LITERATURA ESPAÑOLA DE LA EDAD MEDIA- Fredy León Tuya.ppt

literatura

1. LITERATURA ESPAÑOLA DE LA EDAD MEDIALITERATURA ESPAÑOLA DE LA EDAD MEDIA
LITERATURA
Docente: Fredy León Tuya

2. La Edad Media La Edad Media
•La Edad Media se inició en el 476 y La Edad Media se inició en el 476 y
concluyo según algunos historiadores concluyo según algunos historiadores
en 1453 con la caída del Imperio en 1453 con la caída del Imperio
Romano de Oriente y según otros en Romano de Oriente y según otros en
1492 con el descubrimiento de 1492 con el descubrimiento de
América. Durante mucho tiempo se América. Durante mucho tiempo se
creyó que en la Edad Media la creyó que en la Edad Media la
humanidad no había progresado, pero humanidad no había progresado, pero
hoy se valora de otro modo, fue el hoy se valora de otro modo, fue el
origen de muchas naciones, de origen de muchas naciones, de
nuevos conocimientos geográficos y nuevos conocimientos geográficos y
de mejores condiciones económicas. de mejores condiciones económicas.

3. CONTEXTO HISTÓRICOCONTEXTO HISTÓRICO
•Cronología: desde el siglo V (desaparición
del Imperio romano de Occidente) al XV con
el descubrimiento de América y la toma de
Granada en 1492.
•V-VII: La Península Ibérica es invadida por
los visigodos tras expulsar a los romanos.
•VIII: En 711 es invadida por los musulmanes.

4. CONTEXTO HISTÓRICOCONTEXTO HISTÓRICO
•Sólo en las zonas montañosas del norte
(Pirineos y cordillera Cantábrica) perviven reinos
cristianos.
•En estos reinos comienza el proceso de la
Reconquista que culminará en 1492.

5. EL MUNDO MEDIEVALEL MUNDO MEDIEVAL
•Toda la sociedad gira en torno al
FEUDALISMO.
•Relación de vasallaje, por la que se Relación de vasallaje, por la que se
instituían obligaciones instituían obligaciones
mutuas entre un señor y mutuas entre un señor y
un vasallo.un vasallo.

6. EL MUNDO MEDIEVALEL MUNDO MEDIEVAL
Sociedad:
• Privilegiados
Nobleza: se dedica a la guerra.
Clero: muy poderoso.
Desarrollan la cultura en los
monasterios.
• No privilegiados
Campesinos: trabajaban en
las tierras del señor feudal.
Burguesía: comerciantes.

7. El mundo MedievalEl mundo Medieval
Los monjes transcriben manuscritos en el monasterio. El nombre de la rosa.

8. El mundo MedievalEl mundo Medieval
Los clérigos no organizan festines en el monasterio. El nombre de la rosa.

9. El mundo MedievalEl mundo Medieval
La vida se hace junto al castillo del señor feudal. Braveheart.

10. El mundo MedievalEl mundo Medieval
En Canarias también hubo castillos. Castillo de San Cristóbal.
Castillo de La luz. Castillo de San Gabriel.

11. Los juglares eran personas que narraban
poemas, llamados cantares de gesta, por plazas y
castillos a cambio de comida, ropa o dinero.
Aparecieron en la península cerca del siglo XII y
su objetivo era entretener a la gente. Además de
contar historias sabían hacer otras cosas,como
danzar, tocar instrumentos, recitar y realizar
ejercicios acrobáticos y circenses.
El Mester de Juglaría es el nombre que recibe el
oficio propio de los juglares. También se llama
Mester de Juglaría a la forma en la que los
juglares componían y narraban historias, así como
al conjunto de las obras que crearon.
LOS JUGLARES Y EL
MESTER DE JUGLARÍA

12. CANTARES DE GESTACANTARES DE GESTA
•Aparecen en el siglo XII.
•Las obras son anónimas.
•Trata asuntos heroicos o legendarios, con base
histórica
•Se ensalza al caballero protagonista del cantar.
•Emplea una métrica irregular.
•En el lenguaje aparecen fórmulas típicas de la
expresión oral.

13. •Son recitados por juglares.
•Cambian o reducen el poema
en función del interés del
público asistente.
•Recitan tanto en la Corte
como en las plazas de los
pueblos.
Cantares de gestaCantares de gesta

14. CANTARES DE GESTACANTARES DE GESTA
•Sólo conservamos, y no completos, tres
cantares:
–Cantar de Mio Cid (manuscrito del 1207).
–Cantar de las mocedades de Rodrigo (texto
incompleto de unos 1164 versos del siglo
XIV).
–Cantar de Roncesvalles (dos folios con unos
cien versos).
Página del Cantar de
Roncesvalles

15. CANTAR DE MIO CIDCANTAR DE MIO CID
•Es el más antiguo cantar de gesta y el único
que ha llegado hasta nosotros casi íntegro
en un manuscrito de 1207 copiado por Per
Abat.
•Según el filólogo e historiador Ramón
Menéndez Pidal fue escrito hacia 1140 (41
años después de la muerte del Cid).

16. CANTAR DE MIO CIDCANTAR DE MIO CID
•Se cree que la escribieron dos poetas:
a) Uno de San Esteban de Gormaz (primer, segundo
y parte del tercer Cantar)
b) Otro de Medinacelli (el final del tercer Cantar).
•Fue publicado por primera vez en 1779 por Tomás
Antonio Sánchez.
•Este documento carecía de la primera página y de
dos más en su interior.

