Filosofia y religión

Presentación hecha por Miguel de la Academia de Filosofía Iztapalapa 3

1. RELIGIONES Y MITOLOGÍAS ANTIGUAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía y
las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

2. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía y
las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

3. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía y
las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

4. COSMOGONÍA MAYA
Entre los mayas se divide en cuatro
rumbos (los puntos cardinales de
Occidente) y un centro, que guardan
relación con los movimientos solares.
Asimismo, los tres niveles del mundo:
cielo, tierra e inframundo, se
relacionan con los dioses de esos
ámbitos, cuyos representantes son
los animales y plantas que los
pueblan.

5. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía y
las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

6. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía y
las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

7. COSMOGONÍA MAYA
Entre los mayas se divide en
cuatro rumbos (los puntos
cardinales de Occidente) y
un centro, que guardan
relación con los
movimientos solares.
Asimismo, los tres niveles
del mundo: cielo, tierra e
inframundo, se relacionan
con los dioses de esos
ámbitos, cuyos
representantes son los
animales y plantas que los
pueblan.

8. COSMOGONÍA MAYA


Entre los mayas se divide en cuatro rumbos
(los puntos cardinales de Occidente) y un
centro, que guardan relación con los
movimientos solares. Asimismo, los tres
niveles del mundo: cielo, tierra e
inframundo, se relacionan con los dioses
de esos ámbitos, cuyos representantes
son los animales y plantas que los
pueblan.

9. COSMOGONÍA MAYA
Como en todo pueblo antiguo, el mundo es una creación divina y, por tanto, en la
naturaleza se expresan las diversas divinidades, pero entre los mayas se divide en
cuatro rumbos (los puntos cardinales de Occidente) y un centro, que guardan
relación con los movimientos solares. Asimismo, los tres niveles del mundo: cielo,
tierra e inframundo, se relacionan con los dioses de esos ámbitos, cuyos
representantes son los animales y plantas que los pueblan.

10. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
La religión representa uno de los fenómenos más complejos para
filosofía como para el ser humano. La definiciones pueden variar de
acuerdo a las propias creencias de los pueblos y las personas.

11. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
La religión representa uno de los fenómenos más complejos para
filosofía como para el ser humano. La definiciones pueden variar de
acuerdo a las propias creencias de los pueblos y las personas.

12. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
La religión representa uno de los fenómenos más complejos para
filosofía como para el ser humano. La definiciones pueden variar de
acuerdo a las propias creencias de los pueblos y las personas.

13. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
Podemos entenderla como el conjunto de creencias que un grupo de
seres humanos tiene acerca de Dios, a partir de las cuales, se
establece algún tipo de relación

14. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
Podemos entenderla como el conjunto de creencias que un grupo de
seres humanos tiene acerca de Dios, a partir de las cuales, se
establece algún tipo de relación

15. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
Podemos entenderla como el conjunto de creencias que un grupo de
seres humanos tiene acerca de Dios, a partir de las cuales, se
establece algún tipo de relación

16. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
Podemos entenderla como el conjunto de creencias que un grupo de
seres humanos tiene acerca de Dios, a partir de las cuales, se
establece algún tipo de relación

17. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
La definición etimológica de religión, puede traducirse como religar o
religarse, es decir, volver a unir, lo que por alguna razón se ha
separado.

18. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN

En este sentido la religión puede entenderse como el reestablecimiento de las
relaciones entre los seres humanos y Dios

19. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN

En este sentido la religión puede entenderse como el reestablecimiento de las
relaciones entre los seres humanos y Dios

20. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN

En este sentido la religión puede entenderse como el reestablecimiento de las
relaciones entre los seres humanos y Dios

21. RELIGIÓN


La definición etimológica de religión, puede traducirse como religar o religarse, es
decir, volver a unir, lo que por alguna razón se ha separado.

22. RELIGIÓN


La definición etimológica de religión, puede traducirse como religar o religarse, es
decir, volver a unir, lo que por alguna razón se ha separado.

