Poética de Aristóteles 2.pdf..........
mrozo2004
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About This Presentation
La poetica de Aristoteles
Slide Content
BIBLIOTECA CLÁSICAGREDOS,390 ARISTÓTELES
./
POETICA
•
MAGNA
MORALIA
INTRODUCCIONES, TRADUCCIÓN YNOTASDE
TERESAMARTÍNEZMANZANO
y
LEONARDO RODRÍGUEZ DUPLÁ
EDITORIAL GREDOS
./
POETICA
•
MAGNA
MORALIA
INTRODUCCIONES, TRADUCCIÓN YNOTASDE
TERESAMARTÍNEZMANZANO
y
LEONARDO RODRÍGUEZ DUPLÁ
EDITORIAL GREDOS
Asesor paralasección griega:CARLOSGARCÍAGUAL.
Según lasnormas delaB.C.G.,estevolumen hasidorevisado pOr
DAVIDHERNÁNDEZDELAFUENTE.
©EDITORIAL GREDOS, S.A.,2011.
LópezdeHoyos,141,28002-Madri.
www.editorialgredos.com
Primera edición: enero de2011.
Estetrabajo hasidoelaborado enelmarco delProyecto PON 02A08financiado
porlaConsejería deEducación delaJunta deCastilla yLeón.
Depósito legal: M-12-2011
ISBN 978-84-249-1764-7
ImpresoenEspaña. PrintedinSpain.
Impreso enTopPrinter Plus
POÉTICA
Según lasnormas delaB.C.G.,estevolumen hasidorevisado pOr
DAVIDHERNÁNDEZDELAFUENTE.
©EDITORIAL GREDOS, S.A.,2011.
LópezdeHoyos,141,28002-Madri.
www.editorialgredos.com
Primera edición: enero de2011.
Estetrabajo hasidoelaborado enelmarco delProyecto PON 02A08financiado
porlaConsejería deEducación delaJunta deCastilla yLeón.
Depósito legal: M-12-2011
ISBN 978-84-249-1764-7
ImpresoenEspaña. PrintedinSpain.
Impreso enTopPrinter Plus
POÉTICA
34 POÉTICA
S.HALLIWELL, TheAesthetics ofMimesis, Princeton(NJ.), 2002.
D.HARLFINGER, D.R.REINSCH, «DieAristotelica desParisinus
gr.1741», Philologus 114(1970), págs. 28-50.
R.JANKO,Aristotle onComedy, Londres, 1984.
P.LAÍN ENTRALGo, «Laaccióncatárticadelatragedia osobre
lasrelaciones entrelapoesíaylamedicina», enEstudios
deHistoria delaMedicina ydeAntropología médica, Ma-
drid, 1943,págs.319-361.
E.LOBEL, TheGreek Manuscripts ofAristotle 'sPoetics, Oxford,
1933.
A.LÓPEzEIRE,«Laléxisdelatragedia segúnlaPoética deAris-
tóteles», Helmantica44(1993), págs.91-131.
M.LUSERKE, Diearistotelische Katharsis, Hildesheim, 1991.
L.-E. PALACIOS, «Laestructuradelpoema enAristóteles», en
Coloquiosdehistoria yestructura delaobraliteraria,
Madrid, 1971,págs.207-213.
«Delarazónhistóricaalarazónpoética», Revista deFilo-
sofía, 2."serie9(1986), págs.5-14.
A.O.RORTY(e.),Essays onAristotle's Poetics, Princeton (NJ),
1992.
W.SCHADEWALDT, «FurchtundMitleid?», Hermes 83(1955),
págs. 129-171.
J.VAHLEN, Beitrdge zuAristoteles' Poetik, Leipzig-Berlín, 1914
(reimpr. Hildesheim, 1965).
B.WEINBERG, HistoryofLiteraryCriticism intheItalian Re-
naissance, 2vols., Chicago, 1961.
POÉTICA
Hablemos delartepoéticaensímismaydesusclases, qué1447a 1
funcióntienecadauna,cómohayqueconstruirlosargumentos
paraquelaobraresultebien, delnúmeroylanaturaleza de
suspartes,eigualmentedelasdemás cosas quepertenecenala
mismainvestigación, comenzando primero, comoesnatural,
porlasprimerascuestiones.
Laepopeya ylapoesía trágica,lacomedia, lapoesía diti-
rámbica ylamayorpartedelartedetocarlaflautaydeldetañer
lacítara, todasson,enconjunto, imitaciones.Perosediferen-
cianentresíentresaspectos:yaporimitarconmedios distin-
tos,yaporimitarcosas distintas, yaporimitardeforma distinta
ynodelamismamanera.
Pues,delmismomodoquealgunosimitanconayudade
colores yformas muchas cosas,haciendoimágenes deellas
(unosmedianteelarteyotrosporlapráctica)yotros lohacen
conlavoz,asítambién,enlasartesmencionadas, todasllevan
acabolaimitaciónmedianteelritmo, lapalabraylaarmonía,
utilizando estosrecursos porseparadoocombinándolos. Por
ejemplo,elartedetocarlaflautayeldetañerlacítara, ycual-
quierotroartequetengaunafunción semejante,comoelde
tocarlasiringa, utilizansólolaarmoníayelritmo. Porsuparte,
elartedeladanzaimitaconelritmo perosinlaarmonía,pues
S.HALLIWELL, TheAesthetics ofMimesis, Princeton(NJ.), 2002.
D.HARLFINGER, D.R.REINSCH, «DieAristotelica desParisinus
gr.1741», Philologus 114(1970), págs. 28-50.
R.JANKO,Aristotle onComedy, Londres, 1984.
P.LAÍN ENTRALGo, «Laaccióncatárticadelatragedia osobre
lasrelaciones entrelapoesíaylamedicina», enEstudios
deHistoria delaMedicina ydeAntropología médica, Ma-
drid, 1943,págs.319-361.
E.LOBEL, TheGreek Manuscripts ofAristotle 'sPoetics, Oxford,
1933.
A.LÓPEzEIRE,«Laléxisdelatragedia segúnlaPoética deAris-
tóteles», Helmantica44(1993), págs.91-131.
M.LUSERKE, Diearistotelische Katharsis, Hildesheim, 1991.
L.-E. PALACIOS, «Laestructuradelpoema enAristóteles», en
Coloquiosdehistoria yestructura delaobraliteraria,
Madrid, 1971,págs.207-213.
«Delarazónhistóricaalarazónpoética», Revista deFilo-
sofía, 2."serie9(1986), págs.5-14.
A.O.RORTY(e.),Essays onAristotle's Poetics, Princeton (NJ),
1992.
W.SCHADEWALDT, «FurchtundMitleid?», Hermes 83(1955),
págs. 129-171.
J.VAHLEN, Beitrdge zuAristoteles' Poetik, Leipzig-Berlín, 1914
(reimpr. Hildesheim, 1965).
B.WEINBERG, HistoryofLiteraryCriticism intheItalian Re-
naissance, 2vols., Chicago, 1961.
POÉTICA
Hablemos delartepoéticaensímismaydesusclases, qué1447a 1
funcióntienecadauna,cómohayqueconstruirlosargumentos
paraquelaobraresultebien, delnúmeroylanaturaleza de
suspartes,eigualmentedelasdemás cosas quepertenecenala
mismainvestigación, comenzando primero, comoesnatural,
porlasprimerascuestiones.
Laepopeya ylapoesía trágica,lacomedia, lapoesía diti-
rámbica ylamayorpartedelartedetocarlaflautaydeldetañer
lacítara, todasson,enconjunto, imitaciones.Perosediferen-
cianentresíentresaspectos:yaporimitarconmedios distin-
tos,yaporimitarcosas distintas, yaporimitardeforma distinta
ynodelamismamanera.
Pues,delmismomodoquealgunosimitanconayudade
colores yformas muchas cosas,haciendoimágenes deellas
(unosmedianteelarteyotrosporlapráctica)yotros lohacen
conlavoz,asítambién,enlasartesmencionadas, todasllevan
acabolaimitaciónmedianteelritmo, lapalabraylaarmonía,
utilizando estosrecursos porseparadoocombinándolos. Por
ejemplo,elartedetocarlaflautayeldetañerlacítara, ycual-
quierotroartequetengaunafunción semejante,comoelde
tocarlasiringa, utilizansólolaarmoníayelritmo. Porsuparte,
elartedeladanzaimitaconelritmo perosinlaarmonía,pues
36 ARISTÓTELES
losbailarines imitancaracteres, pasiones yacciones mediante
ritmos alosquesedaformaplástica.
Encambio,elartequeimita sóloconpalabrasenprosa oen
1447b verso(seacombinandovarios metros, seautilizandounúnico
tipodemetro), hastaahoranoharecibido nombre. Puesnodis-
ponemosdeningúntérminoqueseapliqueencomúnalosmi-
mosdeSofrónyJenarco'yalosdiscursos socráticos, nitam-
pococuandolaimitaciónsehace mediantetrímetros, versos
elegíacosoalgúnotrometrosemejante.Ciertoquelagenteaso-
cialacreación poéticaalverso yaunoslosllamapoetas elegía-
cosyaotrospoetasépicos; perolosdenominanpoetas noen
razón delaimitación, sinoporquetienenencomúnescribiren
verso. Dehecho,sialguiendaaconocer unaobraenversoso-
brealgúntemamédicoorelativoalanaturaleza, suelenllamar-
lopoeta.PeronadatienenencomúnHomero yEmpédocles?
salvoelverso, porloquelojustoesllamaralprimeropoetay
alsegundo investigador delanaturaleza másquepoeta.Igual-
mente, sialguien realizalaimitacióncombinando todoslosver-
sos,comohizoQueremóri' enelCentauro, queesunarapsodia
enlaquesecombinantodoslosversos, tambiénaéldebella-
mársele poeta.Asípues,sobreestosasuntosqueden estableci-
dasestasdistinciones.
Perohayalgunasartesqueutilizan todoslosmediosmen-
cionados-merefieroalritmo,lamelodíayelmetro--, como
ILosmimosdeSofrón ydesuhijoJenarco, activos enSiracusa afinales
delsiglov,eranpiezasdialogadas breves, compuestas enprosa rítmica,que
representaban escenas delavidacotidiana.
2Losfragmentos deEmpédocles (ea.492-433) queseconservan están
escritos, efectivamente, enhexámetros, queestambién elverso delasobras
homéricas.
3Poetatrágico contemporáneo deARISTÓTELES, quienenRet.1413b 13alu-
deaélcomo autordeobrasparaserleídas, norepresentadas. DesuobraCen-
tauroapenas seconservan unosversos.
POÉTICA 37
lapoesíaditirámbica4, lanómica', latragediaylacomedia.Sin
embargo, sediferencian enqueunasutilizantodos losmedios
alavez,mientras otras lohacen porpartes.Talesson-afir-
mo+- lasdiferencias entre lasartes segúnlosmediosconlos
quesellevaacabolaimitación.
Porotraparte,puesto quequienes imitanrepresentan aper-1448a2
sanas enacción, yesforzoso queéstasseannoblesoviles(pues
loscaracteres casisiempresereducenaestosdostipos, yaque,
enloquehacealcarácter, todos loshombres sedistinguen por
elviciooporlavirtud), imitanapersonas mejores quenoso-
tros,peoresosemejantes. Lomismo hacenlospintores: Polig-
notopintaba apersonas mejores, Pausón apeores yDionisio" a
personas semejantes anosotros. Esevidentequecadaunadelas
imitaciones quesehanmencionadocontendrá estas diferencias
yserádistinta porimitarcosasdistintasdelamanera indicada.
Porqueenladanzayenlainterpretaciónconflautaoconcítara
pueden darseestasdivergencias, ytambién enlaprosayenel
versosinacompañamiento musical. Porejemplo, Homero imita
apersonasmejores, Cleofonte alosquesoniguales quenoso-
tros,yencambioHegemóndeTasas, quefueelprimeroen
componer parodias, yNicócares", queescribiólaDeilíada,
4Losditirambos soncantos corales dedicados aDioniso.
5Elnomo eraunpoema líricointerpretado porelcoro.Adiferenciadela
tragedia ylacomedia, quealternabanlaspartes recitadas conlascantadas, el
nomoeraenteramentecantado.
6Polignoto deTasos (ea.490-ea.425)fueelmejorpintorgriegodelsiglo
v.Decoró consuspinturas numerosos edificios públicos, entreelloslaEsioa,
loquelevaliólaconcesión delaciudadanía ateniense. DePausón nosecono-
celapatria,nisesabeapunto fijocuándovivió; ARISTÓTELES recomiendaen
Poi.1340a 36quelosjóvenes nocontemplen susobras,sinolasdePolignoto
yotrospintores consignificación moral. EltercerpintorpareceserDionisiode
Colofón, contemporáneo dePolignoto, aunque también podríatratarse deDio-
nisiodeArgo, activoenlaprimera mitaddelsiglov.
7Cleofonte fueunpoeta trágico ateniense delsiglo IV;ARlSTÓTELES critica
losbailarines imitancaracteres, pasiones yacciones mediante
ritmos alosquesedaformaplástica.
Encambio,elartequeimita sóloconpalabrasenprosa oen
1447b verso(seacombinandovarios metros, seautilizandounúnico
tipodemetro), hastaahoranoharecibido nombre. Puesnodis-
ponemosdeningúntérminoqueseapliqueencomúnalosmi-
mosdeSofrónyJenarco'yalosdiscursos socráticos, nitam-
pococuandolaimitaciónsehace mediantetrímetros, versos
elegíacosoalgúnotrometrosemejante.Ciertoquelagenteaso-
cialacreación poéticaalverso yaunoslosllamapoetas elegía-
cosyaotrospoetasépicos; perolosdenominanpoetas noen
razón delaimitación, sinoporquetienenencomúnescribiren
verso. Dehecho,sialguiendaaconocer unaobraenversoso-
brealgúntemamédicoorelativoalanaturaleza, suelenllamar-
lopoeta.PeronadatienenencomúnHomero yEmpédocles?
salvoelverso, porloquelojustoesllamaralprimeropoetay
alsegundo investigador delanaturaleza másquepoeta.Igual-
mente, sialguien realizalaimitacióncombinando todoslosver-
sos,comohizoQueremóri' enelCentauro, queesunarapsodia
enlaquesecombinantodoslosversos, tambiénaéldebella-
mársele poeta.Asípues,sobreestosasuntosqueden estableci-
dasestasdistinciones.
Perohayalgunasartesqueutilizan todoslosmediosmen-
cionados-merefieroalritmo,lamelodíayelmetro--, como
ILosmimosdeSofrón ydesuhijoJenarco, activos enSiracusa afinales
delsiglov,eranpiezasdialogadas breves, compuestas enprosa rítmica,que
representaban escenas delavidacotidiana.
2Losfragmentos deEmpédocles (ea.492-433) queseconservan están
escritos, efectivamente, enhexámetros, queestambién elverso delasobras
homéricas.
3Poetatrágico contemporáneo deARISTÓTELES, quienenRet.1413b 13alu-
deaélcomo autordeobrasparaserleídas, norepresentadas. DesuobraCen-
tauroapenas seconservan unosversos.
POÉTICA 37
lapoesíaditirámbica4, lanómica', latragediaylacomedia.Sin
embargo, sediferencian enqueunasutilizantodos losmedios
alavez,mientras otras lohacen porpartes.Talesson-afir-
mo+- lasdiferencias entre lasartes segúnlosmediosconlos
quesellevaacabolaimitación.
Porotraparte,puesto quequienes imitanrepresentan aper-1448a2
sanas enacción, yesforzoso queéstasseannoblesoviles(pues
loscaracteres casisiempresereducenaestosdostipos, yaque,
enloquehacealcarácter, todos loshombres sedistinguen por
elviciooporlavirtud), imitanapersonas mejores quenoso-
tros,peoresosemejantes. Lomismo hacenlospintores: Polig-
notopintaba apersonas mejores, Pausón apeores yDionisio" a
personas semejantes anosotros. Esevidentequecadaunadelas
imitaciones quesehanmencionadocontendrá estas diferencias
yserádistinta porimitarcosasdistintasdelamanera indicada.
Porqueenladanzayenlainterpretaciónconflautaoconcítara
pueden darseestasdivergencias, ytambién enlaprosayenel
versosinacompañamiento musical. Porejemplo, Homero imita
apersonasmejores, Cleofonte alosquesoniguales quenoso-
tros,yencambioHegemóndeTasas, quefueelprimeroen
componer parodias, yNicócares", queescribiólaDeilíada,
4Losditirambos soncantos corales dedicados aDioniso.
5Elnomo eraunpoema líricointerpretado porelcoro.Adiferenciadela
tragedia ylacomedia, quealternabanlaspartes recitadas conlascantadas, el
nomoeraenteramentecantado.
6Polignoto deTasos (ea.490-ea.425)fueelmejorpintorgriegodelsiglo
v.Decoró consuspinturas numerosos edificios públicos, entreelloslaEsioa,
loquelevaliólaconcesión delaciudadanía ateniense. DePausón nosecono-
celapatria,nisesabeapunto fijocuándovivió; ARISTÓTELES recomiendaen
Poi.1340a 36quelosjóvenes nocontemplen susobras,sinolasdePolignoto
yotrospintores consignificación moral. EltercerpintorpareceserDionisiode
Colofón, contemporáneo dePolignoto, aunque también podríatratarse deDio-
nisiodeArgo, activoenlaprimera mitaddelsiglov.
7Cleofonte fueunpoeta trágico ateniense delsiglo IV;ARlSTÓTELES critica
38 ARISTÓTELES
imitanapersonaspeores.Yconlosditirambosylosnomaslo
mismo:sepodríaimitarcomoTimoteoyFiloxeno" hicieronen
susCiclopes. Enestoconsiste también ladiferenciaquesepara
alatragediadelacomedia.Pueséstatiendeaimitar apersonas
peores quelasreales,yaquéllaapersonas mejores.
3 Ademásdeestohayunaterceradiferencia: elmodocomose
imitacadaunadeestascosas. Efectivamente,utilizando losmis-
mosmedios esposibleimitar lasmismas cosas yamediante la
narración-pasándose porotro,comohaceHornero, osiendo
elmismoysincambiar-, yahaciendoquetodoslosqueson
imitados actúenyobren.
Asípues,comodijimos alprincipio, estastressonlasdife-
rencias quepresentalaimitación:enlosmedios, enlosobjetos
yenelmodo deimitar. Desuertequeconarregloaunodeestos
criteriosSófocles seríaimitador delmismomodoqueloesHo-
rnero, yaqueambos imitanapersonasnobles; peroconarreglo
aotrocriterio seríaimitadordelmismo modoqueAristófanes,
debidoaqueambosimitanagentequeactúayobra.
Algunos dicenqueestasobrassellaman «dramas» poreso:
porqueimitanaquienes«obran-". Yporestarazónlosdorios
reivindicanlainvencióndelatragediaylacomedia-lacome-
dialareivindican tantolosmegarenses deaquí,arguyendo que
enRet.1408a15sucostumbre decombinar términos usuales conaetivos
elevados (porejemplo, «augusta higuera»). Hegemón deTasas,activoenAte-
nasafinales delsiglov,compuso parodias detemaépicoenhexámetros; Ni-
cócares fueunpoetacómicocontemporáneo deAristófanes.
8TimoteodeMileto (ea.450-360) fueelgranrenovador delatécnica
musical afinales delsiglov.TantoélcomoFiloxeno deCitera(ea.435-380)
compusieron poemas ditirámbicos sobreelcíclopePolifemo, que,enelcasode
Filoxeno, eranunacaricatura deltirano Dionisio 1deSiracusa.
9Elverbo drdn, delamisma raízquedrama, significaba endialecto dorio
«obrar».
POÉTICA 39
surgiócuando tenían democracia, comolossicilianos'",puesde
SiciliaeraelpoetaEpicarmo, quefuemuyanterior aQuiónides
yMagnes"; mientras quelatragedia lareivindican algunos do-
riosdelPeloponeso-- poniendocomoprueba susnombres.
ElloSdicen, enefecto, quellaman k6maialosaledaños delas
ciudades --quelosateniensesllamandémoi-«, yqueelnom-
brede«comediantes» procede, nodekomázeinl2, sinodelhe-
chodeque,despreciados yexpulsados delaciudad, vagaban
porlask6mai. Yaducenasimismo queellosparadecir«hacer»
emplean lapalabradrán, mientras quelosatenienses dicen1448b
práttein.
Sobreelnúmero ylaíndoledelasdiferencias quesedanen
laimitación, valgalodicho.
Dosparecen serlasrazones dequehayasurgido elartepoé- 4
ticaengeneral,yambassondecarácternatural. Efectivamente,
imitar esalgoconnatural aloshombres desdequesonniños,y
\OLos«megarenses deaquí» sonloshabitantes delaciudad doriadeMéga-
ra,situada aunoscuarenta kilómetros aloestedeAtenas,mientras que«los
[megarenses] sicilianos» serefiere aloshabitantes deMégara Hiblea,colonia
fundadaporMégara enlasproximidades deSiracusa. ElqueAristóteles llame
«megarenses deaquí» aloshabitantes delaMégara próxima alÁticahace
pensarquelaPoéticafuecompuesta durante unadelasdosestancias delfiló-
sofoenAtenas.Porotraparte, sesabequeMégara disfrutó deunrégimende-
mocrático acomienzos delsiglo VI,trasladeposición deltiranoTeages. Esde
suponer quelamayorlibertad deexpresión favoreciera duranteeseperíodo el
desarrollo delacomedia.
11Epicarmo, unodelosmáscélebres poetas antiguos, cultivó lacomedia
enSiracusadesde finales delsiglo VI.DeQuiónides secreequefueelvencedor
enlasDionisíacas de486,mientras laprimera victoriaconocida deMagnes en
esefestival esde472.Como enrealidad Epicarmo nofue«muy anterior» a
ellos,algunos intérpretes atribuyen aAristóteles unerrorcronológico, mientras
queotrossostienen queeltextodecíaoriginalmente «nomuyanterior».
12Verboquesignifica «irporlascallescantando alsondelaflauta», y
luego«tomar parteenunaprocesión dionisíaca».
imitanapersonaspeores.Yconlosditirambosylosnomaslo
mismo:sepodríaimitarcomoTimoteoyFiloxeno" hicieronen
susCiclopes. Enestoconsiste también ladiferenciaquesepara
alatragediadelacomedia.Pueséstatiendeaimitar apersonas
peores quelasreales,yaquéllaapersonas mejores.
3 Ademásdeestohayunaterceradiferencia: elmodocomose
imitacadaunadeestascosas. Efectivamente,utilizando losmis-
mosmedios esposibleimitar lasmismas cosas yamediante la
narración-pasándose porotro,comohaceHornero, osiendo
elmismoysincambiar-, yahaciendoquetodoslosqueson
imitados actúenyobren.
Asípues,comodijimos alprincipio, estastressonlasdife-
rencias quepresentalaimitación:enlosmedios, enlosobjetos
yenelmodo deimitar. Desuertequeconarregloaunodeestos
criteriosSófocles seríaimitador delmismomodoqueloesHo-
rnero, yaqueambos imitanapersonasnobles; peroconarreglo
aotrocriterio seríaimitadordelmismo modoqueAristófanes,
debidoaqueambosimitanagentequeactúayobra.
Algunos dicenqueestasobrassellaman «dramas» poreso:
porqueimitanaquienes«obran-". Yporestarazónlosdorios
reivindicanlainvencióndelatragediaylacomedia-lacome-
dialareivindican tantolosmegarenses deaquí,arguyendo que
enRet.1408a15sucostumbre decombinar términos usuales conaetivos
elevados (porejemplo, «augusta higuera»). Hegemón deTasas,activoenAte-
nasafinales delsiglov,compuso parodias detemaépicoenhexámetros; Ni-
cócares fueunpoetacómicocontemporáneo deAristófanes.
8TimoteodeMileto (ea.450-360) fueelgranrenovador delatécnica
musical afinales delsiglov.TantoélcomoFiloxeno deCitera(ea.435-380)
compusieron poemas ditirámbicos sobreelcíclopePolifemo, que,enelcasode
Filoxeno, eranunacaricatura deltirano Dionisio 1deSiracusa.
9Elverbo drdn, delamisma raízquedrama, significaba endialecto dorio
«obrar».
POÉTICA 39
surgiócuando tenían democracia, comolossicilianos'",puesde
SiciliaeraelpoetaEpicarmo, quefuemuyanterior aQuiónides
yMagnes"; mientras quelatragedia lareivindican algunos do-
riosdelPeloponeso-- poniendocomoprueba susnombres.
ElloSdicen, enefecto, quellaman k6maialosaledaños delas
ciudades --quelosateniensesllamandémoi-«, yqueelnom-
brede«comediantes» procede, nodekomázeinl2, sinodelhe-
chodeque,despreciados yexpulsados delaciudad, vagaban
porlask6mai. Yaducenasimismo queellosparadecir«hacer»
emplean lapalabradrán, mientras quelosatenienses dicen1448b
práttein.
Sobreelnúmero ylaíndoledelasdiferencias quesedanen
laimitación, valgalodicho.
Dosparecen serlasrazones dequehayasurgido elartepoé- 4
ticaengeneral,yambassondecarácternatural. Efectivamente,
imitar esalgoconnatural aloshombres desdequesonniños,y
\OLos«megarenses deaquí» sonloshabitantes delaciudad doriadeMéga-
ra,situada aunoscuarenta kilómetros aloestedeAtenas,mientras que«los
[megarenses] sicilianos» serefiere aloshabitantes deMégara Hiblea,colonia
fundadaporMégara enlasproximidades deSiracusa. ElqueAristóteles llame
«megarenses deaquí» aloshabitantes delaMégara próxima alÁticahace
pensarquelaPoéticafuecompuesta durante unadelasdosestancias delfiló-
sofoenAtenas.Porotraparte, sesabequeMégara disfrutó deunrégimende-
mocrático acomienzos delsiglo VI,trasladeposición deltiranoTeages. Esde
suponer quelamayorlibertad deexpresión favoreciera duranteeseperíodo el
desarrollo delacomedia.
11Epicarmo, unodelosmáscélebres poetas antiguos, cultivó lacomedia
enSiracusadesde finales delsiglo VI.DeQuiónides secreequefueelvencedor
enlasDionisíacas de486,mientras laprimera victoriaconocida deMagnes en
esefestival esde472.Como enrealidad Epicarmo nofue«muy anterior» a
ellos,algunos intérpretes atribuyen aAristóteles unerrorcronológico, mientras
queotrossostienen queeltextodecíaoriginalmente «nomuyanterior».
12Verboquesignifica «irporlascallescantando alsondelaflauta», y
luego«tomar parteenunaprocesión dionisíaca».
40 ARISTÓTELES
enesosediferenciandelosrestantesseresvivos:enqueel
hombreeselsermásproclivealaimitaciónyadquierelospri-
meros conocimientos mediantelaimitación; yademás todosse
complacenconlasimitaciones.
Pruebadeestoúltimoesloquesucededehecho. Pueshasta
noscomplacecontemplar imágenes muyfielesdecosasque,en
símismas, sondesagradables dever,comoocurreconlasfor-
masdelascriaturasmásrepulsivas ydeloscadáveres. Larazón
esqueaprenderesalgosumamentegratonosóloparalosfiló-
sofos,sinoigualmenteparalosdemás hombres, sibienpartici-
pandeelloenescasa medida. Porellosecomplacen enverlas
imágenes, porquealcontemplarlas resultaqueaprendenyde-
ducenquéescadacosa,porejemplo, queestafigura representa
atalpersona".Porque,sielobjetorepresentado nohasidovis-
toconanterioridad, laimagennoproducirá placer entantoque
imitación, sinoporlaejecución, elcoloroalgunaotracausa
semejante.
Siendo puesnatural ennosotros elimitar, ytambién laar-
moníayelritmo(puesesevidentequelosmetros sonpartede
losritmos), desdeunprincipioquienes estabanespecialmente
dotadosparaellofueronavanzandopocoapocoycrearonla
poesíapartiendodeimprovisaciones.
Lapoesía sedividió segúnelcarácter propiodecadauno.
Así,losmásgraves imitaban lasacciones nobles, esdecir, las
dequienes sondeestacondición, ylosmásvulgares lasdelos
malos,componiendoenprimerlugarinvectivas, delmismomodo
quelosotroshacíanhimnosyencomios. Deningúnautorante-
rioraHomeropodemos citarunpoemasemejante", aunquees
13Sobre eldeleite queprocura alhombre lacontemplación delaobrade
arte,porque deestemodo vadescifrando lascorrespondencias entremodelo e
imitación yasívaaprendiendo, cfRetórica1371b.
14Esdecir, unainvectiva.
POÉTICA 41
verosímil quehubiese muchos; perosísepuedencitarapartir
deHomero, comosuMargites'í yotrospoemassemejantes, en
loscualesseintrodujotambién, porloadecuadoqueera,elver-
soyámbico,elcualsiguellamándose así,puesenesteverso se
lanzaban burlasunosaotros".Demodoqueentrelosantiguos
unossehicieron poetas deversos heroicos yotrospoetas de
versos yámbicos. YdelmismomodoqueHomerofueelpoeta
porexcelencia eneltratamientodetemaselevados(puesfue
úniconosóloporlacalidad,sinotambiénporelcarácterdra-
máticodesusimitaciones), tambiénfueelprimeroenesbozar
laformadelacomedia, componiendopoemas dramáticos cuyo
objetoera,nolovituperable, sinolorisible.PuesloquelaIlia-
daylaOdisea sonparalastragedias,loeselMargites paralas1449a
comedias.
Unaveznacidaslatragediaylacomedia, deaquellosquese
inclinaban aunouotrotipodepoesíasegúnsutalantenatural,
unosseconvirtierondepoetas yámbicos enautores decome-
diasyotrosdepoetas épicos enpoetas trágicos, debidoaque
estosgéneros poéticos erandemayorentidadymásestimados
queaquéllos.
Ahora bien,examinarsilatragediahaalcanzadoonoun
desarrolloplenoensusformas", juzgandoesteproblematanto
ensímismo comoenrelaciónconelpúblico, ésaesyaotra
cuestión.Nacida" enunprincipio delaimprovisación -tanto
15Poema épico burlesco queenlaAntigüedad seatribuíaaHorneroydel
q~esóloseconservanalgunos fragmentos. Compuesto enhexámetrosépicosy
trunetros yámbicos, narralasaventuras deunhéroe ridículo.
16Elverbo iambizein significa «lanzarse burlas».
17Laexpresión tOISeidesin (censusformas») serefiere probablemente a
loscuatro tiposdetragedia quesedistinguirán en1455b35ss.;perotambién
esposible queserefiera alaspartes (cuantitativas ocualitativas) delatragedia,
encuyocasohabóa quetraducir «ensuspartes constitutivas».
18Leyendo genoménés enlugardegenoméné.
enesosediferenciandelosrestantesseresvivos:enqueel
hombreeselsermásproclivealaimitaciónyadquierelospri-
meros conocimientos mediantelaimitación; yademás todosse
complacenconlasimitaciones.
Pruebadeestoúltimoesloquesucededehecho. Pueshasta
noscomplacecontemplar imágenes muyfielesdecosasque,en
símismas, sondesagradables dever,comoocurreconlasfor-
masdelascriaturasmásrepulsivas ydeloscadáveres. Larazón
esqueaprenderesalgosumamentegratonosóloparalosfiló-
sofos,sinoigualmenteparalosdemás hombres, sibienpartici-
pandeelloenescasa medida. Porellosecomplacen enverlas
imágenes, porquealcontemplarlas resultaqueaprendenyde-
ducenquéescadacosa,porejemplo, queestafigura representa
atalpersona".Porque,sielobjetorepresentado nohasidovis-
toconanterioridad, laimagennoproducirá placer entantoque
imitación, sinoporlaejecución, elcoloroalgunaotracausa
semejante.
Siendo puesnatural ennosotros elimitar, ytambién laar-
moníayelritmo(puesesevidentequelosmetros sonpartede
losritmos), desdeunprincipioquienes estabanespecialmente
dotadosparaellofueronavanzandopocoapocoycrearonla
poesíapartiendodeimprovisaciones.
Lapoesía sedividió segúnelcarácter propiodecadauno.
Así,losmásgraves imitaban lasacciones nobles, esdecir, las
dequienes sondeestacondición, ylosmásvulgares lasdelos
malos,componiendoenprimerlugarinvectivas, delmismomodo
quelosotroshacíanhimnosyencomios. Deningúnautorante-
rioraHomeropodemos citarunpoemasemejante", aunquees
13Sobre eldeleite queprocura alhombre lacontemplación delaobrade
arte,porque deestemodo vadescifrando lascorrespondencias entremodelo e
imitación yasívaaprendiendo, cfRetórica1371b.
14Esdecir, unainvectiva.
POÉTICA 41
verosímil quehubiese muchos; perosísepuedencitarapartir
deHomero, comosuMargites'í yotrospoemassemejantes, en
loscualesseintrodujotambién, porloadecuadoqueera,elver-
soyámbico,elcualsiguellamándose así,puesenesteverso se
lanzaban burlasunosaotros".Demodoqueentrelosantiguos
unossehicieron poetas deversos heroicos yotrospoetas de
versos yámbicos. YdelmismomodoqueHomerofueelpoeta
porexcelencia eneltratamientodetemaselevados(puesfue
úniconosóloporlacalidad,sinotambiénporelcarácterdra-
máticodesusimitaciones), tambiénfueelprimeroenesbozar
laformadelacomedia, componiendopoemas dramáticos cuyo
objetoera,nolovituperable, sinolorisible.PuesloquelaIlia-
daylaOdisea sonparalastragedias,loeselMargites paralas1449a
comedias.
Unaveznacidaslatragediaylacomedia, deaquellosquese
inclinaban aunouotrotipodepoesíasegúnsutalantenatural,
unosseconvirtierondepoetas yámbicos enautores decome-
diasyotrosdepoetas épicos enpoetas trágicos, debidoaque
estosgéneros poéticos erandemayorentidadymásestimados
queaquéllos.
