La Constitucion subjetiva

1. La constitución subjetivaLa constitución subjetiva

2. Aprender…Aprender…
Aprender es un movimiento libidinal por el Aprender es un movimiento libidinal por el
cual un sujeto se relaciona en forma cual un sujeto se relaciona en forma
preferencial con algunos objetos, con los preferencial con algunos objetos, con los
que construye su realidad y amplía el que construye su realidad y amplía el
campo de sus conocimientos.campo de sus conocimientos.
La disponibilidad psíquica para aprender La disponibilidad psíquica para aprender
revela la existencia de un deseo que revela la existencia de un deseo que
activa y dinamiza los procesos de activa y dinamiza los procesos de
construcción y apropiación del construcción y apropiación del
conocimiento.conocimiento.

3. GENESIS DE LA ACTIVIDAD GENESIS DE LA ACTIVIDAD
REPRESENTATIVA SIMBÓLICAREPRESENTATIVA SIMBÓLICA
PROCESO ORIGINARIO: violencia primaria de PROCESO ORIGINARIO: violencia primaria de
la madre a través de sus propios antecedentes la madre a través de sus propios antecedentes
históricos, los condicionantes sociales, relación históricos, los condicionantes sociales, relación
con el padre.con el padre.
PROCESO PRIMARIO: fantasía que permite PROCESO PRIMARIO: fantasía que permite
compensar la ausencia. Inclusión de compensar la ausencia. Inclusión de
novedades y traumatismos de la vida psíquica.novedades y traumatismos de la vida psíquica.
PROCESO SECUNDARIO: representaciones PROCESO SECUNDARIO: representaciones
sociales simbólicas y producción simbólica.sociales simbólicas y producción simbólica.

4. Somos, antes de ser, en el sueño de Somos, antes de ser, en el sueño de
nuestros padres.nuestros padres.
Nos terminamos de constituir luego de Nos terminamos de constituir luego de
nacer en un vínculo con ellos.nacer en un vínculo con ellos.
Sigmund Freud, 1914Sigmund Freud, 1914

5. La inscripción social del individuo no La inscripción social del individuo no
depende exclusivamente de los suministros depende exclusivamente de los suministros
psíquicos primarios, sino de la calidad de la psíquicos primarios, sino de la calidad de la
oferta social existente para su despliegue. oferta social existente para su despliegue.
La calidad de la oferta social (escuelas La calidad de la oferta social (escuelas
atractivas, docentes reflexivos, atractivas, docentes reflexivos,
conocimiento acorde a su capital simbólico) conocimiento acorde a su capital simbólico)
son nuevos facilitadores que potencian la son nuevos facilitadores que potencian la
actividad sustitutiva que caracteriza las actividad sustitutiva que caracteriza las
producciones secundarias del individuo.producciones secundarias del individuo.

7. La transmisión psíquicaLa transmisión psíquica
Ser para sí mismo, en Ser para sí mismo, en
una negociación entre una negociación entre
el narcisismo del niño el narcisismo del niño
y el narcisismo y el narcisismo
parental.parental.
Ser heredero, a la Ser heredero, a la
manera de un manera de un
eslabón en una eslabón en una
cadena de cadena de
continuidad entre continuidad entre
generaciones a la que generaciones a la que
sirve y de la cual se sirve y de la cual se
sirve.sirve.
Proceso de filiación simbólica que se constituye en un Proceso de filiación simbólica que se constituye en un
movimiento relacional en el que se constituye como movimiento relacional en el que se constituye como
SUJETO, a través y por el deseo de otro que lo precede.SUJETO, a través y por el deseo de otro que lo precede.

8. Historia vitalHistoria vital
Al llegar a la vida, un niño va a ocupar un lugar Al llegar a la vida, un niño va a ocupar un lugar
en la encrucijada de dos familias: la paterna y en la encrucijada de dos familias: la paterna y
la materna. Dos universos simbólicos con la materna. Dos universos simbólicos con
características propias que aspiran al legado características propias que aspiran al legado
de transmisión e inscripción filiante en la de transmisión e inscripción filiante en la
cadena generacional de la estructura de cadena generacional de la estructura de
parentesco a la que pertenece cada uno de los parentesco a la que pertenece cada uno de los
padres. Influye la relación con los padres y la padres. Influye la relación con los padres y la
relación que éstos han tenido con sus propios relación que éstos han tenido con sus propios
padres.padres.