23. RELIGIÓN


La definición etimológica de religión, puede traducirse como religar o religarse, es
decir, volver a unir, lo que por alguna razón se ha separado.

24. DIFERENCIAS ENTRE
FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
A diferencia de la filosofía, las explicaciones religiosas tienen como
base y fundamento la fe, y la creencia indudable en Dios.

25. DIFERENCIAS ENTRE
FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
Existen religiones monoteístas y
religiones politeístas, es decir con
uno o con varios dioses; estas últimas
principalmente en la época primitiva
y antigua, que a su vez contienen
elementos propios del mito.

26. MONOTEÍSMO Y POLITEÍSMO

27. POLITEÍSMO

28. MONOTEÍSMO

29. MONOTEÍSMO

30. MONOTEÍSMO

31. POLITEÍSMO

32. POLITEÍSMO

33. POLITEÍSMO

34. POLITEÍSMO

35. POLITEÍSMO

36. DIFERENCIAS ENTRE
FILOSOFÍA Y RELIGIÓN

Las explicaciones religiosas no admiten
duda alguna y por ello se dice que
tienen carácter dogmático. Los
fenómenos, acontecimientos o
sucesos, no pueden someterse a
prueba alguna, pues deben acatar
sumisamente los deseos o designios de
Dios, quien por ser el creador, tiene la
autoridad y poder necesarios para
decidir e imponer su voluntad,.

37. DIFERENCIAS ENTRE
FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
El ser humano tiene que resignarse o someterse. Es Dios quien establece una serie de
normas o mandamientos para seguir esa religión.

38. DIFERENCIAS ENTRE
FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
El ser humano tiene que resignarse o someterse. Es Dios quien establece una serie de
normas o mandamientos para seguir esa religión.

39. DIFERENCIAS ENTRE
FILOSOFÍA Y RELIGIÓN

En muchas de las religiones, no se le puede atribuir una causalidad natural a las cosas,
sino que son producto de un poder sobrenatural.

40. DIFERENCIAS ENTRE
FILOSOFÍA Y RELIGIÓN


En el caso de la religión católica por
ejemplo, se atribuye que el mal, los
vicios y el pecado, no son causados por
Dios, sino por el demonio y también
porque el ser humano tiene el libre
albedrío para decidir que hacer y que no.

41. DIFERENCIAS ENTRE
FILOSOFÍA Y RELIGIÓN

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En el caso de la religión católica por
ejemplo, se atribuye que el mal, los
vicios y el pecado, no son causados por
Dios, sino por el demonio y también
porque el ser humano tiene el libre
albedrío para decidir que hacer y que no.

42. PECADOS CAPITALES
En muchas de las religiones, no se le puede atribuir una causalidad
natural a las cosas, sino que son producto de un poder sobrenatural.
En el caso de la religión católica por ejemplo, se atribuye que el mal,
los vicios y el pecado, no son causados por Dios, sino por el demonio
y también porque el ser humano tiene el libre albedrío para decidir
que hacer y que no.

43. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
La vida desde algunas perspectivas religiosas, es creación de un Dios y
solo puede ser explicada desde ese enfoque y las posiciones
contrarias pueden ser consideradas como herejías o en su caso
ateísmo.

44. CATOLICISMO
La iglesia representa la terrenalidad de Dios, por ejemplo en la religión católica al
papa como representante máximo de Dios en la tierra. La agrupación de feligreses,
seguidores y creyentes, desempeñan funciones acordes y coherentes a su
jerarquía o a la organización, que a su vez tienen su normatividad y regulación,

45. CATOLICISMO
así como sus dogmas de fe. Por ejemplo, la creación, la transubstanciación, la
inmaculada concepción o la salvación de los pecados entre otras.

46. CATOLICISMO
así como sus dogmas de fe. Por ejemplo, la transubstanciación, la inmaculada
concepción o la salvación de los pecados entre otras.

