Pengantar Filsafat Islam dan Ilmu Pengetahuan.pdf

Pengantar Filsafat Islam dan Ilmu Pengetahuan

1. PENGANTAR FILSAFAT ISLAM
DAN ILMU PENGETAHUAN

2. 01
PENDAHULUAN
Penghargaan terhadap Akal dalam Islam
•Filsafat Islam berkembang karena Islam menghargai akal dan ilmu
pengetahuan sebagai bagian dari ajaran agama.
•Al-Qur'an dan Hadis sering menekankan pentingnya berpikir,
menalar, dan meneliti.
Kontribusi Filsafat Islam dalam Peradaban Dunia
•Filsuf Muslim banyak berkontribusi terhadap perkembangan ilmu
pengetahuan, baik di dunia Islam maupun Barat.
•Bertrand Russell dalam History of Western Philosophy mengakui
peran penting filsafat Islam dalam sejarah pemikiran manusia.

3. 0
2
KONSEP
FILSAFAT ISLAM
Definisi Filsafat Islam
•Filsafat Islam adalah pemikiran filosofis yang berkembang dalam
dunia Islam dengan mengintegrasikan akal, wahyu, dan
pengalaman empiris.
•Merupakan kombinasi antara filsafat Yunani, pemikiran rasional,
dan ajaran Islam.
Landasan Pemikiran Filsafat Islam
•Al-Qur'an dan Hadis sebagai sumber utama
•Akal dan logika sebagai alat analisis
•Penalaran rasional dalam memahami realitas dan wahyu

4. ASPEK FILSAFAT ISLAM FILSAFAT YUNANI
Sumber Ilmu Wahyu & akal Akal semata
Tujuan
Menemukan kebenaran sesuai
ajaran Islam
Menjawab pertanyaan rasional
tanpa batasan agama
Metode Rasional & wahyu Rasional & empiris
Fokus Kajian
Metafisika, etika, epistemologi
dalam Islam
Ontologi, logika, etika, politik
0
3
FILSAFAT
ISLAM VS YUNANI

5. CABANG-CABANG
FILSAFAT ISLAM
04
Metafisika (Ilmu tentang Wujud)
•Membahas hakikat keberadaan (wujud)
dan hubungan antara Tuhan, manusia,
dan alam semesta.
•Aristoteles menyebutnya sebagai ilmu
tentang "yang ada sebagai yang ada".
• Dalam Islam, metafisika berfokus pada
konsep ketuhanan dan penciptaan.
Epistemologi (Ilmu tentang Pengetahuan)
•Mempertanyakan asal mula ilmu, bagaimana
manusia memperoleh ilmu, dan validitas ilmu
tersebut.
•Ibnu Sina dan Al-Farabi membahas bahwa
ilmu diperoleh melalui:
Indra (Empiris) → Pengalaman dan pengamatan.
Akal (Rasionalisme) → Penalaran logis.
Wahyu → Ilmu yang datang langsung dari Tuhan.
Logika (Ilmu tentang Berpikir Benar)
•Membahas cara berpikir yang benar
dan sistematis.
• Digunakan untuk menarik kesimpulan
yang valid dari premis yang ada.
• Ibnu Rusyd dan Al-Farabi banyak
mengembangkan logika Aristotelian
dalam Islam.
Etika (Ilmu tentang Moral dan Kebaikan)
•Mempelajari konsep kebaikan dan
keburukan dalam Islam.
• Al-Ghazali menyatakan bahwa akhlak
yang baik adalah cerminan dari ilmu
dan iman yang benar.

6. 0
5
ASAL-USUL DAN PENGARUH
FILSAFAT ISLAM
Filsafat Islam berkembang sejak abad ke-7 M setelah
Islam mulai bersentuhan dengan berbagai peradaban
seperti Yunani, Persia, India, dan Romawi.
01
02
Filsafat Islam berkembang sejak abad ke-7 M setelah
Islam mulai bersentuhan dengan berbagai peradaban
seperti Yunani, Persia, India, dan Romawi.
Islam tidak hanya mengadopsi pemikiran Yunani, tetapi
juga mengembangkannya dengan perspektif tauhid dan
wahyu.
03

7. 0
6
TOKOH-TOKOH AWAL DALAM
PERKEMBANGAN FILSAFAT ISLAM
Al-Kindi (796-873 M) → Filsuf Muslim pertama, mencoba
menjelaskan hubungan antara wahyu dan akal.
01
02
Al-Farabi (872-950 M) → Mengembangkan konsep negara
ideal dan logika filsafat.
Ibnu Sina (980-1037 M) → Mengembangkan filsafat jiwa
dan metafisika, dikenal dengan Avicenna di Barat.
03

8. PERIODE KEEMASAN
FILSAFAT ISLAM
07
Masa Kejayaan Filsafat Islam
•Dikenal sebagai Golden Age of Islam, terjadi pada masa pemerintahan Abbasiyah dan Umayyah
di Andalusia.
• Khalifah Al-Ma’mun mendirikan Baitul Hikmah di Baghdad, pusat penerjemahan dan studi
ilmu pengetahuan.
• Terjadi asimilasi ilmu Yunani, Persia, dan India ke dalam pemikiran Islam.
Ciri-ciri Periode Ini:
•Dominasi pemikiran Aristotelian dan Neoplatonis dalam Islam.
•Filsafat dikembangkan untuk memahami konsep ketuhanan, alam, dan manusia.
•Filsuf Muslim mulai menyusun sistematika filsafat yang berbeda dari Yunani.
Tokoh-Tokoh Penting: Ibnu Sina (Avicenna), Al-Farabi, Ikhwan Ash-Shafa
PERIODE KLASIKAL (ABAD KE -8 - 12 M)

