El licenciado Vidriera

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About This Presentation

Estudio de la obra El licenciado Vidriera de Cervantes


Slide Content

La locura como lucidez: literatura y
enajenación en El licenciado
Vidriera
Ana M. Alonso Fernández
IES Pérez de Ayala. Oviedo

ÍNDICE
oIntroducción a las Novelas ejemplares
oAntecedentes
oClasificación
oEl licenciado Vidriera
oArgumento, estructura y temas
oLa locura
oEl licenciado Vidriera y don Quijote
oEl vidrio
oInfluencia de Erasmo
oLocura y crítica social
oEl personaje principal
oConclusiones
oBibliografía

INTRODUCCIÓN
•Novelas ejemplares: 1613.
•Cervantes había publicado La Galatea (1585) y la
primera parte de El Quijote (1605).
•Novelas intercaladas en la primera parte de El
Quijote: El curioso impertinente, Historia del
cautivo.

Clasificación
Idealistas
Realistas

Idealistas
•Relatos bizantinos
•Argumentos complejos, temática
amorosa, anagnórisis
•Personajes idealizados
•Espacios remotos o exóticos
•Influencia italiana
•El amante liberal, La española
inglesa, Las dos doncellas, la
fuerza de la sangre, La señora
Cornelia
Realistas
•Cuadros de costumbres
•Visión crítica de la sociedad
•El argumento no es importante
•El licenciado Vidriera, El
coloquio de los perros, El
casamiento engañoso,
Rinconete y Cortadillo
Intermedias
•La idealización parte de la realidad
•El celoso extremeño, La ilustre fregona, La gitanilla

RASGOS COMUNES
(Blecua y Casalduero)
•Variedad de tono y ambientes geográficos,
alternan novelas realistas e idealistas.
•Contrastes y dualidades.
•Personajes arquetípicos: transmiten el
mundo ideal: “son entes ideales en una
acción ideal” (Casalduero, p. 35).
•La acción se presenta como “historia
verdadera” ocurrida en un marco espacio-
temporal cercano al lector.

El mundo ideal
(La gitanilla)
El pecado original
(El licenciado
Vidriera)
Virtud y libertad
(La ilustre fregona)
El mundo social
(El coloquio de los
perros)
NÚCLEOS TEMÁTICOS
(Casalduero)

GÉNERO
•No son adaptaciones ni imitaciones. Cervantes en
el Prólogo: “Yo soy el primero que he novelado en lengua
castellana; que las muchas novelas que en ella andan impresas,
todas son traducidas de lenguas extranjeras, y éstas son mías
propias, no imitadas ni hurtadas; mi ingenio las engendró y las
parió mi pluma” (en Alonso Martín, 1991, p. 28).
•Novella: género literario de origen italiano.
Narración breve de hechos reales o imaginarios.
•Antecedentes: Decamerón de Boccaccio, El conde
Lucanor de don Juan Manuel, Los siete libros de
Diana de Montemayor, historias contenidas en El
Patrañuelode Juan de Timoneda.

GÉNERO
•Ejemplares en sentido estético y moral.
•No contienen moraleja, Cervantes afirma que
de su lectura el lector podráextraer algún
ejemplo provechoso.
•Presenta pasiones “perdonables”, que actúan
“no como son sino como deberían ser” (Blecua,
2005, XVI).

EL LICENCIADO VIDRIERA

•Fecha de composición: 1604 ó1605 (Blecua)
•Pecado de la inteligencia (Casalduero),
biografía camuflada de Cervantes (Sampayo
Rodríguez)
•Aforismo inicial (“De los hombres se hacen los
obispos”) como desencadenante de la novela.
•Aforismos y apotegmas: cultivados en la
literatura barroca. En El licenciado Vidriera
sirven “para sostener el ritmo de una
experiencia vital” (Casalduero, p. 141).