47. CATOLICISMO
En algunas religiones la iglesia representa la terrenalidad de Dios, por ejemplo en la
religión católica al papa como representante máximo de Dios en la tierra. La
agrupación de feligreses, seguidores y creyentes, desempeñan funciones acordes y
coherentes a su jerarquía o a la organización, que a su vez tienen su normatividad
y regulación, así como sus dogmas de fe. Por ejemplo, la transubstanciación, la
inmaculada concepción o la salvación de los pecados entre otras.

48. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
Pero existen otras religiones también monoteístas como el
Cristianismo, el Islam, el Judaísmo, el protestantismo y el Budismo,
aunque para esta última la concepción de la divinidad es distinta.

49. CRISTIANISMO

El Cristianismo es una religión monoteísta que tiene como centro la figura de Cristo,
el cual es considerado como el Mesías y tiene como fundamento o dogmas, la
trinidad, la salvación de los pecados o la resurrección de Cristos entre otros
dogmas.

50. JUDAÍSMO
Otra religión es el Judaísmo, la cual a diferencia de otras, se practica
por un grupo étnico en particular, que es el judío y que es elegido
por Dios para revelar sus mandamientos,

51. JUDAÍSMO
Otra religión es el Judaísmo, la cual a diferencia de otras, se practica
por un grupo étnico en particular, que es el judío y que es elegido
por Dios para revelar sus mandamientos,

52. JUDAÍSMO
Otra religión es el Judaísmo, la cual a diferencia de otras, se practica
por un grupo étnico en particular, que es el judío y que es elegido
por Dios para revelar sus mandamientos, basado en el antiguo
testamento

53. JUDAÍSMO
Rituales como la estrella de David, el candelabro de los siete brazos a
Israel como tierra sagrada.

54. JUDAÍSMO
Otra religión es el Judaísmo, la cual a diferencia de otras, se practica
por un grupo étnico en particular, que es el judío y que es elegido
por Dios para revelar sus mandamientos, basado en el antiguo
testamento y rituales como la estrella de David, el candelabro de los
siete brazos a Israel como tierra sagrada.

55. PROTESTANTISMO
Por su parte el protestantismo surge en el siglo xvl en Alemania, gracias al
movimiento de Reforma de Martín Lutero. Los protestantes no reconocen la
autoridad del Papa como representante de Dios. La Biblia es la fuente y la base de
su doctrina. Los protestantes no adoran ninguna imagen, porque consideran que
ahí no se encuentra Dios y no hay ningún intermediario para comunicarse con él.
Para ellos la fe es la única salvadora, ya que las buenas obras no otorgan la
salvación.

56. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
Por su parte el protestantismo surge en el siglo xvl en Alemania, gracias al
movimiento de Reforma de Martín Lutero. Los protestantes no reconocen la
autoridad del Papa como representante de Dios. La Biblia es la fuente y la base de
su doctrina. Los protestantes no adoran ninguna imagen, porque consideran que
ahí no se encuentra Dios y no hay ningún intermediario para comunicarse con él.
Para ellos la fe es la única salvadora, ya que las buenas obras no otorgan la
salvación.

57. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
Por su parte el protestantismo surge en el siglo xvl en Alemania, gracias al
movimiento de Reforma de Martín Lutero. Los protestantes no reconocen la
autoridad del Papa como representante de Dios. La Biblia es la fuente y la base de
su doctrina. Los protestantes no adoran ninguna imagen, porque consideran que
ahí no se encuentra Dios y no hay ningún intermediario para comunicarse con él.
Para ellos la fe es la única salvadora, ya que las buenas obras no otorgan la
salvación.

58. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
En oriente el Budismo es uno de los movimientos religiosos más importantes, surge
en la India en el siglo V antes de nuestra era, gracias a Siddharta Gautama
conocido como Buda, que no es ningún dios, sino un hombre de carne y hueso,
para esta religión no hay dogmas de fe. En el Budismo se persigue, la eliminación
de la insatisfacción, la cual se origina gracias al deseo, que impide ver la naturaleza
de la existencia.

59. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
El hombre debe buscar el despertar o Nirvana, que es un estado máximo de
iluminación, donde se es capaz de ver el verdadero ser y la existencia como es y
con ello dejar de sufrir. Se requiere de un gran esfuerzo para alcanzar esta
sabiduría. Su principal símbolo es la flor de loto, la cual surge de los pantanos, pero
flotando y manteniéndose pura y limpia, tal como debería mantenerse la
existencia humana.

60. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
El Islam es otra religión oriental monoteísta. Ésta se inicia con la
predicación de Mahoma a quien le fue revelado el Corán por el
arcángel Gabriel en el año 622, en Arabia Saudita en la ciudad de la
Meca, la cual es considerada una ciudad sagrada, Alá es el nombre
de Dios y Mahoma es considerado su mensajero.

61. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
Para los musulmanes solo Dios es merecedor de adoración. Dios es
una unidad radical y puede ser nombrado de 99 formas que hacen
referencia a sus cualidades, los musulmanes creen, la resurrección, la
predestinación y el juicio final. Algunos de sus preceptos
fundamentales son la profesión de la fe, la oración, el ayuno o
Ramadán y la peregrinación a la Meca

62. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía
y las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

63. RELIGIONES Y MITOLOGÍAS ANTIGUAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía y
las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

64. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía y
las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

65. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía y
las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

66. COSMOGONÍA MAYA
Como en todo pueblo antiguo, el mundo es una creación divina y, por tanto, en la
naturaleza se expresan las diversas divinidades, pero entre los mayas se divide en
cuatro rumbos (los puntos cardinales de Occidente) y un centro, que guardan
relación con los movimientos solares. Asimismo, los tres niveles del mundo: cielo,
tierra e inframundo, se relacionan con los dioses de esos ámbitos, cuyos
representantes son los animales y plantas que los pueblan.

67. COSMOGONÍA MAYA
Como en todo pueblo antiguo, el mundo es una creación divina y, por tanto, en la
naturaleza se expresan las diversas divinidades, pero entre los mayas se divide en
cuatro rumbos (los puntos cardinales de Occidente) y un centro, que guardan
relación con los movimientos solares. Asimismo, los tres niveles del mundo: cielo,
tierra e inframundo, se relacionan con los dioses de esos ámbitos, cuyos
representantes son los animales y plantas que los pueblan.

68. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía y
las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

69. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía y
las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

70. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la época antigua no había una separación radical entre la filosofía y
las creencias religiosas, de hecho algunas religiones influyen
directamente en la filosofía de los pueblos.

71. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS

72. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
EN LA EDAD MEDIA
En la edad media hay nexos estrechos entre un tipo de explicación y
otra, inclusive mencionado algunos filósofos que la Filosofía es sierva
de la Teología, en donde la primera se aboca al estudio de la
naturaleza y la segunda al estudio de Dios, pero lo fundamental en
esta época, es que no existen contradicciones entre Filosofía y
Teología.

73. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la edad media hay nexos estrechos entre un tipo de explicación y
otra, inclusive mencionado algunos filósofos que la Filosofía es sierva
de la Teología, en donde la primera se aboca al estudio de la
naturaleza y la segunda al estudio de Dios, pero lo fundamental en
esta época, es que no existen contradicciones entre Filosofía y
Teología.

74. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la edad media hay nexos estrechos entre un tipo de explicación y
otra, inclusive mencionado algunos filósofos que la Filosofía es sierva
de la Teología, en donde la primera se aboca al estudio de la
naturaleza y la segunda al estudio de Dios, pero lo fundamental en
esta época, es que no existen contradicciones entre Filosofía y
Teología.

75. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS

76. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS

77. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS

78. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
La separación entre las explicaciones religiosas y filosóficas se dio
hasta el Renacimiento, pero se hace más evidente hasta el siglo xvIII
con la ilustración el enciclopedismo y el liberalismo

79. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ILUSTRACIÓN
La ilustración tenía como lema principal conocer a la luz de la razón y
con ello niega abiertamente que el conocimiento se por iluminación
divina o gracia de Dios. El conocimiento se considera ahora como
producto de las capacidades y habilidades humanas.

80. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
La ilustración tenía como lema principal conocer a la luz de la razón y
con ello niega abiertamente que el conocimiento se por iluminación
divina o gracia de Dios. El conocimiento se considera ahora como
producto de las capacidades y habilidades humanas.

83. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENCICLOPEDISMO
El enciclopedismo se propone reunir en una obra llamada
enciclopedia, el conocimiento de las ciencias, las artes y en general el
saber humano, independientemente de las creencias religiosas, por
ello algunos enciclopedistas fueron considerados ateos.

84. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
LIBERALISMO POLÍTICO
El liberalismo político considera que la religión debe ser un asunto de la vida
privada, ya que todo hombre es ciudadano independientemente de su religión, por
ello se propone una división de poderes y un gobierno parlamentario y ya no solo
los descendientes de los reyes y los tipos de gobierno monárquicos, surgiendo así
los gobiernos laicos que separan a la iglesia del gobierno, siendo esta la base de la
Revolución Francesa y de la independencia de muchos países.

85. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
LIBERALISMO POLÍTICO
El liberalismo político considera que la religión debe ser un asunto de la vida
privada, ya que todo hombre es ciudadano independientemente de su religión, por
ello se propone una división de poderes y un gobierno parlamentario y ya no solo
los descendientes de los reyes y los tipos de gobierno monárquicos, surgiendo así
los gobiernos laicos que separan a la iglesia del gobierno, siendo esta la base de la
Revolución Francesa y de la independencia de muchos países.

86. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
LIBERALISMO POLÍTICO
El liberalismo político considera que la religión debe ser un asunto de la vida
privada, ya que todo hombre es ciudadano independientemente de su religión, por
ello se propone una división de poderes y un gobierno parlamentario y ya no solo
los descendientes de los reyes y los tipos de gobierno monárquicos, surgiendo así
los gobiernos laicos que separan a la iglesia del gobierno, siendo esta la base de la
Revolución Francesa y de la independencia de muchos países.

87. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
En la actualidad, no puede hablarse de una separación radical entre
Filosofía y Religión, ya que todavía existen corrientes como el
neotomismo o el existencialismo Cristiano.

88. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
ENDISTINTAS ÉPOCAS
Aunque existe una diversidad de religiones, todas comparten ciertos
rasgos, aunque con sus especificidades. Y al igual que el mito, forman
parte importante de la cultura de un pueblo. Para algunos sus
explicaciones pueden ser contrarias a las de la ciencia y la Filosofía.

89. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
La religión y el mito tienen un alto grado de subjetividad, pues se trata
de creencias que el sujeto asume de acuerdo a sus sentimientos, su
forma de pensar y su contexto sociocultural, lo cual también influye
en su comportamiento, su forma de ser y sus concepciones sobre la
belleza, la verdad, la bondad, lo que es o lo que debe ser el ser
humano.

90. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
Existe una rama de la Filosofía denominada Filosofía de la
religión la cual estudia:
Principios, fundamentos, características y tipos de
creencias religiosas.
La relaciones entre las religiones y otro tipo de creencias
Los nexos entre la religiones y las ideologías y sus
contextos culturales.
La influencia de las religiones en otro tipo de
expresiones, como pueden ser las morales, estéticas o
naturales.

91. FILOSOFÍA Y RELIGIÓN
No se puede establecer una superioridad entre la filosofía y la religión,
pues responden a diferentes necesidades y circunstancias del ser
humano. Cada una tiene su importancia en el desarrollo de la vida
humana