نوجوانوں میں ظاہری کامیابی کے دھوکے کے اثرات.docx

نوجوانوں میں ظاہری کامیابی کے دھوکے کے اثرات، وجوہات اور حل
تعارف
جدید دور کو اگر ’’اظہار اور نمود کا زمانہ‘‘ کہا جائے تو بے جا نہ ہوگا۔ آج کے نوجوان ایک ایسے معاشرتی اور ابلاغی ماحول میں پروان چڑھ رہے ہیں جہاں کامیابی کی تعریف بدل چکی ہے۔ ذرائع ابلاغ اور خصوصاً سوشل میڈیا نے انسان کے ذہن میں کامیابی کا ایک مصنوعی تصور پیدا کیا ہے — ایک ایسا تصور جس میں دولت، شہرت، خوبصورتی اور طاقت کو ہی کامیابی کی معراج سمجھا جاتا ہے۔
یہ تصور بظاہر پُرکشش ضرور ہے، مگر درحقیقت یہ نوجوان نسل کے ذہن و کردار پر گہرے منفی اثرات مرتب کر رہا ہے۔ اس مقالے میں ہم اس ’’ظاہری کامیابی کے دھوکے‘‘ کے معاشرتی، نفسیاتی اور اخلاقی اثرات، اس کی بنیادی وجوہات، اور اس سے نجات کے ممکنہ حل پر تحقیقی انداز میں روشنی ڈالیں گے۔
ظاہری کامیابی کا مفہوم
’’ظاہری کامیابی‘‘ سے مراد وہ کامیابی ہے جو انسان کے مقام و مرتبے، دولت، شہرت یا سوشل میڈیا پر تاثر سے ماپی جاتی ہے، نہ کہ اس کے علم، کردار یا سماجی خدمت سے۔
ایسے لوگ بظاہر کامیاب نظر آتے ہیں، مگر ان کی کامیابی اکثر وقتی، مصنوعی اور دوسروں کے سامنے خود کو نمایاں کرنے تک محدود ہوتی ہے۔ اس کے برعکس ’’حقیقی کامیابی‘‘ وہ ہے جو علم، اخلاق، ایمان اور خدمتِ انسانیت پر مبنی ہو۔
وجوہات
۱۔ میڈیا اور سوشل میڈیا کا غیر متوازن اثر
میڈیا نے معاشرے کے معیارِ کامیابی کو بدل دیا ہے۔ ڈرامے، اشتہارات، اور سوشل میڈیا کے ’’انفلوئنسرز‘‘ نوجوانوں کے ذہنوں میں یہ تاثر پیدا کرتے ہیں کہ خوبصورت لباس، مہنگی گاڑی، یا مشہور ہونا ہی کامیابی ہے۔ یہ تصویری فریب نوجوانوں کے اندر احساسِ کمتری اور حسد کو جنم دیتا ہے۔
۲۔ تعلیمی نظام میں اخلاقی تربیت کا فقدان
ہمارے تعلیمی ادارے زیادہ تر امتحانی نتائج اور ظاہری کارکردگی پر زور دیتے ہیں، جبکہ کردار سازی، فکری تربیت اور اخلاقی شعور پر توجہ نہیں دی جاتی۔ نتیجتاً نوجوانوں کے اندر مقصدِ حیات کی گہرائی کمزور ہوتی جا رہی ہے۔
۳۔ والدین اور معاشرتی دباؤ
بہت سے والدین اپنے بچوں پر اس قدر کامیاب ہونے کا دباؤ ڈالتے ہیں کہ وہ ظاہری کامیابی کے جال میں پھنس جاتے ہیں۔ والدین کا تقابلی رویہ (مثلاً فلاں کا بیٹا ڈاکٹر ہے، یا فلاں کی بیٹی بیرونِ ملک پڑھ رہی ہے) نوجوانوں میں عدم اطمینان اور ذہنی دباؤ بڑھاتا ہے۔
۴۔ مادہ پرستی اور دنیا پرستی
موجودہ دور میں مادیت کو انسان کی سب سے بڑی ضرورت کے طور پر پیش کیا جا رہا ہے۔ معاشرے میں مقام و عزت کا دار و مدار بھی دولت پر ہے۔ اس سوچ نے نوجوانوں میں روحانی اور اخلاقی قدروں کی جگہ مادہ پرستی کو مضبوط کیا ہے۔
۵۔ رہنماؤں اور مثالی شخصیات کی کمی
جب معاشرے میں سچے، دیانتدار، اور باکردار افراد کو پسِ منظر میں دھکیل دیا جائے اور جھوٹ، دکھاوا اور فریب کو کامیابی سمجھا جائے، تو نوجوانوں کے سامنے مثبت نمونے باقی نہیں رہتے۔ یہی خلا انہیں ظاہری کامیابی کے پیچھے دوڑنے پر مجبور کرتا ہے۔
اثرات
۱۔ نفسیاتی اثرات
ظاہری کامیابی کا دھوکہ نوجوانوں میں مایوسی، احساسِ کمتری، اور حسد پیدا کرتا ہے۔ سوشل میڈیا پر دوسروں کی کامیاب زندگی دیکھ کر وہ اپنے آپ کو ناکام سمجھنے لگتے ہیں۔ یہ کیفیت بعض اوقات ڈپریشن اور ذہنی انتشار تک پہنچ جاتی ہے۔
۲۔ اخلاقی زوال
جب کامیابی کا معیار صرف دولت اور شہرت بن جائے تو انسان حلال و حرام کی تمیز کھو بیٹھتا ہے۔ نوجوان جلدی کامیابی کے لیے جھوٹ، دھوکہ اور غیر اخلاقی ذرائع اپنانے لگتے ہیں۔ اس سے معاشرے میں دیانت، اعتماد، اور سچائی کی بنیادیں متزلزل ہو جاتی ہیں۔
۳۔ سماجی ناہمواری
ظاہری کامیابی کی دوڑ نے امی