INICIO
“Paseándose dos caballeros estudiantes por las riberas del
Tormes, hallaron en ellas, debajo de un árbol, durmiendo, a
un muchacho de hasta edad de once años, vestido como
labrador. Manaron a un criado que le despertase; despertó,
y preguntáronle de adónde era y qué hacía durmiendo en
aquella soledad. A lo cual el muchacho respondió que el
nombre de su tierra se le había olvidado, y que iba a la
ciudad de Salamanca a buscar un amo a quien servir, por
solo que le diese estudio”

ARGUMENTO
•Unosestudiantesencuentranaunniñodeonceañosaorillasdelrío
Tormes,dicellamarseTomásRodajaybuscaramoparaobtener
estudios.LollevanconellosaSalamanca,dondeestudia.
PosteriormenteellossevanaAndalucíayelchicolosacompaña
perodecidevolveraSalamanca.EnelcaminoelcapitánValdivialo
convenceparaqueseenroleenelejército.VisitaItaliayFlandes.
•DeregresoaSalamancasegradúaenleyesysufreunaextraña
locuratrasunhechizodeuna“mujerdemundo”que,despechada,le
daunfiltroamorosoenunmembrillo
•Comienzaatenerconvulsiones,posteriormentesucuerposana,no
asílamente,imaginándoseserdevidrio;nadiesepuedeacercaraél.
•Conservaelentendimientoyelingenioimpecablemientrassu
cuerpoesextremadamentefrágil.

ARGUMENTO
•Sus sabios consejos admiran a todo el mundo, por
ello es llevado a la corte
•Después de dos años un religioso lo sana, pierde
interés para la corte y es rechazado.
•Se va a la guerra de Flandes, donde muere.

Vida de Tomás Locura
Curación Soldado
Estructura (Casalduero)

Joven estudiante y
soldado Tomás
Rodaja
El licenciado
Vidriera: loco-
sabio
El cuerdo
licenciado Rueda y
final
Estructura (locura como eje central)
Primera y tercera
parte: narrador.
Segunda: Tomás
protagonista,
aforismos

TEMAS
•La locura ligada a la lucidez.
•Disección de costumbres, estamentos y profesiones con
intención de crítica social.
•El viaje, el contraste entre las armas y las letras.

LA LOCURA
•Tras el hechizo, comienza a sentir convulsiones y desmayos como si
tuviera epilepsia. La mujer huye y el protagonista estuvo seis meses en
la cama, “en los cuales se secó y se puso, como suele decirse, en los
huesos, y mostraba tener turbados los sentidos” (Cervantes, en Alonso
Martín, p. 148).
•Tratados sobre la locura: De Melancholiadel Dr. Luis de Mercado
•Examen de ingenios para las ciencias, de Juan Huarte de san Juan.
•Diferentes tipos de ingenios, así como los distintos temperamentos
humanos basados en la teoría de los cuatro humores.
•La salud radica en el equilibrio de las cualidades primarias de la
naturaleza humana (tierra, agua, aire y fuego).
•Si el cerebro se inflama por exceso o defecto de alguno de estos
humores, aparece la locura, que afecta a las potencias del ánima
racional (entendimiento, memoria e imaginación). (Huarte de san
Juan, cit. en Sampayo Rodríguez).

LA LOCURA (Foucault)
•Manifestacionesclásicasyrenacentistasdelalocura:la
melancolíaylasideasdelirantes.
•Paracelsodistinguíadistintostiposdelocura,comolos
melancholici,quellevanalrazonamientoagudoyelrechazo
delexterior.
•Fascinaciónrenacentistahacialalocura:asociadaalsaber,lo
oníricoylofantástico.
•EnShakespearelaslocurasseemparentanconlamuerteoel
homicidio,enCervantes“seordenanhacialapresuncióny
todaslascomplacenciasdeloimaginario”(Foucault,p.66).
•Rasgosdelalocura:furiaydeslumbramiento.Furia:gritosy
vocesdellicenciadoparaquenadieseleacercara.Síntomas
delahisteria:convulsionesyespasmos.Deslumbramiento:la
sabiduríaqueasombraatodos.

El licenciado Vidriera y Don Quijote
•Locura como única salida a la realidad.
•Ambos se dedican al estudio y la lectura, los dos salen
rápidamente de escena y son de modesta extracción social, los dos
viven en su mundo imaginario (Paz).
•Tomás es conducido en unas cestas de paja, como Don Quijote.
•Recobrar la razón supone para ambos la muerte.
•Diferente manera de enloquecer (Segre) y también porque don
Quijote es un loco del obrar y Vidriera del decir (Paz, p. 42).