17. CID HISTÓRICO
•Rodrigo Díaz de Vivar nació en Vivar
(Burgos) en torno a 1040.
•Estuvo al servicio del rey Sancho IV
de Castilla y de su hermano, Alfonso
VI.
•Éste le envía a cobrar unos tributos
al rey moro de Sevilla.
•Cuando llega a Sevilla se encuentra
con que el rey moro de Granada (en
connivencia con el conde García
Ordóñez) tratan de atacar la ciudad.
CANTAR DE MIO CIDCANTAR DE MIO CID

18. •El Cid consigue abortar la operación
y hace prisionero a García Ordóñez
en la ciudad de Cabra.
•A su vuelta a Castilla es acusado
ante el rey por sus enemigos, de
haberse apropiado de parte de los
tributos.
•El rey lo destierra.
•Tras su destierro conquistó la ciudad
de Valencia y murió en el año 1099.
CANTAR DE MIO CIDCANTAR DE MIO CID

19. •Tras inhumarse sus restos en el
monasterio de San Pedro de
Cardeña, las leyendas sobre este
afamado guerrero comenzaron a
proliferar y se le rindió un culto casi
religioso.
•A mediados del siglo XII los monjes
comenzaron a recopilar dichas
leyendas y a configurar el Cantar
que ha llegado a nosotros.
CANTAR DE MIO CIDCANTAR DE MIO CID

20. •El Cantar de Mio Cid se divide en tres
cantares:
A) EL DESTIERRO DEL CID
B) LAS BODAS DE LAS HIJAS DEL
CID
C) LA AFRENTA DE CORPES
CANTAR DE MÍO CIDCANTAR DE MÍO CID

21. EL DESTIERRO DEL CIDEL DESTIERRO DEL CID
El Cid es acusado de falta de honradez por unos envidiosos y
es desterrado de Castilla por el rey Alfonso VI. Sale de Vivar en
compañía de su familia y sus fieles caballeros. A su paso por
Burgos, todos salen a verlo porque sienten admiración; pero
nadie se atreve a darle albergue, ya que el rey lo ha prohibido,
amenazando con fuertes castigos a quien ayudara al
Campeador. El Cid se dirige al monasterio de San Pedro de
Cardeña, donde se despide con gran dolor de su esposa doña
Jimena y de sus dos hijas: doña Elvira y doña Sol.
Una vez fuera de Castilla y siempre pensando en volver con
honor a su tierra, el Cid emprende una serie de campañas
militares contra árabes y contra cristianos, que le van a procurar
fama, tierras y riquezas.

22. LAS BODAS DE LAS HIJAS DEL CIDLAS BODAS DE LAS HIJAS DEL CID
El Cid se dirige a Valencia, que estaba en poder de los moros, y
logra conquistar la ciudad. Envía a su amigo y mano derecha Alvar
Fáñez a la corte de Castilla con regalos para el rey, en señal de
reconciliación para que le permita reunirse con su familia en
Valencia. El rey accede a esta petición y levanta el castigo que
pesaba sobre el Campeador y sus hombres. Se celebran grandes
festejos para dar la bienvenida a la esposa y las hijas del Cid.
Mientras tanto, el rey de Marruecos manda un ejército para
recuperar la ciudad. El Cid derrota a los moros y consigue mantener
Valencia en su poder.
La fortuna del Cid hace que los infantes de Carrión pidan en
matrimonio a doña Elvira y doña Sol. El rey pide al Campeador que
acceda al matrimonio y él lo hace aunque no confía en ellos. Las
bodas se celebran solemnemente.

23. LA AFRENTA DE CORPESLA AFRENTA DE CORPES
Los infantes de Carrión, Fernán y Diego González,
muestran pronto su cobardía, primero ante un león que se
escapa del palacio del Cid, después en la lucha contra los
árabes.
Sintiéndose humillados, los infantes deciden vengarse.
Para ello emprenden un viaje hacia Carrión con sus
esposas y, al llegar al robledal de Corpes, las azotan y las
abandonan desfallecidas.
El Cid pide justicia al rey y reta a los infantes. Se realiza
un duelo en el que los guerreros del Cid vencen a los
infantes. Éstos quedan deshonrados y sus bodas
deshechas. El Poema termina con el proyecto de boda
entre las hijas del Cid y los infantes de Navarra y Aragón.

24. CARACTERÍSTICAS DEL POEMACARACTERÍSTICAS DEL POEMA
•El Poema está escrito en versos irregulares en cuanto al número de
sílabas, y con rima asonante.
•Uso de adjetivos y expresiones que ensalzan el valor y la honra del
héroe.
a) El uso del epíteto épico, para enaltecer y magnificar al héroe ("el
que en buena hora nació", "el que en buena hora ciñó espada").
b) Fórmulas dirigidas al oyente, con el fin de comunicarse con él y
de que participe en la narración ("Como oiréis contar", "Bien oiréis lo
que dirá"). - o elementos simbólicos (movimientos de los personajes,
elementos decorativos, etc.).
•Episodios humorísticos, cuya función principal era la de divertir al
auditorio e introducir un momento de distensión en medio de sucesos
dramáticos (episodio de las arcas en el cantar I; el episodio del Conde
de Barcelona al final del cantar I, etc.