1. ک یبایماک یراظ ںیم ںوناوجون
ے ہ
لح روا تاوجو ،تارثا ک کوھد
ہ ے ے
فراعت
وت ئاج ا ک ‘‘ نامز اک دومن روا را ظا’’ رگا وک رود دیدج
ے ہ ہ ہ
روا یترشاعم سیا کیا ناوجون ک جآ اگو ن اج ب
ے ے ۔ ہ ہ ے
یک یبایماک ںا ج ںی ر ھڑچ ناورپ ںیم لوحام یغلابا
ہ ہ ےہ
لشوس
ًاصوصخ روا غلابا عئارذ یکچ لدب فیرعت۔ےہ
یعونصم کیا اک یبایماک ںیم نذ ک ناسنا ن ایڈیم
ہ ے ے
،تلود ںیم سج روصت اسیا کیا — ایک ادیپ روصت
ےہ
جارعم یک یبایماک ی وک تقاط روا یتروصبوخ ،تر ش
ہ ہ
اتاج اھجمس
۔ےہ
ی تقیقحرد رگم ، رورض ششکر
ُپ راظب روصت یہ ےہ ہ ہ
بترم تارثا یفنم ر گ رپ رادرک و نذ ک لسن ناوجون
ے ہ ہ ے
ک یبایماک یراظ’’ سا م ںیم لاقم سا ار رک
ے ہ ہ ے ۔ےہ ہ
سا ،تارثا یقلاخا روا یتایسفن ،یترشاعم ک ‘‘ کوھد
ے ے