Ahora bien,examinarsilatragediahaalcanzadoonoun
desarrolloplenoensusformas", juzgandoesteproblematanto
ensímismo comoenrelaciónconelpúblico, ésaesyaotra
cuestión.Nacida" enunprincipio delaimprovisación -tanto
15Poema épico burlesco queenlaAntigüedad seatribuíaaHorneroydel
q~esóloseconservanalgunos fragmentos. Compuesto enhexámetrosépicosy
trunetros yámbicos, narralasaventuras deunhéroe ridículo.
16Elverbo iambizein significa «lanzarse burlas».
17Laexpresión tOISeidesin (censusformas») serefiere probablemente a
loscuatro tiposdetragedia quesedistinguirán en1455b35ss.;perotambién
esposible queserefiera alaspartes (cuantitativas ocualitativas) delatragedia,
encuyocasohabóa quetraducir «ensuspartes constitutivas».
18Leyendo genoménés enlugardegenoméné.
42 ARISTÓTELES
latragedia comolacomedia, launaapartirdelosqueentona-
banelditirambo, laotraapartir dequienes ejecutaban loscan-
tosfálicos, queaúnahorasiguensiendocostumbreenmuchas
ciudades-, latragedia creciópocoapocoaldesarrollarlos
poetas cuantoselementos deellaibanapareciendo. Ytrasexpe-
rimentarmuchoscambios,latragedia dejódetransformarse
unavezhuboalcanzadosunaturaleza propia.
Esquilofueelprimeroenaumentar deunoadoselnúme-
rodeactores, reducirlasintervenciones delcoroyconceder al
diálogoelpapelmásdestacado. Sófocles aumentóelnúmero a
treseintrodujolaescenografía. Además sefueganando enam-
plitud'": dejandoatráslosargumentos breves yladicciónrisible
queprocedíadesuorigensatírico, coneltiempoganóendigni-
da.Yelversodejódesereltetrámetro ypasóaserelyámbico.
Puesalprincipioutilizabaneltetrámetroporserlapoesíade
caráctersatíricoymáspróximaaladanza,peroalintroducirse
eldiálogo?", lapropianaturaleza encontróelverso adecuado.
Efectivamente, elyámbicoeselverso másapropiado parael
diálogo, ypruebadeelloesquealconversarentrenosotros
utilizamos grancantidad deyambos, mientras queraravezusa-
moshexámetros yconellosnossalimos deltonopropiodela
conversación. Encuantoalnúmerodeepisodios" ycómodicen
queseembelleciócadaunadelasdemás partes, basteconlo
dicho.Puesseguramenteseríamuyprolijo exponerlodeforma
pormenorizada.
5 Lacomedia es,comodijimos,imitación dehombres peores,
peronorespectoatodotipodemaldad, sinoquelorisiblees
19Elgriego mégethos significa «grandeza» tantoenelsentido deamplitud
dedimensiones comoeneldecategoría odignidad. Ambas traducciones son
posibles, alavistadeloquesigue.
20Hastaentonces todaslaspartes erancantadas.
21Adoptamos lapuntuación quepropone Hardyparaestepasaje.
POÉTICA 43
unapartedelofe022• Pueslorisibleesundefecto, unafealdad
quenocomporta dolornidestrucción, como, sinirmáslejos,la
máscara cómica esalgofeoydeformeperosindolor.
puesbien,nohancaídoenelolvidonilastransformaciones
experimentadas porlatragedianiaquellosaquienessedebie-
ron;encambio, lacomediasehaolvidadopornohabersido
tomadaenseriodesdeelprincipio.Puessetardómuchoenque1449b
elarconte concedieseuncorodecomediantes, elcualhastaen-
tonces secomponía devoluntarios. Ysólodesdeelmomentoen
quelacomedia adquiriódeterminadasformas setienerecuerdo
delosllamados poetas cómicos. Sinembargo, seignoraquién
introdujo lasmáscaras, losprólogos, lapluralidaddeactores y
lasdemáscosassemejantes. Laconstruccióndeargumentos+la
introdujeron EpicarmoyFormis". Esto,enunprincipio, vino
deSicilia; porsuparte,Crates" fueelprimeroentrelosatenien-
sesque,prescindiendo delaformayámbica", comenzóatratar
temasuniversales ycomponerargumentos.
Laepopeya coincideconlatragediaenqueambas sonimi-
taciones depersonas serias, hechasenlenguaje versificado,
perosediferencian porelhechodeemplearaquéllaunúnico
metroyserunrelato.Mastambiénporladuración: latragedia
intenta, enlamedidadeloposible, contenerse enunsoloreco-
22Elaetivo aisehrós,además desusentidoestético «<feo»), tieneunsen-
tidomoral(evergonzosc»). '
23Esdecir, deargumentos complejos, frentealamera sucesión deescenas
burlescas.
24Pocosesabedeestepoeta, siciliano comoEpicarmo (efn.11)ycontem-
poráneo suyo.Kassel, siguiendo aSusemihl, suprime losnombres deambos
poetas porconsiderarlos unainterpolación. Sisesigue estecriterio, latraduc-
ciónhabría dedecir: «laconstrucción deargumentos vino, enunprincipio, de
Sicilia etc.».
25Comediógrafo activoenAtenas entre450y430.
26Queeslapropia delasátira.
latragedia comolacomedia, launaapartirdelosqueentona-
banelditirambo, laotraapartir dequienes ejecutaban loscan-
tosfálicos, queaúnahorasiguensiendocostumbreenmuchas
ciudades-, latragedia creciópocoapocoaldesarrollarlos
poetas cuantoselementos deellaibanapareciendo. Ytrasexpe-
rimentarmuchoscambios,latragedia dejódetransformarse
unavezhuboalcanzadosunaturaleza propia.
Esquilofueelprimeroenaumentar deunoadoselnúme-
rodeactores, reducirlasintervenciones delcoroyconceder al
diálogoelpapelmásdestacado. Sófocles aumentóelnúmero a
treseintrodujolaescenografía. Además sefueganando enam-
plitud'": dejandoatráslosargumentos breves yladicciónrisible
queprocedíadesuorigensatírico, coneltiempoganóendigni-
da.Yelversodejódesereltetrámetro ypasóaserelyámbico.
Puesalprincipioutilizabaneltetrámetroporserlapoesíade
caráctersatíricoymáspróximaaladanza,peroalintroducirse
eldiálogo?", lapropianaturaleza encontróelverso adecuado.
Efectivamente, elyámbicoeselverso másapropiado parael
diálogo, ypruebadeelloesquealconversarentrenosotros
utilizamos grancantidad deyambos, mientras queraravezusa-
moshexámetros yconellosnossalimos deltonopropiodela
conversación. Encuantoalnúmerodeepisodios" ycómodicen
queseembelleciócadaunadelasdemás partes, basteconlo
dicho.Puesseguramenteseríamuyprolijo exponerlodeforma
pormenorizada.
5 Lacomedia es,comodijimos,imitación dehombres peores,
peronorespectoatodotipodemaldad, sinoquelorisiblees
19Elgriego mégethos significa «grandeza» tantoenelsentido deamplitud
dedimensiones comoeneldecategoría odignidad. Ambas traducciones son
posibles, alavistadeloquesigue.
20Hastaentonces todaslaspartes erancantadas.
21Adoptamos lapuntuación quepropone Hardyparaestepasaje.
POÉTICA 43
unapartedelofe022• Pueslorisibleesundefecto, unafealdad
quenocomporta dolornidestrucción, como, sinirmáslejos,la
máscara cómica esalgofeoydeformeperosindolor.
puesbien,nohancaídoenelolvidonilastransformaciones
experimentadas porlatragedianiaquellosaquienessedebie-
ron;encambio, lacomediasehaolvidadopornohabersido
tomadaenseriodesdeelprincipio.Puessetardómuchoenque1449b
elarconte concedieseuncorodecomediantes, elcualhastaen-
tonces secomponía devoluntarios. Ysólodesdeelmomentoen
quelacomedia adquiriódeterminadasformas setienerecuerdo
delosllamados poetas cómicos. Sinembargo, seignoraquién
introdujo lasmáscaras, losprólogos, lapluralidaddeactores y
lasdemáscosassemejantes. Laconstruccióndeargumentos+la
introdujeron EpicarmoyFormis". Esto,enunprincipio, vino
deSicilia; porsuparte,Crates" fueelprimeroentrelosatenien-
sesque,prescindiendo delaformayámbica", comenzóatratar
temasuniversales ycomponerargumentos.
Laepopeya coincideconlatragediaenqueambas sonimi-
taciones depersonas serias, hechasenlenguaje versificado,
perosediferencian porelhechodeemplearaquéllaunúnico
metroyserunrelato.Mastambiénporladuración: latragedia
intenta, enlamedidadeloposible, contenerse enunsoloreco-
22Elaetivo aisehrós,además desusentidoestético «<feo»), tieneunsen-
tidomoral(evergonzosc»). '
23Esdecir, deargumentos complejos, frentealamera sucesión deescenas
burlescas.
24Pocosesabedeestepoeta, siciliano comoEpicarmo (efn.11)ycontem-
poráneo suyo.Kassel, siguiendo aSusemihl, suprime losnombres deambos
poetas porconsiderarlos unainterpolación. Sisesigue estecriterio, latraduc-
ciónhabría dedecir: «laconstrucción deargumentos vino, enunprincipio, de
Sicilia etc.».
25Comediógrafo activoenAtenas entre450y430.
26Queeslapropia delasátira.
44 ARISTÓTELES
rridodelSOF7oexcederloenpoco;encambio,laepopeyaes
ilimitadaeneltiempoyenellosediferencia,sibienalprincipio
sehacíaestoporigualenlastragediasyenlasepopeyas.
Encuantoasuspartesconstitutivas", unassoncomunesy
otrassonespecíficasdelatragedia.Porelloquiensepadetra-
gediasbuenasymalassabrátambiéndeepopeyas.Efectiva-
mente,loselementosdequeconstalaepopeyasedanenla
tragedia,peronotodoslosquesedanenéstasehallanen
laepopeya.
6 Delartedeimitarenhexámetrosydelacomediatrataremos
mástarde.Hablemosahorasobrelatragediarecogiendolade-
finicióndesuesenciaqueresultadeloquehemosdicho.La
tragediaes,pues,laimitacióndeunaacciónseriaycompleta,
deciertadimensión,enunlenguajecondimentadoqueusapor
separadocadaclasedecondimentoenlasdistintaspartes,con
personajesqueactúanynomedianteunanarración,yquelleva
acabomediantelacompasiónyeltemorlapurificacióndepa-
sionestales.Cuandodigo«lenguajecondimentado»merefiero
aquetieneritmoyarmonía,esdecir,canto"; ycon«porsepa-
radocadaclasedecondimento»merefieroaqueunaspartesse
llevanacabosólomedianteelversoyotras,asuvez,mediante
elcanto.
ypuestoquelaimitaciónserealizaactuando, necesaria-
menteseránpartedelatragedia, enprimerlugar,ladisposición
delapuestaenescena,ydespuéselcantoyladicción, yaque
conestosdoselementossellevaacabolaimitación.Con«die-
27ProbablementeAristótelesserefierealtiemporepresentado,noaladu-
racióndelarepresentación.
28Serefierealasllamadas«partescualitativas», queseránpresentadasen
seguida(cf1049b31-1050a8).
29Mantenemoslaspalabraskaimélos, atetizadasporKassel, ydamosvalor
explicativoakai.
POÉTICA 45
ción»quierodecirlacomposiciónmismadelosversos,mien-
trasque«canto» tieneunsentidoenteramenteclaro":
Dadoqueesimitacióndeunaacciónyserealizaacargode
personajesqueactúan,loscualesesprecisoqueseandeunde-
terminadotipoporsucarácterypensamiento(puesenfunción
deéstosdecimosquelasaccionessondeunaíndoledetermina-1450a
da),[dossonlascausasnaturalesdelasacciones:elpensamien-
toyelcarácter]",yenellasradicaeléxitooelfracasodetodos.
Elargumentoeslaimitacióndelaacción, puescon«argumen-
to»merefieroalentramadodeloshechos.Llamo«caracteres»
aaquelloenvirtuddelocualdecimosquelosqueactúansonde
unaíndoledeterminada.Yllamo«pensamiento»atodoaquello
mediantelocual,alhablar,semuestraalgoobiensemanifiesta
unaopinión.
Necesariamente,pues,laspartesdetodatragediahabránde
serseis,yenfuncióndeellaslatragediaserádeunaíndolede-
terminada. Sonéstas:elargumento,loscaracteres,ladicción,el
pensamiento,lapuestaenescenayelcanto.Enefecto,losme-
diosconlosqueseimitasondospartes"; elmodocomose
imita,una"; yelobjetodelaimitación,tres", ynohaymás
partesqueéstas.Deestoselementossehanservidolospoetas
trágicos", puestodatragediaincluyeporigualpuestaenesce-
na,carácter,argumento,dicción,cantoypensamiento.
30TambiéncabríatraducircomohacenRostagniySchmitt:«yllamocanto
aloquetieneunpodertotalmentemanifiesto».
3tEstafraseespuestaentrecorchetesporKassel, perootrosestudiososdel
textolaconservan;siseelimina, hayqueentenderqueel«ellas» delafrase
siguientenoremitea«causas» sinoa«acciones».
32Asaber, ladicciónyelcanto.
33Lapuestaenescena.
34Elargumento, loscaracteresyelpensamiento.
3'Elpasajepresenta grandes dificultades; nuestratraducciónprescindede
laspalabrasoukoligoiaut6nhaseipein.
rridodelSOF7oexcederloenpoco;encambio,laepopeyaes
ilimitadaeneltiempoyenellosediferencia,sibienalprincipio
sehacíaestoporigualenlastragediasyenlasepopeyas.
Encuantoasuspartesconstitutivas", unassoncomunesy
otrassonespecíficasdelatragedia.Porelloquiensepadetra-
gediasbuenasymalassabrátambiéndeepopeyas.Efectiva-
mente,loselementosdequeconstalaepopeyasedanenla
tragedia,peronotodoslosquesedanenéstasehallanen
laepopeya.
6 Delartedeimitarenhexámetrosydelacomediatrataremos
mástarde.Hablemosahorasobrelatragediarecogiendolade-
finicióndesuesenciaqueresultadeloquehemosdicho.La
tragediaes,pues,laimitacióndeunaacciónseriaycompleta,
deciertadimensión,enunlenguajecondimentadoqueusapor
separadocadaclasedecondimentoenlasdistintaspartes,con
personajesqueactúanynomedianteunanarración,yquelleva
acabomediantelacompasiónyeltemorlapurificacióndepa-
sionestales.Cuandodigo«lenguajecondimentado»merefiero
aquetieneritmoyarmonía,esdecir,canto"; ycon«porsepa-
radocadaclasedecondimento»merefieroaqueunaspartesse
llevanacabosólomedianteelversoyotras,asuvez,mediante
elcanto.
ypuestoquelaimitaciónserealizaactuando, necesaria-
menteseránpartedelatragedia, enprimerlugar,ladisposición
delapuestaenescena,ydespuéselcantoyladicción, yaque
conestosdoselementossellevaacabolaimitación.Con«die-
27ProbablementeAristótelesserefierealtiemporepresentado,noaladu-
racióndelarepresentación.
28Serefierealasllamadas«partescualitativas», queseránpresentadasen
seguida(cf1049b31-1050a8).
29Mantenemoslaspalabraskaimélos, atetizadasporKassel, ydamosvalor
explicativoakai.
POÉTICA 45
ción»quierodecirlacomposiciónmismadelosversos,mien-
trasque«canto» tieneunsentidoenteramenteclaro":
Dadoqueesimitacióndeunaacciónyserealizaacargode
personajesqueactúan,loscualesesprecisoqueseandeunde-
terminadotipoporsucarácterypensamiento(puesenfunción
deéstosdecimosquelasaccionessondeunaíndoledetermina-1450a
da),[dossonlascausasnaturalesdelasacciones:elpensamien-
toyelcarácter]",yenellasradicaeléxitooelfracasodetodos.
Elargumentoeslaimitacióndelaacción, puescon«argumen-
to»merefieroalentramadodeloshechos.Llamo«caracteres»
aaquelloenvirtuddelocualdecimosquelosqueactúansonde
unaíndoledeterminada.Yllamo«pensamiento»atodoaquello
mediantelocual,alhablar,semuestraalgoobiensemanifiesta
unaopinión.
Necesariamente,pues,laspartesdetodatragediahabránde
serseis,yenfuncióndeellaslatragediaserádeunaíndolede-
terminada. Sonéstas:elargumento,loscaracteres,ladicción,el
pensamiento,lapuestaenescenayelcanto.Enefecto,losme-
diosconlosqueseimitasondospartes"; elmodocomose
imita,una"; yelobjetodelaimitación,tres", ynohaymás
partesqueéstas.Deestoselementossehanservidolospoetas
trágicos", puestodatragediaincluyeporigualpuestaenesce-
na,carácter,argumento,dicción,cantoypensamiento.
30TambiéncabríatraducircomohacenRostagniySchmitt:«yllamocanto
aloquetieneunpodertotalmentemanifiesto».
3tEstafraseespuestaentrecorchetesporKassel, perootrosestudiososdel
textolaconservan;siseelimina, hayqueentenderqueel«ellas» delafrase
siguientenoremitea«causas» sinoa«acciones».
32Asaber, ladicciónyelcanto.
33Lapuestaenescena.
34Elargumento, loscaracteresyelpensamiento.
3'Elpasajepresenta grandes dificultades; nuestratraducciónprescindede
laspalabrasoukoligoiaut6nhaseipein.
46 ARISTÓTELES
Deestoselementos, elmásimportanteeselentramadode
loshechos. Pueslatragediaesimitación,nodeloshombres,
sinodelasacciones ydelavida.[Tantolafelicidadcomola
desgraciaestriban enlaacción, yelfinesunciertotipodeac-
ción,nounacualida.Porloscaracteresseesdetalocual
manera, peroporlasaccionesseesfelizolocontrario]". En
consecuencia,losactoresnoactúanparaimitarloscaracteres,
sinoqueincluyenloscaracterespormordelasacciones.De
modoqueloshechos, esdecir, elargumentoconstituye elfinde
latragedia, yelfineslomásimportantedetodo.
Además,sinacciónnopuedehabertragedia, perosincarac-
teressípuedehaberla. Pueslastragediasdelamayoríadelos
poetasmodernos carecendecaracteres yengeneral sonmu-
choslospoetasdeestetipo,comosucede también entrelos
pintoresconZeuxissiselecompara conPolignoto. Porque Po-
lignotoeraunbuenpintordecaracteres, perolapintura de
Zeuxisnoconlleva carácteralguno.
Esmás,aunqueseencadenenparlamentos queexpresen el
carácteryqueesténbienlogrados desdeelpuntodevistadela
dicciónyelpensamiento,noseconseguirá loquehemosdicho
queeralafuncióndelatragedia;encambio,selograrámucho
mássilatragediasesirvedeficientementedeestosrecursosy
encambiotieneargumento,esdecir,entramadodehechos.
Además, losrecursosmásimportantesconlosquecuentala
tragediaparaembargarelánimo-lasperipeciasylosrecono-
cimientos- sonpartesdelargumento.
Otroindiciodeelloeselhechodequetambiénlosquese
inicianenlacomposiciónpoéticalogranlamaestríaenladic-
ciónyloscaracteresantesqueenelentramado delaacción,
comoocurretambiénconcasitodoslospoetasantiguos.
Asípues,elargumentoeselprincipioycomoelalmadela
36Kassel considera interpolado eltextoentrecorchetes.
POÉTICA 47
tragedia; losegundosonloscaracteres(algosemejantesucede
enlapintura:porquesialguienpintaseconlosmásbelloscolo- 1450b
resperomezclados sinordenniconcierto, nocomplaceríatanto
comoquienbosquejaunaimagenenblancoynegro). Latrage-
diaesimitacióndeunaacción, ypormordelaaccióngeneral-
menteimitatambiénalaspersonasquerealizanlaacción.
Loterceroeselpensamiento, esdecir, elsercapazdedecir
cosaspertinentesyquehaganalcaso,locualesprecisamente,
enelámbitodelosdiscursos, lafunción delapolíticaylaretó-
rica.Efectivamente,lospoetasantiguoscreabanpersonajesque
hablabanalmodopolítico, mientrasquelosmodernos lohacen
almodoretórico.
Elcarácteresaquelloquerevela laelección,quécosaselige
oevitaunoencircunstancias enlasquenoestáclaro"-porello
notienencarácterlosrazonamientos enlosquefaltaporcom-
pletoloqueeligeorehúye elquehabla-, yhaypensamiento
allídondesemuestraquealgoesonoes,obienseenunciauna
ideageneral.
Encuartolugarestáladicción"; conestetérminomerefie-
ro,comosehaseñalado antes,alaexpresiónmediantepala-
bras,lacualtienelamismafunciónenversoqueenprosa.
Delasdemáspartes, elcantoeselmásimportantedelos
condimentos;encuantoalaescenificación,escautivadora, sí,
peroesmásajenaalarteymenosparticulardelartepoética.Pues
laeficaciadelatragediaexisteaunsinrepresentaciónyactores,
y,además, paralarealizacióndelaspuestasenescenaesmás
importanteelartedelquefabricaelutillajequeeldelospoetas.
37Algunoseditores, entreellosBekkeryKassel, consideraninterpolada la
cláusula «elige...claro», lacualfaltaenlaversión árabe;otroscreenquese
tratadeuntextodesplazado yensayandiversos intentos dereconstrucción.
38Omitimos laspalabrast8nménlogon,probablemente interpoladas yque
faltanenlaversión árabe.
Deestoselementos, elmásimportanteeselentramadode
loshechos. Pueslatragediaesimitación,nodeloshombres,
sinodelasacciones ydelavida.[Tantolafelicidadcomola
desgraciaestriban enlaacción, yelfinesunciertotipodeac-
ción,nounacualida.Porloscaracteresseesdetalocual
manera, peroporlasaccionesseesfelizolocontrario]". En
consecuencia,losactoresnoactúanparaimitarloscaracteres,
sinoqueincluyenloscaracterespormordelasacciones.De
modoqueloshechos, esdecir, elargumentoconstituye elfinde
latragedia, yelfineslomásimportantedetodo.
Además,sinacciónnopuedehabertragedia, perosincarac-
teressípuedehaberla. Pueslastragediasdelamayoríadelos
poetasmodernos carecendecaracteres yengeneral sonmu-
choslospoetasdeestetipo,comosucede también entrelos
pintoresconZeuxissiselecompara conPolignoto. Porque Po-
lignotoeraunbuenpintordecaracteres, perolapintura de
Zeuxisnoconlleva carácteralguno.
Esmás,aunqueseencadenenparlamentos queexpresen el
carácteryqueesténbienlogrados desdeelpuntodevistadela
dicciónyelpensamiento,noseconseguirá loquehemosdicho
queeralafuncióndelatragedia;encambio,selograrámucho
mássilatragediasesirvedeficientementedeestosrecursosy
encambiotieneargumento,esdecir,entramadodehechos.
Además, losrecursosmásimportantesconlosquecuentala
tragediaparaembargarelánimo-lasperipeciasylosrecono-
cimientos- sonpartesdelargumento.
Otroindiciodeelloeselhechodequetambiénlosquese
inicianenlacomposiciónpoéticalogranlamaestríaenladic-
ciónyloscaracteresantesqueenelentramado delaacción,
comoocurretambiénconcasitodoslospoetasantiguos.
Asípues,elargumentoeselprincipioycomoelalmadela
36Kassel considera interpolado eltextoentrecorchetes.
POÉTICA 47
tragedia; losegundosonloscaracteres(algosemejantesucede
enlapintura:porquesialguienpintaseconlosmásbelloscolo- 1450b
resperomezclados sinordenniconcierto, nocomplaceríatanto
comoquienbosquejaunaimagenenblancoynegro). Latrage-
diaesimitacióndeunaacción, ypormordelaaccióngeneral-
menteimitatambiénalaspersonasquerealizanlaacción.
Loterceroeselpensamiento, esdecir, elsercapazdedecir
cosaspertinentesyquehaganalcaso,locualesprecisamente,
enelámbitodelosdiscursos, lafunción delapolíticaylaretó-
rica.Efectivamente,lospoetasantiguoscreabanpersonajesque
hablabanalmodopolítico, mientrasquelosmodernos lohacen
almodoretórico.
Elcarácteresaquelloquerevela laelección,quécosaselige
oevitaunoencircunstancias enlasquenoestáclaro"-porello
notienencarácterlosrazonamientos enlosquefaltaporcom-
pletoloqueeligeorehúye elquehabla-, yhaypensamiento
allídondesemuestraquealgoesonoes,obienseenunciauna
ideageneral.
Encuartolugarestáladicción"; conestetérminomerefie-
ro,comosehaseñalado antes,alaexpresiónmediantepala-
bras,lacualtienelamismafunciónenversoqueenprosa.
Delasdemáspartes, elcantoeselmásimportantedelos
condimentos;encuantoalaescenificación,escautivadora, sí,
peroesmásajenaalarteymenosparticulardelartepoética.Pues
laeficaciadelatragediaexisteaunsinrepresentaciónyactores,
y,además, paralarealizacióndelaspuestasenescenaesmás
importanteelartedelquefabricaelutillajequeeldelospoetas.
37Algunoseditores, entreellosBekkeryKassel, consideraninterpolada la
cláusula «elige...claro», lacualfaltaenlaversión árabe;otroscreenquese
tratadeuntextodesplazado yensayandiversos intentos dereconstrucción.
38Omitimos laspalabrast8nménlogon,probablemente interpoladas yque
faltanenlaversión árabe.
48 ARISTÓTELES
7 Hechasestasdistinciones, digamosseguidamente cuáldebe
serelentramadodelasacciones,yaqueésteeselelementopri-
meroymásimportantedelatragedia. Yahemos establecido
quelatragediaesimitacióndeunaacciónacabadaycompleta
quetengaciertaextensión: puespuededarse algocompleto que
notenganinguna extensión.«Completo» esaquelloquetiene
principio, medioyfin.«Principio» esaquelloquenosigue ne-
cesariamente aotracosa,mientrasquedetrásdeellosedao
sucede deformanaturalotracosa;«fin»,porelcontrario, es
aquelloquenecesariamenteoenlamayoríadelasocasiones
siguepornaturaleza aotracosaperosinquetrasellosuceda
ninguna otra;y«medio», aquelloquesedadespuésdeunacosa
yantesdeotra.
Portanto,esprecisoquelosargumentos bienconstruidos no
comiencenniacabenenunpuntocualquiera, sinoqueseaten-
ganalosprincipiosexpuestos.
Además, puestoquelobello,seaunservivoocualquier
acciónqueestécompuestadepartes,nosólodebetenertales
partesordenadas,sinoquetambién debeteneruntamañoque
noseaaleatorio-yaquelabellezadependedeltamañoyel
orden, yporellounservivonopuede serbello siesmuypeque-
ño(pueslavisiónsevuelve confusa cuando suduración se
aproximaaladeuninstante imperceptible) omuygrande (pues
1451a lavisiónnosedaalmismotiempo,sinoquelosqueobservan
pierdendevistalaunidadylatotalidad), porejemplosiunser
vivomidiese diezmilestadios-; enconsecuencia, lomismo
queesprecisoqueloscuerpos ylosseresvivostenganuntama-
ño,peroéstedebe serabarcableconlavista, asítambién los
argumentos handetenerunaduración quepueda retenerse enla
memoria.
Ellímitedeladuraciónqueseestableceenfuncióndelos
certámenesteatralesydesucontemplaciónporpartedelpúbli-
conoescosadelarte;puessifueseprecisoquecompitiesen
POÉTICA 49
cientragedias, competiríanconarregloalac1epsidra,comodi-
cenquesehacíaenotrotiempo". Encambio,ellímitesegúnla
naturaleza mismadelacosaeséste:cuantomáslargoseael
argumento -siempre queseacomprensible-, tantomásbello
conarregloalaextensión. Porestablecerunadefiniciónsimple,
unlímitesuficienteeseldeaquellaextensiónenlacual, alsu-
cederselosacontecimientos envirtud delaverosimilitudode
lanecesidad, puedadarselatransformacióndelinfortunioen
prosperidadodelaprosperidad eninfortunio.
Elargumentonoposeeunidad,comoalgunoscreen,porre-8
ferirseaunsolopersonaje. Puessonmuchas, muchísimas,las
cosasquelesucedenaunpersonaje, algunasdelascualesno
constituyen ningunaunidad. Asítambién,muchassonlasac-
ciones deunúnicopersonaje delasquenosesigueninguna
acciónunitaria.Porelloparecenequivocarse todoslospoetas
quehancompuesto unaHeracleida, unaTeseidaypoemasde
estetipo". Creen efectivamenteque,puestoqueHerac1esera
uno,tambiénelargumentohabíaderesultarunitario.Encam-
bio,Homero, delmismomodoqueaventajaalosdemáspor
otrascosas, también éstaparecehaberlacomprendido bien,sea
porarteoporundonnatural. PuesalcomponerlaOdiseano
escribiótodocuanto leocurrióaOdisea, comoquefueherido
enelParnaso" oquefingióenloquecer enlaconcentraciónde
39Pareceimprobable queladuracióndelaspiezasteatrales hayasidocon-
troladanuncaconayudadeunaclepsidra, yentodocasonohaynoticiahistó-
ricadeello.Porestemotivosehanbuscado otrasinterpretacionesdelpasaje,
comoladeJanko,quetraduce: «competirían'contraclepsidra', como sesuele
decir».
40Sesabededistintos poemasépicoscentrados yaenlafiguradelhéroe
dorioHeracles, yaenladelhéroeatenienseTeseo. Unos yotrosdebían de
adolecerdefaltadeunidad, envistadelagrancantidaddeaventuras quela
tradición atribuíaaestospersonajes.
41Alaedaddedieciséis años,Odiseo fueheridoporunjabalíenelmonte
7 Hechasestasdistinciones, digamosseguidamente cuáldebe
serelentramadodelasacciones,yaqueésteeselelementopri-
meroymásimportantedelatragedia. Yahemos establecido
quelatragediaesimitacióndeunaacciónacabadaycompleta
quetengaciertaextensión: puespuededarse algocompleto que
notenganinguna extensión.«Completo» esaquelloquetiene
principio, medioyfin.«Principio» esaquelloquenosigue ne-
cesariamente aotracosa,mientrasquedetrásdeellosedao
sucede deformanaturalotracosa;«fin»,porelcontrario, es
aquelloquenecesariamenteoenlamayoríadelasocasiones
siguepornaturaleza aotracosaperosinquetrasellosuceda
ninguna otra;y«medio», aquelloquesedadespuésdeunacosa
yantesdeotra.
Portanto,esprecisoquelosargumentos bienconstruidos no
comiencenniacabenenunpuntocualquiera, sinoqueseaten-
ganalosprincipiosexpuestos.
Además, puestoquelobello,seaunservivoocualquier
acciónqueestécompuestadepartes,nosólodebetenertales
partesordenadas,sinoquetambién debeteneruntamañoque
noseaaleatorio-yaquelabellezadependedeltamañoyel
orden, yporellounservivonopuede serbello siesmuypeque-
ño(pueslavisiónsevuelve confusa cuando suduración se
aproximaaladeuninstante imperceptible) omuygrande (pues
1451a lavisiónnosedaalmismotiempo,sinoquelosqueobservan
pierdendevistalaunidadylatotalidad), porejemplosiunser
vivomidiese diezmilestadios-; enconsecuencia, lomismo
queesprecisoqueloscuerpos ylosseresvivostenganuntama-
ño,peroéstedebe serabarcableconlavista, asítambién los
argumentos handetenerunaduración quepueda retenerse enla
memoria.
Ellímitedeladuraciónqueseestableceenfuncióndelos
certámenesteatralesydesucontemplaciónporpartedelpúbli-
conoescosadelarte;puessifueseprecisoquecompitiesen
POÉTICA 49
cientragedias, competiríanconarregloalac1epsidra,comodi-
cenquesehacíaenotrotiempo". Encambio,ellímitesegúnla
naturaleza mismadelacosaeséste:cuantomáslargoseael
argumento -siempre queseacomprensible-, tantomásbello
conarregloalaextensión. Porestablecerunadefiniciónsimple,
unlímitesuficienteeseldeaquellaextensiónenlacual, alsu-
cederselosacontecimientos envirtud delaverosimilitudode
lanecesidad, puedadarselatransformacióndelinfortunioen
prosperidadodelaprosperidad eninfortunio.
Elargumentonoposeeunidad,comoalgunoscreen,porre-8
ferirseaunsolopersonaje. Puessonmuchas, muchísimas,las
cosasquelesucedenaunpersonaje, algunasdelascualesno
constituyen ningunaunidad. Asítambién,muchassonlasac-
ciones deunúnicopersonaje delasquenosesigueninguna
acciónunitaria.Porelloparecenequivocarse todoslospoetas
quehancompuesto unaHeracleida, unaTeseidaypoemasde
estetipo". Creen efectivamenteque,puestoqueHerac1esera
uno,tambiénelargumentohabíaderesultarunitario.Encam-
bio,Homero, delmismomodoqueaventajaalosdemáspor
otrascosas, también éstaparecehaberlacomprendido bien,sea
porarteoporundonnatural. PuesalcomponerlaOdiseano
escribiótodocuanto leocurrióaOdisea, comoquefueherido
enelParnaso" oquefingióenloquecer enlaconcentraciónde
39Pareceimprobable queladuracióndelaspiezasteatrales hayasidocon-
troladanuncaconayudadeunaclepsidra, yentodocasonohaynoticiahistó-
ricadeello.Porestemotivosehanbuscado otrasinterpretacionesdelpasaje,
comoladeJanko,quetraduce: «competirían'contraclepsidra', como sesuele
decir».