El licenciado Vidriera y don Quijote
•Tomás Rodaja pasa a ser el licenciado Vidriera y el licenciado
Rueda, como Alonso Quijano pasa a ser don Quijote de la
Mancha y el caballero de la Triste Figura.
•“Yo soy ahora el licenciado Rueda” /“Ya no soy don Quijote de
la Mancha sino Alonso Quijano”
•Don Quijote y Tomás Rodaja padecen de enloquecimiento
(fool), de melancolía, son tragicómicos, frente a Hamlet, que
sufre de locura (madness), es un personaje trágico
(Plutnarová)

rechazo marginación
El VIDRIO COMO SÍMBOLO

Vidrio: el mundo espiritual
•La locura de Tomás consiste en que imaginó ser de vidrio y no soportaba
que nadie se le acercara: “daba terribles voces pidiendo y suplicando con
palabras y razones concertadas que no se le acercasen, porque le
quebrarían” (Cervantes, en Alonso Martín, p. 148).
•El vidrio es un material sutil y delicado frente al cuerpo, corruptible. El
ingenio y agudeza del licenciado asombra al mundo, y radica en su
condición de ser vítreo. Así, cuando alguien se le acerca vocifera y pide que
le preguntasen “lo que quisiesen, porque a todo les respondería con más
entendimiento, por ser hombre de vidrio y no de carne: que el vidrio, por
ser de materia sutil y delicada, obraba por ella el alma con más prontitud y
eficacia que no por la del cuerpo, pesada y terrestre” (Carvantes, en Alonso
Martín, p. 149).

Della metamorphoside
Lorenzo Selva: un hombre se
creía de vidrio
El rey Carlos VI de Francia
sufrió esta alucinación vítrea

Influencia erasmista
Moria Encomium, Elogio de la locura (1509)
Colloquia(1521)
De CivilitateMorumPuerilium(De la urbanidad en
las maneras de los niños) (1530)

Otras influencias
Erasmistas italianos
CastiglioniEl cortesano (1528): en cada uno
de nosotros hay un germen de locura que
puede multiplicarse.
Pietro
Bembo
León
Hebreo

Erasmo en Cervantes
•Menéndez Pelayo destacó dependencia del pensamiento del autor con el
humanismo erasmista del XVI en ideas como la crítica de las costumbres, el
combate a la superstición y la santidad fingida.
•La obra de Erasmo presenta “el mundo como un escenario de la locura
universal, y la locura como una elemento indispensable para hacer posible la
vida humana” (Vilanova, p. 17).
•Según Erasmo la locura es un extravío de la razón que conduce a los
hombres a realizar empresas importantes: “la locura significa grandeza de
ánimo y actúa como un constructo que sirve para aclarar el mundo, ella será
entonces su instrumento reparador” (Esteva de Llobet, p. 415).

La nave de los locos, El Bosco
DonQuijoteyellicenciadoVidrierasiguenla
tradicióndelloco-bufón-moralista
Don Quijote, G. Doré

MoriaeEncomium(Elogio de la locura)
•La Moria o Stultitiase viste de un modo
excéntrico, es un personaje
contradictorio, estúpida e ingeniosa,
cínica y piadosa, seria y jocosa.
•Actitud ambigua de ironía e idealismo;
ridiculiza los ideales humanos y exalta la
locura como fuente de esos ideales.
•Rasgo esencial de la locura es la
dualidad de lo sublime y lo ridículo.

MoriaeEncomium(Elogio de la locura)
•Al igual que en Erasmo, la locura es
concebida en Cervantes no como extravío
de la razón, sino como alucinación de los
sentidos, un engaño de la mente.
•Para Erasmo los locos tienen el privilegio de
poder decir la verdad sin ofender, por ello
la predilección hacia ellos por parte de los
reyes y grandes señores
•El loco encierra vitalismo y energía, está
exento de la conciencia del fracaso.

El loco-cuerdo
•El loco para Erasmo encarna la ironía, la paradoja, la relativización del orden
moral: “En la paradoja erasmiana stultitiay sapientiaalternan dialécticamente
como en un tablero de ajedrez” (Vilanova, p. 217).
•El licenciado Vidrierase afirma que si no fuera por los gritos que daba o por
sus extravagantes hábitos de dormir y comer, “ninguno pudiera creer sino
que era uno de los más cuerdos del mundo” (Cervantes, en Alonso Martín, p.
177).
•Paradojas utilizadas por Cervantes para analizar la sociedad con sentido
crítico: “el enajenado logra ver la alienación de la sociedad pero el cuerdo no
consigue ser aceptado como tal en esa misma sociedad que él comprendió
cabalmente por medio de su locura” (Rojas Otárola, p. 1693).

