el sentido de la historia peruana UNA REALIDAD.pptx

QUE ES EL SENTIDO DE LA HISTORIA??

1. ENSAYO 23 Perú- Problema y posibilidad El sentido de la historia peruana –PAG-1-7 ASIGNATURA -IT008 –REALIDAD NACIONAL Y DERECHOS PRESENTADO POR -YULIZA SAAVEDRA MEANTO FECHA-07-12-23 DOCENTE: EDDI MIGUEL SUCARI MAMAMNI Autor. Jorge Basadre

2. 1. ¿CUÁL ES EL OBJETIVO DEL AUTOR EN EL TEXTO? El autor busca cuestionar el nacionalismo agresivo, promoviendo una visión más constructiva de la historia y abogando por un enfoque orientado al futuro en el estudio de la identidad peruana. Además, destaca la importancia de la memoria colectiva y reconoce el progreso humano a lo largo del tiempo. Busca fomentar una comprensión crítica y positiva de la historia y la sociedad peruana, reconociendo tanto desafíos como posibilidades.

3. 2. ¿ CUÁLES SON LOS ASPECTOS MEDULARES ABORDADOS EN EL TEXTO ? Propósito de la Historia: Se pregunta por qué estudiar historia y destaca que no solo debería ser para alimentar nacionalismos agresivos, sino para entender la evolución de una comunidad. Crítica al Nacionalismo: Critica la actitud chauvinista de considerar automáticamente a la propia patria como la mejor y aboga por superar el odio hacia otros países. Importancia de la Memoria: Destaca que tanto individuos como sociedades necesitan memoria para vivir y actuar, y la historia cumple esa función colectiva. Diversidad Nacionalista en el Perú: Señala la existencia de diferentes corrientes nacionalistas en la historia peruana, como el incaísmo, colonialismo y procerismo, criticándolas como estáticas y retrógradas. Avances de la Humanidad: Reconoce el progreso humano a lo largo del tiempo, especialmente en términos de libertad y soberanía compartida. Enfoque en el Futuro: Aboga por un enfoque orientado hacia el futuro en el estudio de la historia, en lugar de una mirada nostálgica al pasado. Estos aspectos centrales ofrecen una visión crítica y constructiva sobre la historia, el nacionalismo y el desarrollo de la identidad peruana.

4. 3. ¿CUÁLES SON LAS IDEAS NOVEDOSAS DEL TEXTO? Crítica al Nacionalismo: Se critica la idea de considerar automáticamente a la propia patria como la mejor y se aboga por superar el odio hacia otros países. Mirada al Futuro: Se destaca la importancia de mirar hacia el futuro en lugar de quedarse atrapado en una visión nostálgica del pasado. Diversidad Nacionalista en el Perú: Se identifican y critican diversas corrientes nacionalistas en la historia peruana, como el incaísmo, colonialismo y procerismo. Identidad Incompleta del Perú: El texto sugiere que la síntesis social peruana aún no se ha realizado completamente, planteando la idea de que el país es tanto un problema como una posibilidad. Reconocimiento del Progreso: Se reconoce el progreso humano a lo largo del tiempo, especialmente en términos de libertad y soberanía compartida. Estas ideas aportan una perspectiva fresca y reflexiva sobre la relación entre la historia, el nacionalismo y el desarrollo de una sociedad.

5. 4. ¿CUÁLES SON LAS CONCLUSIONES AL QUE PODEMOS ARRIBAR APARTIR DEL TEXTO? A partir del texto, podemos concluir que el autor aboga por un enfoque positivo y orientado hacia el futuro en el estudio de la historia peruana. Se critica el nacionalismo agresivo, se destaca la importancia de la memoria colectiva, y se reconoce el progreso humano. Ya que, se busca una comprensión constructiva de la historia para contribuir al desarrollo de una identidad peruana más inclusiva y progresista.

6. 5. ¿DE QUE MANERA PODEMOS APLICAR LOS CONOCIMIENTOS EXPUESTOS EN EL TEXTO? Podemos aplicar los conocimientos del texto promoviendo una enseñanza de la historia que fomente la comprensión crítica, celebrando la diversidad cultural, fomentando el diálogo y la comprensión entre personas, y planificando el futuro con base en lecciones aprendidas del pasado. También, es crucial preservar y difundir la memoria colectiva para construir una identidad positiva y evitar la repetición de errores históricos , reconociendo desafíos actuales y oportunidades para la construcción de una identidad inclusiva .

7. ¡GRACIAS!