40Sesabededistintos poemasépicoscentrados yaenlafiguradelhéroe
dorioHeracles, yaenladelhéroeatenienseTeseo. Unos yotrosdebían de
adolecerdefaltadeunidad, envistadelagrancantidaddeaventuras quela
tradición atribuíaaestospersonajes.
41Alaedaddedieciséis años,Odiseo fueheridoporunjabalíenelmonte
50 ARISTÓTELES POÉTICA 51
lastropas? -ninguno deestosdoshechos eranecesarioovero-
símilqueseprodujera porhabersucedidoelotro-, sinoque
compuso laOdisea entomoaunaúnica accióndeltipoquede-
cimos,ylomismolaIlíada.
Asípues,delmismo modoqueenlasotras artesimitativas
laimitaciónquetieneunidad loesdeunasolacosa, asítambién
espreciso queelargumento, puesto queesimitacióndeuna
acción, loseadeunaacciónsolayqueéstaseacompleta, yque
laspartes delasaccionesesténensambladas detalmodoquesi
unadeellassecambia delugarosesuprime, elconjuntoseal-
tereysetrastorne, puesaquelloqueporañadirse oquitarse no
provoca ningúnefectomanifiesto, noespartealgunadeltodo.
9 Delodichosedesprende claramenteasimismoquenoes
misión delpoeta elcontar lascosas quehansucedido", sino
aquellas quepodrían suceder,esdecir,lasquesonposiblesse-
1451bgúnloverosímilolonecesario.Pueselhistoriadoryelpoetano
sediferencianporexpresarse enverso oenprosa(pues sepo-
dríaponer enverso laobradeHeródoto, peroseríauntipode
.historialomismo enverso queenprosa), sinoporesto: por
decirelunolosucedidoyelotroloquepodríasuceder. Poresta
razón lapoesía esmásfilosófica ymásseria quelahistoria.
Pues lapoesía dicemásbienlouniversal, ylahistorialoparti-
cular. «Universal» eseltipodecosasquecorrespondehacero
deciracierto tipodepersona conarregloaloverosímilolo
necesario; aestoaspiralapoesía, aunque luegoasigne nombres
Parnaso.Aunque ROMERO narraestehecho (Od.XIX392-466), puespermite
explicar queEuriclea reconozca alhéroe porlacicatrizqueledejaraesaherida,
esclaroquelaanécdota deljabalí noforma partedelargumento delaobra.
42Cuando lastropasgriegasconcentradas enÁulide estaban apuntode
zarpar paraTroya, Odiseo sefingió locoparanoiralaguerra.
43Esdecir, todoslosacontecimientos particulares, puesmuchos deellosno
conforman untodoorgánico, ymuchos, aunque lehayan pasado alamisma
persona, notienen conexión conelresto.
propios alospersonajes. «Particular» es,porejemplo, quéhizo
Alcibíades oquélepasó.
puesbien, estoestáyaclaroenelcasodelacomedia: pues
sólotrashabercompuestoelargumentorecurriendoasituacio-
nesverosímiles, asignanalazarlosnombres, ynocomponen
poemas sobre unindividuo enparticular, comohacíanlospoe-
tasyámbicos; encambio, enelcasodelatragediaseatienena
losnombres tradicionales. Larazónesqueloposibleescreíble:
loquenunca hasucedidonocreemos queseaposible, mientras
queloquehasucedidoesevidentequeesposible, yaqueno
habríasucedido sinofueseposible.
Noobstante, tambiénhayalgunastragedias enlasqueunoo
dosnombres sonconocidos, mientras quelosrestantes sonin-
ventados; yenotras nohayningunoconocido, porejemploen
elAnteodeAgatórr": enestaobra, efectivamente, tantoloshe-
choscomolosnombressoninventadosporigual, ynoporello
deleita menos. Demodoquenohayqueprocuraratodacosta
atenerse alosargumentos tradicionales sobrelosqueversanlas
tragedias. Yesqueesridículaestapretensión, puesto quelos
argumentos conocidossonconocidosparaunospocos ysinem-
bargodeleitan atodos.
Asípues,deestosedesprendequeelpoeta debesercreador
deargumentosmásquedeversos, porcuantoespoetaenvirtud
delaimitación, yloqueimita sonacciones. Ysiaconteceque
seocupadecosasquehansucedido, noesmenos poetaporello;
puesnadaimpidequealgunas delascosas sucedidas seantales
quehayan sucedidoverosímilmente", envirtuddelocualel
poetaseocupadeellas.
44Trágico ateniense activoafinales delsiglov;nosehaconservado su
Anteo.
45DeacuerdoconKassel, omitimos lostérminos kaidynatá genésthai, que
noaparecenenlaversión árabe.
lastropas? -ninguno deestosdoshechos eranecesarioovero-
símilqueseprodujera porhabersucedidoelotro-, sinoque
compuso laOdisea entomoaunaúnica accióndeltipoquede-
cimos,ylomismolaIlíada.
Asípues,delmismo modoqueenlasotras artesimitativas
laimitaciónquetieneunidad loesdeunasolacosa, asítambién
espreciso queelargumento, puesto queesimitacióndeuna
acción, loseadeunaacciónsolayqueéstaseacompleta, yque
laspartes delasaccionesesténensambladas detalmodoquesi
unadeellassecambia delugarosesuprime, elconjuntoseal-
tereysetrastorne, puesaquelloqueporañadirse oquitarse no
provoca ningúnefectomanifiesto, noespartealgunadeltodo.
9 Delodichosedesprende claramenteasimismoquenoes
misión delpoeta elcontar lascosas quehansucedido", sino
aquellas quepodrían suceder,esdecir,lasquesonposiblesse-
1451bgúnloverosímilolonecesario.Pueselhistoriadoryelpoetano
sediferencianporexpresarse enverso oenprosa(pues sepo-
dríaponer enverso laobradeHeródoto, peroseríauntipode
.historialomismo enverso queenprosa), sinoporesto: por
decirelunolosucedidoyelotroloquepodríasuceder. Poresta
razón lapoesía esmásfilosófica ymásseria quelahistoria.
Pues lapoesía dicemásbienlouniversal, ylahistorialoparti-
cular. «Universal» eseltipodecosasquecorrespondehacero
deciracierto tipodepersona conarregloaloverosímilolo
necesario; aestoaspiralapoesía, aunque luegoasigne nombres
Parnaso.Aunque ROMERO narraestehecho (Od.XIX392-466), puespermite
explicar queEuriclea reconozca alhéroe porlacicatrizqueledejaraesaherida,
esclaroquelaanécdota deljabalí noforma partedelargumento delaobra.
42Cuando lastropasgriegasconcentradas enÁulide estaban apuntode
zarpar paraTroya, Odiseo sefingió locoparanoiralaguerra.
43Esdecir, todoslosacontecimientos particulares, puesmuchos deellosno
conforman untodoorgánico, ymuchos, aunque lehayan pasado alamisma
persona, notienen conexión conelresto.
propios alospersonajes. «Particular» es,porejemplo, quéhizo
Alcibíades oquélepasó.
puesbien, estoestáyaclaroenelcasodelacomedia: pues
sólotrashabercompuestoelargumentorecurriendoasituacio-
nesverosímiles, asignanalazarlosnombres, ynocomponen
poemas sobre unindividuo enparticular, comohacíanlospoe-
tasyámbicos; encambio, enelcasodelatragediaseatienena
losnombres tradicionales. Larazónesqueloposibleescreíble:
loquenunca hasucedidonocreemos queseaposible, mientras
queloquehasucedidoesevidentequeesposible, yaqueno
habríasucedido sinofueseposible.
Noobstante, tambiénhayalgunastragedias enlasqueunoo
dosnombres sonconocidos, mientras quelosrestantes sonin-
ventados; yenotras nohayningunoconocido, porejemploen
elAnteodeAgatórr": enestaobra, efectivamente, tantoloshe-
choscomolosnombressoninventadosporigual, ynoporello
deleita menos. Demodoquenohayqueprocuraratodacosta
atenerse alosargumentos tradicionales sobrelosqueversanlas
tragedias. Yesqueesridículaestapretensión, puesto quelos
argumentos conocidossonconocidosparaunospocos ysinem-
bargodeleitan atodos.
Asípues,deestosedesprendequeelpoeta debesercreador
deargumentosmásquedeversos, porcuantoespoetaenvirtud
delaimitación, yloqueimita sonacciones. Ysiaconteceque
seocupadecosasquehansucedido, noesmenos poetaporello;
puesnadaimpidequealgunas delascosas sucedidas seantales
quehayan sucedidoverosímilmente", envirtuddelocualel
poetaseocupadeellas.
44Trágico ateniense activoafinales delsiglov;nosehaconservado su
Anteo.
45DeacuerdoconKassel, omitimos lostérminos kaidynatá genésthai, que
noaparecenenlaversión árabe.
52 ARISTÓTELES
Delosargumentos yacciones simples, losepisódicosSon
lospeores. Llamo«episódico»alargumentoenelcuallosepi-
sodiossesuceden unosaotrossinserniverosímiles ninecesa-
rios.Talessonlosquecomponen lospoetasmalosporserma-
los,ylosbuenosenatenciónalosactores.Puesalcomponer
piezasparaloscertámenesyamplificarelargumentomásallá
1452adesusposibilidades, amenudo sevenforzadosadistorsionarla
secuenciadeloshechos.
Laimitación noloessólodeunaaccióncompleta, sinotam-
biéndehechos quesuscitan temorycompasión,yéstossepro-
ducensobretodoyespecialmente" cuandotienenlugardefor-
mainopinada,sí,perounosacausadeotros.Puesdeestemodo
causaránmayorasombroquesiseproducendeformacasual o
fortuita,yaqueinclusodelossucesosfortuitos losquedespier-
tanmayorasombro sonaquellos queparecenhabersucedido de
formadeliberada, comocuandolaestatuadeMitisenArgos
matóalculpable delamuertedeMitiscayéndoleencimacuan-
dolacontemplaba. Talescosasnoparecequesucedanporazar.
Demodoqueestaclasedeargumentos serán necesariamente
másbellos.
10 Delosargumentos, unossonsimples yotroscomplejos,
puestambién lasaccionesdelasquelosargumentos sonimita-
cionesson,porsupropianaturaleza, deestasdosclases. Llamo
«simple»alaacción enlaque-aldesarrollarse elladeforma
continua yunitaria,talcomo sehadefinidov->- elcambio de
fortunaseproduce sinperipecia nireconocimiento;yllamo
«compleja» alaacción enlacualelcambiodefortunaimplica
reconocimiento operipecia,oambos. Estascosashandesurgir
delpropio entramado delargumento,demodoquesesigan,por
46Losdosúltimos términos (kaimállon}fueronatetizadosporEllebodio y
mástardeporSpengel;también Kassellosconsidera unainterpolación.
47Launidaddelaacciónhasidotratada enelcapítulo 7.
POÉTICA 53
necesidad overosímilmente, deloquehayaocurridoprevia-
mente.Pueshaymuchadiferenciaenqueunascosassucedana
causadeotrascosasodespuésdeotrascosas.
Laperipeciaes,comosehadicho,elvuelco enelcursode11
losacontecimientos, yello,comodecimos,demodoverosímil
onecesario. Así,porejemplo, enelEdipo,elquellegapara
alegraraEdipoylibrarledeltemorenloconcernienteasuma-
dre,alrevelarle quién esEdipo, lograelefectocontrario". Yen
elLinceo49, ésteesconducido amorirmientrasDánaoloacom-
pañaparamatarlo, pero,aconsecuencia delosacontecimientos
precedentes,resulta queéstemuereyaquélsesalva.
Elreconocimiento es,como sunombre indica,elpasodela
ignoranciaalconocimiento, yportantoalaamistadoalodio,
porpartedequienesestándestinadosalafelicidadoladesdi-
cha".Elreconocimiento máshermoso seproduce cuandoseda
altiempoquelaperipecia,comoelquesucedeenelEdip051.
Peroexisten,desdeluego, otrostiposdereconocimiento,ya
quetambién respectodeseresinanimados yacontecimientos
48Cf.EdipoRey924ss.
49Serefiereaunatragedia deestetítulo debidaaldramaturgoyretórico
Teodectes, amigodeAristóteles. Aunque lapiezanosehaconservado, sesabe
querelataba lahistoriadelashijasdeDánao, aquienessupadreordena que
matenasusprometidos. Hiperrnnestra desobedeceydejaconvidaaLinceo,
peroesdescubierta cuando daaluzaunhijodeéste.Dánaoordenaentonces la
muertedeLinceo, pero,porcircunstancias quesedesconocen, termina siendo
élquienmuere.Veremos queAristóteles vuelve areferirse aestaobraen
1455b29.
50Destinados porelpoeta,queesquien decide lasuertedesuspersonajes,
noporelDestino, conceptoajenoalafilosofíadeAristóteles. Peroelsintagma
t6nhOrisménón hasidointerpretado dediversas maneras, loquehadadolugar
atraducciones alternativas deestafrase,como«enrelaciónconcosas quede-
finenlabuenaomalafortuna» o«porpartedequienes seencuentran enun
estadodefinido enrelación conlabuenaomalafortuna».
51Cf.Edipo Rey924ss.
Delosargumentos yacciones simples, losepisódicosSon
lospeores. Llamo«episódico»alargumentoenelcuallosepi-
sodiossesuceden unosaotrossinserniverosímiles ninecesa-
rios.Talessonlosquecomponen lospoetasmalosporserma-
los,ylosbuenosenatenciónalosactores.Puesalcomponer
piezasparaloscertámenesyamplificarelargumentomásallá
1452adesusposibilidades, amenudo sevenforzadosadistorsionarla
secuenciadeloshechos.
Laimitación noloessólodeunaaccióncompleta, sinotam-
biéndehechos quesuscitan temorycompasión,yéstossepro-
ducensobretodoyespecialmente" cuandotienenlugardefor-
mainopinada,sí,perounosacausadeotros.Puesdeestemodo
causaránmayorasombroquesiseproducendeformacasual o
fortuita,yaqueinclusodelossucesosfortuitos losquedespier-
tanmayorasombro sonaquellos queparecenhabersucedido de
formadeliberada, comocuandolaestatuadeMitisenArgos
matóalculpable delamuertedeMitiscayéndoleencimacuan-
dolacontemplaba. Talescosasnoparecequesucedanporazar.
Demodoqueestaclasedeargumentos serán necesariamente
másbellos.
10 Delosargumentos, unossonsimples yotroscomplejos,
puestambién lasaccionesdelasquelosargumentos sonimita-
cionesson,porsupropianaturaleza, deestasdosclases. Llamo
«simple»alaacción enlaque-aldesarrollarse elladeforma
continua yunitaria,talcomo sehadefinidov->- elcambio de
fortunaseproduce sinperipecia nireconocimiento;yllamo
«compleja» alaacción enlacualelcambiodefortunaimplica
reconocimiento operipecia,oambos. Estascosashandesurgir
delpropio entramado delargumento,demodoquesesigan,por
46Losdosúltimos términos (kaimállon}fueronatetizadosporEllebodio y
mástardeporSpengel;también Kassellosconsidera unainterpolación.
47Launidaddelaacciónhasidotratada enelcapítulo 7.
POÉTICA 53
necesidad overosímilmente, deloquehayaocurridoprevia-
mente.Pueshaymuchadiferenciaenqueunascosassucedana
causadeotrascosasodespuésdeotrascosas.
Laperipeciaes,comosehadicho,elvuelco enelcursode11
losacontecimientos, yello,comodecimos,demodoverosímil
onecesario. Así,porejemplo, enelEdipo,elquellegapara
alegraraEdipoylibrarledeltemorenloconcernienteasuma-
dre,alrevelarle quién esEdipo, lograelefectocontrario". Yen
elLinceo49, ésteesconducido amorirmientrasDánaoloacom-
pañaparamatarlo, pero,aconsecuencia delosacontecimientos
precedentes,resulta queéstemuereyaquélsesalva.
Elreconocimiento es,como sunombre indica,elpasodela
ignoranciaalconocimiento, yportantoalaamistadoalodio,
porpartedequienesestándestinadosalafelicidadoladesdi-
cha".Elreconocimiento máshermoso seproduce cuandoseda
altiempoquelaperipecia,comoelquesucedeenelEdip051.
Peroexisten,desdeluego, otrostiposdereconocimiento,ya
quetambién respectodeseresinanimados yacontecimientos
48Cf.EdipoRey924ss.
49Serefiereaunatragedia deestetítulo debidaaldramaturgoyretórico
Teodectes, amigodeAristóteles. Aunque lapiezanosehaconservado, sesabe
querelataba lahistoriadelashijasdeDánao, aquienessupadreordena que
matenasusprometidos. Hiperrnnestra desobedeceydejaconvidaaLinceo,
peroesdescubierta cuando daaluzaunhijodeéste.Dánaoordenaentonces la
muertedeLinceo, pero,porcircunstancias quesedesconocen, termina siendo
élquienmuere.Veremos queAristóteles vuelve areferirse aestaobraen
1455b29.
50Destinados porelpoeta,queesquien decide lasuertedesuspersonajes,
noporelDestino, conceptoajenoalafilosofíadeAristóteles. Peroelsintagma
t6nhOrisménón hasidointerpretado dediversas maneras, loquehadadolugar
atraducciones alternativas deestafrase,como«enrelaciónconcosas quede-
finenlabuenaomalafortuna» o«porpartedequienes seencuentran enun
estadodefinido enrelación conlabuenaomalafortuna».
51Cf.Edipo Rey924ss.
54 ARISTÓTELES
fortuitos puedeocurrir" comosehadicho, yesposible recono-
cerasimismo sialguienhahechoalgoonolohahecho.Sin
embargo, elreconocimientomáspropiodelargumento, esde-
cir,elmáspropiodelaacción,eselquesehadicho.Porque
1452bsemejante reconocimiento yperipecia conllevarán compasión o
temor(supuestoquelatragediaesimitación deestetipodeac-
cienes"), puestoquetantolabuenacomolamalafortunaesta-
ránenfuncióndetalescosas.Ypuesto queelreconocimiento
esreconocimientodeindividuos, hayreconocimientos enlos
quesólounoreconoce alotro,cuando sevuelve evidente quién
eselotro;peroaveces espreciso queambos sereconozcan
mutuamente, comoIfigeniafuereconocidaporOrestes porel
envíodelacarta,peroerapreciso además elreconocimiento de
ésteporpartedeIfigenia".
Éstasson,asípues,dospartesdelargumento: laperipeciay
elreconocimiento.Laterceraeselsufrimiento.Deestaspartes,
laperipeciayelreconocimiento hansidotratados. Porsuparte,
elsufrimientoesunaacción destructoraodolorosa, comolas
muertes enescena, losdolores punzantes, lasheridas ycuantas
cosassonsimilares.
12 Laspartesdelatragediaquehayqueemplearcomosusele-
52Leyendosymbainein porsymbainei.
53Esdecir, deacciones quesuscitantalessentimientos.
54Cf.EURÍPlDES, Ifigenia entre lostauros727-841. Enlaescena aludida,
Ifigenia, encargada desacrificar adosprisioneros griegos, decide hacerperdo-
naraunodeellosymandarlo devueltaaGrecia conunacartaparasusfami-
liares enArgos. Porsilacartasepierde, laacompaña deunmensaje verbal.
Estoprovocaelreconocimiento inmediato porpartedeOrestes, elotroprisio-
nero,queeshermano deIfigenia ydestinatario delmensaje. Asuvez,Orestes
revela suidentidadasuhermana ylaconvence dequeélesOrestesrecordando
hechos delavidafamiliar deélconocidos. Deestemodoelreconocimiento es
mutuo.Elargumentocompleto deestatragedia espresentadomásadelante por
elpropioAristóteles (ef.1455b3-15).
POÉTICA 55
mentosconstitutivos" lashemos tratado antes. Laspartescuan-
titativas,esdecir,lassecciones separadas enlasquesedivide,
sonlassiguientes: prólogo, episodio, éxodoypartecoral, divi-
diéndose estaúltimaenpárodoyestásimo. Estaspartes sonco-
munes atodas lastragedias, mientrasqueloscantosdesdela
escena56 yloskommoi'" sonpeculiares dealgunas.
Elprólogo esunapartecompleta delatragediaqueantecede
alaentradadelcoro;elepisodioesunapartecompleta dela
tragedia queestáentredoscantos corales completos; eléxodo
esunapartecompletadelatragedia traslacualnohaycantodel
coro;delapartecoralelpárodoeslaprimera intervención com-
pletadelcoroyelestásimo eselcantodelcoroquecarecede
anapestos ytroqueos; elkommósesunlamentocomúnalcoro
yalosactores delaescena.
Laspartesdelatragedia quehayqueemplearcomosusele-
mentos constitutivos lashemostratadoantes. Laspartes cuanti-
tativas, esdecir, lassecciones separadas enlasquesedivide,
sonlasqueseacabadedecir58.
Acontinuación deloqueseacabadedecir, habríaquetratar13
delascosasquedebenprocurarylasquedebenevitar quienes
componen argumentos, yporquémedios sealcanza elefecto
propiodelatragedia.
Puestoqueespreciso quelacomposición delatragedia más
bellanoseasimplesinocompleja,yqueéstaseaimitadorade
sucesos temibles ydignos decompasión(puesestoeslopropio
"Esdecir, las«partes cualitativas» cuyoanálisis seinicióenelcapítulo 6.
56Esdecir, loscantos ejecutados porlosactoresatítuloindividual, mien-
trasquelasintervenciones corales provenían delaoreh¿stra.
51Setratadeuncantodialogado enelquesealternan losactores, queestán
enescena, yelcoro,situado como sabemos enlaoreh¿stra.
58Estepárrafo repite, como esnotorio, lasprimeras líneas delcapítulo. Se
haañadido únicamente «comosuselementos constitutivos», quefaltaenla
repetición.
fortuitos puedeocurrir" comosehadicho, yesposible recono-
cerasimismo sialguienhahechoalgoonolohahecho.Sin
embargo, elreconocimientomáspropiodelargumento, esde-
cir,elmáspropiodelaacción,eselquesehadicho.Porque
1452bsemejante reconocimiento yperipecia conllevarán compasión o
temor(supuestoquelatragediaesimitación deestetipodeac-
cienes"), puestoquetantolabuenacomolamalafortunaesta-
ránenfuncióndetalescosas.Ypuesto queelreconocimiento
esreconocimientodeindividuos, hayreconocimientos enlos
quesólounoreconoce alotro,cuando sevuelve evidente quién
eselotro;peroaveces espreciso queambos sereconozcan
mutuamente, comoIfigeniafuereconocidaporOrestes porel
envíodelacarta,peroerapreciso además elreconocimiento de
ésteporpartedeIfigenia".
Éstasson,asípues,dospartesdelargumento: laperipeciay
elreconocimiento.Laterceraeselsufrimiento.Deestaspartes,
laperipeciayelreconocimiento hansidotratados. Porsuparte,
elsufrimientoesunaacción destructoraodolorosa, comolas
muertes enescena, losdolores punzantes, lasheridas ycuantas
cosassonsimilares.
12 Laspartesdelatragediaquehayqueemplearcomosusele-
52Leyendosymbainein porsymbainei.
53Esdecir, deacciones quesuscitantalessentimientos.
54Cf.EURÍPlDES, Ifigenia entre lostauros727-841. Enlaescena aludida,
Ifigenia, encargada desacrificar adosprisioneros griegos, decide hacerperdo-
naraunodeellosymandarlo devueltaaGrecia conunacartaparasusfami-
liares enArgos. Porsilacartasepierde, laacompaña deunmensaje verbal.
Estoprovocaelreconocimiento inmediato porpartedeOrestes, elotroprisio-
nero,queeshermano deIfigenia ydestinatario delmensaje. Asuvez,Orestes
revela suidentidadasuhermana ylaconvence dequeélesOrestesrecordando
hechos delavidafamiliar deélconocidos. Deestemodoelreconocimiento es
mutuo.Elargumentocompleto deestatragedia espresentadomásadelante por
elpropioAristóteles (ef.1455b3-15).
POÉTICA 55
mentosconstitutivos" lashemos tratado antes. Laspartescuan-
titativas,esdecir,lassecciones separadas enlasquesedivide,
sonlassiguientes: prólogo, episodio, éxodoypartecoral, divi-
diéndose estaúltimaenpárodoyestásimo. Estaspartes sonco-
munes atodas lastragedias, mientrasqueloscantosdesdela
escena56 yloskommoi'" sonpeculiares dealgunas.
Elprólogo esunapartecompleta delatragediaqueantecede
alaentradadelcoro;elepisodioesunapartecompleta dela
tragedia queestáentredoscantos corales completos; eléxodo
esunapartecompletadelatragedia traslacualnohaycantodel
coro;delapartecoralelpárodoeslaprimera intervención com-
pletadelcoroyelestásimo eselcantodelcoroquecarecede
anapestos ytroqueos; elkommósesunlamentocomúnalcoro
yalosactores delaescena.
Laspartesdelatragedia quehayqueemplearcomosusele-
mentos constitutivos lashemostratadoantes. Laspartes cuanti-
tativas, esdecir, lassecciones separadas enlasquesedivide,
sonlasqueseacabadedecir58.
Acontinuación deloqueseacabadedecir, habríaquetratar13
delascosasquedebenprocurarylasquedebenevitar quienes
componen argumentos, yporquémedios sealcanza elefecto
propiodelatragedia.
Puestoqueespreciso quelacomposición delatragedia más
bellanoseasimplesinocompleja,yqueéstaseaimitadorade
sucesos temibles ydignos decompasión(puesestoeslopropio
"Esdecir, las«partes cualitativas» cuyoanálisis seinicióenelcapítulo 6.
56Esdecir, loscantos ejecutados porlosactoresatítuloindividual, mien-
trasquelasintervenciones corales provenían delaoreh¿stra.
51Setratadeuncantodialogado enelquesealternan losactores, queestán
enescena, yelcoro,situado como sabemos enlaoreh¿stra.
58Estepárrafo repite, como esnotorio, lasprimeras líneas delcapítulo. Se
haañadido únicamente «comosuselementos constitutivos», quefaltaenla
repetición.
I-----=~--------------------------------~
56 ARISTÓTELES
deestetipodeimitación),loprimeroqueresultaevidentees
quenoconvienequeaparezcanhombresvirtuososmudandode
lafelicidadaladesgracia,puesestonoestemiblenidigno
decompasión,sinoescandaloso;nitampocomalvadospasandode
ladesgraciaalafelicidad,yaqueestoeslomásajenoalatra-
gediaquecabe(puesnadatienedeaquelloquedebetener,por-
quenodespiertaniunsentimientohumanitario,nicompasión,
1453anitemor);nitampocoquealguiensumamentemalocaigadela
felicidadaladesgracia,puesunatramasemejantepodríasusci-
tarunsentimientohumanitario,peronodecompasiónnidete-
mor(yaquelacompasiónserefiereaquienesdesgraciadosin
merecerloyeltemoraquienessemejanteanosotros", ylacom-
pasiónsedarespectodequiennolomereceyeltemorrespecto
dequienessemejante;demodoqueelcasonoserádignode
compasiónnidetemor).
Porconsiguiente,quedaelqueestáamitaddecaminoentre
éstos.Ytaleselquenisobresaleporsuvirtudyjusticia, ni
mudaaunasituacióndedesdichaporsuvicioymaldad,sino
poralgúnerror'",yesdeaquellosquegozandegranfamay
prosperidad,comoEdipoyTiestes" yloshombresdistinguidos
59Omitimos«ylacompasiónsedarespectodequiennolomereceyelte-
morrespectodequienessemejante», queesreiterativoyademásfaltaenel
códicericcardiano.
60Contraloquepuedesugerirlaconstruccióndelafrase, lahamartíanoes
unafaltaodefectodeordenmoral,sinounerrordejuicioqueterminateniendo
consecuenciasfatales.EnlosejemplospropuestosacontinuaciónporAristóte-
les,elerrorserefierealaidentidaddealgunospersonajesdeldrama.
61AmbossonprotagonistasdetragediasdeSófocles. EnEdipoRey,tantas
vecescitadaenlaPoética,elprotagonista, ignorandodequiéneshijo,mataasu
padreysecasaconsumadre;alsabersetodo,lamadresequitalavidayEdipo
searrancalosojos.EnTiestesenSición--obraquenosehaconservado-- el
protagonistacometeincestoconPelopiasinsaberqueéstaessuhija;alcono-
cersemuchosañosmástardelaidentidaddeambos, Pelopiasequitalavida,
mientrasqueEgisto,frutodeaquellarelación, terminamatandoasupadre.
POÉTICA 57
ertenecientesaestirpessemejantes.Enconsecuencia,espreci-
~oqueelargumentobienconcebidoseasimple.ynodobl~,
comosostienenalgunos, yquepasenodeladesdichaalafeli-
cidad, sinoalcontrario, delafelicidadaladesdicha,ynopor
unamaldadsinoporungranerrorporpartedeunhombredel
tipoquesehaindicado,odeunomejorantesquepeor.Prueba
deelloesloquedehechosucede: alprincipio, enefecto,los
poetaselegíanlosargumentosalazar;ahora, encambio,las
tragediasmáshermosassecomponenentomoaunaspocas
familias,porejemplosobreAlcmeón,Edipo,ürestes,Melea-
gro,Tiestes,Télefo'"ysobrelosdemásalosqueleshasucedido
padecerocometercosasterribles.
Asípues, latragediamáshermosa,segúnelartepoética,
resultadeunacomposicióndeestascaracterísticas.Poreso
tambiéncometenelmismoerroraquellosquereprochanaEurí-
pidesquehagaestoensustragediasyquelamayoríadeellas
acabeendesgracia.Puesestoes,comosehadicho,locorrecto.
ylapruebamásconcluyenteestáenqueenlosescenarios,es
decir, alcompetirenloscertámenesdramáticos, estetipode
piezasserevelancomolasmástrágicas,siserepresentanco-
rrectamente, yEurípides,aunquelosotrosaspectosnolosa-
ministre deformaadecuada,serevela,sinembargo,comoel
mástrágicodelospoetas.
Lasegundamejorhechura, quealgunosconsideranlamejor
detodas,eslaquetieneunatramadoble,comolaOdisea,y
terminadeformaopuestaparalosmejoresylospeores. Seopi-
naqueeslamejordebidoalafaltadecriteriodelpúblico, pues
lospoetasseplieganalosespectadoresycomponensegúnel
deseodeéstos.Sinembargo,noesésteelplacerquedeparala
62SobreEdipoyTiestes, véase lanotaanterior. TantoAlcmeóncomo
Orestes mataronasusmadresparavengarasuspadres, mientrasqueMeleagro
yTélefomataronasustíosporaccidente.
56 ARISTÓTELES
deestetipodeimitación),loprimeroqueresultaevidentees
quenoconvienequeaparezcanhombresvirtuososmudandode
lafelicidadaladesgracia,puesestonoestemiblenidigno
decompasión,sinoescandaloso;nitampocomalvadospasandode
ladesgraciaalafelicidad,yaqueestoeslomásajenoalatra-
gediaquecabe(puesnadatienedeaquelloquedebetener,por-
quenodespiertaniunsentimientohumanitario,nicompasión,
1453anitemor);nitampocoquealguiensumamentemalocaigadela
felicidadaladesgracia,puesunatramasemejantepodríasusci-
tarunsentimientohumanitario,peronodecompasiónnidete-
mor(yaquelacompasiónserefiereaquienesdesgraciadosin
merecerloyeltemoraquienessemejanteanosotros", ylacom-
pasiónsedarespectodequiennolomereceyeltemorrespecto
dequienessemejante;demodoqueelcasonoserádignode
compasiónnidetemor).
Porconsiguiente,quedaelqueestáamitaddecaminoentre
éstos.Ytaleselquenisobresaleporsuvirtudyjusticia, ni
mudaaunasituacióndedesdichaporsuvicioymaldad,sino
poralgúnerror'",yesdeaquellosquegozandegranfamay
prosperidad,comoEdipoyTiestes" yloshombresdistinguidos
59Omitimos«ylacompasiónsedarespectodequiennolomereceyelte-
morrespectodequienessemejante», queesreiterativoyademásfaltaenel
códicericcardiano.
60Contraloquepuedesugerirlaconstruccióndelafrase, lahamartíanoes
unafaltaodefectodeordenmoral,sinounerrordejuicioqueterminateniendo
consecuenciasfatales.EnlosejemplospropuestosacontinuaciónporAristóte-
les,elerrorserefierealaidentidaddealgunospersonajesdeldrama.
61AmbossonprotagonistasdetragediasdeSófocles. EnEdipoRey,tantas
vecescitadaenlaPoética,elprotagonista, ignorandodequiéneshijo,mataasu
padreysecasaconsumadre;alsabersetodo,lamadresequitalavidayEdipo
searrancalosojos.EnTiestesenSición--obraquenosehaconservado-- el
protagonistacometeincestoconPelopiasinsaberqueéstaessuhija;alcono-
cersemuchosañosmástardelaidentidaddeambos, Pelopiasequitalavida,
mientrasqueEgisto,frutodeaquellarelación, terminamatandoasupadre.
POÉTICA 57
ertenecientesaestirpessemejantes.Enconsecuencia,espreci-
~oqueelargumentobienconcebidoseasimple.ynodobl~,
comosostienenalgunos, yquepasenodeladesdichaalafeli-
cidad, sinoalcontrario, delafelicidadaladesdicha,ynopor
unamaldadsinoporungranerrorporpartedeunhombredel
tipoquesehaindicado,odeunomejorantesquepeor.Prueba
deelloesloquedehechosucede: alprincipio, enefecto,los
poetaselegíanlosargumentosalazar;ahora, encambio,las
tragediasmáshermosassecomponenentomoaunaspocas
familias,porejemplosobreAlcmeón,Edipo,ürestes,Melea-
gro,Tiestes,Télefo'"ysobrelosdemásalosqueleshasucedido
padecerocometercosasterribles.
