä
valo on jumalallinen alkulähde, joka aikanaan levittää uutta valoa
sen yli.
Sentähden "iloitkaan Herrassa, te vanhurskaat," ja odottakaa
tämän lupauksen toteutumista. Monella on niin vähän uskoa,
ett'eivät he odota enemmän valoa, vaan saavat he epäuskonsa ja
välinpitämättömyytensä tähden olla pimeydessä, vaikkakin he
voisivat vaeltaa kasvavassa valossa.

55. Jumalan henki, joka annettiin ohjaamaan seurakuntaa totuuteen,
on opastava meitä siinä, mikä on kirjotettu (raamatussa), mutta
enempää me emme tarvitse, sillä pyhä Raamattu voi tehdä sen, että
olemme viisaat pelastukseen uskon kautta, uskomalla Kristukseen
Jeesukseen. — 2 Tim. 3:15.
Jos kohta on totta, että "pimeys peittää maan ja synkeys kansat",
niin ei kuitenkaan maailma aina tule jäämään tähän tilaan. Meille
vakuutetaan, että "aamu tulee". (Jes. 21: 12.) Samoin kuin Jumala
antaa luonnollisen auringon paistaa vanhurskaiden ja väärien yli, niin
on myös vanhurskauden aurinko tuhatvuotispäivänä valaiseva koko
maailman ja "saattava valoon sen mitä pimeydessä on kätketty". (1
Kor. 4: 5.) Se on hälventävä pahan vahingolliset usvat ja tuova
elämää, terveyttä, rauhaa ja iloa.
Jos katsomme takasin menneisyyteen, niin huomaamme valon
loistaneen silloin ainoastaan himmeästi. Hämärät ja epäselvät olivat
lupaukset kuluneina aikakausina. Ne Abrahamille ja toisille annetut
lupaukset, joita lihallisen Israelin lait ja jumalanpalvelus muodot
kuvauksellisesti esittivät, olivat vaan varjoja ja antoivat ainoastaan
heikon käsityksen Jumalan ihmeellisistä ja armorikkaista
aikomuksista. Sitä mukaan, kun lähenemme Jeesuksen päiviä,
nousee valo. Korkeinta, mitä ennen sitä odotettiin, oli se, että Jumala
lähettäisi vapahtajan, joka pelastaisi Israelin vihollistensa vallasta ja
korottaisi heidät maapallon etevimmäksi kansaksi, jossa
vaikutusvaltaisessa hallitusasemassa Jumala voisi käyttää heitä
välikappaleinaan siunatessaan maan kaikkia sukukuntia. Kun he
sitten saivat ottaa vastaan perintötarjouksen Jumalan valtakuntaan,
olivat siihen liitetyt ehdot niin erilaiset kuin ne, joita he olivat
odottaneet ja juuri valittavan luokan mahdollisuudet koskaan
saavuttaa luvattua korkeutta olivat ulkonaisesti ja inhimillisesti