9. FUNCION PATERNA FUNCION MATERNA

10. Compáranos a ambos: yo… un Lowy con un cierto fondo de los Compáranos a ambos: yo… un Lowy con un cierto fondo de los
Kafka, a quien no impulsa, sin embargo, la voluntad de vida, de Kafka, a quien no impulsa, sin embargo, la voluntad de vida, de
negocios, de conquista de los Kafka, sino un aguijón de los Lowy, negocios, de conquista de los Kafka, sino un aguijón de los Lowy,
que penetra en forma más secreta, más temerosa, en otra dirección que penetra en forma más secreta, más temerosa, en otra dirección
e incluso muchas veces no actúa. Tu, en cambio, un verdadero e incluso muchas veces no actúa. Tu, en cambio, un verdadero
Kafka, con la fuerza, la salud, el apetito, la voz fuerte, la elocuencia, Kafka, con la fuerza, la salud, el apetito, la voz fuerte, la elocuencia,
la autosatisfacción, la superioridad mundana, la perseverancia, la la autosatisfacción, la superioridad mundana, la perseverancia, la
serenidad, la experiencia, una cierta generosidad, lógicamente serenidad, la experiencia, una cierta generosidad, lógicamente
también con todas las debilidades y los defectos que traen también con todas las debilidades y los defectos que traen
aparejadas estas virtudes, a los que te arrastran tu temperamento y aparejadas estas virtudes, a los que te arrastran tu temperamento y
a veces tu ira… De todos modos éramos tan diferentes y tan a veces tu ira… De todos modos éramos tan diferentes y tan
peligrosos el uno para el otro en esa diferencia que, si se hubiera peligrosos el uno para el otro en esa diferencia que, si se hubiera
podido prever por adelantado cómo yo, el niño que se desarrollaba podido prever por adelantado cómo yo, el niño que se desarrollaba
lentamente, y tú, el hombre hecho, se iban a comportar uno frente lentamente, y tú, el hombre hecho, se iban a comportar uno frente
al otro, se habría podido suponer que sencillamente me aplastarías, al otro, se habría podido suponer que sencillamente me aplastarías,
de modo que no quedara nada de mí.de modo que no quedara nada de mí.
Franz Kafka, Franz Kafka, Carta al padre.Carta al padre.

11. Violencia primaria: ordenador Violencia primaria: ordenador
filiante que imprime en el niño los filiante que imprime en el niño los
ejes fundantes de su psiquismo.ejes fundantes de su psiquismo.
LA MADRE define el mundo de lo LA MADRE define el mundo de lo
íntimo, de lo permitido, de lo íntimo, de lo permitido, de lo
placentero, de lo deseable, de lo placentero, de lo deseable, de lo
evitable, de lo prohibidoevitable, de lo prohibido
Es transmisora de erogeneización.Es transmisora de erogeneización.
Es portavoz de la cultura en la que Es portavoz de la cultura en la que
está inscripta y en la que inscribe está inscripta y en la que inscribe
al niño.al niño.
EL PADRE impone algo más al EL PADRE impone algo más al
niño: la norma y la ley.niño: la norma y la ley.

12. Las funciones parentales Las funciones parentales
que favorecen en el que favorecen en el
desarrollo psíquico del niño desarrollo psíquico del niño
serían aquellas que donan serían aquellas que donan
los suministros y sentidos los suministros y sentidos
que orientan el deseo y la que orientan el deseo y la
construcción de un espacio construcción de un espacio
autónomo.autónomo.
El proyecto identificatorio El proyecto identificatorio
del niño comienza con la del niño comienza con la
separación de los límites separación de los límites
del entorno familiar y surge del entorno familiar y surge
como la representación de como la representación de
una imagen ideal de formas una imagen ideal de formas
de comportamiento que el de comportamiento que el
yo se propone para sí yo se propone para sí
mismo.mismo.