2. رپ لح نکمم ک تاجن س سا روا ،تاوجو یداینب یک
ہ ے ے ہ
گ ںیلاڈ ینشور ںیم زادنا یقیقحت
۔ے
مو فم اک یبایماک یراظ
ہ ہ
’’ک ناسنا وج یبایماک و دارم س ‘‘یبایماک یراظ
ے ےہ ہ ے ہ
س رثات رپ ایڈیم لشوس ای تر ش ،تلود ، بترم و ماقم
ے ہ ے
یجامس ای رادرک ،ملع ک سا ک ن ، یتاج یپام
ے ہ ہ ےہ
س تمدخ
۔ے
یک نا رگم ،ںی تآ رظن بایماک راظب گول سیا
ہ ے ہ ے
نماس ک ںورسود روا یعونصم ،یتقو رثکا یبایماک
ے ے
سکعرب ک سا یتو دودحم کت نرک ںایامن وک دوخ
ے ۔ےہ ہ ے
روا نامیا ،قلاخا ،ملع وج و ‘‘یبایماک یقیقح’’
ےہ ہ
و ینبم رپ تیناسنا
ِتمدخ۔ ہ
تاوجو
ہ
۱رثا نزاوتم ریغ اک ایڈیم لشوس روا ایڈیم
۔
، مارڈ اید لدب وک یبایماک
ِرایعم ک رشاعم ن ایڈیمے ۔ےہ ے ے ے
ںوناوجون ‘‘زرسنئولفنا’’ ک ایڈیم لشوس روا ،تارا تشا
ے ہ
،سابل تروصبوخ ک ںی ترک ادیپ رثات ی ںیم ںونذ ک
ہ ہ ے ہ ہ ے
یریوصت ی یبایماک ی انو رو شم ای ،یڑاگ یگن م
ہ ۔ےہ ہ ہ ہ ہ
وک دسح روا یرتمک
ِ
ساسحا ردنا ک ںوناوجون بیرفے
اتید منج
۔ےہ
۲نادقف اک تیبرت یقلاخا ںیم ماظن یمیلعت
۔

3. یراظ روا جئاتن یناحتما رت دایز رادا یمیلعت رام
ہ ہ ے ے ہ
یرکف ،یزاس رادرک کبج ،ںی تید روز رپ یگدرکراک
ہ ہ ے
ً
اتجیتن یتاج ید ںی ن جوت رپ روعش یقلاخا روا تیبرت۔ ہ ہ
یتو روزمک یئار گ یک تایح
ِدصقم ردنا ک ںوناوجونہ ہ ے
یر اج
۔ےہ ہ
۳ؤابد یترشاعم روا نیدلاو
۔
اک نو بایماک ردق سا رپ ںوچب نپا نیدلاو س ت ب
ے ہ ے ے ہ
سنھپ ںیم لاج ک یبایماک یراظ و ک ںی تلاڈ ؤابد
ے ہ ہ ہ ہ ے
رٹکاڈ اٹیب اک ںلاف
ًلاثم( یور یلباقت اک نیدلاو ںی تاجہ ۔ ہ ے
ںوناوجون ) یر ھڑپ کلم
ِنوریب یٹیب یک ںلاف ای ،ےہ ہ ےہ
اتاھڑب ؤابد ینذ روا نانیمطا مدع ںیم
۔ےہ ہ
۴یتسرپ ایند روا یتسرپ دام
ہ ۔
یڑب س بس یک ناسنا وک تیدام ںیم رود دوجوم
ے ہ
ںیم رشاعم ا ر اج ایک شیپ رپ روط ک ترورض
ے ۔ےہ ہ ے
ن چوس سا رپ تلود یھب رادم و راد اک تزع و ماقم
ے ۔ےہ
دام گج یک ںوردق یقلاخا روا یناحور ںیم ںوناوجون
ہ ہ
ایک طوبضم وک یتسرپ
۔ےہ
۵یمک یک تایصخش یلاثم روا ںؤامنر
ہ ۔
وک دارفا رادرکاب روا ،رادتناید ، چس ںیم رشاعم بج
ے ے
روا اواھکد ،ٹوھج روا ئاج اید لیکھد ںیم رظنم
ِ
سپے
نماس ک ںوناوجون وت ، ئاج اھجمس یبایماک وک بیرف
ے ے ے
یراظ ںی نا لاخ ی ی تر ںی ن یقاب نومن تبثم
ہ ہ ہ ۔ے ہ ہ ے
اترک روبجم رپ نڑود ھچیپ ک یبایماک
۔ےہ ے ے ے