Asípues, latragediamáshermosa,segúnelartepoética,
resultadeunacomposicióndeestascaracterísticas.Poreso
tambiéncometenelmismoerroraquellosquereprochanaEurí-
pidesquehagaestoensustragediasyquelamayoríadeellas
acabeendesgracia.Puesestoes,comosehadicho,locorrecto.
ylapruebamásconcluyenteestáenqueenlosescenarios,es
decir, alcompetirenloscertámenesdramáticos, estetipode
piezasserevelancomolasmástrágicas,siserepresentanco-
rrectamente, yEurípides,aunquelosotrosaspectosnolosa-
ministre deformaadecuada,serevela,sinembargo,comoel
mástrágicodelospoetas.
Lasegundamejorhechura, quealgunosconsideranlamejor
detodas,eslaquetieneunatramadoble,comolaOdisea,y
terminadeformaopuestaparalosmejoresylospeores. Seopi-
naqueeslamejordebidoalafaltadecriteriodelpúblico, pues
lospoetasseplieganalosespectadoresycomponensegúnel
deseodeéstos.Sinembargo,noesésteelplacerquedeparala
62SobreEdipoyTiestes, véase lanotaanterior. TantoAlcmeóncomo
Orestes mataronasusmadresparavengarasuspadres, mientrasqueMeleagro
yTélefomataronasustíosporaccidente.
58 ARISTÓTELES
tragedia, sinomásbienelpropio delacomedia.Aquí, efectiva-
mente, aquellosquemásenemigossonenlaleyenda, como
OrestesyEgisto,lleganalfinalahacerseamigosynadiemuere
amanosdenadie.
1453b14Elelementodetemoryeldecompasión pueden nacer dela
puestaenescena,perotambiénesposible quenazcandelpropio
entramadodeloshechos,locualespreferible ypropiodeun
poeta mejor. Espreciso, portanto,quesecomponga elargu-
mento deformatalque,aunsinverlorepresentado,elqueescu-
chaeldesarrollodeloshechosseestremezcaysientacompasión
araízdelosacontecimientos, cosasqueprecisamente puedeex-
perimentarquienescucheelargumento delEdipo. Encambio, el
procurarestossentimientos atravésdelapuestaenescena es
menospropiodelarteyrequiere gastosparaelmontaje.Yaque-
llosquemediantelapuestaenescenaprocuran, nolotemible,
sinosóloloprodigioso,nadatienen queverconlatragedia,ya
quenohayquebuscarenlatragedia todotipodeplacer, sino
elqueleespropio. Ypuestoqueelpoeta debeproporcionarpor
medio delaimitación elplacerderivado delacompasión yel
temor,esevidente queellohadeestribar enloshechos.
Asípues, examinemos, entrelosacontecimientos, cuálesse
consideranterriblesycuáleslamentables. Esforzosoqueeste
tipodeaccionestengalugarentreamigosoentreenemigoso
entrequienesnosonnilounonilootro.Sisetratadeunene-
migocontraotroenemigo, nodespertarácompasiónniloque
haganiloqueplaneehacer,salvoporelsufrimiento mismo; y
tampococuandonohayrelaciónnideamistadnideenemistad.
Encambio,cuandolossufrimientosseproducenentreallega-
dos'",comocuandounhermanomataaotro,ounhijoaunpa-
63Elcamposemántica delaexpresiónentaisphilíais esmucho másam-
plioqueeldelasrelaciones familiares, puescomprende asimismo lasrelacio-
nesdeafecto yamistadentrequienesnosonparientes.
POÉTICA 59
dre,Ounamadreaunhijo,ounhijoaunamadre, obientienen
intención dehacerla, ollevanacaboalgunaaccióndeestetipo,
ésossonloscasosquehayquebuscar.
Ciertamentenoesposiblealterarlosargumentos recibidos
-me refiero, porejemplo, aClitemnestramuriendoamanosde
Orestes oaErifilaamanosdeAlcmeón'<->, peroesprecisoque
elpoetainventeporsímismo,esdecir, queutiliceadecuada-
mentelosargumentostradicionales.Expliquemosconmayor
claridadaquénosreferimosconlode«adecuadamente».
Esposible,enefecto,quelaacciónseproduzcacomoen
losantiguospoetas, quecreabanpersonajes queobrabancon
plenaconciencia yconocimiento,comoEurípidescreóaMe-
deamatandoasushijos'". Oesposiblequeesténapuntode
haceralgoasabiendas, peronolohagan".Perotambiénes
posiblequesecometaalgoterrible,peroquesecometasin
saberloyquedespués sereconozcalarelacióndeparentesco,
comoelEdipodeSófocles'? -ello sucedefueradeldrama",
64Setratadedoscélebres matricidios, comoyaseindicóenlanota6l.
65Enlatragedia deEurípides,Medea mataasushijosparavengarse asíde
sumarido,Jasón,quelahaabandonado.
66Aceptando lapropuesta deGudeman deañadir lafrase(estíndegignás-
kontasmellésai kaim¿práxai). Deestemodosesatisfacen lasexigencias lógi-
casdelpasaje: enlalínea36sedice"puessólocabeactuaronoactuar,ya
sabiendas osinsaberlo», dedondesesigue quelasposibilidades soncuatro,
unadelascuales-justamente larestituida porGudeman- sehabríaperdido
eneltextogriegoconservado. Estapropuestadereconstrucción esavaladapor
lalínea37,enlaquesemenciona comounadelasposibilidades consideradas
«ladelpersonajequeestáapuntodehaceralgoasabiendasperonolohace».
Además, lafraserestituida porGudemanseconserva enlaversiónárabedel
texto,aunquefaltaenlosmanuscritos griegos.
67Véase nota6l.
68Tantolamuerte deLayaamanos desuhijoEdipocomoelmatrimonio
deésteconsumadreocurren añosantesdelmomento representado enla
obra.
tragedia, sinomásbienelpropio delacomedia.Aquí, efectiva-
mente, aquellosquemásenemigossonenlaleyenda, como
OrestesyEgisto,lleganalfinalahacerseamigosynadiemuere
amanosdenadie.
1453b14Elelementodetemoryeldecompasión pueden nacer dela
puestaenescena,perotambiénesposible quenazcandelpropio
entramadodeloshechos,locualespreferible ypropiodeun
poeta mejor. Espreciso, portanto,quesecomponga elargu-
mento deformatalque,aunsinverlorepresentado,elqueescu-
chaeldesarrollodeloshechosseestremezcaysientacompasión
araízdelosacontecimientos, cosasqueprecisamente puedeex-
perimentarquienescucheelargumento delEdipo. Encambio, el
procurarestossentimientos atravésdelapuestaenescena es
menospropiodelarteyrequiere gastosparaelmontaje.Yaque-
llosquemediantelapuestaenescenaprocuran, nolotemible,
sinosóloloprodigioso,nadatienen queverconlatragedia,ya
quenohayquebuscarenlatragedia todotipodeplacer, sino
elqueleespropio. Ypuestoqueelpoeta debeproporcionarpor
medio delaimitación elplacerderivado delacompasión yel
temor,esevidente queellohadeestribar enloshechos.
Asípues, examinemos, entrelosacontecimientos, cuálesse
consideranterriblesycuáleslamentables. Esforzosoqueeste
tipodeaccionestengalugarentreamigosoentreenemigoso
entrequienesnosonnilounonilootro.Sisetratadeunene-
migocontraotroenemigo, nodespertarácompasiónniloque
haganiloqueplaneehacer,salvoporelsufrimiento mismo; y
tampococuandonohayrelaciónnideamistadnideenemistad.
Encambio,cuandolossufrimientosseproducenentreallega-
dos'",comocuandounhermanomataaotro,ounhijoaunpa-
63Elcamposemántica delaexpresiónentaisphilíais esmucho másam-
plioqueeldelasrelaciones familiares, puescomprende asimismo lasrelacio-
nesdeafecto yamistadentrequienesnosonparientes.
POÉTICA 59
dre,Ounamadreaunhijo,ounhijoaunamadre, obientienen
intención dehacerla, ollevanacaboalgunaaccióndeestetipo,
ésossonloscasosquehayquebuscar.
Ciertamentenoesposiblealterarlosargumentos recibidos
-me refiero, porejemplo, aClitemnestramuriendoamanosde
Orestes oaErifilaamanosdeAlcmeón'<->, peroesprecisoque
elpoetainventeporsímismo,esdecir, queutiliceadecuada-
mentelosargumentostradicionales.Expliquemosconmayor
claridadaquénosreferimosconlode«adecuadamente».
Esposible,enefecto,quelaacciónseproduzcacomoen
losantiguospoetas, quecreabanpersonajes queobrabancon
plenaconciencia yconocimiento,comoEurípidescreóaMe-
deamatandoasushijos'". Oesposiblequeesténapuntode
haceralgoasabiendas, peronolohagan".Perotambiénes
posiblequesecometaalgoterrible,peroquesecometasin
saberloyquedespués sereconozcalarelacióndeparentesco,
comoelEdipodeSófocles'? -ello sucedefueradeldrama",
64Setratadedoscélebres matricidios, comoyaseindicóenlanota6l.
65Enlatragedia deEurípides,Medea mataasushijosparavengarse asíde
sumarido,Jasón,quelahaabandonado.
66Aceptando lapropuesta deGudeman deañadir lafrase(estíndegignás-
kontasmellésai kaim¿práxai). Deestemodosesatisfacen lasexigencias lógi-
casdelpasaje: enlalínea36sedice"puessólocabeactuaronoactuar,ya
sabiendas osinsaberlo», dedondesesigue quelasposibilidades soncuatro,
unadelascuales-justamente larestituida porGudeman- sehabríaperdido
eneltextogriegoconservado. Estapropuestadereconstrucción esavaladapor
lalínea37,enlaquesemenciona comounadelasposibilidades consideradas
«ladelpersonajequeestáapuntodehaceralgoasabiendasperonolohace».
Además, lafraserestituida porGudemanseconserva enlaversiónárabedel
texto,aunquefaltaenlosmanuscritos griegos.
67Véase nota6l.
68Tantolamuerte deLayaamanos desuhijoEdipocomoelmatrimonio
deésteconsumadreocurren añosantesdelmomento representado enla
obra.
60 ARISTÓTELES
peropuedesucederenlamisma tragedia, comoelAlcmeón
deAstidamante'" oTelégonoenelOdiseo herido70_.Peroexis-
teunacuarta" posibilidadademás deéstas: queseestéapuntode
perpetraralgo irremediable pordesconocimiento yunose
décuenta antes dehacerlo. Yfueradeéstas nohaymásposi-
bilidades: puessólocabeactuar onoactuar, yasabiendas osin
saberlo.
Deestasposibilidades, lapeor" esladelpersonaje queestá
apuntodehaceralgoasabiendas peronolohace,puesesmo-
ralmenterepulsiva peronotrágica, yaquefaltaenellaelsufri-
miento.Porelloningúnpoeta creaalgosemejante, sinoesen
1454a contadas ocasiones, comoenlaAntígona laactitud deHemón
haciaCreonte", Lasegundapeorposibilidadesladelpersonaje
quellevaacabolaacción. Mejoresllevarlaacabosinconoci-
mientoprevioy,sólodespués dehaberla realizado, darsecuen-
69Astidamante fueelmásprolífico autortrágico delsiglo IV;obtuvo quin-
cevictorias encertámenes dramáticos celebrados entre372y340.Ensutrage-
diaAlemeón, quenoseconserva, Alcmeón mataasumadre sinconocer su
identidad.
70Enestatragedia deSófocles, quetampocoseconserva, lahechicera Cir-
ceenvía asuhijoTelégono enbuscadesupadre, quenoesotroqueOdisea.
Llegado unanocheaÍtaca, Telégono lucha consupadreylohieredemuerte
sinsaberquién es.
71Enlosmanuscritos griegos selee«tercera» (tríton);perodadoquehe-
mosañadido unaposibilidad (efn.65),hemos deprescindirdeestapalabra,
comohaceGudeman, obienleerensulugar«cuarta» (tétarton), queesloque
hemoshecho.
72Trashaberdistinguido enelpárrafo anterior lascuatro posibilidades de
acuerdoconuncriterio lógico, enestepárrafo Aristóteles lasordena atendien-
doasucalidad como recursos delapoesíatrágica.
73Enlatragedia deSófocles, Hemónintenta matar aCreonte, supadre, por
considerarlo responsable delsuicidio deAntígona, pero,alhuiréste,cambia
deideayconlamisma espada conlaquehabíaamenazado asupadre sesui-
cida.
POÉTICA 61
radeello,puesahínoestápresentelomoralmenterepulsivo y
elreconocimiento resultasobrecogedor. Laquetienemásfuer-
zaeslaültima"; merefiero, porejemplo, acuando, enelCres-
fonte, Mérope seapresta amatarasuhijoperonolomata,sino
queloreconoce"; yenlaIfigenia, cuandolahermanareconoce
alherman076, YenlaHele,cuando elhijosedisponíaaentregar
alamadre, perolareconocen. Porello,comosedijoantes,las
tragedias noversan sobremuchasestirpes. Pueslospoetas, al
tratardeconseguir unefectosemejanteensusargumentos, des-
cubrieron cómohacerlonomercedalarte,sinoporcasualidad.
Demodo quesevenobligados aocuparse delasfamilias enlas
quesehandadotalesdesgracias.
Sobre elentramadodeloshechos ysobrecómodebenser
losargumentos, basteconlodicho.
Sobreloscaracteres, cuatrosonlascosasquehayquepro- 15
curar.Laprimera ymásimportante, queseanbuenos. Latrage-
diatendrá carácter si,talcomosedijo", laspalabras olaac-
ciónponendemanifiesto unadecisión, seacualsea;ysiéstaes
buena, elcaráctertambiénloserá.Yestoesposibleencual-
quiertipodepersonaje, porqueunamujerounesclavopueden
74Noserefiere alaúltima delasyaconsideradas enestepárrafo, sinoauna
posibilidad distinta delaquesevaaponer unejemplo arenglón seguido.
75Latragedia deEurípides cuenta lahistoria deCresfonte, elúnicohijo
delreydeMesenia queescapa convidacuando elusurpadorPolifontemataal
reyytomaporesposa aMérope, lareina. Elusurpadorponeprecio alacabeza
deCresfonte, circunstancia queésteaprovechapararegresar asupatria fin-
giendohaber matadoalfugitivo. NosólolograsercreídoporPolifonte, sino
tambiénporMérope, quedecidevengar lamuerte desuhijo.Cuandoestáa
puntodemataraCresfonte conunahacha mientras duerme, seproduce elre-
conocimiento.
76Véase nota54.
77Nosesabequién eselautordelatragedia Hele,niseconoce suargu-
mento.
78Cf.1450b8.
peropuedesucederenlamisma tragedia, comoelAlcmeón
deAstidamante'" oTelégonoenelOdiseo herido70_.Peroexis-
teunacuarta" posibilidadademás deéstas: queseestéapuntode
perpetraralgo irremediable pordesconocimiento yunose
décuenta antes dehacerlo. Yfueradeéstas nohaymásposi-
bilidades: puessólocabeactuar onoactuar, yasabiendas osin
saberlo.
Deestasposibilidades, lapeor" esladelpersonaje queestá
apuntodehaceralgoasabiendas peronolohace,puesesmo-
ralmenterepulsiva peronotrágica, yaquefaltaenellaelsufri-
miento.Porelloningúnpoeta creaalgosemejante, sinoesen
1454a contadas ocasiones, comoenlaAntígona laactitud deHemón
haciaCreonte", Lasegundapeorposibilidadesladelpersonaje
quellevaacabolaacción. Mejoresllevarlaacabosinconoci-
mientoprevioy,sólodespués dehaberla realizado, darsecuen-
69Astidamante fueelmásprolífico autortrágico delsiglo IV;obtuvo quin-
cevictorias encertámenes dramáticos celebrados entre372y340.Ensutrage-
diaAlemeón, quenoseconserva, Alcmeón mataasumadre sinconocer su
identidad.
70Enestatragedia deSófocles, quetampocoseconserva, lahechicera Cir-
ceenvía asuhijoTelégono enbuscadesupadre, quenoesotroqueOdisea.
Llegado unanocheaÍtaca, Telégono lucha consupadreylohieredemuerte
sinsaberquién es.
71Enlosmanuscritos griegos selee«tercera» (tríton);perodadoquehe-
mosañadido unaposibilidad (efn.65),hemos deprescindirdeestapalabra,
comohaceGudeman, obienleerensulugar«cuarta» (tétarton), queesloque
hemoshecho.
72Trashaberdistinguido enelpárrafo anterior lascuatro posibilidades de
acuerdoconuncriterio lógico, enestepárrafo Aristóteles lasordena atendien-
doasucalidad como recursos delapoesíatrágica.
73Enlatragedia deSófocles, Hemónintenta matar aCreonte, supadre, por
considerarlo responsable delsuicidio deAntígona, pero,alhuiréste,cambia
deideayconlamisma espada conlaquehabíaamenazado asupadre sesui-
cida.
POÉTICA 61
radeello,puesahínoestápresentelomoralmenterepulsivo y
elreconocimiento resultasobrecogedor. Laquetienemásfuer-
zaeslaültima"; merefiero, porejemplo, acuando, enelCres-
fonte, Mérope seapresta amatarasuhijoperonolomata,sino
queloreconoce"; yenlaIfigenia, cuandolahermanareconoce
alherman076, YenlaHele,cuando elhijosedisponíaaentregar
alamadre, perolareconocen. Porello,comosedijoantes,las
tragedias noversan sobremuchasestirpes. Pueslospoetas, al
tratardeconseguir unefectosemejanteensusargumentos, des-
cubrieron cómohacerlonomercedalarte,sinoporcasualidad.
Demodo quesevenobligados aocuparse delasfamilias enlas
quesehandadotalesdesgracias.
Sobre elentramadodeloshechos ysobrecómodebenser
losargumentos, basteconlodicho.
Sobreloscaracteres, cuatrosonlascosasquehayquepro- 15
curar.Laprimera ymásimportante, queseanbuenos. Latrage-
diatendrá carácter si,talcomosedijo", laspalabras olaac-
ciónponendemanifiesto unadecisión, seacualsea;ysiéstaes
buena, elcaráctertambiénloserá.Yestoesposibleencual-
quiertipodepersonaje, porqueunamujerounesclavopueden
74Noserefiere alaúltima delasyaconsideradas enestepárrafo, sinoauna
posibilidad distinta delaquesevaaponer unejemplo arenglón seguido.
75Latragedia deEurípides cuenta lahistoria deCresfonte, elúnicohijo
delreydeMesenia queescapa convidacuando elusurpadorPolifontemataal
reyytomaporesposa aMérope, lareina. Elusurpadorponeprecio alacabeza
deCresfonte, circunstancia queésteaprovechapararegresar asupatria fin-
giendohaber matadoalfugitivo. NosólolograsercreídoporPolifonte, sino
tambiénporMérope, quedecidevengar lamuerte desuhijo.Cuandoestáa
puntodemataraCresfonte conunahacha mientras duerme, seproduce elre-
conocimiento.
76Véase nota54.
77Nosesabequién eselautordelatragedia Hele,niseconoce suargu-
mento.
78Cf.1450b8.
62 ARISTÓTELES
serbuenos,aunquequizás elprimerodeestostiposesinferior
yelsegundocompletamentevil".
Lasegundaesqueseanapropiados. Puesesposiblequeuna
mujerseavirilporsucarácter, peronoesapropiadoenunamujer
elsertanvirilocapaz.
Laterceraesqueseanverosímiles. Puesestoesalgodistintode
hacerelcarácterbuenoyadecuado delmodocomosehadicho.
Lacuartaesqueseanconsecuentes. Puesauncuandolaper-
sonaqueesobjetodelaimitaciónseainconsecuenteyselesu-
ponga uncaráctersemejante, debeser,peseatodo, consecuen-
tementeinconsecuente.
Hayejemplos deinnecesaria maldaddecarácter,comoel
MenelaodelOrestes"; odecarácterinconvenienteeinapropia-
do,comoellamentodeOdisea enlaEscila" yelparlamento
deMelanipe"; odecarácterinconsecuente, comolaIfigenia
79Sobre lainferioridad delamujer respecto delvarón, cfHistoria delos
animales 608b8.Sobrelavilezadelesclavo,cfPolítica 1254b19Y1260b1.
80Enlatragedia deEurípides, Menelao seniegaaprestar auxilio asuso-
brinoOrestes, peseaqueestaactitud noviene exigida porelargumento.
81LaEscilaeraunditirambo deTimoteo quenosehaconservado. Enla
escena aludida, Odiseolloraasuscompañeros devorados porelmonstruo.
Aristóteles sugiere quelloraresimpropio deunhéroecomoOdiseo.
82AunquelaMelanipe laSabiadeEurípides sehaperdido, seconoce su
argumento general yelcontenido concreto delparlamento alqueserefiere
Aristóteles. Enausencia delpadredeMelanipe, éstadaaluzdosgemelos,
frutodesurelaciónconPoseidón. Lospequeños sonabandonados enunlugar
apartado paraquemueran, perocuando vuelve elpadredeMelanipe sedescu-
brequeunavacaloshaamamantado, salvándoles lavida.Creyendo que,por
algúnextraño yominoso prodigio, losgemelos sonhijosdelanimal quelosha
criado, elpadredeMenalipe decide darlesmuerte. Yesentonces cuando Me-
lanipe intenta salvarles lavidapronunciando unparlamento enelquesostiene
queesimposible queunanimal déaluzcriaturas humanas. Peroalsersumodo
deargumentar estrictamente científico, presupone conocimientos queenla
épocaseteníanporimpropios deunamujer.
POÉTICA 63
enAúlide, pueslasuplicanteennadaseparecealadedes-
/83
pues.
Esprecisotambién enloscaracteres, igualqueenelentra-
madodeloshechos, buscarsiemprelonecesario oloverosímil,
demodoqueseanecesario overosímilquetalpersonaje digao
hagatalescosasyqueseanecesario overosímil quedespués de
talcosasuceda talotra.
Esevidente quetambién losdesenlaces delosargumentos
handeresultar delpropioargumentoynocomoenlaMedea 1454b
mediante undeusexmachinar', oenlaIlíada loconcernientea
lapartida delosbarcos". Sinoquetalrecurso hayqueutilizarlo
paraloquequeda fueradeldrama, seaparaloquehasucedido
antesyelhombreesincapazdeconocer, seaparaloquesuce-
derádespués yqueprecisadepredicciónoanuncio. Puesa
losdioseslesreconocemoslafacultad deverlo todo.Peroenlos
hechos nodebehabernadairracional, ysilohay,queseafuera
delatragedia, comoloqueocurreenelEdipodeSófocles".
83Cuando lfigenia descubre quesupadre vaasacrificarla paraquelos
griegos tenganviento favorable ensusingladura haciaTroya,semuestra ho-
rrorizada ysuplica porsuvida.Sinembargo, másadelante acepta 10quecon-
siderasudestinoysemuestra dispuesta amorir porlacausagriega.
84AlfinaldelaMedeadeEurípides, laprotagonista sesalvainopinada-
mentedelavenganza desumarido gracias alaintervención deldiosHelios,su
abuelo, quelallevaensucarroaAtenas.
85Enelcanto segundo delallíada(II109-210) Agamenón propone a
losgriegosquelevanten elsitioaTroya, suban alosbarcosyvuelvan acasa.
Enrealidad10haceparaexcitarsuardorbélico, peroobtiene elresultado
Contrario, pueslamayoría semuestra dispuesta aregresar. Enesemomento
interviene ladiosaAtenea, quealinspirar aOdisealadecisión deevitarla
partidadelosbarcos(cosa quelogra),impide elfracasodeloscombatientes
griegos.
86Irracional esloque,pornosernecesario nitansiquiera verosímil, resul-
taajenoalaaccióndramática. Elelemento irracionaldelEdipo Reyaludido
aquíporAristóteles es,seguramente, elmismoquesemenciona en1460a 30:
serbuenos,aunquequizás elprimerodeestostiposesinferior
yelsegundocompletamentevil".
Lasegundaesqueseanapropiados. Puesesposiblequeuna
mujerseavirilporsucarácter, peronoesapropiadoenunamujer
elsertanvirilocapaz.
Laterceraesqueseanverosímiles. Puesestoesalgodistintode
hacerelcarácterbuenoyadecuado delmodocomosehadicho.
Lacuartaesqueseanconsecuentes. Puesauncuandolaper-
sonaqueesobjetodelaimitaciónseainconsecuenteyselesu-
ponga uncaráctersemejante, debeser,peseatodo, consecuen-
tementeinconsecuente.
Hayejemplos deinnecesaria maldaddecarácter,comoel
MenelaodelOrestes"; odecarácterinconvenienteeinapropia-
do,comoellamentodeOdisea enlaEscila" yelparlamento
deMelanipe"; odecarácterinconsecuente, comolaIfigenia
79Sobre lainferioridad delamujer respecto delvarón, cfHistoria delos
animales 608b8.Sobrelavilezadelesclavo,cfPolítica 1254b19Y1260b1.
80Enlatragedia deEurípides, Menelao seniegaaprestar auxilio asuso-
brinoOrestes, peseaqueestaactitud noviene exigida porelargumento.
81LaEscilaeraunditirambo deTimoteo quenosehaconservado. Enla
escena aludida, Odiseolloraasuscompañeros devorados porelmonstruo.
Aristóteles sugiere quelloraresimpropio deunhéroecomoOdiseo.
82AunquelaMelanipe laSabiadeEurípides sehaperdido, seconoce su
argumento general yelcontenido concreto delparlamento alqueserefiere
Aristóteles. Enausencia delpadredeMelanipe, éstadaaluzdosgemelos,
frutodesurelaciónconPoseidón. Lospequeños sonabandonados enunlugar
apartado paraquemueran, perocuando vuelve elpadredeMelanipe sedescu-
brequeunavacaloshaamamantado, salvándoles lavida.Creyendo que,por
algúnextraño yominoso prodigio, losgemelos sonhijosdelanimal quelosha
criado, elpadredeMenalipe decide darlesmuerte. Yesentonces cuando Me-
lanipe intenta salvarles lavidapronunciando unparlamento enelquesostiene
queesimposible queunanimal déaluzcriaturas humanas. Peroalsersumodo
deargumentar estrictamente científico, presupone conocimientos queenla
épocaseteníanporimpropios deunamujer.
POÉTICA 63
enAúlide, pueslasuplicanteennadaseparecealadedes-
/83
pues.
Esprecisotambién enloscaracteres, igualqueenelentra-
madodeloshechos, buscarsiemprelonecesario oloverosímil,
demodoqueseanecesario overosímilquetalpersonaje digao
hagatalescosasyqueseanecesario overosímil quedespués de
talcosasuceda talotra.
Esevidente quetambién losdesenlaces delosargumentos
handeresultar delpropioargumentoynocomoenlaMedea 1454b
mediante undeusexmachinar', oenlaIlíada loconcernientea
lapartida delosbarcos". Sinoquetalrecurso hayqueutilizarlo
paraloquequeda fueradeldrama, seaparaloquehasucedido
antesyelhombreesincapazdeconocer, seaparaloquesuce-
derádespués yqueprecisadepredicciónoanuncio. Puesa
losdioseslesreconocemoslafacultad deverlo todo.Peroenlos
hechos nodebehabernadairracional, ysilohay,queseafuera
delatragedia, comoloqueocurreenelEdipodeSófocles".
83Cuando lfigenia descubre quesupadre vaasacrificarla paraquelos
griegos tenganviento favorable ensusingladura haciaTroya,semuestra ho-
rrorizada ysuplica porsuvida.Sinembargo, másadelante acepta 10quecon-
siderasudestinoysemuestra dispuesta amorir porlacausagriega.
84AlfinaldelaMedeadeEurípides, laprotagonista sesalvainopinada-
mentedelavenganza desumarido gracias alaintervención deldiosHelios,su
abuelo, quelallevaensucarroaAtenas.
85Enelcanto segundo delallíada(II109-210) Agamenón propone a
losgriegosquelevanten elsitioaTroya, suban alosbarcosyvuelvan acasa.
Enrealidad10haceparaexcitarsuardorbélico, peroobtiene elresultado
Contrario, pueslamayoría semuestra dispuesta aregresar. Enesemomento
interviene ladiosaAtenea, quealinspirar aOdisealadecisión deevitarla
partidadelosbarcos(cosa quelogra),impide elfracasodeloscombatientes
griegos.
86Irracional esloque,pornosernecesario nitansiquiera verosímil, resul-
taajenoalaaccióndramática. Elelemento irracionaldelEdipo Reyaludido
aquíporAristóteles es,seguramente, elmismoquesemenciona en1460a 30:
64 ARISTÓTELES
ypuestoquelatragediaesimitación dehombres mejores
quenosotros,esprecisoquehagamoscomolosbuenosretratis,
tasoYesque,enefecto, éstos, auncuandoreproducen laforma
particular desusmodelos ybuscanelparecido,lospintan más
hermosos. Asítambién, elpoeta,alimitaragentesirascibles,
indolente soconotrosrasgossemejantes decarácter, debere-
presentarloscomotales,peroalaveznobles. Así,Hornerohace
aAquiles bueno, alavezqueunparadigmadeobstinación".
Éstassonlascosasquehayquecuidar; yademásdeéstas,
hayqueguardarse delassensacionescontrariasalasquenece-
sariamentesesiguendelartepoética.Pues, enefecto, conrela-
ciónaéstassepuedeamenudo incurrirenerror. Sinembargo,
yasehahabladosuficientemente sobreestascuestiones enlos
tratados publicados".
16 Quéeselreconocimiento, sehadicho antes.Encuantoalos
tiposdereconocimiento, elprimeroeselmásajeno alarteyel
queseutilizamásamenudoporfaltadeinventiva:elreconoci-
mientopormediodeseñales. Deéstasunas soncongénitas,
como«lalanzaqueportanlosterrígenasx" olasestrellas como
lasqueaparecenenelTiestesdeCárcino?",yotrassonadqui-
resultainverosímil, enefecto, queEdiponohayaindagado anteslascircuns-
tanciasdelamuertedequien lehaprecedidoeneltrono.
87Estafraseesconsiderada corrupta porKassel. Nuestra traducción adopta
laenmienda propuesta porJanko: hotontonAchilléa agathon kaiparádeigma
sklérátétos Háméros.
88PosiblementeeneldiálogoSobre lospoetas.
89Segúnlaleyenda, laseñaldenacimientoenformadelanzapermitía re-
conocer alosdescendientesdelosterrígenas tebanos, quebrotaron delosdien-
tesdeldragón sembrados porCadmo. Eltextoentrecomillado es,probable-
mente, citadeunatragediaperdida.
90Lasestrellas sonunaseñal denacimientodelosque,comoTiestes,
desciendendePélope,yremite alhombrodemarfil quelosdioses propor-
cionaron aéstecuandoledevolvieron lavida.Seconocendostrágicos de
nombreCárcino; elmayordeellosesparodiado porAristófanes enlasAvis-
POÉTICA 65
ridas. Deéstasunasestánenelcuerpo,comolascicatrices, y
otras sonexternas, comoloscollares" ycomo, enlaTiro,el
reconocimiento porlabarca". Estosrecursos sonsusceptibles
deserutilizadosconmayoromenorhabilidad; porejemplo,
Odiseo, graciasasucicatriz,fuereconocidodeunaformapor
lanodriza ydeotradistintaporlosporqueros'". Pueslosreco-
nocimientos enlosquelasseñalessirvendeprueba, ytodos los
deestetipo,sonmásajenosalarte,mientrasquelosqueresul-
tandelaperipeciasonmejores, comoeldelLavatorio..
Ensegundolugarestán losreconocimientos tramadosporel
poeta, razónporlacualsonajenosalarte,porejemplocuandoen
laIfigenia Orestes daaconocerqueesOrestes?', Puesellaesre-
conocida pormediodelacarta, mientrasqueélmismodiceloque
elpoetaquiere, peronoloquerequiere elargumento.Poresto
estereconocimiento escercanoalerrorquesehamencionado, ya
queOrestes podríahaberportadoigualmente algunasseñales.
OtroejemploeslavozdelalanzaderaenelTereodeSófocles".
pas;elaquíaludido debedeserelmásjoven, activoenlaprimeramitad del
sigloIV.
91Elreconocimiento deunapersona porlosobjetos conquefueabandona-
daensucanastillo --como uncollar- eraunrecurso frecuente eneldrama
griego; ocurre, porejemplo, enelIóndeEurípides.
92EnlatragediadeSófocles, loshijosdeTirosonabandonadosaladeriva
enunabarquita, lacualesconservada ypermitequemucho tiempodespués la
madre losreconozca.
93Enlaescena dellavatorio (Od.XIX386-475), Odiseo esreconocido por
laanciananodriza sinélpretenderlo; encambio, eselpropioOdiseo quiense
valedelacicatriz parademostrar suidentidadalporqueroyalvaquero(Od.
XXI205-225).
94Ifigenia entre lostauros795-826.
9'Tereo,casado conProcne, violóasucuñadaFilomela, alaqueademás
arrancólalengua paraevitar quedenunciara elcrimen. PeroFilomelareveló el
secreto asuhermana tejiendounateladecorada conunaescena enlaquena-
rrabaloacontecido.
ypuestoquelatragediaesimitación dehombres mejores
quenosotros,esprecisoquehagamoscomolosbuenosretratis,
tasoYesque,enefecto, éstos, auncuandoreproducen laforma
particular desusmodelos ybuscanelparecido,lospintan más
hermosos. Asítambién, elpoeta,alimitaragentesirascibles,
indolente soconotrosrasgossemejantes decarácter, debere-
presentarloscomotales,peroalaveznobles. Así,Hornerohace
aAquiles bueno, alavezqueunparadigmadeobstinación".
Éstassonlascosasquehayquecuidar; yademásdeéstas,
hayqueguardarse delassensacionescontrariasalasquenece-
sariamentesesiguendelartepoética.Pues, enefecto, conrela-
ciónaéstassepuedeamenudo incurrirenerror. Sinembargo,
yasehahabladosuficientemente sobreestascuestiones enlos
tratados publicados".