Evolución de la locura en el Elogio de la
locura (John Olin)
PRIMERA ETAPA SEGUNDA ETAPA TERCERA ETAPA
•Tono irónico y
festivo
•La locura aligera la
carga de la vida
•Loco: bufón
•Discurso severo
•Azote moral
•Se recupera la
libertad
•Idea del sacrificio:
loco-santo con
responsabilidades

Evolución de la locura en El licenciado
Vidriera (Roberto Ruiz)
PRIMERA ETAPA SEGUNDA ETAPA TERCERA ETAPA
•Ansia de libertad y
aventuras
•No tiene arraigo, ni
patria
•Tras el hechizo,
comportamiento de
bufón
•Traslado a la corte
•Moralista, reprueba
vicios y costumbres
•Reflexión
•Loco santo
•Enrolamiento
consciente en el
ejército
•Alcanza la
eternidad
“Se fue a Flandes, donde la vida que había comenzado a eternizar por las letras la
acabó de eternizar por las armas” (Cervantes, en Alonso Martín, p. 180).

De CivilitateMorumPuerilium(De la
urbanidad en las maneras de los niños)
•Tomás Rodaja es incapaz de encajar en la civilización. Frente a don
Quijote que pierde la razón pero no su condición de hombre
civilizado, el licenciado rechaza los lazos afectivos y sociales y por
ello es incapaz de encontrar la felicidad ni su lugar en el mundo.
(Cruz García)
•Al enloquecer, el licenciado se comporta como un salvaje, no quiere
zapatos, bebe solo en fuentes y ríos y con las manos, duerme a la
intemperie, come en soledad y sin cubiertos, consumiendo solo
alimentos de temporada y sin cocinar.
•Influencia de Erasmo: es importante cultivar no solo el intelecto, sino
también las relaciones con los demás debe estar en el mundo, para
evitar que el cultivo exclusivo del intelecto“nos pueda convertir
finalmente en bufones aislados y sin amigos, o incluso en salvajes”
(Cruz García, p. 338).

Evolución de sus ropas
TOMÁS RODAJA LICENDIADO VIDRIERA LICENCIADO RUEDA
•Ropas humildes
(labrador)
•De negro como
estudiante en
Salamanca
•De papagayo en el
ejército
•Locura, funda para
el cuerpo:
“le dieron una ropa parda
y una camisa muy ancha,
que él se vistió con mucho
tiento y se ciñó con una
cuerda de algodón”
(Alonso Martín, p. 149).
•Curado, su ropa no
llama la atención.
•Su imaginativa se
ha perdido, se guía
por la razón

costumbres profesiones
estamentos sociedad
Crítica
Locura y crítica social

Naturaleza como reflejo de
la armonía natural basada
en el amor y la perfección
divina
Tomás no tiene interés
en el prójimo, solo se
centra en los estudios

Locura y crítica social
•Pecado de la inteligencia al comer el membrillo (recuerda al
Génesis).
•Rechazo inicial, burlas de los niños.
•Sus consejos empiezan a tener fama.
•Lo llevan a la corte en unas cestas de paja (marginación)
•Siempre responde con dichos agudos y sentencias.

Locura y crítica social
•Fustiga costumbres, vicios y tipos de la España de la época
roperas, maestros, marineros, pasteleros, comediantes, alguaciles,
prostitutas libreros, boticarios, médicos, etc.) que traicionan su
profesión buscando la fama o el lucro (Rojas Otárola).
•Al recuperar la cordura sufre un castigo social, nadie lo escucha,
poniendo en entredicho a una sociedad arbitraria y falsa: “¿Qué
tipo de sociedad era aquella que gustaba y escuchaba admirada la
sabiduría de un licenciado loco, y que inmediatamente después
dejaba morir de hambre y emigrar al mismo licenciado curado,
ahora convertido en un cuerdo-sabio de la corte? (Sampayo
Rodríguez, p. 76).

Locura y crítica social
•Crítica social: “Joven cuyos atinados juicios solo son escuchados
cuando se le tiene por loco; ya cuerdo la sociedad lo expulsa de su
seno para silenciar la valiente voz que denuncia sus miserias”
(Alonso Martín, p. 52).
•Aborrecimiento de la corte: “¡Oh Corte, que alargas las esperanzas
de los atrevidos pretendientes y acortas las de los virtuosos
encogidos, sustentas abundantemente a los truhanes
desvergonzados y matas de hambre a los discretos vergonzosos!”
(Cervantes, en Alonso Martín, p. 180).

