Etnias de la sierra

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Nacionalidades y etnias de la región sierra Cristina Andrade

Panzaleo Las mujeres con sombrero, una falda bordada con varios doblados y floreados, una faja, una chalina bordada, collar de todo color. Los varones sobrero negro, poncho de todo color, y pantalón de color negro.

Panzaleo Basan su alimentación principalmente en la agricultura.

CHIBULEO Su vestimenta se caracteriza en los varones por los ponchos de color rojo que representa a la sangre derramada de los ancestros incas en la lucha heroica en contra de los españoles y sombreros, camisa y pantalón de color blanco que representa la pureza de la gente; y en las mujeres por los anacos de color negro que representa la tierra, sombrero blanco, camisa bordado con flores de todos los colores que representa la Pacha Mama.

Natabuela El hombre: camisa, calzón de liencillo, dos o tres ponchos utilizados para el diario y para días de fiesta, alpargatas y un sombrero blanco característico de esta etnia.  Mientras que la mujer: en la cabeza utilizan una tela de lana denominada melafacha , anaco de color negro o azul, camisa larga de lienzo bordada en el pecho y en las mangas, faja bordada de diferentes colores, huallcas, manillas, alpargatas.

Natabuela Casi la totalidad de sus alimentos los adquieren en los mercados, para autoconsumo poseen trigo, papa, maíz.

Otavalo Las mujeres: visten anacos de gamuza largos hasta el tobillo, pueden ser azul o negro; debajo llevan una enagua de color blanco, blusa de mangas largas de color blanco con franjas y tejidos, en la cabeza llevan una tela que cubre el cabello, en el cuello los huallcas o mullos, en la cintura una faja y en los pies alpargatas. En el caso de los varones: pantalón y camisa blanca, poncho de paño azul, sombrero de paño, y alpargatas blancas.

Otavalo Este pueblo aun mantiene en su dieta diaria, alimentos como el mote, el maíz, los tubérculos como la papa, el melloco, etc.

Salasaka El hombre: sombrero de ala ancha trabajado con lana prensada y mezclado con harina, la camisa conocida como cushma , luego viene el pantalón de liencillo de color blanco, alpargatas, se complementa con dos ponchos uno blanco y sobre este otro de color negro elaborados con paño y luego la bufanda conocida como media vara de color lila. La mujer: sombrero similar, anacos oscuros, una gran variedad de collares sobre la espalda una prenda que se sostiene bajo el cuello conocido como Fachalina blanca con rayas negras a la que se le prende una especie de aguja metálica de plata conocida como tupu , esta será el dote que entregue la madre a la hija cuando se case.

Salasaka Pueblo hegemónicamente agrícola y su producción esta dirigida no solo al consumo propio, también al mercado nacional. La vivienda es la choza, pequeña casa hecha de paja la cubierta de carrizo y paja o teja que les protege de la interperie .

Puruwá

Puruwá

Kayambi Los hombres, visten de camisa y pantalón blanco, poncho azul, sombrero; en el caso de las mujeres, un centro rosado en la parte interior, y fuera un centro negro, huallcas, manillas de perlas rojos y muy grandes, zarcillos de oro, relicarios, camisa blanca larga cosida y bordada a mano, cinta para el cabello, chimbi (forma de amarrar el anaco) y el sombrero gris.

Kayambi Su dieta está compuesta especialmente de granos como maíz, fréjol, arveja; los mismos que son complementados con el zambo, zapallo, cebada, trigo, papa oca, zanahoria blanca; materiales que sirven para preparar una variedad de platos: arroz de cebada, coladas de harina de haba, arveja, maíz, tostado, habas y choclos tiernos cocinados;.

Karanquis En la mujer con blusa bordados los cuales impreso dibujos bordados de planta y aves. La pollera confeccionado de tela, la chalina confeccionado de algodón o lana de borrego, en sus pies llevan alpargatas de caucho, poseen sombreros, fajas de 3 metros de longitud.

Karaquis Trigo, papas, maíz, ocas, carne de res, gallinas, el resto de alimentos los adquieren de los mercados.

KISAPINCHA Ponchos rojos con franjas hacia el borde, pantalón blanco y pequeños sombreros de copa redonda y baja.