4. تارثا
۱تارثا یتایسفن
۔
،یسویام ںیم ںوناوجون کوھد اک یبایماک یراظ
ہ ہ
رپ ایڈیم لشوس اترک ادیپ دسح روا ،یرتمک
ِ
ساسحا۔ےہ
ماکان وک پآ نپا و رک ھکید یگدنز بایماک یک ںورسود
ے ہ
روا نشیرپڈ تاقوا ضعب تیفیک ی ںی تگل نھجمس
ہ ۔ ہ ے ے
یتاج چن پ کت راشتنا ینذ
۔ےہ ہ ہ
۲لاوز یقلاخا
۔
وت ئاج نب تر ش روا تلود فرص رایعم اک یبایماک بج
ے ہ
یدلج ناوجون اتھٹیب وھک زیمت یک مارح و للاح ناسنا
۔ےہ
نانپا عئارذ یقلاخا ریغ روا کوھد ،ٹوھج یل ک یبایماک
ے ہ ے ے
روا ،دامتعا ،تناید ںیم رشاعم س سا ںی تگل
ے ے ۔ ہ ے
ںی یتاج و لزلزتم ںیداینب یک یئاچس
۔ ہ ہ
۳یراومان یجامس
ہ ۔
نایمرد ک بیرغ و ریما ن ڑود یک یبایماک یراظ
ے ے ہ
کیا ںیم شئامن و دومن قبط ناوجون اید اھڑب لصاف
ہ ۔ےہ ہ
س سج ، اترک ششوک یک نیل تقبس س رسود
ے ےہ ے ے ے
ا ر اج اتو متخ مارتحا یماب روا داحتا یترشاعم
۔ےہ ہ ہ ہ
۴یروزمک یرکف
۔
ضحم روا ، ئاج و متخ تیما یک قیقحت روا ملع بج
ے ہ ہ
یرکف موق وت ، ئاج اھجمس لصا وک یبایماک یک واھکد
ے ے

5. ، نرک یزجت ، نچوس ناوجون یتاج و راکش اک لاوز
ے ہ ے ۔ےہ ہ
گل ںیم لقن یک ںورسود ئاجب ک نرک لمع تبثم روا
ے ے ے
ںی تاج
۔ ہ ے
۵طاطحنا یناحور و یبذم
ہ ۔
یکین روا ،ملع ،نامیا ،
ٰیوقت رایعم اک یبایماک ن ملاساے
رک ٹ س ںولوصا نا ناوجون بج رگم اید رارق
ہ ے ۔ےہ
و ینید اک نا وت ،ںیل انب دصقم وک تکوش و ناش یوایند
اتاج ڑپ روزمک تشر یناحور
۔ےہ ہ
زیواجت روا لح
۱اک تیبرت یرکف روا یقلاخا ںیم میلعت
۔
غورف
ِ
دصقم روا ،یزاس رادرک ،تایقلاخا ںیم میلعت ِباصن
وک ذتاسا یاچ اناج ایک لماش وک ںؤول پ ک تایح
ہ ۔ے ہ ہ ے
یاچ انرک ادا رادرک اک یئامنر یناحور و ینذ یک بلط
۔ے ہ ہ ہ ہ
۲میلعت یک یسیرٹل ایڈیم
۔
یلاو ناج یئاھکد رپ ایڈیم ک ئاج ایاھکس وک ںوناوجون
ے ہ ے
لشوس ںی یتو یوزج روا یعونصم رثکا ںایبایماک
۔ ہ ہ
رایتخا یدنسپ تقیقح روا لادتعا ںیم لامعتسا ک ایڈیم
ے
ئاج یک
۔ے
۳رادرک اک نادناخ
۔