16 Quéeselreconocimiento, sehadicho antes.Encuantoalos
tiposdereconocimiento, elprimeroeselmásajeno alarteyel
queseutilizamásamenudoporfaltadeinventiva:elreconoci-
mientopormediodeseñales. Deéstasunas soncongénitas,
como«lalanzaqueportanlosterrígenasx" olasestrellas como
lasqueaparecenenelTiestesdeCárcino?",yotrassonadqui-
resultainverosímil, enefecto, queEdiponohayaindagado anteslascircuns-
tanciasdelamuertedequien lehaprecedidoeneltrono.
87Estafraseesconsiderada corrupta porKassel. Nuestra traducción adopta
laenmienda propuesta porJanko: hotontonAchilléa agathon kaiparádeigma
sklérátétos Háméros.
88PosiblementeeneldiálogoSobre lospoetas.
89Segúnlaleyenda, laseñaldenacimientoenformadelanzapermitía re-
conocer alosdescendientesdelosterrígenas tebanos, quebrotaron delosdien-
tesdeldragón sembrados porCadmo. Eltextoentrecomillado es,probable-
mente, citadeunatragediaperdida.
90Lasestrellas sonunaseñal denacimientodelosque,comoTiestes,
desciendendePélope,yremite alhombrodemarfil quelosdioses propor-
cionaron aéstecuandoledevolvieron lavida.Seconocendostrágicos de
nombreCárcino; elmayordeellosesparodiado porAristófanes enlasAvis-
POÉTICA 65
ridas. Deéstasunasestánenelcuerpo,comolascicatrices, y
otras sonexternas, comoloscollares" ycomo, enlaTiro,el
reconocimiento porlabarca". Estosrecursos sonsusceptibles
deserutilizadosconmayoromenorhabilidad; porejemplo,
Odiseo, graciasasucicatriz,fuereconocidodeunaformapor
lanodriza ydeotradistintaporlosporqueros'". Pueslosreco-
nocimientos enlosquelasseñalessirvendeprueba, ytodos los
deestetipo,sonmásajenosalarte,mientrasquelosqueresul-
tandelaperipeciasonmejores, comoeldelLavatorio..
Ensegundolugarestán losreconocimientos tramadosporel
poeta, razónporlacualsonajenosalarte,porejemplocuandoen
laIfigenia Orestes daaconocerqueesOrestes?', Puesellaesre-
conocida pormediodelacarta, mientrasqueélmismodiceloque
elpoetaquiere, peronoloquerequiere elargumento.Poresto
estereconocimiento escercanoalerrorquesehamencionado, ya
queOrestes podríahaberportadoigualmente algunasseñales.
OtroejemploeslavozdelalanzaderaenelTereodeSófocles".
pas;elaquíaludido debedeserelmásjoven, activoenlaprimeramitad del
sigloIV.
91Elreconocimiento deunapersona porlosobjetos conquefueabandona-
daensucanastillo --como uncollar- eraunrecurso frecuente eneldrama
griego; ocurre, porejemplo, enelIóndeEurípides.
92EnlatragediadeSófocles, loshijosdeTirosonabandonadosaladeriva
enunabarquita, lacualesconservada ypermitequemucho tiempodespués la
madre losreconozca.
93Enlaescena dellavatorio (Od.XIX386-475), Odiseo esreconocido por
laanciananodriza sinélpretenderlo; encambio, eselpropioOdiseo quiense
valedelacicatriz parademostrar suidentidadalporqueroyalvaquero(Od.
XXI205-225).
94Ifigenia entre lostauros795-826.
9'Tereo,casado conProcne, violóasucuñadaFilomela, alaqueademás
arrancólalengua paraevitar quedenunciara elcrimen. PeroFilomelareveló el
secreto asuhermana tejiendounateladecorada conunaescena enlaquena-
rrabaloacontecido.
66 ARISTÓTELES
Eltercertiposeproducemedianteelrecuerdo, cuandoal
14SSa veralgosecomprendeciertacosa, comoenlosCiprios deDi-
ceógenes, cuandoalverelcuadro elpersonaje seechóa110-
rar";yelreconocimientoenel«RelatodeAlcínoo», cuandoal
escuchar alcitarista yacordarse, Odiseo rompióallorar, araíz
delocualambos fueronreconocidos".
Elcuartotiposelogramediante unadeducción, comoenlas
Coéforas:«hallegadounoparecido;peronohaynadiepareci-
dosalvoOrestes; portantoéseesquienhallegado-'". Yelre-
conocimientopropuesto porelsofista Poliidoapropósito de
Ifigenia: decía,enefecto, queeranatural queOrestesdedujese
que,habiendo sidosacrificada suhermana, aéllecorrespondía
serlo". YenelTideo deTeodectes, porque habiendo llegado
paraencontrar alhijo,élmismomuere100.yelreconocimiento
quetienelugarenLoshijosdeFineo, porquealverellasellu-
gardedujeronsudestino: queeneselugarlesestabafijadomo-
rir,yaqueallíhabíansidoabandonados ellos'?'.
96Diceógenes fueunpoeta trágico definales delsiglov.Nada sesabede
suobraCiprios.
97EnOd.VIII521ss.Odisea lloraaloíralbardoDemodoco cantarla
historia delCaballo deTroya.EstollevaaqueOdisearevele suidentidada
AJcínoo ylerelate susaventuras (Od.IX-XII).
98EnlasCoéforas deEsquilo, Electra encuentra junto alatumba paterna
unmechóndecabello semejantealsuyo, yluegounapisadaquetambién se
asemeja alassuyas; deaquídeduce quesuhermano havenido.
99Nosesabeaciencia ciertaquién esestePoliido. Sehaconjeturado que
puedatratarse dePoliidodeSelimbria, autordeditirambosactivoacomienzos
delsiglo lV.Alparecer,Poliido propuso unamanera demejorar elreconoci-
miento deOrestesporsuhermana: seríanatural que,apuntodesersacrificado,
Orestes reflexionara envozaltasobre elhecho dequesudestinoibaaserel
mismo queeldesuhermana, yque,aloírestoIfigenia, loreconociera.
100Nada sesabedeestaobradeTeodectes. Lasversiones conocidas dela
historiadeTideo,padre deDiomedes, noencajan conlorelatado aquí.
101Segúnlaleyenda, Fineocegóasushijosylosabandonó enunlugarre-
POÉTICA 67
Haytambién untipodereconocimientoconstruidoapartir
deunfalso razonamientodelpúblico, comoenelOdiseo,el
falsomensajerolO2, porqueelhechodetensar elarcoyquenin-
gúnotroseacapaz dehacerloesalgourdidoporelpoetayes
unapremisa, aligual quesidijeraquereconocería elarcosin
haberlovisto;elhacerquepormediodelarcoOdiseo sedéa
conocer esunfalsorazonamiento'<.
Elmejorreconocimientodetodoseselquenacedelospro-
pioshechos, cuandolasorpresa seproduce porsituaciones ve-
rosímiles, comoenelEdipodeSófocles yenlaIfigenia, pues
esnatural querer entregar unacarta'?'.Efectivamente éstos son
losúnicosquetienen lugarsinseñales artificiosas nicollares.
Lossegundos mejores sonlosqueseproducenmediantede-
ducción.
Alconstruir losargumentos ycompletarlos pormediodela17
dicción, espreciso queelpoeta selosimagine delmodomás
vivo.Puesdeestemodo, visualizándolos conlamayor nitidez,
comosiasistiera alosacontecimientos, podrá descubrirloconve-
nienteydeningún modolepasarán inaertidas lascontradiccio-
nes.Unaprueba deelloesloquesecensuraba aCárcino'?': efec-
tivamente, Anfiaraosurgíadeltemplo,falloquepasóinaertido
motoparaquemurieran, incitado porelodioquelesprofesaba sumadrastra.
Losniñosfueron salvados, ylaspersonas culpables --entre lasquehabíava-
riasmujeres, ajuzgar porelfemenino plural idoüsai-:-- castigadas enelescena-
riodelcrimen. Peroaunque seconozca elargumento, nosesabeaquétragedia
aludeAristóteles enconcreto.
102Obraperdida deautordesconocido.
103Nuestra traducción deestepárrafooscurísimo essólotentativa.
104Sobrelaentregadelacartacomo ocasión delreconocimiento véase
1452b6connota54.
105Muyprobablemente elmismo autorcitado enl454b23.Nada sesabe
delaobraaquícriticada.
Eltercertiposeproducemedianteelrecuerdo, cuandoal
14SSa veralgosecomprendeciertacosa, comoenlosCiprios deDi-
ceógenes, cuandoalverelcuadro elpersonaje seechóa110-
rar";yelreconocimientoenel«RelatodeAlcínoo», cuandoal
escuchar alcitarista yacordarse, Odiseo rompióallorar, araíz
delocualambos fueronreconocidos".
Elcuartotiposelogramediante unadeducción, comoenlas
Coéforas:«hallegadounoparecido;peronohaynadiepareci-
dosalvoOrestes; portantoéseesquienhallegado-'". Yelre-
conocimientopropuesto porelsofista Poliidoapropósito de
Ifigenia: decía,enefecto, queeranatural queOrestesdedujese
que,habiendo sidosacrificada suhermana, aéllecorrespondía
serlo". YenelTideo deTeodectes, porque habiendo llegado
paraencontrar alhijo,élmismomuere100.yelreconocimiento
quetienelugarenLoshijosdeFineo, porquealverellasellu-
gardedujeronsudestino: queeneselugarlesestabafijadomo-
rir,yaqueallíhabíansidoabandonados ellos'?'.
96Diceógenes fueunpoeta trágico definales delsiglov.Nada sesabede
suobraCiprios.
97EnOd.VIII521ss.Odisea lloraaloíralbardoDemodoco cantarla
historia delCaballo deTroya.EstollevaaqueOdisearevele suidentidada
AJcínoo ylerelate susaventuras (Od.IX-XII).
98EnlasCoéforas deEsquilo, Electra encuentra junto alatumba paterna
unmechóndecabello semejantealsuyo, yluegounapisadaquetambién se
asemeja alassuyas; deaquídeduce quesuhermano havenido.
99Nosesabeaciencia ciertaquién esestePoliido. Sehaconjeturado que
puedatratarse dePoliidodeSelimbria, autordeditirambosactivoacomienzos
delsiglo lV.Alparecer,Poliido propuso unamanera demejorar elreconoci-
miento deOrestesporsuhermana: seríanatural que,apuntodesersacrificado,
Orestes reflexionara envozaltasobre elhecho dequesudestinoibaaserel
mismo queeldesuhermana, yque,aloírestoIfigenia, loreconociera.
100Nada sesabedeestaobradeTeodectes. Lasversiones conocidas dela
historiadeTideo,padre deDiomedes, noencajan conlorelatado aquí.
101Segúnlaleyenda, Fineocegóasushijosylosabandonó enunlugarre-
POÉTICA 67
Haytambién untipodereconocimientoconstruidoapartir
deunfalso razonamientodelpúblico, comoenelOdiseo,el
falsomensajerolO2, porqueelhechodetensar elarcoyquenin-
gúnotroseacapaz dehacerloesalgourdidoporelpoetayes
unapremisa, aligual quesidijeraquereconocería elarcosin
haberlovisto;elhacerquepormediodelarcoOdiseo sedéa
conocer esunfalsorazonamiento'<.
Elmejorreconocimientodetodoseselquenacedelospro-
pioshechos, cuandolasorpresa seproduce porsituaciones ve-
rosímiles, comoenelEdipodeSófocles yenlaIfigenia, pues
esnatural querer entregar unacarta'?'.Efectivamente éstos son
losúnicosquetienen lugarsinseñales artificiosas nicollares.
Lossegundos mejores sonlosqueseproducenmediantede-
ducción.
Alconstruir losargumentos ycompletarlos pormediodela17
dicción, espreciso queelpoeta selosimagine delmodomás
vivo.Puesdeestemodo, visualizándolos conlamayor nitidez,
comosiasistiera alosacontecimientos, podrá descubrirloconve-
nienteydeningún modolepasarán inaertidas lascontradiccio-
nes.Unaprueba deelloesloquesecensuraba aCárcino'?': efec-
tivamente, Anfiaraosurgíadeltemplo,falloquepasóinaertido
motoparaquemurieran, incitado porelodioquelesprofesaba sumadrastra.
Losniñosfueron salvados, ylaspersonas culpables --entre lasquehabíava-
riasmujeres, ajuzgar porelfemenino plural idoüsai-:-- castigadas enelescena-
riodelcrimen. Peroaunque seconozca elargumento, nosesabeaquétragedia
aludeAristóteles enconcreto.
102Obraperdida deautordesconocido.
103Nuestra traducción deestepárrafooscurísimo essólotentativa.
104Sobrelaentregadelacartacomo ocasión delreconocimiento véase
1452b6connota54.
105Muyprobablemente elmismo autorcitado enl454b23.Nada sesabe
delaobraaquícriticada.
68 ARISTÓTELES
alpoetapornohabervisualizado laescena'?', asíquelaobra
fracasóalserrepresentadaporquedisgustóalosespectadores.
Enlamedidadeloposible elpoetadebecompletarlosargu,
mentasadoptando loscorrespondientes estadosdeánimo'?', ya
que,dadoslosmismostalentos naturales, lospoetas máspero
suasivos sonaquellosqueexperimentanlaspasiones, yconrna,
yorrealismoagitaelqueestáagitadoyenojaelqueestáirri.
tado. Porelloelartepoéticaespropiadehombresdetalento
naturalodeexaltados.Pueslosprimerostienen facilidad para
amoldarseylossegundosparaenajenarse.
Losargumentos 108,tantolosyacompuestoscomolosqueél
14SSbmismoinventa,debeexponerlos elpoetaenlíneasgenerales, y
sólodespués dotarlos deepisodios yamplificarlos. Quéquiero
decirconcontemplar laslíneasgenerales, sepuedeilustrar con
laIfigenia: unamuchacha esofrecida ensacrificio ydesaparece
misteriosamentedelavista desussacrificadores,seestablece
luegoenotroterritorio, enelqueeracostumbre sacrificaralos
extranjerosaladiosa, yobtiene esafunciónsacerdotal. Pasado
untiemposucedequeelhermanodelasacerdotisallegaallí.
Peroelhechodequeeldiosleordenóquefueraallí,poralguna
razónquenopertenecealesbozogeneral'!", ysupropósitoalir,
quedanfueradelargumento.Alllegarfueapresado, ycuando
ibaasersacrificado, sedioaconocer, seacomoloideóEurípi-
des,seacomoPoliido'!", diciendo, demodoverosímil, queser
106Reemplazando tontheat¿n portonpoiétén, comohizoButcher ytrasél
muchos otros(aunque noKassel). Elsentido delpasajeescontrovertido; posi-
blementeelfallorecordadoporAristóteles consiste enqueAnfiaraoyaseha-
bíaidodelsitiodedonde ahora sale.
107Éstepareceserelsentidodetotsschémasin.
108Enestaocasión, lógoienlugardelhabitual mythoi.
109Conservandolaspalabras diátinaaitianéxotoakathólou, eliminadas
porKassel.
110Véasenota99.
POÉTICA 69
sacrificada nosóloeraeldestinodesuhermana, sinotambién
elsuyopropio; ydeahílevinolasalvación.Trasestoyya
asignados losnombres, sedebesecuenciarlatrama, perode
modoquelosepisodios seanapropiados, como, enelcaso
deOrestes, elataquedelocuraacausadelcualfueapresadoy
lasalvaciónpormediodelapurificación111.
Enlosdramas, losepisodios sonbreves,mientrasquela
epopeya seprolongaporellos.Efectivamente, eltemadela
Odisea noeslargo: unhombreestáausentedesucasadurante
muchos años, bajolaestrechavigilanciadePoseidónysolo;
además lascosasensucasamarchan detalmanera quesuha-
cienda esconsumidaporpretendientes ysuhijoesobjetode
asechanzas; peroélvuelve después demúltiples tribulaciones
y,trasdarseaconoceraalgunos, selanzaalataque, sesalvay
aniquila alosenemigos. Loespecífico delaOdiseaesesto,lo
demás sonepisodios.
Todatragediatienenudoydesenlace.Loselementosexter- 18
nosalatrama, yamenudoalgunos delosinternos,constituyen
elnudo; elrestoeseldesenlace. Llamonudoaloquevadesdeel
comienzohastaaquellaparteinmediatamenteanterioralpasoa
ladichaoladesgracia; yllamodesenlacealoquevadesdeel
comienzo deesepasohastaelfinal; porejemplo, enelLinceo
deTeodectes"? elnudoesloquehasucedidopreviamenteyel
raptodelniñoyluegodeellosmismos (...);eldesenlace, loque
vadesde lapeticióndelapenademuertehastaelfinal.
Cuatrosonlasclasesdetragedia(puesotras tantas sedijo
111Elataquedelocura esadecuado porenlazar conunaspectoimportante
delaimagentradicional deOrestes, alquepersiguen lasFuriasencastigo por
sumatricidio. Asuvez,lanecesidad depurificarenelmartantoalasvíctimas
comolaestatua deladiosa,contaminada porlapresencia deunasesino, esla
excusa, muyadecuada alargumento, conlaqueIfigenia logralasalvaciónde
losprotagonistas.
112Véasenota49.
alpoetapornohabervisualizado laescena'?', asíquelaobra
fracasóalserrepresentadaporquedisgustóalosespectadores.
Enlamedidadeloposible elpoetadebecompletarlosargu,
mentasadoptando loscorrespondientes estadosdeánimo'?', ya
que,dadoslosmismostalentos naturales, lospoetas máspero
suasivos sonaquellosqueexperimentanlaspasiones, yconrna,
yorrealismoagitaelqueestáagitadoyenojaelqueestáirri.
tado. Porelloelartepoéticaespropiadehombresdetalento
naturalodeexaltados.Pueslosprimerostienen facilidad para
amoldarseylossegundosparaenajenarse.
Losargumentos 108,tantolosyacompuestoscomolosqueél
14SSbmismoinventa,debeexponerlos elpoetaenlíneasgenerales, y
sólodespués dotarlos deepisodios yamplificarlos. Quéquiero
decirconcontemplar laslíneasgenerales, sepuedeilustrar con
laIfigenia: unamuchacha esofrecida ensacrificio ydesaparece
misteriosamentedelavista desussacrificadores,seestablece
luegoenotroterritorio, enelqueeracostumbre sacrificaralos
extranjerosaladiosa, yobtiene esafunciónsacerdotal. Pasado
untiemposucedequeelhermanodelasacerdotisallegaallí.
Peroelhechodequeeldiosleordenóquefueraallí,poralguna
razónquenopertenecealesbozogeneral'!", ysupropósitoalir,
quedanfueradelargumento.Alllegarfueapresado, ycuando
ibaasersacrificado, sedioaconocer, seacomoloideóEurípi-
des,seacomoPoliido'!", diciendo, demodoverosímil, queser
106Reemplazando tontheat¿n portonpoiétén, comohizoButcher ytrasél
muchos otros(aunque noKassel). Elsentido delpasajeescontrovertido; posi-
blementeelfallorecordadoporAristóteles consiste enqueAnfiaraoyaseha-
bíaidodelsitiodedonde ahora sale.
107Éstepareceserelsentidodetotsschémasin.
108Enestaocasión, lógoienlugardelhabitual mythoi.
109Conservandolaspalabras diátinaaitianéxotoakathólou, eliminadas
porKassel.
110Véasenota99.
POÉTICA 69
sacrificada nosóloeraeldestinodesuhermana, sinotambién
elsuyopropio; ydeahílevinolasalvación.Trasestoyya
asignados losnombres, sedebesecuenciarlatrama, perode
modoquelosepisodios seanapropiados, como, enelcaso
deOrestes, elataquedelocuraacausadelcualfueapresadoy
lasalvaciónpormediodelapurificación111.
Enlosdramas, losepisodios sonbreves,mientrasquela
epopeya seprolongaporellos.Efectivamente, eltemadela
Odisea noeslargo: unhombreestáausentedesucasadurante
muchos años, bajolaestrechavigilanciadePoseidónysolo;
además lascosasensucasamarchan detalmanera quesuha-
cienda esconsumidaporpretendientes ysuhijoesobjetode
asechanzas; peroélvuelve después demúltiples tribulaciones
y,trasdarseaconoceraalgunos, selanzaalataque, sesalvay
aniquila alosenemigos. Loespecífico delaOdiseaesesto,lo
demás sonepisodios.
Todatragediatienenudoydesenlace.Loselementosexter- 18
nosalatrama, yamenudoalgunos delosinternos,constituyen
elnudo; elrestoeseldesenlace. Llamonudoaloquevadesdeel
comienzohastaaquellaparteinmediatamenteanterioralpasoa
ladichaoladesgracia; yllamodesenlacealoquevadesdeel
comienzo deesepasohastaelfinal; porejemplo, enelLinceo
deTeodectes"? elnudoesloquehasucedidopreviamenteyel
raptodelniñoyluegodeellosmismos (...);eldesenlace, loque
vadesde lapeticióndelapenademuertehastaelfinal.
Cuatrosonlasclasesdetragedia(puesotras tantas sedijo
111Elataquedelocura esadecuado porenlazar conunaspectoimportante
delaimagentradicional deOrestes, alquepersiguen lasFuriasencastigo por
sumatricidio. Asuvez,lanecesidad depurificarenelmartantoalasvíctimas
comolaestatua deladiosa,contaminada porlapresencia deunasesino, esla
excusa, muyadecuada alargumento, conlaqueIfigenia logralasalvaciónde
losprotagonistas.
112Véasenota49.
70 ARISTÓTELES
queeransuspartes!"): lacompleja, cuyoconjuntoloforman
1456a peripeciayreconocimiento; ladesufrimientos, porejemplo, los
Ayantesl14 ylosIxiones'"; ladecaracteres,comolasFtiátides'" y
elPeleoI17;yencuartolugart...tI18,comolasFárcides"? yel
Prometeo'P ycuantassuceden enelHades.Aserposible hay
queintentar queunatragediacontengatodasesaspartesy,si
no,lasmásimportantesyelmayornúmeroposible;sobretodo
envistadelmodocomosecriticaahoraalospoetas:pues al
113Lociertoesqueenningún lugardelaPoética sedicequelaspartesdela
tragedia seancuatro.QuizáAristóteles estépensando enlascuatromásimpor-
tantesdelasseis«partes cualitativas» distinguidas enelcapítulo6,esdecir:el
argumento, elcarácter, elpensamientoyladicción (conexclusión delcantoy
delapuestaenescena:cf1450b15-20).
114Sonnumerosas lastragediasdedicadasalafiguradeÁyax, elmásgran-
deguerrero griego después deAquiles. ElÁyax deSófocles termina conel
enloquecimiento ysuicidiodelhéroe, quenosoportanohaber recibidolasar-
masdeAquiles traslamuertedeéste.
115Ixión, reydeloslapitas deTesalia, matóasusuegropararecuperarlo
quehabíapagadoporsuesposa, porloquefueconsiderado elprimerasesino
delahumanidad. Mástardeintentóviolar aHera, encastigo delocualfue
atadoaunaruedaquegiraba sincesaryarrojado alTártaro. Lahistoria de
Ixiónfuetambiéntemafrecuentedelostrágicos.
116Título deunatragedia deSófocles quenoseconserva; tampocosecono-
cesucontenido. EltítuloaludeaFtia,lapatria deAquiles.
117TantoSófocles comoEurípidesescribieron sendastragediasconestetí-
tulo.Elhéroetesalio PeleofueelpadredeAquiles. Entre otrasmuchas aven-
turas, participóenlacazacalidoniayenlaexpedición delosargonautas.
118Parasubsanar estacorrupción (oés¡sehanpropuesto varias conjeturas
basadas encriterios paleográficos: ópsis «<espectacular»), terat6des«<depor-
tentos»),epeísodiodés «<deepisodios»). Peroquizálahipótesis másverosímil
eshapié «<simple»), lectura queseapoyaenelparalelo con1459b 9.
119EltítuloaludealashijasdeldiosmarinoForcis, quecasóconCeloy
fuepadredelasgrayas ydelasgorgonas. Esquiloescribióunatragediatitula-
daasí.
120Delatrilogíadedicada porEsquilo aPrometeo seconserva unaobra,
Prometeo Encadenado.
POÉTICA 71
haber existidopoetasbuenosencadaunadelaspartes, exigen
deunosoloquesobresalgaenlaespecialidadpropiadecada
uno.Peroquizánoesrazonable decirqueunatragediaesdis-
tintaoeslamisma atendiendo aotracosaqueasuargumento,
esdecir, asisunudo ydesenlace sonelmismo. Sonmuchoslos
queconstruyenbienelnudoperomaleldesenlace; sinembar-
go,espreciso dominar siempreambas cosas121.
Tambiénhayquerecordarloquesehadichoenmuchas
ocasiones ynoconvertirlatragediaenunacomposiciónépica
-llamo «épica» alaqueconstademúltiplesargumentos-,
comosiunocompusiera unatragediaconelargumentocom-
pletodelallíada.Puesenestaobra, debidoasuextensión,sus
partes recibeneltamaño adecuado,mientrasqueenlosdramas
elresultado seapartamucho delasexpectativas. Pruebadeello
esquecuantoscompusieron unSaqueodeIliónenteroynopor
partes comoEurípides'", ounaNiobeynocomoEsquilo!",
fracasan otienenmalos resultadosenlascompeticiones, pues
hastaAgatón fracasósóloporesto.Encambio, enlasperipe-
ciasyenlasacciones simpleslogransupropósitodeforma
admirable, asaber,elefectotrágicoyelsentimientohumanita-
rio.Esloqueocurrecuandoalguienqueesingeniosoperomalo
121Leyendo conBywater yHardyámpho aeikrateisthai. Kassel, encam-
bio,acepta laenmiendaamphóteraartikroteisthai«<armonizar ambas cosas»),
mientras queGarcía Yebrasiguelalecturadelcódice parisino ámpháaeikro-
teisthai«<que ambascosas seansiempreaplaudidas»).
122Elsaqueodellián, debidoaArctinodeMileto(ca.700a.C.),esunpoe-
madelcicloépicoquedacontinuidadalaIlíada. Partedesucontenidoes
dramatizado porEurípides ensustragedias Lastroyanas yHécuba.
123Sorprende lamencióndelaNiobe, puessibienconstaqueEsquilocom-
pusounatragedia conestetítulo, noexistían poemas épicos sobreesafigura.
Sehapropuesto sustituir Níobe porTebaida,enmienda avaladaporlaversión
árabe.Esquilo dramatizólaparteculminante delciclotebanoenLosSiete con-
trarebaso
queeransuspartes!"): lacompleja, cuyoconjuntoloforman
1456a peripeciayreconocimiento; ladesufrimientos, porejemplo, los
Ayantesl14 ylosIxiones'"; ladecaracteres,comolasFtiátides'" y
elPeleoI17;yencuartolugart...tI18,comolasFárcides"? yel
Prometeo'P ycuantassuceden enelHades.Aserposible hay
queintentar queunatragediacontengatodasesaspartesy,si
no,lasmásimportantesyelmayornúmeroposible;sobretodo
envistadelmodocomosecriticaahoraalospoetas:pues al
113Lociertoesqueenningún lugardelaPoética sedicequelaspartesdela
tragedia seancuatro.QuizáAristóteles estépensando enlascuatromásimpor-
tantesdelasseis«partes cualitativas» distinguidas enelcapítulo6,esdecir:el
argumento, elcarácter, elpensamientoyladicción (conexclusión delcantoy
delapuestaenescena:cf1450b15-20).
114Sonnumerosas lastragediasdedicadasalafiguradeÁyax, elmásgran-
deguerrero griego después deAquiles. ElÁyax deSófocles termina conel
enloquecimiento ysuicidiodelhéroe, quenosoportanohaber recibidolasar-
masdeAquiles traslamuertedeéste.
115Ixión, reydeloslapitas deTesalia, matóasusuegropararecuperarlo
quehabíapagadoporsuesposa, porloquefueconsiderado elprimerasesino
delahumanidad. Mástardeintentóviolar aHera, encastigo delocualfue
atadoaunaruedaquegiraba sincesaryarrojado alTártaro. Lahistoria de
Ixiónfuetambiéntemafrecuentedelostrágicos.
116Título deunatragedia deSófocles quenoseconserva; tampocosecono-
cesucontenido. EltítuloaludeaFtia,lapatria deAquiles.
117TantoSófocles comoEurípidesescribieron sendastragediasconestetí-
tulo.Elhéroetesalio PeleofueelpadredeAquiles. Entre otrasmuchas aven-
turas, participóenlacazacalidoniayenlaexpedición delosargonautas.
118Parasubsanar estacorrupción (oés¡sehanpropuesto varias conjeturas
basadas encriterios paleográficos: ópsis «<espectacular»), terat6des«<depor-
tentos»),epeísodiodés «<deepisodios»). Peroquizálahipótesis másverosímil
eshapié «<simple»), lectura queseapoyaenelparalelo con1459b 9.
119EltítuloaludealashijasdeldiosmarinoForcis, quecasóconCeloy
fuepadredelasgrayas ydelasgorgonas. Esquiloescribióunatragediatitula-
daasí.
120Delatrilogíadedicada porEsquilo aPrometeo seconserva unaobra,
Prometeo Encadenado.
POÉTICA 71
haber existidopoetasbuenosencadaunadelaspartes, exigen
deunosoloquesobresalgaenlaespecialidadpropiadecada
uno.Peroquizánoesrazonable decirqueunatragediaesdis-
tintaoeslamisma atendiendo aotracosaqueasuargumento,
esdecir, asisunudo ydesenlace sonelmismo. Sonmuchoslos
queconstruyenbienelnudoperomaleldesenlace; sinembar-
go,espreciso dominar siempreambas cosas121.
Tambiénhayquerecordarloquesehadichoenmuchas
ocasiones ynoconvertirlatragediaenunacomposiciónépica
-llamo «épica» alaqueconstademúltiplesargumentos-,
comosiunocompusiera unatragediaconelargumentocom-
pletodelallíada.Puesenestaobra, debidoasuextensión,sus
partes recibeneltamaño adecuado,mientrasqueenlosdramas
elresultado seapartamucho delasexpectativas. Pruebadeello
esquecuantoscompusieron unSaqueodeIliónenteroynopor
partes comoEurípides'", ounaNiobeynocomoEsquilo!",
fracasan otienenmalos resultadosenlascompeticiones, pues
hastaAgatón fracasósóloporesto.Encambio, enlasperipe-
ciasyenlasacciones simpleslogransupropósitodeforma
admirable, asaber,elefectotrágicoyelsentimientohumanita-
rio.Esloqueocurrecuandoalguienqueesingeniosoperomalo
121Leyendo conBywater yHardyámpho aeikrateisthai. Kassel, encam-
bio,acepta laenmiendaamphóteraartikroteisthai«<armonizar ambas cosas»),
mientras queGarcía Yebrasiguelalecturadelcódice parisino ámpháaeikro-
teisthai«<que ambascosas seansiempreaplaudidas»).
122Elsaqueodellián, debidoaArctinodeMileto(ca.700a.C.),esunpoe-
madelcicloépicoquedacontinuidadalaIlíada. Partedesucontenidoes
dramatizado porEurípides ensustragedias Lastroyanas yHécuba.
123Sorprende lamencióndelaNiobe, puessibienconstaqueEsquilocom-
pusounatragedia conestetítulo, noexistían poemas épicos sobreesafigura.
Sehapropuesto sustituir Níobe porTebaida,enmienda avaladaporlaversión
árabe.Esquilo dramatizólaparteculminante delciclotebanoenLosSiete con-
trarebaso
.-
72 ARISTÓTELES
resultaengañado, comoSísifo?", ocuandoalguienvaliente pero
injustoresultavencido. Yestoesverosímil, comodiceAgatón'
puesesverosímil quesucedantambién muchas cosas inveros¿
miles125.
yesprecisoconsiderar alcorocomounodelosactores y
queseaunapartedelconjuntoyparticipeenlaacción, nocomo
enEurípides, sinocomoenSófocles. Enlosdemás poetas,las
partes cantadas sontanajenas alargumento, queigualmente
podríanperteneceraotratragedia. Porellocantaninterludios ,
habiendosidoAgatónquieninauguróestapráctica. Pero¿qué
diferenciahayentrecantarinterludios yadaptar unparlamento
ounepisodio entero, llevándolodeunapiezaaotra?
19 Delasotraspartes yasehahablado; quedarían portratar la
dicciónyelpensamiento. Porloquehacealpensamiento,valga
loexpuestoenmiRetórica, pues-es máspropiodeesainvesti-
gación.Entraenelámbitodelpensamiento todoaquelloqueha
deproducirse porellenguaje. Suspartessoneldemostrar,el
1456brefutaryelsuscitarpasiones(comolacompasión, eltemor,la
irayotrassemejantes)ytambiénelamplificar oelminimi-
zar!". Esevidentequetambién enlasaccionesdramáticas el
poeta debeservirse deestos mismos elementos cuando tenga
quehacerquelascosasresulten dignas decompasión odete-
mor,importantes overosímiles. Conlaúnica diferenciadeque
estosefectoseneldramahandeaparecersinexplicación algu-
na,mientras quelosdelaoratoriadebensersuscitados porel
124Elejemplo elegido sorprende, puesnosesabequeSísifo,granengaña-
dor,fueranunca engañado.
125EnlaRetórica (1402a 10s.)secitaeldísticodeAgatón: «Bienpudiera
decircualquiera queloverosímil es/quelesocurran alosmortales muchas
cosasinverosímiles».
126«Elamplificar oelminimizan>, esdecir, emplear argumentos que
subrayan oatenúan laimportancia dealgo(cf.aúxeinkaimeioün enRet-
1403a17).
