LIÇÃO 9 - PAULO CENSURA A CONTENDA ENTRE IRMÃOS

Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo próprio comentarista, pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).

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3. T E X T O D O D I A
"Naverdade,éjárealmenteuma
faltaentrevósterdesdemandas
unscontraosoutros.
Porquenãosofreis,antes,a
injustiça?Porquenãosofreis,
antes,odano?"
(1Co6.7).

4. SÍNTESE
Devemosevitarascontendas
judiciaisentreosmembrosda
igreja,poisoacertoamigávelé
melhordoqueumacontenda
jurídica,principalmente,comum
irmãodefé.

5. 1Coríntios6.1-6
1Ousaalgumdevós,tendoalgumnegóciocontraoutro,irajuízoperante
osinjustosenãoperanteossantos?
2Nãosabeisvósqueossantoshãodejulgaromundo?Ora,seomundo
deveserjulgadoporvós,sois,porventura,indignosdejulgarascoisas
mínimas?
3Nãosabeisvósquehavemosdejulgarosanjos?Quantomaisascoisas
pertencentesaestavida?
4Então,setiverdesnegóciosemjuízo,pertencentesaestavida,pondes
nacadeiraaosquesãodemenosestimanaigreja?
5Paravosenvergonharodigo:Nãohá,pois,entrevóssábios,nem
mesmoum,quepossajulgarentreseusirmãos?
6Masoirmãovaiajuízocomoirmão,eissoperanteinfiéis.
Leitura bíblica

6. INTRODUÇÃO

7. •OsmembrosdaigrejaemCorintoestavamlevandouns
aosoutrosaostribunaispararesolversuasdiferenças.
•Pauloosexortaeosorientaatratarasquestões
internasentreeles.
•Olitígioentreosirmãosestavacausandoescândalopara
aigrejaeprejudicandoaunidade.
•Pauloafirmaqueoscrentestinhamcompetênciapara
julgarasquestõesinternas,semrecorreraosistema
romanodejustiça.
INTRODUÇÃO

8. TÓPICO I
O PODER DE JULGAMENTO
DA IGREJA LOCAL

9. •Osistemajudicialatualherdoumuitodo
sistemajurídicoesocialdoImpérioRomano.
•Osromanostiveramquedesenvolveruma
estruturaqueatendesseacomplexidadede
gestãoeumimpériotãoabrangente.
•Nouniversojurídicoromanoapráticada
injustiçaeracomum,asdecisõeseramtomadas
comobjetivodefavorecerospatronosricosou
os"poderosos"citadosporPaulo.
1. O universo jurídico romano

10. •Algumascontendaseramsimplesmentepretextos
paravingarofensaseperseguirpessoas
consideradasinimigas.
•Ajurisprudêncianãoeraexercidacom
imparcialidade.
•Asociedaderomanaficouconhecidaporser
corruptaeterporcomumapráticadosuborno.
1. O universo jurídico romano

11. •CertamenteomodelohierárquicodoImpério
Romanoinfluenciavanaestruturadaigrejalocal.
•Aigrejajamaispodesedeixarlevarpelo
pensamentodessemundo(Rm12.1,2).
•IgrejadeCorinto-conflitoseabuscados
"direitos”dosistemaromanoseriaminevitáveis.
•Pauloosexortouduramente.Eletrabalhavaem
proldaunidadedaigreja.
2. A organização da igreja local

12. •AigrejadeCorintoviviaemconstantesconflitos,
divisões,dissensõesecasosdeimoralidade(1
Co1.10-17;3.1-9;5.1).
•Paulodefendequeaigrejaeracompetentepara
fazerumjulgamentojusto:
•pessoassábiasosuficienteparajulgarasrixas
internas(v.5);
•nãoeranecessáriosubmeterconflitosinternosao
julgamentoperanteinfiéis(v.6).
3. Paulo propõe um modelo
de conciliação para a igreja cristã (vv.1-6)

13. TÓPICO II
A ESTRUTURA DE FUNCIONAMENTO
DAS IGREJAS CRISTÃS E
DOS TRIBUNAIS ROMANOS

14. •AigrejaemCorintoeraorganizadanascasasde
algunsmembros.
•ElatevesuaorigemnacasadeJusto,que
ficavaaoladodasinagoga.
•Igreja-grandemaioriaeraformadapelos
pobresqueviviamnocaisdoportodeCorinto.
•Reuniões-geralmentenascasasdaspessoas
demelhorpoderaquisitivodacomunidade.
1. O funcionamento da igreja em Corinto

15. •Sehaviaconflitoerixaaseremlevadasa
julgamentoeraporquealgunscontinuavam
tirandovantagensdosprópriosirmãosdaigreja.
•Pauloafirmaquetantoosqueestavam
causandodanoscomoosprejudicados
estavamerrados.
•Eleincentivaaquelesqueforamlesadosa
sofreremainjustiçasembuscaremosrecursos
jurídicos(v.7)-SermãodaMontanha(Mt5.39).
2. O poder de julgamento da igreja estava condicionado
à prática da justiça (vv. 7,8).