9. PERIODE KEEMASAN
FILSAFAT ISLAM
07
Mulai Ada Penurunan
•Terjadi konflik antara filsafat dan teologi ortodoks Islam.
•Al-Ghazali menulis Tahafut al-Falasifah yang mengkritik filsafat rasionalistik dan
menguatkan pemikiran teologi Islam.
•Ibnu Rusyd (Averroes) mencoba membela filsafat dengan menulis Tahafut al-Tahafut
sebagai jawaban kepada Al-Ghazali.
Ciri-ciri Periode Ini:
•Kritik terhadap pemikiran rasionalistik oleh kalangan ulama.
•Perkembangan sufisme sebagai pendekatan spiritual dalam filsafat.
•Islam mulai kehilangan dominasi keilmuannya akibat perang salib dan invasi Mongol.
Tokoh-Tokoh Penting: Al-Ghazali, Ibnu Rusyd (Averroes), Ibnu Arabi
PERIODE PERTENGAHAN (ABAD KE -12 - 15 M)

10. TOKOH-TOKOH
FILSAFAT ISLAM
0
8
AL-KINDI
(796-873 M)
• FILSUF MUSLIM PERTAMA,
DIKENAL SEBAGAI "FILSUF ARAB".
• MENCOBA MENGHARMONIKAN
WAHYU DAN AKAL, SERTA
MENGEMBANGKAN LOGIKA DAN
METAFISIKA.
• KARYANYA: "RISALAH FI AL -
FALSAFAH AL -ULA" (RISALAH
TENTANG FILSAFAT PERTAMA).
AL-FARABI
(872-950 M)
•DIJULUKI "GURU KEDUA" SETELAH
ARISTOTELES.
•MENGEMBANGKAN TEORI NEGARA
IDEAL DAN KONSEP EMANASI
DALAM FILSAFAT ISLAM.
•KARYANYA: "AL -MADINAH AL -
FADHILAH" (KOTA UTAMA), YANG
MEMBAHAS KONSEP NEGARA
IDEAL.

11. TOKOH-TOKOH
FILSAFAT ISLAM
0
9
IBNU SINA
(980-1037 M)
•MENGEMBANGKAN FILSAFAT JIWA,
METAFISIKA, DAN EPISTEMOLOGI.
•BERKONTRIBUSI BESAR DALAM
KEDOKTERAN DAN FILSAFAT
ISLAM.
•KARYANYA: "AS -SHIFA"
(PENYEMBUHAN) DAN "QANUN FI
AT-TIBB" (KITAB KEDOKTERAN).
AL-GHAZALI
(1058-1111 M)
•KRITIKUS TERBESAR FILSAFAT
RASIONAL, MENULIS TAHAFUT AL -
FALASIFAH (KERANCUAN
FILSAFAT).
•MENGEMBANGKAN SUFISME DAN
MEMBELA PEMIKIRAN ORTODOKS
ISLAM.
•KARYANYA: "IHYA ULUM AD -DIN"
(KEBANGKITAN ILMU AGAMA).

12. TOKOH-TOKOH
FILSAFAT ISLAM
10
IBNU RUSYD
(1126-1198 M)
•PEMBELA FILSAFAT RASIONAL
DALAM ISLAM, MENJAWAB KRITIK
AL-GHAZALI.
•MENULIS TAHAFUT AT -TAHAFUT
(KERANCUAN DALAM KERANCUAN)
UNTUK MEMBELA FILSAFAT
ARISTOTELIAN.
•MEMILIKI PENGARUH BESAR
TERHADAP PEMIKIRAN EROPA
ABAD PERTENGAHAN.

13. KEMUNDURAN
FILSAFAT ISLAM
11
Kemunduran Filsafat Islam
Faktor-Faktor Kemunduran Filsafat Islam
•Kritik dari Teolog Muslim
•Pengaruh Politik dan Sosial
•Kurangnya Pembaruan dan Adaptasi
Dampak Kemunduran Filsafat Islam
•Ilmu pengetahuan dalam dunia Islam mengalami stagnasi
•Dominasi pemikiran konservatif
•Tertinggal dari Peradaban Barat

14. KEKURANGAN PADA
FILSAFAT ISLAM
12
Ketergantungan pada
Filsafat Yunani Kuno
Konflik denganTeologi
Ortodoks (Keaslian)
Keterbatasan dalam
Penanganan Isu Sosial
Kontemporer
Kurangnya Penyebaran
dan Pengakuan Global
Integrasi Terbatasdengan
Ilmu Pengetahuan Modern

15. RELEVANSI FILSAFAT ISLAM
DI ERA MODERN
13
Peran dalam Memahami Agama
Secara Kritis
•Menyatukan Akal dan Wahyu
•Menangkal Pemikiran Ekstrem
Kontribusi dalam Etika dan
Hukum Islam (Fiqih Modern)
•Menjembatani Tradisi dan
Perubahan Zaman
•Membantu dalam Ijtihad dan
Reformasi Hukum Islam
Relevansi dalam Ilmu
Pengetahuan dan Teknologi
•Menjadikan Ilmu Sebagai
Bagian dari Ibadah
•Menjawab Tantangan Etika
dalam Teknologi
Peran dalam Politik dan Sosial
•Mendukung Konsep
Demokrasi dan Keadilan Sosial
•Menjembatani Dialog
Antaragama dan Budaya

16. TERIMA
KASIH