POÉTICA 73
oradorYproducirse pormediodelapalabra.Pues¿cuál seríala
funcióndelhablante sielefecto seprodujeracomoesdebido
sinnecesidad desuspalabras?
Entre lascosasconcernientes aladicción, unaspectodigno
deexamen eseldelostipos dedicción, cuyoconocimientoes
propio delartedelactorydequienestáversado entalarte;por
ejemplo, quéesunmandatoyquéunasúplica, unrelato, una
amenaza, unapregunta, unarespuesta ycualquierotracosade
estegénero.Efectivamente, acausa delconocimientoodescono-
cimientodeestas cosas nopuedehacersealartepoéticaningún
reproche dignodesertomadoenserio. Pues¿cómopuedenadie
considerar comoerrorloqueProtágoras reprochaaHornero:que
aldecir«canta, ohdiosa, lacólera», creyendohacerunasúplica,
enrealidad daunaorden?Pues-segúndiceél-elmandar
haceronohaceralgoesunaorden127.Porello,quedeaunlado
estacuestión, porserpropiadeotroarteynodelartepoética.
Éstas sonlaspartes deladicciónensuconjunto:elemen-20
to,sílaba, ligadura,nombre,verbo,articulación,flexión,enun-
ciado!".
Elelementoesunsonidoindivisible, peronocualquierso-
127EstepasajehasidoincorporadoporDiels-Kranz alostestimonios sobre
PROTÁGORAS como fragmentoA29.ElsofistacriticaaHornerolaincorrección
lingüística quesupone, asujuicio, dirigiralaMusaunasúplicapormediode
unaorden.Lareflexión suponeunelocuente testimoniodelinteréspionero
delossofistas porellenguaje, lacorrección gramatical ylacrítica literaria.
128Entiempos deAristóteles, lagramática noestaba constituida aúncomo
disciplina científica encargada dedefinir loselementos estructurales dellen-
guajeolosprincipios desufuncionamiento.Porello,ladoctrinagramatical
queAristóteles presenta enestecapítulo yenelsiguientedifiereconsiderable-
mentedelaquehallegado anosotros apartirdelacélebreGramática de
Dionisio Tracio, lacualtieneunanotable aportación procedente delpensa-
mientoestoico. Hemosoptado portraducirlostérminos ensusentido literal,
sinbuscarequivalencias forzadas conlaterminología creada posteriormente
porlatradición gramatical.
72 ARISTÓTELES
resultaengañado, comoSísifo?", ocuandoalguienvaliente pero
injustoresultavencido. Yestoesverosímil, comodiceAgatón'
puesesverosímil quesucedantambién muchas cosas inveros¿
miles125.
yesprecisoconsiderar alcorocomounodelosactores y
queseaunapartedelconjuntoyparticipeenlaacción, nocomo
enEurípides, sinocomoenSófocles. Enlosdemás poetas,las
partes cantadas sontanajenas alargumento, queigualmente
podríanperteneceraotratragedia. Porellocantaninterludios ,
habiendosidoAgatónquieninauguróestapráctica. Pero¿qué
diferenciahayentrecantarinterludios yadaptar unparlamento
ounepisodio entero, llevándolodeunapiezaaotra?
19 Delasotraspartes yasehahablado; quedarían portratar la
dicciónyelpensamiento. Porloquehacealpensamiento,valga
loexpuestoenmiRetórica, pues-es máspropiodeesainvesti-
gación.Entraenelámbitodelpensamiento todoaquelloqueha
deproducirse porellenguaje. Suspartessoneldemostrar,el
1456brefutaryelsuscitarpasiones(comolacompasión, eltemor,la
irayotrassemejantes)ytambiénelamplificar oelminimi-
zar!". Esevidentequetambién enlasaccionesdramáticas el
poeta debeservirse deestos mismos elementos cuando tenga
quehacerquelascosasresulten dignas decompasión odete-
mor,importantes overosímiles. Conlaúnica diferenciadeque
estosefectoseneldramahandeaparecersinexplicación algu-
na,mientras quelosdelaoratoriadebensersuscitados porel
124Elejemplo elegido sorprende, puesnosesabequeSísifo,granengaña-
dor,fueranunca engañado.
125EnlaRetórica (1402a 10s.)secitaeldísticodeAgatón: «Bienpudiera
decircualquiera queloverosímil es/quelesocurran alosmortales muchas
cosasinverosímiles».
126«Elamplificar oelminimizan>, esdecir, emplear argumentos que
subrayan oatenúan laimportancia dealgo(cf.aúxeinkaimeioün enRet-
1403a17).
POÉTICA 73
oradorYproducirse pormediodelapalabra.Pues¿cuál seríala
funcióndelhablante sielefecto seprodujeracomoesdebido
sinnecesidad desuspalabras?
Entre lascosasconcernientes aladicción, unaspectodigno
deexamen eseldelostipos dedicción, cuyoconocimientoes
propio delartedelactorydequienestáversado entalarte;por
ejemplo, quéesunmandatoyquéunasúplica, unrelato, una
amenaza, unapregunta, unarespuesta ycualquierotracosade
estegénero.Efectivamente, acausa delconocimientoodescono-
cimientodeestas cosas nopuedehacersealartepoéticaningún
reproche dignodesertomadoenserio. Pues¿cómopuedenadie
considerar comoerrorloqueProtágoras reprochaaHornero:que
aldecir«canta, ohdiosa, lacólera», creyendohacerunasúplica,
enrealidad daunaorden?Pues-segúndiceél-elmandar
haceronohaceralgoesunaorden127.Porello,quedeaunlado
estacuestión, porserpropiadeotroarteynodelartepoética.
Éstas sonlaspartes deladicciónensuconjunto:elemen-20
to,sílaba, ligadura,nombre,verbo,articulación,flexión,enun-
ciado!".
Elelementoesunsonidoindivisible, peronocualquierso-
127EstepasajehasidoincorporadoporDiels-Kranz alostestimonios sobre
PROTÁGORAS como fragmentoA29.ElsofistacriticaaHornerolaincorrección
lingüística quesupone, asujuicio, dirigiralaMusaunasúplicapormediode
unaorden.Lareflexión suponeunelocuente testimoniodelinteréspionero
delossofistas porellenguaje, lacorrección gramatical ylacrítica literaria.
128Entiempos deAristóteles, lagramática noestaba constituida aúncomo
disciplina científica encargada dedefinir loselementos estructurales dellen-
guajeolosprincipios desufuncionamiento.Porello,ladoctrinagramatical
queAristóteles presenta enestecapítulo yenelsiguientedifiereconsiderable-
mentedelaquehallegado anosotros apartirdelacélebreGramática de
Dionisio Tracio, lacualtieneunanotable aportación procedente delpensa-
mientoestoico. Hemosoptado portraducirlostérminos ensusentido literal,
sinbuscarequivalencias forzadas conlaterminología creada posteriormente
porlatradición gramatical.
74 ARISTÓTELES
nido, sinoaquel delquepornaturaleza resulta unsonidoCOmo
puesto. Pues tambiénlosanimales profierensonidos indivisi.
bles,peroaningunodeéstos lollamoelemento.Lasclasesde
elementoson:vocal,semivocalymudo.
Vocal esaquel que,sinproducirsecontacto", tieneunsoní,
doaudible. Semivocalelquemediantedichocontactotieneun
sonidoaudible, porejemplolasylar.Mudoelque,produciéq,
doseelcontacto, notieneningúnsonidoporsímismo, perose
haceaudibleconloselementos quesítienensonido, porejem,
plolagylad.Estoselementos sediferencianporlaforma que
adoptalaboca, porloslugaresdearticulación, porlaaspiración
ofaltadeaspiración, porserlargos obreves, ytambiénporsu
acentoagudo,graveointermedio. Perosusparticularidades de-
benestudiarseenlostratadosdemétrica.
Lasílabaesunsonidocarentedesignificadoycompuesto
deunelementomudoyotroquetienesonido. Asígrsinanoes
unasílaba!", peroconasíloes,comoengraoPerotambién el
examendeestas diferenciascorresponde alamétrica.
Laligadura!" esunsonidocarente designificadoqueni
1457aimpideniproduceunúnicosonidosignificativo compuesto de
varios sonidos, queporsunaturalezasesitúatantoenlosextre-
moscomoenelmedio, peroalquenoconvienecolocarenel
comienzodelafrasedeformaindependiente; porejemplo:
mén,hétoi, dé.Obien, unsonido carente designificadoque,a
partirdemásdeunsonidoconsignificado, producepornatura-
lezaunsolosonidodotado designificado.
129Esdecir, sinquelalengua seapoyesobre lasotraspartes delaboca.
130Pasaje corrupto; aceptamos elañadido de<<DO», propuesto porGudeman
apartir delaversión árabe.
131Enlostratados gramaticales posteriores eltérmino syndesmos significa
«conjunción». Aquí, sinembargo, parece referirse aciertas partículas conecti-
vas.Elpresente párrafo noshallegado enmuymalestado.Loscódices griegoS
discrepan entre síydelaversión árabe.
POÉTICA 75
LaarticulaciónJ32 esunsonidocarentedesignificadoquein-
dicaelcomienzo, elfinaloladivisión deunafrase, comoel
amphí, elperíyotras. Obien, unsonidocarentedesignificado
queniimpideniproduceunúnicosonidodotadodesignificado
apartirdevarios sonidos yquepornaturaleza secolocatanto
enlosextremos comoenelmedio.
Elnombre!" esunsonidocompuesto, consignificadoysin
indicación detiempo, ningunadecuyaspartes tienesignificado
porsímisma. Enefecto,enlosnombresdoblesnoutilizamos
suspartescomosituviesenporsímismasunsignificado;enel
nombre «Teodoro», porejemplo, «doro» notienesignificado.
Elverboesunsonidocompuesto, consignificadoeindica-
cióndetiempo, ninguna decuyaspartessignificanadaporsí
misma, comoocurre tambiénenlosnombres. Así,«hombre» o
«blanco» noindicancuándo, encambio «camina» o«hacami-
nado» añadenasusignificadopropio, enuncaso, eltiempo
presente, yenotro,eltiempopasado.
Lainflexión !34espropiadelnombreodelverbo.Unasveces
significa «deesto»o«paraesto»ylasdemásrelacionesseme-
jantes; otrasveces«conunosolo» o«conmuchos», comopor
ejemplo«hombres» u«hombre»; otras, lasmaneras deexpre-
sarse, comoporejemplo siesunapreguntaounaorden: porque
«¿caminó?» o«¡camina!» constituyeunaflexión verbalsegún
estasmodalidades.
Elenunciadoesunsonidocompuesto ydotadodesignifica-
132Eltérmino árthrondesigna enlostratados gramaticales elartículoyel
pronombre relativo.Aquí, sinembargo, seaparta deesossignificados.
133Comoseverámásadelante, «nombre» tieneaquíunsentido muyamplio,
puescomprende, además delosnombres propiamente dichos, losadjetivos y
aerbios.
134«inflexión» parece preferible a«caso» (pese aquept6sis vienedepEpto,
«caer»), pueseltérmino incluye, además dedeclinaciones yconjugaciones, los
cambios desentido derivados deuncambio enlaentonación.
nido, sinoaquel delquepornaturaleza resulta unsonidoCOmo
puesto. Pues tambiénlosanimales profierensonidos indivisi.
bles,peroaningunodeéstos lollamoelemento.Lasclasesde
elementoson:vocal,semivocalymudo.
Vocal esaquel que,sinproducirsecontacto", tieneunsoní,
doaudible. Semivocalelquemediantedichocontactotieneun
sonidoaudible, porejemplolasylar.Mudoelque,produciéq,
doseelcontacto, notieneningúnsonidoporsímismo, perose
haceaudibleconloselementos quesítienensonido, porejem,
plolagylad.Estoselementos sediferencianporlaforma que
adoptalaboca, porloslugaresdearticulación, porlaaspiración
ofaltadeaspiración, porserlargos obreves, ytambiénporsu
acentoagudo,graveointermedio. Perosusparticularidades de-
benestudiarseenlostratadosdemétrica.
Lasílabaesunsonidocarentedesignificadoycompuesto
deunelementomudoyotroquetienesonido. Asígrsinanoes
unasílaba!", peroconasíloes,comoengraoPerotambién el
examendeestas diferenciascorresponde alamétrica.
Laligadura!" esunsonidocarente designificadoqueni
1457aimpideniproduceunúnicosonidosignificativo compuesto de
varios sonidos, queporsunaturalezasesitúatantoenlosextre-
moscomoenelmedio, peroalquenoconvienecolocarenel
comienzodelafrasedeformaindependiente; porejemplo:
mén,hétoi, dé.Obien, unsonido carente designificadoque,a
partirdemásdeunsonidoconsignificado, producepornatura-
lezaunsolosonidodotado designificado.
129Esdecir, sinquelalengua seapoyesobre lasotraspartes delaboca.
130Pasaje corrupto; aceptamos elañadido de<<DO», propuesto porGudeman
apartir delaversión árabe.
131Enlostratados gramaticales posteriores eltérmino syndesmos significa
«conjunción». Aquí, sinembargo, parece referirse aciertas partículas conecti-
vas.Elpresente párrafo noshallegado enmuymalestado.Loscódices griegoS
discrepan entre síydelaversión árabe.
POÉTICA 75
LaarticulaciónJ32 esunsonidocarentedesignificadoquein-
dicaelcomienzo, elfinaloladivisión deunafrase, comoel
amphí, elperíyotras. Obien, unsonidocarentedesignificado
queniimpideniproduceunúnicosonidodotadodesignificado
apartirdevarios sonidos yquepornaturaleza secolocatanto
enlosextremos comoenelmedio.
Elnombre!" esunsonidocompuesto, consignificadoysin
indicación detiempo, ningunadecuyaspartes tienesignificado
porsímisma. Enefecto,enlosnombresdoblesnoutilizamos
suspartescomosituviesenporsímismasunsignificado;enel
nombre «Teodoro», porejemplo, «doro» notienesignificado.
Elverboesunsonidocompuesto, consignificadoeindica-
cióndetiempo, ninguna decuyaspartessignificanadaporsí
misma, comoocurre tambiénenlosnombres. Así,«hombre» o
«blanco» noindicancuándo, encambio «camina» o«hacami-
nado» añadenasusignificadopropio, enuncaso, eltiempo
presente, yenotro,eltiempopasado.
Lainflexión !34espropiadelnombreodelverbo.Unasveces
significa «deesto»o«paraesto»ylasdemásrelacionesseme-
jantes; otrasveces«conunosolo» o«conmuchos», comopor
ejemplo«hombres» u«hombre»; otras, lasmaneras deexpre-
sarse, comoporejemplo siesunapreguntaounaorden: porque
«¿caminó?» o«¡camina!» constituyeunaflexión verbalsegún
estasmodalidades.
Elenunciadoesunsonidocompuesto ydotadodesignifica-
132Eltérmino árthrondesigna enlostratados gramaticales elartículoyel
pronombre relativo.Aquí, sinembargo, seaparta deesossignificados.
133Comoseverámásadelante, «nombre» tieneaquíunsentido muyamplio,
puescomprende, además delosnombres propiamente dichos, losadjetivos y
aerbios.
134«inflexión» parece preferible a«caso» (pese aquept6sis vienedepEpto,
«caer»), pueseltérmino incluye, además dedeclinaciones yconjugaciones, los
cambios desentido derivados deuncambio enlaentonación.
76 ARISTÓTELES
do,algunas decuyaspartes poseensignificado porsímismas
(puesnotodoenunciado constadeverbos ynombres -pongo
porcasoladefinición delhombre\35-, sinoqueesposibleque
hayaunenunciado quecarezcadeverbos, sibientendrá siempre
unapartedotada dealgúnsignificado), comoen«Cleón camina»
lapalabra «Cleón». Elenunciado posee unidad deunadeestas
dosmaneras: obienporquesignificaunasolacosa, obienporque
estácompuesto devariaspartesunidas porunaligadura; laIlia.
da,porejemplo, esunenunciado porlaligazón entresuspartes,
yladefinicióndelhombreloesporsignificarunasolacosa.
21 Lasclases denombres sonelsimple -llamo simple aaquel
quenoestácompuesto departesdotadasdesignificado, como
tierra- yeldoble.Deestasegundaclase unosestán compues-
tosdeunaparte consignificado yotracarentedeél(conla
salvedad dequenotienensignificadoocarecendeéldentrodel
nombre'") yotrosdedospartes consignificado. Perotambién
puedehaberunnombredetres,cuatroomáspartes, comola
mayorpartedelosnombresmasaliotas, porejemploHermocai-
cojanto!" (***).
1457b Todonombreesousual, ovozexótica, ometáfora,oador-
no,oinventado, oalargado, oabreviado, oalterado.
Llamonombreusualalqueutilizamos todos nosotros, yvoz
exóticaalaqueutilizanotros.Demodoqueesevidentequeel
mismonombrepuedeseralavezexóticoyusual, peronopara
losmismos: enefecto, sígynon esnombreusualparaloschi-
priotas, peroparanosotrosesexótico!".
135Lasdefiniciones delhombre como «animal racional» o«animal bípedo»
carecen, enefecto, deverbo.
136Recuérdese lodicho sobre elnombre «Teodoro» en1457a 13.
137Nombre compuesto apartir delosnombres detresríosdelAsiaMenor,
concretamente delazona dedonde procedíanlosfundadores deMasalia (hoy
Marsella).
138Eltérmino sigynon significa<danza», queenático sedicedóry.
POÉTICA 77
Lametáforaeslatrasposicióndeunnombreajeno, seadel
éneroalaespecie,odelaespecie algénero, odelaespecie a
laespecie,odemanera analógica. Digodelgéneroalaespecie
comoen«heaquíminave parada»!", porque «estaranclado»
esunamanera de«estarparado»;delaespeciealgénerocomo
en«enverdad diezmilhazañas harealizado Odiseos+", porque
«diezmil»esmucho, yeslaexpresión empleada aquíenlugar
del«muchas»; delaespeciealaespecie, comoen«habiéndole
sacadolavidaconelbronce» y«habiendocortadoconelafila-
dobronce»,porqueaquíel«sacar» escortar yel«cortar» sacar,
yaqueambas sonformas dequitar!". Hablodeanalogía cuan-
doelsegundo términotieneunarelaciónconelprimerosimilar
alaquetieneelcuartoconeltercero;porquesepodrá deciren
lugardelsegundo términoelcuartooenlugardelcuartoelse-
gundo.Yenocasionesseañadeaquelloconloqueguardarela-
cióneltérminoreemplazado. Merefiero, porejemplo,aque
unacopaesaDioniso loqueunescudoaAres. Asípues,se
podrádecirdelacopaquees«elescudodeDioniso» ydeles-
cudoquees«lacopadeAres».Obienlavejezesalavidaloque
latardeesaldía.Sepodrádecir, porconsiguiente, quelatarde
es«lavejezdeldía»otambién,comoEmpédocles, quelavejez
es«latarde delavida» o«elocaso delavida».
Perohaycasosenlosquenoexisteunnombreestablecido
paraalgunosdelostérminosdelaanalogía; sinembargo,no
porellodejarán deexpresarse demodosemejante.Porejemplo,
laacción deesparcir elgranosellamasembrar, mientras quela
accióndeesparcirrayos desolnotienenombre.Sinembargo,
estaúltima acciónguardaconelsollamisma relaciónqueel
139Odisea1185,XXIV 308.
140llíadaII272.
141Losdosejemplos demetáfora sedeben aEMPÉDocLEs (Frags. 138y143
D-K),aquien sevolverá citarpocaslíneasdespués.
do,algunas decuyaspartes poseensignificado porsímismas
(puesnotodoenunciado constadeverbos ynombres -pongo
porcasoladefinición delhombre\35-, sinoqueesposibleque
hayaunenunciado quecarezcadeverbos, sibientendrá siempre
unapartedotada dealgúnsignificado), comoen«Cleón camina»
lapalabra «Cleón». Elenunciado posee unidad deunadeestas
dosmaneras: obienporquesignificaunasolacosa, obienporque
estácompuesto devariaspartesunidas porunaligadura; laIlia.
da,porejemplo, esunenunciado porlaligazón entresuspartes,
yladefinicióndelhombreloesporsignificarunasolacosa.
21 Lasclases denombres sonelsimple -llamo simple aaquel
quenoestácompuesto departesdotadasdesignificado, como
tierra- yeldoble.Deestasegundaclase unosestán compues-
tosdeunaparte consignificado yotracarentedeél(conla
salvedad dequenotienensignificadoocarecendeéldentrodel
nombre'") yotrosdedospartes consignificado. Perotambién
puedehaberunnombredetres,cuatroomáspartes, comola
mayorpartedelosnombresmasaliotas, porejemploHermocai-
cojanto!" (***).
1457b Todonombreesousual, ovozexótica, ometáfora,oador-
no,oinventado, oalargado, oabreviado, oalterado.
Llamonombreusualalqueutilizamos todos nosotros, yvoz
exóticaalaqueutilizanotros.Demodoqueesevidentequeel
mismonombrepuedeseralavezexóticoyusual, peronopara
losmismos: enefecto, sígynon esnombreusualparaloschi-
priotas, peroparanosotrosesexótico!".
135Lasdefiniciones delhombre como «animal racional» o«animal bípedo»
carecen, enefecto, deverbo.
136Recuérdese lodicho sobre elnombre «Teodoro» en1457a 13.
137Nombre compuesto apartir delosnombres detresríosdelAsiaMenor,
concretamente delazona dedonde procedíanlosfundadores deMasalia (hoy
Marsella).
138Eltérmino sigynon significa<danza», queenático sedicedóry.
POÉTICA 77
Lametáforaeslatrasposicióndeunnombreajeno, seadel
éneroalaespecie,odelaespecie algénero, odelaespecie a
laespecie,odemanera analógica. Digodelgéneroalaespecie
comoen«heaquíminave parada»!", porque «estaranclado»
esunamanera de«estarparado»;delaespeciealgénerocomo
en«enverdad diezmilhazañas harealizado Odiseos+", porque
«diezmil»esmucho, yeslaexpresión empleada aquíenlugar
del«muchas»; delaespeciealaespecie, comoen«habiéndole
sacadolavidaconelbronce» y«habiendocortadoconelafila-
dobronce»,porqueaquíel«sacar» escortar yel«cortar» sacar,
yaqueambas sonformas dequitar!". Hablodeanalogía cuan-
doelsegundo términotieneunarelaciónconelprimerosimilar
alaquetieneelcuartoconeltercero;porquesepodrá deciren
lugardelsegundo términoelcuartooenlugardelcuartoelse-
gundo.Yenocasionesseañadeaquelloconloqueguardarela-
cióneltérminoreemplazado. Merefiero, porejemplo,aque
unacopaesaDioniso loqueunescudoaAres. Asípues,se
podrádecirdelacopaquees«elescudodeDioniso» ydeles-
cudoquees«lacopadeAres».Obienlavejezesalavidaloque
latardeesaldía.Sepodrádecir, porconsiguiente, quelatarde
es«lavejezdeldía»otambién,comoEmpédocles, quelavejez
es«latarde delavida» o«elocaso delavida».
Perohaycasosenlosquenoexisteunnombreestablecido
paraalgunosdelostérminosdelaanalogía; sinembargo,no
porellodejarán deexpresarse demodosemejante.Porejemplo,
laacción deesparcir elgranosellamasembrar, mientras quela
accióndeesparcirrayos desolnotienenombre.Sinembargo,
estaúltima acciónguardaconelsollamisma relaciónqueel
139Odisea1185,XXIV 308.
140llíadaII272.
141Losdosejemplos demetáfora sedeben aEMPÉDocLEs (Frags. 138y143
D-K),aquien sevolverá citarpocaslíneasdespués.
•
78 ARISTÓTELES
sembrarconelgrano,yporellosehadicho«sembrando Un
rayocreado porundios»!",
Perotambiénesposibleutilizarestetipodemetáforadeotra
forma distinta: dandoaunacosaelnombredeotraaltiempoque
seniegaalgoqueespropiodeésta;porejemplo, sialescudose
lellamase«copa», no«deAres»,sino«sinvino» (***)143.
Nombreinventadoesaquelque,sinhabersidoempleado en
absolutopornadie, loestableceelpropiopoeta; parece,enefec-
to,quealgunossondeestetipo,comocuando sedenomina«ra-
mas»aloscuernos o«rezador» alsacerdote!".
1458a Elnombrepuedeseralargadooabreviado; eslounosies
utilizadoconunavocalmáslargadelaqueleespropiaocon
unasílabaañadida; lootro,siselehasuprimidoalgo.Esalar-
gado,porejemplo, pól¿osporpóleos (<<delaciudad»), o
Péléiádeo porPéleidou(<<hijodePeleo»); sonabreviados,por
ejemplo, krf(porkrithé: «cebada»), d6(pord6ma:«casa») yóps
porópsis(cmirada») en«lavisióndeambos ojossehaceuna
sola»!".
Elnombreesalteradocuandoseconservaunapartedeltér-
minoyseinventalaotra,comodexiterónenvezdedexión
(cderecho») en«alaalturadelpechoderecho» 146.
Considerados losnombresensímismos, unossonmasculi-
nos,otrosfemeninos yotrosneutros. Masculinos soncuantos
acabanenny,rho,sigmayenlasletras enlasqueestaúltima
entracomocomponente(quesondos:psiyxi).Femeninosson
142Citadeautor desconocido.
143Posiblemente lalagunasereferiríaalavariante delnombre antes deno-
minada «adorno» (kósmos: 1457b2).
144Eltérminoaretdr (erezador») aparece dosvecesenlaIliada (111YV
78);encambio, nohayconstancia delusodeérnyx «<cuernos») enlospoemas
homéricos.
145Citadelpoema deEMPÉDocLEs Sobre lanaturaleza (Frag. 88O-K).
146lliada V393.
POÉTICA 79
losqueacabanenlasvocalesquesiempresonlargas(esdecir,
etayomega); y,entrelasvocalesquepuedenalargarse, losque
acaban enalpha;demaneraqueresultanigualesennúmerolas
terminaciones delosnombresmasculinosyfemeninos, yaque
lapsiylaxisoncompuestas. Enconsonantenoacabaningún
nombre, nitampocoenvocalbreve. Eniotaacabantressola-
mente: méli(<<miel»), kámmi(«goma») ypéperi (<<pimienta»).
Enypsilon, cinco(***).Losnombresneutrosacabanenesas
letrasYennyysigma.
Laexcelenciadeladicciónestribaenqueseaclaraperono22
baja.Lamásclara,ciertamente, eslaqueseconstruye abasede
términos" usuales, peroresultabaja.Ejemplodeelloeslapoe-
síadeCleofonte!" yladeEsténelo!". Porelcontrario, esso-
lemne yevitalavulgaridadaquella quesevaledetérminosinu-
suales. Llamoinusual alnombreexótico, alametáfora,al
alargamiento yatodoloquesesaledelocorriente. Perosial-
guienhacetododeestaguisa, supoemaoseráunenigmaoin-
currirá enbarbarismo: enigmasiconsta demetáforas, ybar-
barismo siconsta detérminosexóticos.Pueselconceptode
enigma eséste:quealenunciarhechosreales sereúnantérmi-
nosincompatibles.Ciertamente, ellonoesposiblehacerlame-
diante lacombinacióndelrestodelosnombres, perosícabe
hacerla medianteunacombinación demetáforas, comoen«a
unhombre viqueconfuego bronce sobreunhombresoldaba» 150
147Lapalabraónoma,quehasta ahorahemos traducido como«nombre» (véa-
senota133), adquiere apartir deaquíunasignificación másamplia quecompren-
detambién alosverbos. Entalescasostraduciremos ónoma por«término».
148En1448a 12seindicóquelospersonajes deCleofonte erannormales y
corrientes, nimejores nipeores quelamedia; alparecer, ellenguaje empleado
porestepoeta estaba enconsonancia conlavulgaridad desuspersonajes.
149Trágico ateniense definales delsiglo v.
150Estefamoso enigma, queARlSTÓTELES citatambiénenRet.1405b2,se
refiere aunmédico que,paraextraer sangre delpaciente, leaplicaunaventosa
78 ARISTÓTELES
sembrarconelgrano,yporellosehadicho«sembrando Un
rayocreado porundios»!",
Perotambiénesposibleutilizarestetipodemetáforadeotra
forma distinta: dandoaunacosaelnombredeotraaltiempoque
seniegaalgoqueespropiodeésta;porejemplo, sialescudose
lellamase«copa», no«deAres»,sino«sinvino» (***)143.
Nombreinventadoesaquelque,sinhabersidoempleado en
absolutopornadie, loestableceelpropiopoeta; parece,enefec-
to,quealgunossondeestetipo,comocuando sedenomina«ra-
mas»aloscuernos o«rezador» alsacerdote!".
1458a Elnombrepuedeseralargadooabreviado; eslounosies
utilizadoconunavocalmáslargadelaqueleespropiaocon
unasílabaañadida; lootro,siselehasuprimidoalgo.Esalar-
gado,porejemplo, pól¿osporpóleos (<<delaciudad»), o
Péléiádeo porPéleidou(<<hijodePeleo»); sonabreviados,por
ejemplo, krf(porkrithé: «cebada»), d6(pord6ma:«casa») yóps
porópsis(cmirada») en«lavisióndeambos ojossehaceuna
sola»!".
Elnombreesalteradocuandoseconservaunapartedeltér-
minoyseinventalaotra,comodexiterónenvezdedexión
(cderecho») en«alaalturadelpechoderecho» 146.
Considerados losnombresensímismos, unossonmasculi-
nos,otrosfemeninos yotrosneutros. Masculinos soncuantos
acabanenny,rho,sigmayenlasletras enlasqueestaúltima
entracomocomponente(quesondos:psiyxi).Femeninosson
142Citadeautor desconocido.
143Posiblemente lalagunasereferiríaalavariante delnombre antes deno-
minada «adorno» (kósmos: 1457b2).
144Eltérminoaretdr (erezador») aparece dosvecesenlaIliada (111YV
78);encambio, nohayconstancia delusodeérnyx «<cuernos») enlospoemas
homéricos.
145Citadelpoema deEMPÉDocLEs Sobre lanaturaleza (Frag. 88O-K).
146lliada V393.
POÉTICA 79
losqueacabanenlasvocalesquesiempresonlargas(esdecir,
etayomega); y,entrelasvocalesquepuedenalargarse, losque
acaban enalpha;demaneraqueresultanigualesennúmerolas
terminaciones delosnombresmasculinosyfemeninos, yaque
lapsiylaxisoncompuestas. Enconsonantenoacabaningún
nombre, nitampocoenvocalbreve. Eniotaacabantressola-
mente: méli(<<miel»), kámmi(«goma») ypéperi (<<pimienta»).
Enypsilon, cinco(***).Losnombresneutrosacabanenesas
letrasYennyysigma.
Laexcelenciadeladicciónestribaenqueseaclaraperono22
baja.Lamásclara,ciertamente, eslaqueseconstruye abasede
términos" usuales, peroresultabaja.Ejemplodeelloeslapoe-
síadeCleofonte!" yladeEsténelo!". Porelcontrario, esso-
lemne yevitalavulgaridadaquella quesevaledetérminosinu-
suales. Llamoinusual alnombreexótico, alametáfora,al
alargamiento yatodoloquesesaledelocorriente. Perosial-
guienhacetododeestaguisa, supoemaoseráunenigmaoin-
currirá enbarbarismo: enigmasiconsta demetáforas, ybar-
barismo siconsta detérminosexóticos.Pueselconceptode
enigma eséste:quealenunciarhechosreales sereúnantérmi-
nosincompatibles.Ciertamente, ellonoesposiblehacerlame-
diante lacombinacióndelrestodelosnombres, perosícabe
hacerla medianteunacombinación demetáforas, comoen«a
unhombre viqueconfuego bronce sobreunhombresoldaba» 150
147Lapalabraónoma,quehasta ahorahemos traducido como«nombre» (véa-
senota133), adquiere apartir deaquíunasignificación másamplia quecompren-
detambién alosverbos. Entalescasostraduciremos ónoma por«término».
148En1448a 12seindicóquelospersonajes deCleofonte erannormales y
corrientes, nimejores nipeores quelamedia; alparecer, ellenguaje empleado
porestepoeta estaba enconsonancia conlavulgaridad desuspersonajes.
149Trágico ateniense definales delsiglo v.
150Estefamoso enigma, queARlSTÓTELES citatambiénenRet.1405b2,se
refiere aunmédico que,paraextraer sangre delpaciente, leaplicaunaventosa
80 ARISTÓTELES
yenigmassemejantes. Porsuparte, delostérminosexóticos
resultaelbarbarismo.
Enconsecuencia, esnecesario mezclar dealgunamanera
todos estosrecursos, yaqueunosprocuraránuncarácternovul-
garnibajoaladicción(comoeltérminoexótico, lametáfora,
eladornoylasrestantesclases quesehanmencionado), mien-
trasqueelnombreusualaportará clarida.
1458b Contribuyenennopocamedidaalaclaridaddeladicción y
aquenoseavulgarlosalargamientos, losapócopesylasaltera-
cionesdelostérminos. Puesporunlado, porelhechodeser
distintosdelousual yapartarsedeloacostumbrado,evitarán la
vulgaridad;porotro,porparticipardeloacostumbrado, subsis-
tirálaclaridad.
Demodoquequienescensuranestetipodelenguaje yridi-
culizanalpoeta'>' notienenrazón ensureproche, porejemplo
EuclideselViejo!", queparamostrarqueesfácilcomponer si
sepermitealargarlosnombres cuantounoquiera,compuso de
estaguisaaquellos versossatíricos:«ViaEpicaresdirigirsea
Maratón»!" y«not...tsueléboro»!".
debroncepreviamentecalentadaalfuego; alenfriarseelmetal, produce una
contracción delaireatrapadodentrodelaventosa, loquefavorecelasucción
delasangre.Elenigma combina, enefecto, dosmetáforas:alaventosa ocam-
pana seladenomina«bronce» (pasodelgéneroalaespecie), yalaplicarla al
cuerpo delpacienteselodenomina«soldar» (paso deunaespecie aotra).