16. •Aspessoasmaisindicadaspararesolveros
conflitosinternosseriamospróprioslíderesda
igreja.Mas,semesmoassimaspartes
envolvidasnãoentrassememacordo?
•Háquestõesque,porlei,têmdesersubmetidas
asautoridadeslegais,masoutraspodemser
tratadaspeloslíderes.
2. O poder de julgamento da igreja estava condicionado
à prática da justiça (vv. 7,8).

17. •Ostribunaisromanosdeliberavamsobre
processosque envolvessem cidadãos
romanos.
•OI.R.tinhacomopolíticarespeitara"tradição
local"ou"leisdaterra"dospovosdominados,
comoformadefortaleceraestabilidadesocial.
•Seasleisprovinciaisentravamemconflitocom
asleisoucostumesromanos,podiamserfeitos
apelosaostribunais(imperador).
3. O modelo de funcionamento dos tribunais romanos
nos dias de Paulo.

18. •EmCorinto,ofórumdogovernadorficavano
centrodaÁgora,emsuavoltaváriostemplose
estátuasquerepresentavamdeusespagãos.
•Costumeromano-assentençaseramproferidas
dediaparaqueodeusJúpiterassistisseos
debateseiluminasseojulgamento.
•Nosdemaiscasos,osjuízesficavamàsportas
dascidadesparajulgarquestões,umaespécie
de"tribunaldepequenascausas”.
3. O modelo de funcionamento dos tribunais romanos
nos dias de Paulo.

19. TÓPICO III
CONFLITOS E DISPUTAS
PODEM COMPROMETER
A VIDA ETERNA COM DEUS

20. •Pauloadverteaosdefraudadoresdosirmãos
quantoàperdadavidaeternacomDeus.
•Comportamento incoerentecomonovo
relacionamentoqueocristãodeveriater.
•Oapóstoloestavasereferindoàquelesquenão
searrependemdesuaspráticasinjustas.
•Doquevaleganharacausanajustiça
humana,masperderavidaeternacomDeus?
1. Os injustos não irão herdar o Reino de Deus (v.9)

21. •Areprimendapaulinaéforte:eleigualaquemdefrauda
oirmãocomosdevassos,idólatras,adúlteros,ladrões
eroubadores,avarentos,osbêbadoseosmaldizentes
(v.10).
•“injusto”–termousadosem1Co6.1e6.9tantoparase
referiraosjuízesdostribunaisromanoscomoaos
crentesquecometeminjustiça.
•Portanto,todosestavamdebaixodamesma
condenação.
•Adverteavalorizaragraçadivinaaseufavor.
2. Os irmãos fraudulentos igualmente
são condenáveis como os juízes injustos (v.10)

22. •Osjuízespagãosnãotinhamoperfeitoentendimento
decomofuncionavaaorganizaçãodaigreja.
•Astomadasdedecisõesdestesjuízesnãotinhamcomo
baseosprincípioscristãosepoderiamterumimpacto
negativosignificativonosrelacionamentosinternos.
•Otextonãofalaquaiseramoslitígios,masépossível
quefossemquestõesirrelevantes.
•AintercessãodePaulonocasodeFilemonéumbom
exemploparaorelacionamentocristão.
3. Disputas diante de juízes pagãos (v.11)

23. CONSIDERAÇÕES
FINAIS

24. 1.Paulopropõeummodelodeconciliaçãopara
osinúmerosconflitosinternoslevadosaos
tribunaisromanos;
2.Pauloadvertequequemnãoacatassesua
sugestãoestariacorrendooriscodeser
classificadocomosdemaispecadorese
condenadosàperdiçãoeterna;e
3.Afirmaqueémelhor“perder”umacausado
queasalvação.
CONSIDERAÇÕES FINAIS

25. REFERÊNCIAS

26. CONTATOS
Pr.NatalinodasNeves
[email protected]
(41)984098094
www.natalinodasneves.blogspot.com.br
Natalinodasneves;natalinodasnevesII;e
PastorNatalinodasNeves(página)
@Natalinoneves
natalinodasneves