6. یبایماک یراظ فرص وک ںوچب و ک یاچ وک نیدلاو
ہ ہ ہ ے ہ
یل ک قلخ
ِتمدخ روا نامیا ،قلاخا کلب ںی ن یل کے ے ہ ہ ے ے
یبایماک لصا ک ںیئلاد ساسحا ی ںی نا ںید تیبرت
ہ ہ ہ ۔
ںیم ننب دنم دئاف یل ک ںورسود روا نوکس ینوردنا
ے ہ ے ے
۔ےہ
۴جیورت یک زلڈام لور تبثم
۔
،ملع وج ئاج ایک ںایامن وک دارفا سیا ںیم رشاعم
ے ے ے
نا ںو ئو بایماک عیرذ ک نامیا روا ،تمدخ ،تناید
۔ ہ ے ہ ے ے
یاچ اناج ایک شیپ ںیم ایڈیم روا باصن وک ںویگدنز یک
۔ے ہ
۵تیبرت یناحور و یبذم
ہ ۔
ایاھجمس ی وک ںوناوجون ںیم ینشور یک تنس و نآرق
ہ
ئآ ماک ںیم ترخآ وج و یبایماک یقیقح ک ئاج
۔ے ےہ ہ ہ ے
یمئاد رادرک روا نامیا رگم ، یتقو ماقم یوایند
ےہ
ںی یامرس
۔ ہ ہ
۶لیکشت یک یگدنز
ِدصقم روا یاگآ دوخ ہ ۔
یگدنز روا کاردا تسرد اک ںوتیحلاص ینپا وک ںوناوجون
ناسنا بج ئاج ید ددم ںیم نھجمس دصقم یقیقح اک
۔ے ے
یک ںورسود و وت ، دنز ںویک و ک اتیل ناج
ہ ےہ ہ ہ ہ ےہ
اتو ںی ن رثاتم س کمچ یراظ
۔ ہ ہ ے ہ
جیتن
ہ
کوھد اک یبایماک یراظ ک یترک راظ قیقحت ی
ہ ہ ہ ےہ ہ ہ
لسن ناوجون وج نارحب یقلاخا روا یرکف کیا لصارد
ےہ

7. رک رثاتم وک نزاوت یترشاعم روا ،رادرک ،تحص ینذ یک
ہ
ک ایڈیم لشوس ،یتسرپ دام داینب یک نارحب سا ار
ے ہ ۔ےہ ہ
ںیم تلفغ س تایح
ِدصقم روا ،بیرف۔ےہ ے
روا ،زغمر
ُپ ،نزاوتم کیا ناوجون ک ںی تاچ م رگاہ ہ ے ہ ہ
ینادناخ روا ،ایڈیم ،میلعت ںیم وت ںیرازگ یگدنز دصقماب
ہ
ںونذ ک نا روصت اک ‘‘یبایماک یقیقح’’ عیرذ ک تیبرت
ہ ے ے ے
اگو انرک خسار ںیم
۔ ہ
،ملع کلب ںی ن ںیم تر ش ای تلود یبایماک یقیقح
ہ ہ ہ
تسار و ی ی ںیم تمدخ یک تیناسنا روا ،قلاخا
ےہ ہ ہ ہ ۔ےہ
اتاج ل کت ریمعت یک رشاعم س حلاصا یک درف وج
۔ےہ ے ے ے
عجارم و ذخام (References)
ذخام یملاسا و ینآرق
میرکلا نآرقلا
“ :فارعلاا( — ”
َنيِقَّتُمْلِل ُةَبِقاَعْلاَو
128 )
یوایند ک ن ، ںیم یکین روا
ٰیوقت یبایماک یقیقحہ ہ ےہ

ںیم تکوش و ناش
۔
“ َ
مْوَي ْمُكَروُج
أُ
َنْوَّفَوُت اَمَّن
إَِو ِتْوَمْلا ُةَقئِاَذ
ٍ
سْفَن ُّلُك

:نارمع
ِلآ( — ”ِةَماَيِقْلا
185 )
یک ترخآ یبایماک لصا ، یتقو یبایماک یوایند
ےہ

ںیم حلاف
۔ےہ

8. “ :تارجحلا( — ”
ْمُكاَقْت
أَ
ِهَّللا َدنِع ْمُكَمَرْك
أَ
َّن
إِ
13 )
کلب ںی ن بسح ای تلود رایعم اک یبایماک و تزع
ہ ہ


ٰیوقت۔ےہ
کرابم
ِثیداحاہ
ایامرف ن للا لوسر
ے ﷺ ہ
:
“ ى
َنِغ ىَنِغلا َّنِكَلَو ،
ِ
ضَرَعْلا ِةَرْثَك ْنَع ىَنِغلا َسْيَل

ِ
سْفَّنلا
.”
( :ثیدح ،یراخب حیحص 6446 )
تلود و لام یراظ ، نانیمطا اک لد تلود لصا
ہ ےہ

ںی ن
۔ ہ
“ ِ
رِفاَكْلا ُةَّنَجَو ،
ِ
نِمؤُْمْلا ُنْجِس اَيْنُّدلا
.”
( ملسم حیحص )
ںی ن لزنم ، شئامزآ یل ک نموم یبایماک یوایند
۔ ہ ےہ ے ے