151Posiblemente Hornero, encuyoshexámetros esfrecuente elalargamien-
todevocales.
152SeignoraquiéneraesteEuclides.
153Verso ripiosoenelqueselogra elhexámetro alargandoarbitrariamente
laprimeravocaldeEpicháréa (<<Epicares») ylaprimera debadizonta (<<dirigir-
se»); elefectocómicoesreforzado porelhechodequeelverbobadízó suena
prosaico. Epicares, objetodelaburla, eraunpolítico ateniense deconducta
dudosa.
154Algunoscompletan«nopreparando sueléboro». Eleléboroerauna
planta medicinal queseempleaba paracurar lalocura.
POÉTICA 81
Ciertamente, elhacer enciertomodoostentacióndeesta
manera deexpresarse esridículo, yaquelamesura esunaexi-
gencia común atodaslaspartes deladicción. Puesquienemplee
inadecuadamente metáforas, términosexóticos ydemás figuras,
logrará elmismo efecto quequiendeliberadamente busca hacer
reír.
Cuánsuperior es,encambio, elusoapropiado deestos re-
eursos, puede observarse enlaépica!" introduciendoenelver-
solostérminos usuales. Porquesisesustituyen eltérminoexó-
tico,lasmetáforas ylasdemásfiguras portérminosusuales, se
veráquedecimos laverdad. Porejemplo,EsquiloyEurípides
compusieron unmismoversoyámbico, perohabiendocambia-
doesteúltimounasolapalabra, poniendoenlugardeltérmino
usual yacostumbrado unoextraño,unversoresultabelloyel
otrovulgar. Efectivamente, EsquilodiceensuFiloctetes:
Laúlceraquecomelascarnesdemipie.
Eurípides, encambio, sustituyó«come» por«engulle»!", Y
lomismosien
Ahora,siendounhombreinsignificante,sinvalorysinapa-
" /157
nencza, arn;...
seempleasen lostérminos usualesysecambiase por
15SComo losejemplos quesiguen noestán tomados depoemas épicos,
Jankohapropuesto sustituir epit8nep8n«<enlaépica») porepit8n
epektetaménón «<enlos[términos] alargados»). Estaenmienda salvaladificul-
tad,peroesarriesgada pornocontarconapoyoenlatradición manuscrita.
156Citas dedosobras perdidas deEsquiloyEurípides, respectivamente.
157Odisea IX515.
yenigmassemejantes. Porsuparte, delostérminosexóticos
resultaelbarbarismo.
Enconsecuencia, esnecesario mezclar dealgunamanera
todos estosrecursos, yaqueunosprocuraránuncarácternovul-
garnibajoaladicción(comoeltérminoexótico, lametáfora,
eladornoylasrestantesclases quesehanmencionado), mien-
trasqueelnombreusualaportará clarida.
1458b Contribuyenennopocamedidaalaclaridaddeladicción y
aquenoseavulgarlosalargamientos, losapócopesylasaltera-
cionesdelostérminos. Puesporunlado, porelhechodeser
distintosdelousual yapartarsedeloacostumbrado,evitarán la
vulgaridad;porotro,porparticipardeloacostumbrado, subsis-
tirálaclaridad.
Demodoquequienescensuranestetipodelenguaje yridi-
culizanalpoeta'>' notienenrazón ensureproche, porejemplo
EuclideselViejo!", queparamostrarqueesfácilcomponer si
sepermitealargarlosnombres cuantounoquiera,compuso de
estaguisaaquellos versossatíricos:«ViaEpicaresdirigirsea
Maratón»!" y«not...tsueléboro»!".
debroncepreviamentecalentadaalfuego; alenfriarseelmetal, produce una
contracción delaireatrapadodentrodelaventosa, loquefavorecelasucción
delasangre.Elenigma combina, enefecto, dosmetáforas:alaventosa ocam-
pana seladenomina«bronce» (pasodelgéneroalaespecie), yalaplicarla al
cuerpo delpacienteselodenomina«soldar» (paso deunaespecie aotra).
151Posiblemente Hornero, encuyoshexámetros esfrecuente elalargamien-
todevocales.
152SeignoraquiéneraesteEuclides.
153Verso ripiosoenelqueselogra elhexámetro alargandoarbitrariamente
laprimeravocaldeEpicháréa (<<Epicares») ylaprimera debadizonta (<<dirigir-
se»); elefectocómicoesreforzado porelhechodequeelverbobadízó suena
prosaico. Epicares, objetodelaburla, eraunpolítico ateniense deconducta
dudosa.
154Algunoscompletan«nopreparando sueléboro». Eleléboroerauna
planta medicinal queseempleaba paracurar lalocura.
POÉTICA 81
Ciertamente, elhacer enciertomodoostentacióndeesta
manera deexpresarse esridículo, yaquelamesura esunaexi-
gencia común atodaslaspartes deladicción. Puesquienemplee
inadecuadamente metáforas, términosexóticos ydemás figuras,
logrará elmismo efecto quequiendeliberadamente busca hacer
reír.
Cuánsuperior es,encambio, elusoapropiado deestos re-
eursos, puede observarse enlaépica!" introduciendoenelver-
solostérminos usuales. Porquesisesustituyen eltérminoexó-
tico,lasmetáforas ylasdemásfiguras portérminosusuales, se
veráquedecimos laverdad. Porejemplo,EsquiloyEurípides
compusieron unmismoversoyámbico, perohabiendocambia-
doesteúltimounasolapalabra, poniendoenlugardeltérmino
usual yacostumbrado unoextraño,unversoresultabelloyel
otrovulgar. Efectivamente, EsquilodiceensuFiloctetes:
Laúlceraquecomelascarnesdemipie.
Eurípides, encambio, sustituyó«come» por«engulle»!", Y
lomismosien
Ahora,siendounhombreinsignificante,sinvalorysinapa-
" /157
nencza, arn;...
seempleasen lostérminos usualesysecambiase por
15SComo losejemplos quesiguen noestán tomados depoemas épicos,
Jankohapropuesto sustituir epit8nep8n«<enlaépica») porepit8n
epektetaménón «<enlos[términos] alargados»). Estaenmienda salvaladificul-
tad,peroesarriesgada pornocontarconapoyoenlatradición manuscrita.
156Citas dedosobras perdidas deEsquiloyEurípides, respectivamente.
157Odisea IX515.
82 ARISTÓTELES
Ahora,siendo unhombre pequeño, débilyfeo,ami.:
yenvezde
trasponer enelsuelounindecoroso asientoyunamezquina
mesa'>,
sedijese
trasponerenelsuelounmalasiento yunapequeña mesa.
yenvezde
lasriberas braman't"
sedijese
lasriberasgritan.
Arífrades'", porsuparte, seburlaba delostrágicos poruti-
lizarexpresiones quenadiedecíaenlaconversación corriente,
como«delasmoradas lejos» envezde«lejosdelasmoradas»,
1459a«devos»,«yoaaquéste», «deAquiles entomo» envezde«en
tomoaAquiles», ydemásexpresionessemejantes. Perodebido
aquetodasestasexpresionesnosondeusocorriente, evitan la
vulgaridad enladicción, cosaqueArífrades ignoraba.
Esimportanteelutilizaradecuadamente cadaunodelosre-
cursos quesehanmencionado, tantolosnombres compuestos
comolosextraños, perolomásimportante conmucho esqueel
158Odisea XX259.
159Ilíada XVII265.
160Noseconocesuidentidad.
POÉTICA 83
lenguaje seametafórico, puesestoesloúnicoquenoesposible
tomardeotro,yesseñaldetalento. Pueselhacerbuenas metá-
forassupone percibirlassemejanzas.
Delosnombres, losdoblessonlosquemásconvienenalos
ditirambos, mientrasquelosnombresexóticossonadecuados
paralosversos heroicosylasmetáforas paralosyámbicos. En
losversosheroicostodos losrecursos quesehanmencionado
sonútiles,mientrasqueenlosyámbicos, porelhechodeserlos
quemásimitanlalengua conversacional, vanbienaquellos
nombres quepodríanutilizarse enlaprosa: talessonelnombre
usual, lametáforayeladorno.
Sobrelatragedia, esdecir, laimitaciónpormediodelaac-
ción,bástenosconlodicho.
Acerca delapoesíanarrativaqueimitapormediodelverso,23
esevidentequelosargumentos,aligualqueenlastragedias,
debencomponersedeformadramática yentomoaunaúni-
caacción enteraycompletaquetengaprincipio, medioyfinal,
paraque,comounservivoúnicoyentero, depareelplacerque
leespropio; yquelascomposiciones noseparezcanalosrela-
toshistóricos, enloscuales necesariamente seexpone, nouna
únicaacción, sinounúnicoperíododetiempo, asaber, cuantos
sucesos tuvieronlugareneseperíodoentomoaunaomásper-
sonas,cadaunodeloscualestieneunarelaciónmeramenteca-
sualconlosotros.Puesdelmismomodoquelabatallanavalde
Salamina ylabatallacontraloscartagineses enSiciliatuvieron
lugar almismo tiempo'?', peronoperseguían enabsolutoel
mismo fin,asítambiénenperíodos detiemposucesivos sepro-
duceavecesunacontecimientodespués deotrosinquedeellos
resulte enabsolutounfincomún. Yeso hace, prácticamente, la
mayoría delospoetas.Porello,comoyadijimos'F, también en
161AsíloafirmaHERÓOOTO, VII166.
162Véase1451a 23.
Ahora,siendo unhombre pequeño, débilyfeo,ami.:
yenvezde
trasponer enelsuelounindecoroso asientoyunamezquina
mesa'>,
sedijese
trasponerenelsuelounmalasiento yunapequeña mesa.
yenvezde
lasriberas braman't"
sedijese
lasriberasgritan.
Arífrades'", porsuparte, seburlaba delostrágicos poruti-
lizarexpresiones quenadiedecíaenlaconversación corriente,
como«delasmoradas lejos» envezde«lejosdelasmoradas»,
1459a«devos»,«yoaaquéste», «deAquiles entomo» envezde«en
tomoaAquiles», ydemásexpresionessemejantes. Perodebido
aquetodasestasexpresionesnosondeusocorriente, evitan la
vulgaridad enladicción, cosaqueArífrades ignoraba.
Esimportanteelutilizaradecuadamente cadaunodelosre-
cursos quesehanmencionado, tantolosnombres compuestos
comolosextraños, perolomásimportante conmucho esqueel
158Odisea XX259.
159Ilíada XVII265.
160Noseconocesuidentidad.
POÉTICA 83
lenguaje seametafórico, puesestoesloúnicoquenoesposible
tomardeotro,yesseñaldetalento. Pueselhacerbuenas metá-
forassupone percibirlassemejanzas.
Delosnombres, losdoblessonlosquemásconvienenalos
ditirambos, mientrasquelosnombresexóticossonadecuados
paralosversos heroicosylasmetáforas paralosyámbicos. En
losversosheroicostodos losrecursos quesehanmencionado
sonútiles,mientrasqueenlosyámbicos, porelhechodeserlos
quemásimitanlalengua conversacional, vanbienaquellos
nombres quepodríanutilizarse enlaprosa: talessonelnombre
usual, lametáforayeladorno.
Sobrelatragedia, esdecir, laimitaciónpormediodelaac-
ción,bástenosconlodicho.
Acerca delapoesíanarrativaqueimitapormediodelverso,23
esevidentequelosargumentos,aligualqueenlastragedias,
debencomponersedeformadramática yentomoaunaúni-
caacción enteraycompletaquetengaprincipio, medioyfinal,
paraque,comounservivoúnicoyentero, depareelplacerque
leespropio; yquelascomposiciones noseparezcanalosrela-
toshistóricos, enloscuales necesariamente seexpone, nouna
únicaacción, sinounúnicoperíododetiempo, asaber, cuantos
sucesos tuvieronlugareneseperíodoentomoaunaomásper-
sonas,cadaunodeloscualestieneunarelaciónmeramenteca-
sualconlosotros.Puesdelmismomodoquelabatallanavalde
Salamina ylabatallacontraloscartagineses enSiciliatuvieron
lugar almismo tiempo'?', peronoperseguían enabsolutoel
mismo fin,asítambiénenperíodos detiemposucesivos sepro-
duceavecesunacontecimientodespués deotrosinquedeellos
resulte enabsolutounfincomún. Yeso hace, prácticamente, la
mayoría delospoetas.Porello,comoyadijimos'F, también en
161AsíloafirmaHERÓOOTO, VII166.
162Véase1451a 23.
84 ARISTÓTELES
estoHomero parecedivinoencomparación conlosdemás, por
nohaber intentadotampocorelatar laguerraentera, aunqueésta
tuviera comienzo yfinal. Pues elargumentohabríaresultado
demasiado largoynofácilmenteabarcable, obienmoderado
porsuextensiónperoenrevesadoporsuvarieda.Loquehizo,
encambio, fuetomarunapartedeterminadadelaguerrayva-
lersedemuchasotrascomoepisodios, porejemploelCatálogo
delasnavesyotros episodios, dividiendoasíelpoema.
Losotros poetas, porelcontrario, componenlaobraentor-
noaunsolopersonaje, unúnicoperíodo detiempoounaúnica
1459bacción compuesta demuchas partes, comoelquecompuso Los
cantos ciprios yLapequeña Iliadar". Porestarazón, laIliada
ylaOdisea danmateria, cadaunadeellas, paraunaúnicatra-
gediaoalosumodos;encambio,Loscantosciprios danmate-
riaparamuchas,yLapequeñalliadaparamásdeocho, como
Eljuicio delasarmas, Filoctetes, Neoptálemo, Euripilo, Po-
breza, Laslacedemonias, ElsacodeIlián,Lapartida, Sinón y
Lastroyanas'ñ,
24 Además, laepopeya debetener lasmismas clases quela
tragedia'<. esdecir: simpleocompleja, decaracteresodesufri-
mientos. Ysuspartes, salvoelcantoylapuestaenescena,son
lasmismas; enefecto,esprecisoquehayaperipecias, reconoci-
mientosysufrimientos, yademásquesuspensamientosysu
dicciónesténbienelaborados.
Homerohahechousodetodoellodemodoenteramente sa-
tisfactorio,yaquecompuso cadaunodelosdospoemas deesta
163Estosdospoemas épicos, ambos perdidos, eranpartedelCicloTroyano.
Loscantosciprios relataban losorígenes delaguerrahastalallegada delos
griegos aTroya.Lapequeñalliadacomprendía elperíodo desde lamuertede
Aquiles hastaelsacodeTroyaporlosgriegos.
164Nopocos editores, entreellosKassel, consideran queestalistasedebe,
entodooenparte, aunainterpolación.
165Véase1455b32s.
POÉTICA 85
suerte: laIliadalahizosimple ydesentimientos, ylaOdi-
sea,compleja (pues hayreconocimiento pordoquier) ydeca-
racteres. yademás aventajó atodos porsudicciónypensa-
miento.
Laepopeyasediferencia porlaextensión delacomposición
yporelverso.Encuantoalaextensión, ellímiteconveniente
eselquesehaapuntado'<: hadeserposibleabarcarconuna
solamiradaelprincipio yelfin.Yasíseríasilascomposiciones
fuesenmásbrevesquelasantiguas'?', peroseaproximasen en
extensión alconjuntodetragedias queserepresentan enuna
únicaaudición'<. Laepopeya puedealargarse enextensión mer-
cedaunrasgo muypropiodeella,yaquemientras enlatrage-
dianoesposibleimitar muchas partes deunaacciónquese
realizan alavez,sinoúnicamentelapartequetienelugarenel
escenario yesrepresentadaporlosactores, enlaepopeya,por
elhechodeserunanarración,esposibleincorporarmuchas
partes queserealizanalavez,pormediodelascuales, sison
apropiadas, crecelaextensión delpoema. Demaneraquela
epopeya tieneestaventajaalahoradelogrargrandiosidad, pro-
curarvariedad aloyenteysecuenciarlatramaconepisodios
desiguales. Puesloquesiempreesigualcansa enseguidayhace
quelastragediasfracasen.
Encuantoalverso,laexperienciahamostrado queelheroi-
coseadapta bienalaepopeya.Puessisehicieseunaimitación
narrativa enalgúnotroversooenmuchos, resultaríaevidente-
menteinapropiado. Porqueelheroicoeselmásreposado'" y
grandioso delosversos (porlocualtambiéneselqueadmiteen
166ct.1451a 9-15.
167Esdecir, másbreves quelaIlíadaolaOdisea.
168EnlasGrandes Dionisíacas serepresentaban trestragedias seguidas
cadadía.SegúnLucas,estosupone entrecuatro ycinco milversos.
169Porcontraposición al«movidos» depocas líneasmásabajo.
estoHomero parecedivinoencomparación conlosdemás, por
nohaber intentadotampocorelatar laguerraentera, aunqueésta
tuviera comienzo yfinal. Pues elargumentohabríaresultado
demasiado largoynofácilmenteabarcable, obienmoderado
porsuextensiónperoenrevesadoporsuvarieda.Loquehizo,
encambio, fuetomarunapartedeterminadadelaguerrayva-
lersedemuchasotrascomoepisodios, porejemploelCatálogo
delasnavesyotros episodios, dividiendoasíelpoema.
Losotros poetas, porelcontrario, componenlaobraentor-
noaunsolopersonaje, unúnicoperíodo detiempoounaúnica
1459bacción compuesta demuchas partes, comoelquecompuso Los
cantos ciprios yLapequeña Iliadar". Porestarazón, laIliada
ylaOdisea danmateria, cadaunadeellas, paraunaúnicatra-
gediaoalosumodos;encambio,Loscantosciprios danmate-
riaparamuchas,yLapequeñalliadaparamásdeocho, como
Eljuicio delasarmas, Filoctetes, Neoptálemo, Euripilo, Po-
breza, Laslacedemonias, ElsacodeIlián,Lapartida, Sinón y
Lastroyanas'ñ,
24 Además, laepopeya debetener lasmismas clases quela
tragedia'<. esdecir: simpleocompleja, decaracteresodesufri-
mientos. Ysuspartes, salvoelcantoylapuestaenescena,son
lasmismas; enefecto,esprecisoquehayaperipecias, reconoci-
mientosysufrimientos, yademásquesuspensamientosysu
dicciónesténbienelaborados.
Homerohahechousodetodoellodemodoenteramente sa-
tisfactorio,yaquecompuso cadaunodelosdospoemas deesta
163Estosdospoemas épicos, ambos perdidos, eranpartedelCicloTroyano.
Loscantosciprios relataban losorígenes delaguerrahastalallegada delos
griegos aTroya.Lapequeñalliadacomprendía elperíodo desde lamuertede
Aquiles hastaelsacodeTroyaporlosgriegos.
164Nopocos editores, entreellosKassel, consideran queestalistasedebe,
entodooenparte, aunainterpolación.
165Véase1455b32s.
POÉTICA 85
suerte: laIliadalahizosimple ydesentimientos, ylaOdi-
sea,compleja (pues hayreconocimiento pordoquier) ydeca-
racteres. yademás aventajó atodos porsudicciónypensa-
miento.
Laepopeyasediferencia porlaextensión delacomposición
yporelverso.Encuantoalaextensión, ellímiteconveniente
eselquesehaapuntado'<: hadeserposibleabarcarconuna
solamiradaelprincipio yelfin.Yasíseríasilascomposiciones
fuesenmásbrevesquelasantiguas'?', peroseaproximasen en
extensión alconjuntodetragedias queserepresentan enuna
únicaaudición'<. Laepopeya puedealargarse enextensión mer-
cedaunrasgo muypropiodeella,yaquemientras enlatrage-
dianoesposibleimitar muchas partes deunaacciónquese
realizan alavez,sinoúnicamentelapartequetienelugarenel
escenario yesrepresentadaporlosactores, enlaepopeya,por
elhechodeserunanarración,esposibleincorporarmuchas
partes queserealizanalavez,pormediodelascuales, sison
apropiadas, crecelaextensión delpoema. Demaneraquela
epopeya tieneestaventajaalahoradelogrargrandiosidad, pro-
curarvariedad aloyenteysecuenciarlatramaconepisodios
desiguales. Puesloquesiempreesigualcansa enseguidayhace
quelastragediasfracasen.
Encuantoalverso,laexperienciahamostrado queelheroi-
coseadapta bienalaepopeya.Puessisehicieseunaimitación
narrativa enalgúnotroversooenmuchos, resultaríaevidente-
menteinapropiado. Porqueelheroicoeselmásreposado'" y
grandioso delosversos (porlocualtambiéneselqueadmiteen
166ct.1451a 9-15.
167Esdecir, másbreves quelaIlíadaolaOdisea.
168EnlasGrandes Dionisíacas serepresentaban trestragedias seguidas
cadadía.SegúnLucas,estosupone entrecuatro ycinco milversos.
169Porcontraposición al«movidos» depocas líneasmásabajo.
•
86 ARISTÓTELES
mayormedidatérminos exóticos ymetáforas, puestambién en
estolaimitaciónnarrativasupera alasdemás), mientrasqueel
verso yámbicoyeltetrámetro sonmovidos, elunoapropiado
1460a paraladanzayelotroparalaactuación. Yelresultadoseríamás
extrañoaúnsialguienlosmezclase, comohizoQueremón'?". Por
esonadiehahechounacomposición largaenotrometroqueno
seaelheroico, sinoque,comodijimos!", lanaturalezamisma
enseñaaelegirelverso queesapropiadoparaella.
Homeromereceserensalzado pormuchas otras cosas,pero
sobretodoporserelúnicopoetaquenoignoraquédebehacer
élmismo. Enefecto, elpoetadebehablarlomenos posible a
títulopersonal, yaquenoesasícomounpoetaimita. Locierto
esqueelrestodelospoetas intervienenpersonalmentealolar-
godelpoema,peroimitanpocoyenpocasocasiones. Él,en
cambio,trasunbreveproemiointroducedeinmediatoaun
hombreounamujerocualquierotropersonaje, peroninguno
carecedecaráctersinoquetodos lotienen.
Ciertamente, enlastragedias hayqueintroducirlomaravi-
lloso, mientrasqueloirracional, queeslacausa principal de
quenosmaravillemos, tienemáscabidaenlaepopeya, debido
aquenoseveaquienactúa. Porqueelpasajedelapersecución
deHéctor!", puesto enescena, resultaríaevidentementeridículo:
losunosparadosysinperseguirlo, yelotrohaciéndoles señas
conlacabezaparaquenolopersigan; enlasepopeyas, encam-
bio,estas cosasnosenotan. Porotraparte, lomaravilloso es
agradable, ypruebadeelloesquetodoelmundoalcontarlas
cosas exagera, enlaideadequeasíagradan.
HasidosobretodoHomeroquienhaenseñado alosotros
poetasaintroducirelementos falsos comoesdebido, asaber,
170Cf1447b2l.
171Cf1449a24y1459b32.
l72IlíadaXXII131ss.
POÉTICA 87
mediante unafalsa inferencia. Pues cuandoalexistiroprodu-
cirseunacosatambién existe oseproduceotra,loshombres
danencreer quesiexisteestaúltima, tambiénlaprimeraexiste
oseproduce. Peroestoesfalso.Porello,siloprimeroesfalso
peroexistiendo estoesforzoso queotracosaexistaoseproduz-
ca,espreciso añadirestaotracosa.Porqueporelhechodesa-
berqueellaesverdaderanuestraalmainfierefalsamente que
también loprimero loes.Ejemplodeelloesloqueocurreenel
LavatorioI73•
Debe preferirse loimposibleverosímilantes queloposible
increíble. ylosargumentosnodebencomponerse departesirra-
cionales, sinoqueenlamedidadeloposiblenodebentener
nadairracionaly,sino,queseaalmargen delargumento, como
elnosaber EdipocómomurióLayo!"; peronoeneldrama,
cornoenlaElectra losquerefierenlosucedidoenlosJuegos
Píticos'", oenLosmisioselmudoquellegadeTegeaaMi-
sia'".Demodoqueresultaridículodecirquesinloirracionalel
173Elpasajealudido esOdisea XIX220-248. Lafalsainferencia cometida
porPenélope puede formularse así:puestoqueelextranjero hadescritocorrec-
tamente elmodocomo ibavestido Odiseo, sesiguequehavistoaOdiseo yque
cuanto diceesverdad. Peroesevidentequeesposible describir correctamente
aquiennohemosvisto,porejemplosipreviamente hemosoídoladescripción a
otrapersonaquesílohavisto; ydehechonotardaráendescubrirse queel
extranjero noesotroqueelpropioOdiseo.
174Esrealmente extraño queEdipo, alacceder altrono, nosepreocupara de
averiguar lascircunstancias delamuerte desupredecesor; pero,porfortuna
paralacalidad delatragedia, estecomportamiento sorprendente queda fuera
delaacción deldrama. Cf1454b 5Ynota86.
175SÓFOCLEScomete unanacronismo ensuElectra 680-763 cuandounode
lospersonajes afirma queOrestes murióenunchoque decarrosdurantelace-
lebración deunosJuegos Píticos,puesestosjuegos seinstituyeron siglos des-
puésdelaGuerra deTroya.
176Esquilo ySófocles compusieron sendas tragedias tituladas Losmisios,
peroninguna deellassehaconservado. El«mudo» aquíaludidoesTélefo, quien
86 ARISTÓTELES
mayormedidatérminos exóticos ymetáforas, puestambién en
estolaimitaciónnarrativasupera alasdemás), mientrasqueel
verso yámbicoyeltetrámetro sonmovidos, elunoapropiado
1460a paraladanzayelotroparalaactuación. Yelresultadoseríamás
extrañoaúnsialguienlosmezclase, comohizoQueremón'?". Por
esonadiehahechounacomposición largaenotrometroqueno
seaelheroico, sinoque,comodijimos!", lanaturalezamisma
enseñaaelegirelverso queesapropiadoparaella.
Homeromereceserensalzado pormuchas otras cosas,pero
sobretodoporserelúnicopoetaquenoignoraquédebehacer
élmismo. Enefecto, elpoetadebehablarlomenos posible a
títulopersonal, yaquenoesasícomounpoetaimita. Locierto
esqueelrestodelospoetas intervienenpersonalmentealolar-
godelpoema,peroimitanpocoyenpocasocasiones. Él,en
cambio,trasunbreveproemiointroducedeinmediatoaun
hombreounamujerocualquierotropersonaje, peroninguno
carecedecaráctersinoquetodos lotienen.
Ciertamente, enlastragedias hayqueintroducirlomaravi-
lloso, mientrasqueloirracional, queeslacausa principal de
quenosmaravillemos, tienemáscabidaenlaepopeya, debido
aquenoseveaquienactúa. Porqueelpasajedelapersecución
deHéctor!", puesto enescena, resultaríaevidentementeridículo:
losunosparadosysinperseguirlo, yelotrohaciéndoles señas
conlacabezaparaquenolopersigan; enlasepopeyas, encam-
bio,estas cosasnosenotan. Porotraparte, lomaravilloso es
agradable, ypruebadeelloesquetodoelmundoalcontarlas
cosas exagera, enlaideadequeasíagradan.
HasidosobretodoHomeroquienhaenseñado alosotros
poetasaintroducirelementos falsos comoesdebido, asaber,
170Cf1447b2l.
171Cf1449a24y1459b32.
l72IlíadaXXII131ss.
POÉTICA 87
mediante unafalsa inferencia. Pues cuandoalexistiroprodu-
cirseunacosatambién existe oseproduceotra,loshombres
danencreer quesiexisteestaúltima, tambiénlaprimeraexiste
oseproduce. Peroestoesfalso.Porello,siloprimeroesfalso
peroexistiendo estoesforzoso queotracosaexistaoseproduz-
ca,espreciso añadirestaotracosa.Porqueporelhechodesa-
berqueellaesverdaderanuestraalmainfierefalsamente que
también loprimero loes.Ejemplodeelloesloqueocurreenel
LavatorioI73•
Debe preferirse loimposibleverosímilantes queloposible
increíble. ylosargumentosnodebencomponerse departesirra-
cionales, sinoqueenlamedidadeloposiblenodebentener
nadairracionaly,sino,queseaalmargen delargumento, como
elnosaber EdipocómomurióLayo!"; peronoeneldrama,
cornoenlaElectra losquerefierenlosucedidoenlosJuegos
Píticos'", oenLosmisioselmudoquellegadeTegeaaMi-
sia'".Demodoqueresultaridículodecirquesinloirracionalel
173Elpasajealudido esOdisea XIX220-248. Lafalsainferencia cometida
porPenélope puede formularse así:puestoqueelextranjero hadescritocorrec-
tamente elmodocomo ibavestido Odiseo, sesiguequehavistoaOdiseo yque
cuanto diceesverdad. Peroesevidentequeesposible describir correctamente
aquiennohemosvisto,porejemplosipreviamente hemosoídoladescripción a
otrapersonaquesílohavisto; ydehechonotardaráendescubrirse queel
extranjero noesotroqueelpropioOdiseo.
174Esrealmente extraño queEdipo, alacceder altrono, nosepreocupara de
averiguar lascircunstancias delamuerte desupredecesor; pero,porfortuna
paralacalidad delatragedia, estecomportamiento sorprendente queda fuera
delaacción deldrama. Cf1454b 5Ynota86.
175SÓFOCLEScomete unanacronismo ensuElectra 680-763 cuandounode
lospersonajes afirma queOrestes murióenunchoque decarrosdurantelace-
lebración deunosJuegos Píticos,puesestosjuegos seinstituyeron siglos des-
puésdelaGuerra deTroya.
176Esquilo ySófocles compusieron sendas tragedias tituladas Losmisios,
peroninguna deellassehaconservado. El«mudo» aquíaludidoesTélefo, quien
88 ARISTÓTELES
argumentoseecharíaaperder. Yesquesedebeevitar porprin-
cipiocomponertalesargumentos. Ahorabien,sisecompone
unoyresultalobastanterazonable, entoncesdebeadmitirse
incluso unabsurdo!". Puestambiénloselementosirracionales
delaOdiseareferentesalaexposiciónseríanevidentemente
1460binsoportablessiloshubiese compuesto unmalpoeta.Perolo
ciertoesqueelpoetadisimulaloabsurdo condimentándolocon
losdemás componentes buenos.
Encuantoaladicción, hayqueesmerarse especialmente
conellaenlaspartes enlasquelaacción sedetiene yquenoson
nidecaracteresnidepensamientos; puesladicciónenexceso
brillanteoculta, encambio, loscaracteres ylospensamientos.
25 Acercadelosproblernas'" ysussoluciones,cuántasycuá-
lessonsusclases,podríaresultarclarosiseconsiderandelsi-
guientemodo:puestoqueelpoetaesunimitador comoloesel
pintorocualquier otroautordeimágenes, esforzosoqueimite
siempreunadeestas trescosas:obienlascosascomoerano
son,obiencomosediceosecreequeson,obiencomodeben
ser.Estas cosas seexpresan medianteunadicciónenlacualhay
términosexóticos, metáforas ynumerososcambiosenlaspala-
bras'?"; puesestoselopermitimosalospoetas.
trasquedarcontaminadoporhaberdadomuerte asutío,realiza ellargo viaje de
Tegea(enelPeloponeso) aMisia (enAsiaMenor)sinhablar connadie. Nosa-
bemos porquéAristóteles considera desafortunado esterasgodelatragedia.
177Kassel tieneserias dudas sobrelacorreccióndeestafrase,perolamayor
partedelosintérpreteslaconsideran válida.
178Setratadedificultades planteadas porlostextos deHornero. Alserlos
poemas deesteautorcentrales enlaeducación delosgriegos, lacrítica textual
homérica estaba muydesarrollada entiempos deAristóteles eincluso antes. El
propio Aristóteles compuso unosProblemas homérieos enseislibros,enlos
quedefendía alpoeta demuchasdelascríticas vertidas contra él.Enesaobra,
delaquesóloseconservan fragmentos, sebasaseguramente estecapítulo.
179Según Lucas, estoscambios delaspalabras consistenensualargamien-
toocontracción (ef.l458a 1-7).
POÉTICA 89
Además, elcriterio decorrección noeselmismo enlapolí-
ticaqueenlapoética, niencualquier otroartequeenlapoética.
Enelartepoéticaconsiderada ensímisma elerrorpuedeserde
dostipos:errorenelartemismo yerroraccidental. Puessiuno
sehubiese propuestorepresentar correctamenteuncaballo,
perofracasara acausadel80 suincapacidad-", elerrorseríadel
arte;encambio, sisepropusiera representarlo nodelmodoco-
rrecto, sinoconelcaballoadelantando alavezlasdospatas
derechas, entonces setrataría deunerrorenunarteenparticu-
lar(como elartemédicauotroartecualquiera), nodeunerror
enelartepoética. Demodoqueespreciso resolver lascríticas
contenidas enestos problemasexaminándolas apartir deestos
principios.
Enprimerlugar!", lasqueseviertencontraelarteensí.Si
elpoeta haideadocosasimposibles, haerrado.Perobienestási
seconsigue conelloelfindelarte(yelfinyasehaseñalado!"),
esdecir, sideestaformasehacemássobrecogedora estauotra
partedelpoema. Ejemplo deelloeslapersecución deHéctor-".
180Enestepuntohayunalaguna. Nuestra traducción daporbuena lacon-
jetura hippon orthás, hémarte d'ent8imimésasthaidi',quesedebe aVahlen
aexcepción deltérminohíppon, añadidoporJanko.
181Entiéndase: suincapacidad comopintor oescultor.
182Apartir deaquíAristóteles exponelasdiversas víasporlasquepueden
resolverse lascríticas aHornero yalospoetas engeneral: 1.Elerrordelpoeta
sejustifica enatenciónalfinquepersigue elartepoética. 2.Elerror sería cen-
surable enelámbito deunarteconcreto(lazoología, porejemplo) peronoen
eldelartepoética. 3.Elpoeta representa lascosas,nocomoson,sinocomo
deberíanser.4.Laopinión común coincide conloexpresado porelpoeta. 5.Lo
quediceelpoeta escierto, aunque noloparezca oseponga enduda. 6.La
aparentemaldad deunaacción ounaexpresión seexplica enocasiones aten-
diendoalascircunstancias delcaso. 7.Lasupuesta dificultad deunpasaje re-
sultadeunaerrónea interpretación deltexto.