KITU KARA

PASTO Su vestimenta estuvo confeccionada con prendas como faldas de lana y largas, muy similar a los campesinos que habitan hoy este territorio, además de la infaltable “ruana” o poncho para protegerse del frío.

SARAGURO La mujer:  falda ancha que llega más debajo de la rodilla, esta prenda es de color negro y de lana, con pliegues. La falda es asegurada a la cintura con una faja de vistosos colores, complementa su atuendo una blusa, bordada en los puños y pechos. El hombre:  camisas sin mangas, ni cuello, constituida por el poncho doblado sobre los hombros. Una prenda corta que llega a la altura de las rodillas, está constituido por dos partes, una blanca que cubre la parte interior de las piernas, y una negra que complementa la manga y llegan hasta la cintura, por la parte externa, cubriendo los muslos y glúteos constituyen el pantalón que es asegurado a la cintura por un grueso cinturón de cuero, adornado con botones o remaches de palta u otro metal; esto de acuerdo a su situación económica.

WARANKA

Etnias de la Sierra. Michelle Vásquez

Otavalos Vestimenta

Otavalos Gastronomía

Salasakas

Salasakas

Puruhaes

Puruhaes

Natabuela

Natabuela

Cayambis

Cayambis

Karanquis

Karaquis

Panzaleo

Panzaleo

Etnias y Nacionales de la Sierra Paula Lobato

Negros del Chota

Saraguro

Natabuela

Zuleta

Quilotoa

Quisapincha

Salasaca

Chibuleos

Coltas

Cachas

Cañaris

Quichuas

Kitu kara

Panzaleo

Otavalos

Etnias de la sierra Byron Rodríguez 2do Semestre

Negros del Chota Esta comunidad de  afroecuatorianos  llegó de Africa a Ecuador en el siglo XVII traídos por los  jesuitas  y  mercedarios  para trabajar como esclavos en las minas y en las plantaciones de  caña de azúcar . Este valle y el de Salinas durante la Colonia fueron conocidos con el nombre de “ Coangue o de la Muerte” debido al clima seco de la región

Saraguro El término  Saraguro  no tiene una definición clara, se dan diversas interpretaciones, pero, lo que si, se ha llegado a la conclusión, que el nombre está estrechamente ligado al maíz.

  Natabuela Esta cultura de mediana estatura, dedicada a las labores del campo, se caracteriza principalmente por sus tradiciones y celebraciones culturales, manifestadas en los meses de abril, julio y octubre. No es menos importante lo vistoso y llamativo de su vestimenta, única en el mundo en el que predomina el excelente bordado hecho a mano y que se le puede apreciar con mayor vistosidad en los días festivos del pueblo.

Salasacas Salasaca  es una parroquia en el cantón de  Pelileo , provincia de  Tungurahua ,  Ecuador . La gente que vive allí es mayormente del pueblo indígena  quichua .

Chibuleos El origen de su nombre se debe a una planta llamada  Chibu  que mucho antes habitaba en este lugar y  leo  proviene de los descendientes de la cultura Panzaleo en la provincia de Tungurahua del cual son originarios. Es uno de los grupos étnicos de la provincia que ha sobrevivido a la colonización española. 

Chola Cuencana " Chola " es la denominación usual en Ecuador y Perú para las mujeres mestizas y " cuencana " es el gentilicio de los nacidos en  Cuenca  ciudad capital de la provincia del Azuay.

Panzaleo La palabra Panzaleo tiene varios significados en lengua de los Panzaleos significa tribu o familia ; en Chicha o Chimú los salidos del monte y lagunas. Los Incas la derivaron en dos palabras panza y leo porque los que habitaban antiguamente estas tierras se caracterizaban por tener una enorme panza en donde se dibujaban un león; y es así como nació su denominación.

Otavalos Los Kichwa Otavalo , etnia indigena a quien debe su nombre la ciudad y toda la región, es uno de los pueblos más reconocidos dentro de toda la América India debido a un proceso sociocultural propio que le ha permitido fortalecer sus costumbres y tradiciones donde su música y la habilidad artesanal principalmente, constituyen hoy su carta de presentación al mundo.

Zuleta

Quilotoa

Quisapinchas

Quitu Cara

Quichuas de la Sierra

Cañaris

Coltas  

Cachas
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