13. La instauración definitiva del campo La instauración definitiva del campo
social parecería vincularse a la social parecería vincularse a la
posibilidad por parte del niño posibilidad por parte del niño
de estructurar un espacio de estructurar un espacio
independiente y de imaginar independiente y de imaginar
para sí una realidad distinta para sí una realidad distinta
de la de sus padres.de la de sus padres.
La capacidad de pensar no surge en la La capacidad de pensar no surge en la
escuela ni se circunscribe a los escuela ni se circunscribe a los
aprendizajes escolares, sino que tiene su aprendizajes escolares, sino que tiene su
origen en la calidad de las relaciones origen en la calidad de las relaciones
primarias, aunque es en la escuela donde primarias, aunque es en la escuela donde
se juega una nueva oportunidad para se juega una nueva oportunidad para
transformarla y potenciarla.transformarla y potenciarla.

14. REALIDAD PSIQUICA
ESPACIO
FAMILIAR
ESPACIO
SOCIAL
NIÑO
La escuela ofrece la oportunidad del ingreso regulado a un espacio de
terceridad, el de “los otros”, el de las informaciones y los conocimientos
que enriquece la realidad psíquica del niño y le permite potenciar el
pensamiento y el aprendizaje.

15. El adulto, eje de uno de los El adulto, eje de uno de los
vértices del triángulo de las vértices del triángulo de las
relaciones intersubjetivas, no relaciones intersubjetivas, no
participa de dicho participa de dicho
posicionamiento de posicionamiento de
cualquier manera, sino cualquier manera, sino
activando la discriminación activando la discriminación
de cada niño como distinto, de cada niño como distinto,
ofreciendo un lugar para el ofreciendo un lugar para el
intercambio y la escucha e intercambio y la escucha e
interviniendo como interviniendo como
representante institucional representante institucional
del orden y el capital del orden y el capital
cultural.cultural.

16. En relación con “los otros”, En relación con “los otros”,
el maestro intermedia para el maestro intermedia para
que el niño se muestre y se que el niño se muestre y se
descubra como “un alguien”, descubra como “un alguien”,
y logre perfilar y enunciar un y logre perfilar y enunciar un
proyecto identificatorio proyecto identificatorio
propio que aporte a propio que aporte a
completar en forma completar en forma
placentera aspectos básicos placentera aspectos básicos
de su constitución psíquica y de su constitución psíquica y
social. Se posiciona como social. Se posiciona como
coordinador de pareceres, coordinador de pareceres,
atento a la expresión y los atento a la expresión y los
saberes de todos y cada uno saberes de todos y cada uno
de los niños.de los niños.

17. LA IDENTIFICACIÓNLA IDENTIFICACIÓN
Es el proceso por el cual una porción Es el proceso por el cual una porción
del mundo externo pasa a formar parte del mundo externo pasa a formar parte
de la estructura psíquica básica del de la estructura psíquica básica del
sujeto.sujeto.
Es resultado de un vínculo y es también Es resultado de un vínculo y es también
el proceso que transcurre en el yo de una el proceso que transcurre en el yo de una
persona que establece un vínculo persona que establece un vínculo
significativo con algún otro significativo.significativo con algún otro significativo.
Implica funciones yoicas como la Implica funciones yoicas como la
percepción, la atención, el juicio, la percepción, la atención, el juicio, la
memoria y produce, al mismo tiempo, el memoria y produce, al mismo tiempo, el
desarrollo del yo.desarrollo del yo.

18. El docente como figura de identificación, El docente como figura de identificación,
como “prestador de identidad”como “prestador de identidad”
Se basa en la posibilidad de Se basa en la posibilidad de
ofrecer modelos que colaboren ofrecer modelos que colaboren
con la estructuración del yo y el con la estructuración del yo y el
desarrollo de la personalidad.desarrollo de la personalidad.
Vínculo en la triangulación entre Vínculo en la triangulación entre
docente – alumno – contenido.docente – alumno – contenido.
Transferencia y Transferencia y
contratransferencia en la contratransferencia en la
complejidad del vínculo docente complejidad del vínculo docente
- alumno. - alumno.
Influencia de su biografía Influencia de su biografía
escolar, de sus escolar, de sus
representaciones, de su propio representaciones, de su propio
estilo de aprendizaje y estilo de aprendizaje y
personalidad.personalidad.