تاج لاوح یجامس و یتایسفن
ہ
Maslow, A. H. (1943). A Theory of Human
Motivation. Psychological Review, 50(4), 370–
396.
،قباطم ک یرظن راو جرد ک ںوترورض یناسنا
ے ے ہ ے

دایز س یبایماک یدام یسانش دوخ روا یدامتعادوخ
ہ ے
ںی ما
۔ ہ ہ

9. Twenge, J. M. & Campbell, W. K. (2009). The
Narcissism Epidemic: Living in the Age of
Entitlement. New York: Free Press.
ںیم ںوناوجون ن ایڈیم لشوس ک ایاتب ن نیفنصم
ے ہ ے

ایاھڑب ناحجر اک یبایماک یعونصم روا یئامندوخ
۔ےہ
Bauman, Z. (2007). Consuming Life. Polity Press.
ک ںوزیچ وک ناسنا رشاعم دز تیفراص دوجوم
ے ہ ہ ہ

اترک روبجم رپ نچناج ردق ینپا عیرذ
۔ےہ ے ے
Goleman, D. (1995). Emotional Intelligence: Why
It Can Matter More Than IQ. New York: Bantam
Books.
دایز س یبایماک یراظ روعش یقلاخا روا یتابذج
ہ ے ہ

اتنب ببس اک یقرت یناسنا رادیئاپ
۔ےہ
Snyder, C. R., & Lopez, S. J. (2007). Positive
Psychology: The Scientific and Practical
Explorations of Human Strengths. Sage
Publications.
یقیقح ک یتید روز رپ تاب سا تایسفن تبثم
ہ ےہ

ںیم قلخ
ِتمدخ روا ،تایح ِدصقم ،رادرک یبایماک
دیشوپ
۔ےہ ہ
بتک یرکف و یملاسا

10. .دیس ،یدودوم
ٰیلعلااوبا
.یگدنز یرظن اک ملاسا
ۂ

،ٹسرٹ ن
آرقلا نامجرت :رولاہ
2010 .
حلاص لمع روا ،ملع ،نامیا داینب یک یبایماک ںیم ملاسا
رپ یقرت یراظ ک ن ، یئگ یھکر رپ
۔ ہ ہ ہ ےہ
.دمحا رارسا رٹکاڈ :رولا .مو فم اک یبایماک یقیقح
ہ ہ

،نآرقلا مادخ نمجنا یزکرم 2005 .
روا بر
ِیگدنب مو فم لصا اک یبایماک قباطم ک نیدہ ے

حلاف یک ترخآ
۔ےہ
.لابقا دمحم ملاع
ہ
یلع ملاغ خیش :رو لا .میلک
ِبرض ہ

،زنس ڈنیا 1936 .
،یدوخ رک چب س کمچ یراظ وک ںوناوجون لابقا
ے ہ

ںی ترک نیقلت یک نلچ رپ ار یک ملع روا ،نامیا
۔ ہ ے ے ہ
ذخام ساسا رب جیتن
ہ
س تاج لاوح یجامس روا یتایسفن ،یملاسا مامت نا
ے ہ
وک ںوناوجون رشاعم دوجوم ک اتو ذخا جیتن ی
ہ ہ ہ ےہ ہ ہ ہ
وج ار اھجلا ںیم لاج سیا کیا ک یبایماک یراظ
ےہ ہ ے ے ہ
یناحور روا یقلاخا ،ینذ رگم ، اتید وت نیکست یتقو
ہ ےہ
نک ابت س رابتعا
۔ےہ ہ ے
رایعم لصا اک یبایماک قباطم ک تنس و نآرق
ے
،
ٰیوقت

قلخ
ِتمدخ روا ،رادرک
یھب نیرام یتایسفن کبج ،
ہ ہ ےہ

ک ںی قفتم رپ تاب سا
ہ ہ
ِ
دصقم ،نوکس یلخاد

چوس تبثم روا ،تایح یبایماک رادیئاپ وک ناسنا ی
ہ

یترک اطع
۔ےہ