Platón y el canon de la belleza suprema.pptx

Filosofia, platon y el canon de la belleza suprema

1. Platón y el canon de la belleza suprema ELABORADO POR: Gilberto David Báez Hermoza

2. INTRODUCCIÓN Desde la antigüedad, la belleza ha sido un tema de fascinación para filósofos, artistas y pensadores. Uno de los primeros en abordar esta cuestión de manera sistemática fue Platón, el filósofo griego del siglo IV a.C., cuyo pensamiento ha tenido una influencia duradera en la filosofía occidental. Para Platón, la belleza no es solo algo que percibimos con nuestros sentidos, sino que está relacionada con un concepto mucho más profundo y metafísico. En su teoría de las ideas, Platón plantea una distinción entre el mundo sensible y el mundo inteligible, y la belleza pertenece a este último, como una forma pura y perfecta que solo puede ser comprendida a través del intelecto.

3. Platón introduce su teoría de la belleza suprema en varios de sus diálogos, especialmente en "El Banquete" y " Timeo " . Según el filósofo, la belleza que observamos en el mundo material no es más que una sombra de la verdadera belleza que existe en el mundo de las ideas. Esta belleza terrenal es efímera, imperfecta, y cambiante, mientras que la belleza en el mundo de las ideas es eterna, inmutable y perfecta. De esta forma, Platón distingue entre lo que podemos percibir con los sentidos y lo que podemos entender con el intelecto, siendo este último el único medio para acceder a la verdadera naturaleza de la belleza.

4. Para Platón, la belleza está estrechamente ligada a otros conceptos filosóficos fundamentales, como el bien y la verdad. En su visión, la belleza suprema no puede ser entendida de manera aislada, sino que forma parte de una tríada metafísica que incluye también al bien y a la verdad. Estos tres conceptos son inseparables y nos guían hacia la comprensión de la realidad última. Así, la búsqueda de la belleza no es solo una cuestión estética, sino también una búsqueda ética e intelectual, que nos conduce hacia el conocimiento y la virtud .

5. En "El Banquete" , Platón describe un proceso conocido como la "ascensión hacia la belleza" . Este proceso comienza con la atracción física hacia un cuerpo bello, pero no termina ahí. Para Platón, el verdadero amor por la belleza implica un camino de ascenso, en el que el alma progresa desde el amor por la belleza física hasta el amor por la belleza espiritual y, finalmente, la contemplación de la belleza pura, que es inmaterial y perfecta. Este proceso de ascenso tiene un profundo significado filosófico, ya que representa el camino del alma hacia el conocimiento del mundo de las ideas.

6. la experiencia estética se convierte en una forma de aprendizaje y desarrollo moral, en la que el ser humano se sintoniza con las realidades superiores del mundo de las ideas . En cuanto a la belleza física, Platón la reconoce como un punto de partida necesario, pero no suficiente. La belleza material es solo una sombra o reflejo de la belleza verdadera, y no debe ser el fin último de nuestra admiración. Para alcanzar la belleza suprema, debemos trascender lo meramente sensible y dirigir nuestra atención hacia lo inmaterial y eterno. En este sentido, la belleza física no es despreciada, pero sí subordinada a un tipo de belleza mucho más elevado, que es el ideal de la belleza pura y perfecta.

7. CONCLUSION la teoría de Platón sobre la belleza suprema ofrece una visión profunda y compleja de lo que significa la belleza. Para él, lo que percibimos como bello en el mundo material es solo un reflejo imperfecto de la verdadera belleza que existe en el mundo de las ideas. A través de un proceso de ascenso intelectual y espiritual, podemos llegar a contemplar esta belleza suprema, que está vinculada al bien y a la verdad. Esta concepción platónica de la belleza ha ejercido una influencia duradera en la filosofía, el arte y la estética, y sigue siendo relevante para las discusiones contemporáneas sobre la naturaleza de la belleza.