El personaje principal
Novela
picaresca(inicio)
Novelas de caballerías
(se hace llamar
Tomás Rodaja)
Inadaptado y
marginado
Licenciado-loco
Bufón-cuerdo de la
corte

El personaje principal
•Fracaso tras recuperar la razón: “la gente se
interesaba por el loco, por el bufón público
que no fastidiaba por estar perturbado, y no
por el letrado discreto (Paz, p. 37).
•Consigue la honra mediante las armas, se
vence a sí mismo y lo hace“venciendo
también a la sociedad que lo despreció, para
cumplir finalmente su destino humano,
aunque en forma muy distinta a como él lo
imaginó de niño” (Sampayo Rodríguez, p.
126).

Conclusiones
•El licenciado Vidriera es una de las novelas ejemplares
calificadas por la crítica como “realistas”.
•Periplo vital de un muchacho de origen humilde que tras
estudiar leyes en Salamanca y sufrir un hechizo que le hace
enloquecer termina sus días dedicándose a las armas en Flandes.
•Referencias a la novela picaresca y la de caballerías y el
núcleo central es la extraña locura de un personaje que se sirve de
su enajenación para fustigar y criticar los vicios y costumbres de
la España de su época.

Conclusiones
•La locura es el eje central de la novela, el protagonista se cree de
vidrio, elemento que puede ser interpretado de diferentes maneras y
que se relaciona con el alejamiento de lo terrenal y material.
•En la concepción de la locura como lucidez y como condición
humana necesaria para criticar a la sociedad se advierte la influencia
de Erasmo y otros pensadores de la época.
•la novela destaca por la caracterización del personaje y el retrato
crítico encarnado en este Tomás Rodaja /licenciado Vidriera /
licenciado Rueda que “en la vida práctica se vuelve completamente
loco, mientras que enunciativamente, alcanza el máximo de la
sabiduría” (Segre, p. 56).

Bibliografía
Aguilera, Ricardo. Intención y sentido en El Quijote, Madrid, Ed. Ayuso, 1972.
Alonso Martín, Eugenio, ed. de las Novelas ejemplares, Madrid, Bruño, 1991.
Blecua, Alberto, ed. de las Novelas ejemplares, Barcelona, Planeta, 2005.
Casalduero, Joaquín, Sentido y forma de las Novelas ejemplares, Madrid, Gredos, 1962.
Castillo Martos, Manuel, El espíritu alquímico de don Quijote, Universidad de Castilla La
Mancha,2005.
Cruz García, Eva, “Bien vestido como mal vestido. Civilización y cultura en El licenciado Vidriera”,
Cuadernos de Investigación Filológica, XXVI (2000), 329-339.
Esteva de Llobet, MªDolores. “Las fases de la locura de don Quijote como símbolos de las edades del
hombre”. Actas del XI Coloquio Internacional de la Asociación de Cervantistas, Seúl, 17-20
noviembre 2004, pp. 407-420-
Foucault, Michel. Historia de la locura en la época clásica, Fondo de Cultura Económica, 2000.

Paz, Susana.Redescubriendo a Miguel de Cervantes. Sobre la locura de El licenciado Vidriera.
Universidad de La Coruña, 2015.
Plutnarová, Petra. “El concepto de locura en el ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha y en
Hamlet”. Cuadernos Cervantes.
Rojas Otárola, Jorge E. “El licenciado Vidriera y la mirada crítica de Cervantes”. V Actas cervantistas.
Vol2, 2004, Centro Virtual Cervantes, pp. 1687-1696.
Ruiz, Roberto. “Las tres locuras de El licenciado Vidriera”. Nueva Revista de Filología Hispánica, nº2,
1985-1986, pp. 839-847.
Sampayo Rodríguez, J.R. Rasgos erasmistas de la locura del Licenciado Vidriera, Barcelona,
Reichenberger, 1986.
Segre, Cesare. “La estructura psicológica de El licenciado Vidriera”. Actas del I Coloquio Internacional
de Hispanistas,Centro Virtual Cervantes, 1990, pp. 53-62.
Sieber, Harry, ed. de las Novelas ejemplares, Madrid, Cátedra, 1987.
Soler, Miguel. “La lúcida locura de don Quijote: una máscara para la crítica social”. Lemir12 (2008),
pp. 309-324.
Vilanova, Antonio. Erasmo y Cervantes, Barcelona, Lumen, 1989.

Ana M. Alonso Fernández
Septiembre 2021
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