19. “Decidí no bajar el nivel, no consentirles como si
fueran niños pequeños. Quería que vieran la
relevancia de los textos que tenía en mi programa,
ya fuera un soneto o un libro como “La Odisea”.
Quería que los conectaran con su vida, que las
palabras saltaran de la página impresa y cobraran
sentido para ellos. Al principio no entendían qué
tenían que ver con ellos Homero o Shakespeare.
Pero debían entender que todos esos escritores
habían vivido su propia odisea; quería que
aplicaran esa lección a su propia experiencia, para
validar lo que eran en la vida. Quería crear un
puente entre los libros y su formación vital,
enseñarles que la educación tiene una gran fuerza
liberadora y es un instrumento igualitario. Estudiar
no significaba que tuvieran que renunciar a sus
valores propios, a su experiencia; pero era
importante que entendieran que ahí fuera les
esperaba un mundo de oportunidades". (Notas de
producción © 2007 Universal Pictures)

20. Pensar el sujeto como un Pensar el sujeto como un
trabajo psíquico y social en el trabajo psíquico y social en el
cual el sujeto no cesa de cual el sujeto no cesa de
construirse y de ser construido.construirse y de ser construido.
La identidad anuda lo biológico, La identidad anuda lo biológico,
lo social y lo subjetivo sin por lo social y lo subjetivo sin por
ello volverse una esencia ello volverse una esencia
estable (el sujeto puede estable (el sujeto puede
cambiar).cambiar).

21. Imágenes del sujeto de aprendizajeImágenes del sujeto de aprendizaje
El El saber consolidadosaber consolidado sobre el sujeto puede sobre el sujeto puede
impedir ver al niño / adolescente concreto que impedir ver al niño / adolescente concreto que
puede quedar cubierto por representaciones, puede quedar cubierto por representaciones,
nociones, prejuicios, anticipaciones acerca de nociones, prejuicios, anticipaciones acerca de
su ser o deber ser.su ser o deber ser.
A veces A veces lo sabido no alcanzalo sabido no alcanza para comprender para comprender
al sujeto. Lo sabido debe ser dejado en al sujeto. Lo sabido debe ser dejado en
suspenso para dar lugar a la pregunta sobre suspenso para dar lugar a la pregunta sobre
cada niño singular y propiciar el cada niño singular y propiciar el
descubrimiento.descubrimiento.
Lo por saberLo por saber será siempre buscado pero será siempre buscado pero
insuficiente.insuficiente.

23. El niño El niño en en el adulto: el que fuimos y el adulto: el que fuimos y
persevera en nosotros. Se manifiesta en persevera en nosotros. Se manifiesta en
todas las edades de la vida e interviene todas las edades de la vida e interviene
en la relación que establecemos con cada en la relación que establecemos con cada
sujeto.sujeto.
El niño El niño parapara el adulto: el lugar que el el adulto: el lugar que el
adulto asigna al niño (presente o por adulto asigna al niño (presente o por
venir) y proyecta para él en el mundo.venir) y proyecta para él en el mundo.
El niño El niño del del hombre: allí donde se juega hombre: allí donde se juega
el deseo. El efecto del deseo en las el deseo. El efecto del deseo en las
relaciones intergeneracionales.¿Qué relaciones intergeneracionales.¿Qué
significa advenir del deseo del otro? significa advenir del deseo del otro?

24. El niño El niño parapara el hombre: el que aprende es para el el hombre: el que aprende es para el
hombre una apuesta contra el olvido. Filiación hombre una apuesta contra el olvido. Filiación
simbólica. Invención del legado.simbólica. Invención del legado.
El niño El niño parapara el niño: los pares como un referente el niño: los pares como un referente
identificatorio fundamental. Aparecen la amistad, identificatorio fundamental. Aparecen la amistad,
los celos, la envidia, el contemporáneo como los celos, la envidia, el contemporáneo como
prestador de identidad.prestador de identidad.
El adulto El adulto deldel niño: la representación interna del niño: la representación interna del
adulto para quien aprende. Sentimiento adulto para quien aprende. Sentimiento
ambivalente.ambivalente.
El adulto El adulto parapara el niño: el cuidado del adulto para el niño: el cuidado del adulto para
acompañarlo, ser su intérprete, su referente y acompañarlo, ser su intérprete, su referente y
aquel de quien espera que le enseñe aquel de quien espera que le enseñe
a vivir bien. El adulto es su intérprete.a vivir bien. El adulto es su intérprete.

25. El adulto El adulto en en el niño: un adulto permanece en el niño: un adulto permanece en
cada sujeto como rasgo de identidad cada sujeto como rasgo de identidad
incorporado, configurando la personalidad y incorporado, configurando la personalidad y
definiendo posiciones en la vida.definiendo posiciones en la vida.
“ “una vez que el joven ve, oye, huele la fiebre una vez que el joven ve, oye, huele la fiebre
de quienes persiguen la verdad de quienes persiguen la verdad
desinteresada, algo de su resplandor desinteresada, algo de su resplandor
permanecerá en ellos. Para el resto de sus permanecerá en ellos. Para el resto de sus
vidas y a lo largo de sus trayectorias vidas y a lo largo de sus trayectorias
profesionales, acaso absolutamente normales profesionales, acaso absolutamente normales
o mediocres, esos jóvenes estarán o mediocres, esos jóvenes estarán
equipados con una suerte de equipados con una suerte de
salvavidas contra el vacío”. G. salvavidas contra el vacío”. G.
Steiner.Steiner.

26. La La institución del niñoinstitución del niño: no hay sociedades, : no hay sociedades,
ni instituciones sin sujetos. Se construyen ni instituciones sin sujetos. Se construyen
mutuamente, se influencian, se modelan.mutuamente, se influencian, se modelan.
El El niño para la instituciónniño para la institución: la : la
extranjeridad / hospitalidad.extranjeridad / hospitalidad.
El El niño en la instituciónniño en la institución: escolar, alumno, : escolar, alumno,
interno, estudiante.interno, estudiante.
La La institución y el niñoinstitución y el niño: escuela, : escuela,
educación, oportunidad.educación, oportunidad.

27. Lo que pase en la escuela afecta a alguien Lo que pase en la escuela afecta a alguien
más que al escolar de hoy, concierne a más que al escolar de hoy, concierne a
otro tiempo –el mañana- y a un sujeto, otro tiempo –el mañana- y a un sujeto,
que no es sólo el niño sino el adulto que que no es sólo el niño sino el adulto que
en él reside como potencial.en él reside como potencial.

28. Nos encontramos con sujetos que Nos encontramos con sujetos que
son más que alumnos o escolares…son más que alumnos o escolares…
Cuéntate a ti mismo tu propia historia. Y Cuéntate a ti mismo tu propia historia. Y
quémala cuando la hayas escrito. No seas quémala cuando la hayas escrito. No seas
nunca de tal forma que no pudieras ser también nunca de tal forma que no pudieras ser también
de otra manera. Acuérdate de tu futuro y camina de otra manera. Acuérdate de tu futuro y camina
hacia tu infancia. Y no le preguntes quién eres a hacia tu infancia. Y no le preguntes quién eres a
quien sabe la respuesta, porque la respuesta quien sabe la respuesta, porque la respuesta
podría matar la intensidad de la pregunta y de lo podría matar la intensidad de la pregunta y de lo
que tiembla en esa intensidad. Se tú mismo la que tiembla en esa intensidad. Se tú mismo la
pregunta. pregunta.
Jorge LarrosaJorge Larrosa

29. ¿Qué imágenes de sujeto del ¿Qué imágenes de sujeto del
aprendizaje nos encontramos aprendizaje nos encontramos
en nuestras prácticas?en nuestras prácticas?
¿Cómo se fue transformando ¿Cómo se fue transformando
ese sujeto del aprendizaje?ese sujeto del aprendizaje?

¿Qué nos demanda este sujeto ¿Qué nos demanda este sujeto
como adultos /docentes?como adultos /docentes?