183Elfinessuscitar lossentimientos trágicos.
184Cf1460a 15.
argumentoseecharíaaperder. Yesquesedebeevitar porprin-
cipiocomponertalesargumentos. Ahorabien,sisecompone
unoyresultalobastanterazonable, entoncesdebeadmitirse
incluso unabsurdo!". Puestambiénloselementosirracionales
delaOdiseareferentesalaexposiciónseríanevidentemente
1460binsoportablessiloshubiese compuesto unmalpoeta.Perolo
ciertoesqueelpoetadisimulaloabsurdo condimentándolocon
losdemás componentes buenos.
Encuantoaladicción, hayqueesmerarse especialmente
conellaenlaspartes enlasquelaacción sedetiene yquenoson
nidecaracteresnidepensamientos; puesladicciónenexceso
brillanteoculta, encambio, loscaracteres ylospensamientos.
25 Acercadelosproblernas'" ysussoluciones,cuántasycuá-
lessonsusclases,podríaresultarclarosiseconsiderandelsi-
guientemodo:puestoqueelpoetaesunimitador comoloesel
pintorocualquier otroautordeimágenes, esforzosoqueimite
siempreunadeestas trescosas:obienlascosascomoerano
son,obiencomosediceosecreequeson,obiencomodeben
ser.Estas cosas seexpresan medianteunadicciónenlacualhay
términosexóticos, metáforas ynumerososcambiosenlaspala-
bras'?"; puesestoselopermitimosalospoetas.
trasquedarcontaminadoporhaberdadomuerte asutío,realiza ellargo viaje de
Tegea(enelPeloponeso) aMisia (enAsiaMenor)sinhablar connadie. Nosa-
bemos porquéAristóteles considera desafortunado esterasgodelatragedia.
177Kassel tieneserias dudas sobrelacorreccióndeestafrase,perolamayor
partedelosintérpreteslaconsideran válida.
178Setratadedificultades planteadas porlostextos deHornero. Alserlos
poemas deesteautorcentrales enlaeducación delosgriegos, lacrítica textual
homérica estaba muydesarrollada entiempos deAristóteles eincluso antes. El
propio Aristóteles compuso unosProblemas homérieos enseislibros,enlos
quedefendía alpoeta demuchasdelascríticas vertidas contra él.Enesaobra,
delaquesóloseconservan fragmentos, sebasaseguramente estecapítulo.
179Según Lucas, estoscambios delaspalabras consistenensualargamien-
toocontracción (ef.l458a 1-7).
POÉTICA 89
Además, elcriterio decorrección noeselmismo enlapolí-
ticaqueenlapoética, niencualquier otroartequeenlapoética.
Enelartepoéticaconsiderada ensímisma elerrorpuedeserde
dostipos:errorenelartemismo yerroraccidental. Puessiuno
sehubiese propuestorepresentar correctamenteuncaballo,
perofracasara acausadel80 suincapacidad-", elerrorseríadel
arte;encambio, sisepropusiera representarlo nodelmodoco-
rrecto, sinoconelcaballoadelantando alavezlasdospatas
derechas, entonces setrataría deunerrorenunarteenparticu-
lar(como elartemédicauotroartecualquiera), nodeunerror
enelartepoética. Demodoqueespreciso resolver lascríticas
contenidas enestos problemasexaminándolas apartir deestos
principios.
Enprimerlugar!", lasqueseviertencontraelarteensí.Si
elpoeta haideadocosasimposibles, haerrado.Perobienestási
seconsigue conelloelfindelarte(yelfinyasehaseñalado!"),
esdecir, sideestaformasehacemássobrecogedora estauotra
partedelpoema. Ejemplo deelloeslapersecución deHéctor-".
180Enestepuntohayunalaguna. Nuestra traducción daporbuena lacon-
jetura hippon orthás, hémarte d'ent8imimésasthaidi',quesedebe aVahlen
aexcepción deltérminohíppon, añadidoporJanko.
181Entiéndase: suincapacidad comopintor oescultor.
182Apartir deaquíAristóteles exponelasdiversas víasporlasquepueden
resolverse lascríticas aHornero yalospoetas engeneral: 1.Elerrordelpoeta
sejustifica enatenciónalfinquepersigue elartepoética. 2.Elerror sería cen-
surable enelámbito deunarteconcreto(lazoología, porejemplo) peronoen
eldelartepoética. 3.Elpoeta representa lascosas,nocomoson,sinocomo
deberíanser.4.Laopinión común coincide conloexpresado porelpoeta. 5.Lo
quediceelpoeta escierto, aunque noloparezca oseponga enduda. 6.La
aparentemaldad deunaacción ounaexpresión seexplica enocasiones aten-
diendoalascircunstancias delcaso. 7.Lasupuesta dificultad deunpasaje re-
sultadeunaerrónea interpretación deltexto.
183Elfinessuscitar lossentimientos trágicos.
184Cf1460a 15.
90 ARISTÓTELES
Sinembargo, sielfintambiénhubiera podidolograrse mejoro
igualdebienconformealartequeseocupadeestascuestiones,
entonces noestaría biencometer errores 185,yaqueespreciso, si
sepuede, nocometer ningunoenabsoluto.
Porotraparte, elerror¿decuáldelosdostipos es,delos
queafectan alarteodelosqueobedecen aalguna circunstancia
accidental? Porqueelerrorseríamenorsielartista nosupiera
queunaciervanotienecuernosquesilapintara fallandoenla
imitación.
Además, siseobjeta quelascosasrepresentadas nosonver-
daderas, hayqueresolver laobjeción replicando que«quizás de-
berían serlo»!", comotambién Sófocles dijodesímismo quere-
presentaba alospersonajes como deberían ser,mientras que
Eurípides losrepresentaba talcualson.
ysilorepresentado noesdeningunadelasdosmaneras,
cabeapelar aque«asísedice», comoenloconcernientealos
dioses. Puesquizániesmejor representarlos asíniesconforme
alaverdad, perollegado elcasocabereplicarcomoaJenófa-
nes'": «Detodas formas asísedice».
1461a Otras cosasquizánoesqueseanmejores, sinoquefueron
así,comolorelativoalasarmas: «suslanzas enhiestas sobre las
conteras» 188.Pues asíeracostumbre entonces, comotodavía
hoyentre losIlirios.
185Conservando elhémartésthai suprimido porKassel.
186Latraducciónnotiene encuenta elañadido dehasdespués deísospro-
puesto porVahlen yaceptado porKassel.
187JENóFANESDECOLOFÓN (ea.570-ea. 475a.C.)criticó aHornero yHesíodo
porrepresentar alosdioses comosemejantes aloshombres (Fragm. 14D.-K.)
Yaquejados porsusmismos vicios (Fragm. 11D.-K.).
188lliada X152.Cuando Odiseo vaadespertar aDiomedes, loencuentra dur-
miendo rodeadodesuscompañeros, conlaslanzas clavadas entierra. Loscríticos
deHornero objetaban quecolocar asílaslanzassupone arriesgarse aquecaigan a
mitad denoche ydespierten aquienes duermen; luegoHornero seequivoca.
POÉTICA 91
Respecto asiunpersonaje hadichoohechoalgobienomal,
nosólohayqueexaminar aquelloquesehahechoodichoensí
mismo, mirando siesnoble omezquino, sinotambiénaaquel
queactúaohabla,considerando aquién sedirige, cuándo, cómo
oporquérazón, porejemplo, siesparalograrunbienmayor o
paraevitarunmalmayor.
Otrosproblemas hayqueresolverlos examinando ladicción,
porejemplo,suponiendountérminoexóticoenaquellode«en
primerlugaralosmulose+", porquequizá noseestérefiriendo
Hornero alasacémilas, sinoalosvigilantes; yencuantoaDo-
lón,«querealmente erademalafigura» 190,quizánoserefiere a
quesucuerpo fuese contrahecho, sinoaquesurostroerafeo,
porque loscretenses llaman debuenafigura aquien tiene un
rostrohermoso; yaquellode«hazlamezcla másfuerte» 191quizá
noserefiereavinopuro, comoparaborrachos, sinoaquela
hagamásrápido.
Otras cosassedicen metafóricamente, como«todos, dioses
yhombres, dormían durante todalanoche»; comoalavezse
dice«enverdad, cadavezquemirabahacialallanuratroyana ...,
unalboroto deflautas ysiringas»!", sesiguequetodos sedice
189Ilíada 1SO.Zoilo, crítico deHornero contemporáneo deAristóteles,
consideraba inapropiado quelassaetasconlasqueApolo castiga alosgriegos
porhaberofendido asusacerdote matenenprimerlugar, noalosculpables,
sinoalosmulos yalosperros.
190Ilíada X316.Enestemismo pasaje Hornero afirmaqueDolón era
«ligero depies», locual, ajuiciodeloscríticos, contradice supresunta defor-
mida.
191IlíadaIX203.Alrecibiralosemisarios griegos, Aquiles pideaPatroclo
quetomeunacratera paraelvinoyhagalamezcla fuerte. Zoilo (véasenota
189)objetaba queesoeraadecuado paraunfestín deborrachos, noparauna
reunión enlaquesehabíandetratar asuntos graves.
192Ilíada X1(citainexacta) y11-13. Elpresunto errordeHornero consiste
estavezenqueprimero afirma quetodos duermen yluego añadequelostro-
yanos, lejosdedormir, celebran suvictoria.
Sinembargo, sielfintambiénhubiera podidolograrse mejoro
igualdebienconformealartequeseocupadeestascuestiones,
entonces noestaría biencometer errores 185,yaqueespreciso, si
sepuede, nocometer ningunoenabsoluto.
Porotraparte, elerror¿decuáldelosdostipos es,delos
queafectan alarteodelosqueobedecen aalguna circunstancia
accidental? Porqueelerrorseríamenorsielartista nosupiera
queunaciervanotienecuernosquesilapintara fallandoenla
imitación.
Además, siseobjeta quelascosasrepresentadas nosonver-
daderas, hayqueresolver laobjeción replicando que«quizás de-
berían serlo»!", comotambién Sófocles dijodesímismo quere-
presentaba alospersonajes como deberían ser,mientras que
Eurípides losrepresentaba talcualson.
ysilorepresentado noesdeningunadelasdosmaneras,
cabeapelar aque«asísedice», comoenloconcernientealos
dioses. Puesquizániesmejor representarlos asíniesconforme
alaverdad, perollegado elcasocabereplicarcomoaJenófa-
nes'": «Detodas formas asísedice».
1461a Otras cosasquizánoesqueseanmejores, sinoquefueron
así,comolorelativoalasarmas: «suslanzas enhiestas sobre las
conteras» 188.Pues asíeracostumbre entonces, comotodavía
hoyentre losIlirios.
185Conservando elhémartésthai suprimido porKassel.
186Latraducciónnotiene encuenta elañadido dehasdespués deísospro-
puesto porVahlen yaceptado porKassel.
187JENóFANESDECOLOFÓN (ea.570-ea. 475a.C.)criticó aHornero yHesíodo
porrepresentar alosdioses comosemejantes aloshombres (Fragm. 14D.-K.)
Yaquejados porsusmismos vicios (Fragm. 11D.-K.).
188lliada X152.Cuando Odiseo vaadespertar aDiomedes, loencuentra dur-
miendo rodeadodesuscompañeros, conlaslanzas clavadas entierra. Loscríticos
deHornero objetaban quecolocar asílaslanzassupone arriesgarse aquecaigan a
mitad denoche ydespierten aquienes duermen; luegoHornero seequivoca.
POÉTICA 91
Respecto asiunpersonaje hadichoohechoalgobienomal,
nosólohayqueexaminar aquelloquesehahechoodichoensí
mismo, mirando siesnoble omezquino, sinotambiénaaquel
queactúaohabla,considerando aquién sedirige, cuándo, cómo
oporquérazón, porejemplo, siesparalograrunbienmayor o
paraevitarunmalmayor.
Otrosproblemas hayqueresolverlos examinando ladicción,
porejemplo,suponiendountérminoexóticoenaquellode«en
primerlugaralosmulose+", porquequizá noseestérefiriendo
Hornero alasacémilas, sinoalosvigilantes; yencuantoaDo-
lón,«querealmente erademalafigura» 190,quizánoserefiere a
quesucuerpo fuese contrahecho, sinoaquesurostroerafeo,
porque loscretenses llaman debuenafigura aquien tiene un
rostrohermoso; yaquellode«hazlamezcla másfuerte» 191quizá
noserefiereavinopuro, comoparaborrachos, sinoaquela
hagamásrápido.
Otras cosassedicen metafóricamente, como«todos, dioses
yhombres, dormían durante todalanoche»; comoalavezse
dice«enverdad, cadavezquemirabahacialallanuratroyana ...,
unalboroto deflautas ysiringas»!", sesiguequetodos sedice
189Ilíada 1SO.Zoilo, crítico deHornero contemporáneo deAristóteles,
consideraba inapropiado quelassaetasconlasqueApolo castiga alosgriegos
porhaberofendido asusacerdote matenenprimerlugar, noalosculpables,
sinoalosmulos yalosperros.
190Ilíada X316.Enestemismo pasaje Hornero afirmaqueDolón era
«ligero depies», locual, ajuiciodeloscríticos, contradice supresunta defor-
mida.
191IlíadaIX203.Alrecibiralosemisarios griegos, Aquiles pideaPatroclo
quetomeunacratera paraelvinoyhagalamezcla fuerte. Zoilo (véasenota
189)objetaba queesoeraadecuado paraunfestín deborrachos, noparauna
reunión enlaquesehabíandetratar asuntos graves.
192Ilíada X1(citainexacta) y11-13. Elpresunto errordeHornero consiste
estavezenqueprimero afirma quetodos duermen yluego añadequelostro-
yanos, lejosdedormir, celebran suvictoria.
I-
92 ARISTÓTELES
enlugar demuchosrecurriendoalametáfora, puestodoesmu-
cho.Ytambiénaquellode«ellaeralaúnicaquenoparticipabasisi
sedicemetafóricamente, pueslomásconocidoesúnico.
Otrosproblemasseresuelvenenvirtuddelaprosodia 194,
comohizoHipiasdeTasos""conlode«leconcedemosalcan-
zarlagloria»!" yaquellootrode«deloqueunapartesepudre
conlalluvia» 197.
Otrasdificultadesseresuelven porlapuntuación 198,como en
losversos deEmpédocles: «alpuntobrotabanmortales lascosas
queantes aprendieronaserinmortales ymezcladas lasqueantes
estabansinmezcla»!".
193lliadaXVIII489.Enestecasoseacusa aHornerodehaber cometido un
errorastronómicoelemental, puesafirmaquelaOsaeslaúnicaconstelación
«quenoparticipaba enelbañoenelOcéano», esdecir, laúnica quenose
oculta traselhorizonte.
194Enlosdosejemplos quesiguen, uncambioenlaacentuación supone
unaalteración delsentido delafrase(recuérdese queentiempos deAristóteles
elgriegoseescribía sinacentosniespíritus).
195Nosesabequién fueraesteHipias,queentodocasohadedistinguirse
delconocido sofista Hipias deElis.
196llíada XXI297.Eltratamiento deesteejemploenRefutaciones sofisti-
casl66b1revelaqueeneltextohomérico manejado porAristóteles estaspa-
labrasfiguraban enllíada1115,enelpasaje enquesedescribe elsueñoque
Zeusenvía aAgamenónparaengañarle conlapromesa delavictoria. Nume-
rososcríticos, entreellosPLATÓN (República II383A)sehabían escandalizado
dequeeldiosempleara talesartes.Lasolución propuesta porHipias consiste
encambiarelacentodedidomen, pasándolo delaprimera alasegunda sílaba,
demodoquelaresponsabilidad porelengaño recaiga, nosobreZeus, sinoso-
breelsueño.
197llíada XXIII328.Enestepasaje sehabla deuntocón depinooencina.
Dependiendo decómo seacentúe lapalabra OU,eltextohomérico describirá su
madera como podrida porlalluvia ono.
198Entiempos deAristóteles, lostextosseescribían sinespacios entrelas
palabras nisignosdepuntuación.
199EMPÉDocLES, Frag. 35,14-15O-K.Dependiendo decómosepuntúe la
POÉTICA 93
Otrasmásporambigüedad: «lanocheharecorridolamayor
parte»200, pueslamayor parte esambiguo.
Otras porunhábitodedicción:alvinomezcladoselellama
simplementevino;loqueexplicaqueelpoetadijeraaquellode
«unagreba deestañoreciénlabrado»>"; yalosquetrabajanel
hierroselesllamabroncistas, ydelmismomodosediceque
Ganimedes escanciavinoaZeus, peseaquelosdiosesnobeben
vino.Peroestosepodríaentendertambiéncomounametáfora.
Cuando untérminoparecequesignificaalgocontradictorio,
hayqueexaminar cuántos podríansersussignificados enesa
frase.Porejemplo, enaquellode«enellasedetuvolabroncí-
nealanza»202 hayqueexaminardecuántas formasesposibleque
sehayadetenido allí,deestaformaodeaquélla, comomejor
acierteunoaconcebirlo; exactamente alcontrariodecomodice
Glaucón203: quealgunospartendeantemanodeunsupuestoin-1461b
fundadoy,dándoloporbueno, extraensusconclusiones, ycen-
suranalpoetaporhaberdicholoqueelloscreenquehadicho
segunda partedeestafrase, puede significar «mezcladas lasqueantesestaban
sinmezcla» o«sinmezcla lasqueantesestaban mezcladas».
200IlíadaX252s.Aquíladificultad esdetipoaritmético: sihantranscu-
rridomásdedostercios delanoche, nopuedequedartodavía untercio.Aris-
tóteles replica quepléon «<más»)tambiénpuede significar«lamayor parte»,
encuyocasoloqueHornero diceesquehatranscurrido lamayorpartedelos
dosprimeros tercios delanoche, ynomásdedostercios.
201IlíadaXXI592.Laobjeción consiste enqueelestañoesunmaterialmuy
pocoadecuado parahacergrebas. Aristóte!es sostiene queaquí«estaño» quiere
decir«bronce»; elbronce,enefecto, sefabrica fundiendo estaño ycobre.
202Ilíada XX272.Lalanzadefresno arrojada porEneas atraviesatresdelas
cincocapasdequeestáhecho elescudo deAquiles. Estopareceimposible,
pueslacapadeoro,enlaquesedetiene lalanza, eslacapaexterior. Aristóteles
Sostienequeenesecontexto elverbo detener seemplea enelsentido defrenar
oabsorber enparteelímpetu delalanza.
203Talvezserefieraalintérprete deHornero mencionado enPLATÓN, Ión
5300.
92 ARISTÓTELES
enlugar demuchosrecurriendoalametáfora, puestodoesmu-
cho.Ytambiénaquellode«ellaeralaúnicaquenoparticipabasisi
sedicemetafóricamente, pueslomásconocidoesúnico.
Otrosproblemasseresuelvenenvirtuddelaprosodia 194,
comohizoHipiasdeTasos""conlode«leconcedemosalcan-
zarlagloria»!" yaquellootrode«deloqueunapartesepudre
conlalluvia» 197.
Otrasdificultadesseresuelven porlapuntuación 198,como en
losversos deEmpédocles: «alpuntobrotabanmortales lascosas
queantes aprendieronaserinmortales ymezcladas lasqueantes
estabansinmezcla»!".
193lliadaXVIII489.Enestecasoseacusa aHornerodehaber cometido un
errorastronómicoelemental, puesafirmaquelaOsaeslaúnicaconstelación
«quenoparticipaba enelbañoenelOcéano», esdecir, laúnica quenose
oculta traselhorizonte.
194Enlosdosejemplos quesiguen, uncambioenlaacentuación supone
unaalteración delsentido delafrase(recuérdese queentiempos deAristóteles
elgriegoseescribía sinacentosniespíritus).
195Nosesabequién fueraesteHipias,queentodocasohadedistinguirse
delconocido sofista Hipias deElis.
196llíada XXI297.Eltratamiento deesteejemploenRefutaciones sofisti-
casl66b1revelaqueeneltextohomérico manejado porAristóteles estaspa-
labrasfiguraban enllíada1115,enelpasaje enquesedescribe elsueñoque
Zeusenvía aAgamenónparaengañarle conlapromesa delavictoria. Nume-
rososcríticos, entreellosPLATÓN (República II383A)sehabían escandalizado
dequeeldiosempleara talesartes.Lasolución propuesta porHipias consiste
encambiarelacentodedidomen, pasándolo delaprimera alasegunda sílaba,
demodoquelaresponsabilidad porelengaño recaiga, nosobreZeus, sinoso-
breelsueño.
197llíada XXIII328.Enestepasaje sehabla deuntocón depinooencina.
Dependiendo decómo seacentúe lapalabra OU,eltextohomérico describirá su
madera como podrida porlalluvia ono.
198Entiempos deAristóteles, lostextosseescribían sinespacios entrelas
palabras nisignosdepuntuación.
199EMPÉDocLES, Frag. 35,14-15O-K.Dependiendo decómosepuntúe la
POÉTICA 93
Otrasmásporambigüedad: «lanocheharecorridolamayor
parte»200, pueslamayor parte esambiguo.
Otras porunhábitodedicción:alvinomezcladoselellama
simplementevino;loqueexplicaqueelpoetadijeraaquellode
«unagreba deestañoreciénlabrado»>"; yalosquetrabajanel
hierroselesllamabroncistas, ydelmismomodosediceque
Ganimedes escanciavinoaZeus, peseaquelosdiosesnobeben
vino.Peroestosepodríaentendertambiéncomounametáfora.
Cuando untérminoparecequesignificaalgocontradictorio,
hayqueexaminar cuántos podríansersussignificados enesa
frase.Porejemplo, enaquellode«enellasedetuvolabroncí-
nealanza»202 hayqueexaminardecuántas formasesposibleque
sehayadetenido allí,deestaformaodeaquélla, comomejor
acierteunoaconcebirlo; exactamente alcontrariodecomodice
Glaucón203: quealgunospartendeantemanodeunsupuestoin-1461b
fundadoy,dándoloporbueno, extraensusconclusiones, ycen-
suranalpoetaporhaberdicholoqueelloscreenquehadicho
segunda partedeestafrase, puede significar «mezcladas lasqueantesestaban
sinmezcla» o«sinmezcla lasqueantesestaban mezcladas».
200IlíadaX252s.Aquíladificultad esdetipoaritmético: sihantranscu-
rridomásdedostercios delanoche, nopuedequedartodavía untercio.Aris-
tóteles replica quepléon «<más»)tambiénpuede significar«lamayor parte»,
encuyocasoloqueHornero diceesquehatranscurrido lamayorpartedelos
dosprimeros tercios delanoche, ynomásdedostercios.
201IlíadaXXI592.Laobjeción consiste enqueelestañoesunmaterialmuy
pocoadecuado parahacergrebas. Aristóte!es sostiene queaquí«estaño» quiere
decir«bronce»; elbronce,enefecto, sefabrica fundiendo estaño ycobre.
202Ilíada XX272.Lalanzadefresno arrojada porEneas atraviesatresdelas
cincocapasdequeestáhecho elescudo deAquiles. Estopareceimposible,
pueslacapadeoro,enlaquesedetiene lalanza, eslacapaexterior. Aristóteles
Sostienequeenesecontexto elverbo detener seemplea enelsentido defrenar
oabsorber enparteelímpetu delalanza.
203Talvezserefieraalintérprete deHornero mencionado enPLATÓN, Ión
5300.
94 ARISTÓTELES
siescontrario asuopinión. Estoesloquehapasado enelcaso
deIcario. Puescreenqueéleralacedemonio yporellolespa-
receextrañoqueTelémaco noseencontraraconélcuandofue
aLacedemonia'?'. Peroquizás escomodicenloscefalonios: ase-
guran, enefecto,queOdiseotomómujerentre ellos yqueel
personaje encuestiónesIcadioynoIcario. Esprobable queel
problemasehayagenerado poresteerror.
Engeneral, loimposible hayqueexplicarloapelando aexi-
gencias delapoesía, aloqueesmejoroalaopinión general.
Efectivamente, enrelación conlasexigencias delapoesía es
preferiblealgoconvincente aunque imposible aalgoposible
peronoconvincente=". Puesquizáseaimposible quehayahom-
brestalescomoZeuxislospintó, peroesmejorasí,yaqueel
artista debesuperaralmodelo'?',
Loirracionaldebeexplicarse remitiendoaloquelagente
dice;debeexplicarse asíyporelhecho dequeenalgunaoca-
siónnohaytalirracionalida. Pues esverosímil quetambién
sucedan cosas almargen deloverosímil.
Lascosas quesedicendeforma contradictoria hayqueexa-
minarlas igualquelasrefutaciones dialécticas, considerando si
eslomismo yserefiere alomismo ydelamisma manera; por
tanto,debenponerse enrelaciónconloqueelpropio poetadice
obienconloquepuedesuponer unapersona sensata.
Elreproche quesehacealairracionalidad yalamaldadestá
justificado cuando, sinsernecesario enabsoluto, serecurrea10
204leario erapadre dePenélope yportanto abuelo deTelémaco. Silearioera
lacedemonio, como suponen loscríticos deHornero,essorprendente queTelé-
maconosevieraconsuabuelo durante suestanciaenEsparta(Odisea IV).
205Cf1460a26-27.
206Alcomienzo deestafrasehayunalaguna; hemos añadido laspalabras
«Pues quizáseaimposible» aceptando lapropuesta dereconstrucción deGorn-
perz,basada enlaversión árabe.
POÉTICA 95
irracional,comohaceEurípides conEge0207, oalamaldad, como
pasaenelOrestes conlamaldaddeMenelao+".
Asípues,lascríticas quesehacensondecincoespecies: que
soncosasimposibles, oilógicas, onocivas, ocontradictorias, o
contrarias alasexigencias delarte.Ylassolucionesdebenbus-
carseapartirdelasposibilidadesconsideradas, quesondoce.
Cuáldelasdosesmejor, laimitaciónépicaolatrágica, es26
algoquepodríasuscitar dudas. Pues silamejoreslamenos
vulgar ytalessiempre aquellaquesedirige alosmejores es-
pectadores,esevidente quelaqueloimita todoesdemasiado
vulgar. Porque, efectivamente, comosielpúbliconoentendie-
sesielactornoexagera, realizanmuchísimos movimientos,
comolosmalos flautistas, queruedancuandohayqueimitar el
vuelodeldiscoyarrastran alcorifeositocanlaEscilar". Así
pues, latragediaestalycomolosactores antiguos creían que
eransussucesores: Minisco-!", enefecto, llamabaaCalípides"!
«mono» porexagerar enexceso, ylamisma fama circulaba
también entomoaPíndaro?". Larelacióndeéstos conaquéllos 1462a
eslaqueguardaelarteentero delatragedia respecto delaepo-
peya. Puessedicequeéstaesparaespectadores superiores que
ennadaprecisan degesticulación, mientras quelatragedia es
adecuada paraunpúblico inferior. Luego,siesvulgar, esevi-
dente queserápeor.
207EnlaMedeadeEurípides, lallegada aCorinto delreyateniense Egeo,en
elmomento justo paraofrecer asilo aMedea, noestásuficientemente justifica-
da.
208Cf1454a29connota.
209ObradeTimoteocitadayaen1454a 30.
210DeMinisco deCálcide, activo entre460y420,sesabequeactuó enobras
deEsquilo.
211Actor dequiensecuenta enelBanquetedeJENOFONTE (III1)quesejac-
tabadesucapacidad parahacerverter lágrimas alpúblico.
212Actor dequien nosetiene másnoticiaqueestetexto.
siescontrario asuopinión. Estoesloquehapasado enelcaso
deIcario. Puescreenqueéleralacedemonio yporellolespa-
receextrañoqueTelémaco noseencontraraconélcuandofue
aLacedemonia'?'. Peroquizás escomodicenloscefalonios: ase-
guran, enefecto,queOdiseotomómujerentre ellos yqueel
personaje encuestiónesIcadioynoIcario. Esprobable queel
problemasehayagenerado poresteerror.
Engeneral, loimposible hayqueexplicarloapelando aexi-
gencias delapoesía, aloqueesmejoroalaopinión general.
Efectivamente, enrelación conlasexigencias delapoesía es
preferiblealgoconvincente aunque imposible aalgoposible
peronoconvincente=". Puesquizáseaimposible quehayahom-
brestalescomoZeuxislospintó, peroesmejorasí,yaqueel
artista debesuperaralmodelo'?',
Loirracionaldebeexplicarse remitiendoaloquelagente
dice;debeexplicarse asíyporelhecho dequeenalgunaoca-
siónnohaytalirracionalida. Pues esverosímil quetambién
sucedan cosas almargen deloverosímil.
Lascosas quesedicendeforma contradictoria hayqueexa-
minarlas igualquelasrefutaciones dialécticas, considerando si
eslomismo yserefiere alomismo ydelamisma manera; por
tanto,debenponerse enrelaciónconloqueelpropio poetadice
obienconloquepuedesuponer unapersona sensata.
Elreproche quesehacealairracionalidad yalamaldadestá
justificado cuando, sinsernecesario enabsoluto, serecurrea10
204leario erapadre dePenélope yportanto abuelo deTelémaco. Silearioera
lacedemonio, como suponen loscríticos deHornero,essorprendente queTelé-
maconosevieraconsuabuelo durante suestanciaenEsparta(Odisea IV).
205Cf1460a26-27.
206Alcomienzo deestafrasehayunalaguna; hemos añadido laspalabras
«Pues quizáseaimposible» aceptando lapropuesta dereconstrucción deGorn-
perz,basada enlaversión árabe.
POÉTICA 95
irracional,comohaceEurípides conEge0207, oalamaldad, como
pasaenelOrestes conlamaldaddeMenelao+".
Asípues,lascríticas quesehacensondecincoespecies: que
soncosasimposibles, oilógicas, onocivas, ocontradictorias, o
contrarias alasexigencias delarte.Ylassolucionesdebenbus-
carseapartirdelasposibilidadesconsideradas, quesondoce.
Cuáldelasdosesmejor, laimitaciónépicaolatrágica, es26
algoquepodríasuscitar dudas. Pues silamejoreslamenos
vulgar ytalessiempre aquellaquesedirige alosmejores es-
pectadores,esevidente quelaqueloimita todoesdemasiado
vulgar. Porque, efectivamente, comosielpúbliconoentendie-
sesielactornoexagera, realizanmuchísimos movimientos,
comolosmalos flautistas, queruedancuandohayqueimitar el
vuelodeldiscoyarrastran alcorifeositocanlaEscilar". Así
pues, latragediaestalycomolosactores antiguos creían que
eransussucesores: Minisco-!", enefecto, llamabaaCalípides"!
«mono» porexagerar enexceso, ylamisma fama circulaba
también entomoaPíndaro?". Larelacióndeéstos conaquéllos 1462a
eslaqueguardaelarteentero delatragedia respecto delaepo-
peya. Puessedicequeéstaesparaespectadores superiores que
ennadaprecisan degesticulación, mientras quelatragedia es
adecuada paraunpúblico inferior. Luego,siesvulgar, esevi-
dente queserápeor.
207EnlaMedeadeEurípides, lallegada aCorinto delreyateniense Egeo,en
elmomento justo paraofrecer asilo aMedea, noestásuficientemente justifica-
da.
208Cf1454a29connota.
209ObradeTimoteocitadayaen1454a 30.
210DeMinisco deCálcide, activo entre460y420,sesabequeactuó enobras
deEsquilo.
211Actor dequiensecuenta enelBanquetedeJENOFONTE (III1)quesejac-
tabadesucapacidad parahacerverter lágrimas alpúblico.
212Actor dequien nosetiene másnoticiaqueestetexto.
96 ARISTÓTELES
Pero, enprimerlugar, estaacusación noafectaalartepoéti.
easinoalartedelactor, puesto queesposibleacompañar la
actuacióndegestos superfluos incluso alrecitar unpoemaépí,
co-comoSosístraro-P->, oalcantar -comohacíaMnasíteo de
Opuntevt=-. Ensegundolugar, notodomovimiento esreprols¿
ble,amenosquetambiéncondenemos ladanza, sinosóloelde
losmalosactores, queesloqueprecisamente sereprochaba a
Calípides, yahoraaotros,alegando queimitan amujeresde
condiciónservil. Además, latragedia, incluso sinmovimiento,
produceelefectoqueleespropio, igual quelaepopeya, pues
mediante lalectura seponedemanifiesto cuálessucalida.
Asípues,sirealmente latragediaessuperiorenlodemás, noes
necesario quesedéenellaestedefecto?".
Añadamos quelatragediaessuperiorporquetienetodo
cuantotienelaepopeya(yaquehastapuedeutilizarelverso de
ésta)yademás unelementonodesdeñablecomolamúsicaylas
puestas enescena?", mediante elcualsecombinan losplaceres
delamanera másevidente. Peroademás latragedia resultacla-
ratantoenlalectura comoenlasrepresentaciones. Yessupe-
riorasimismo porelhecho dequeelfindelaimitaciónseal-
1462b canza enunaextensión menor(pues lomásconcentradoesmás
agradable queloquesediluye enuntiempoprolongado;me
refiero,pongoporcaso, aquealguien pusiese elEdipo deSófo-
clesentantosversos comolaIlíada). Además, laimitación que
hacenlospoetas épicosesmenos unitaria(yprueba deelloes
quedecualquier imitación épica salenvarias tragedias), de
213Nada sesabedeesterecitador depoemas épicos.
214Tampoco tenemosnoticiasdeestecantante.
215Lafrase, talycomosenoshatransmitido, presenta undefectológico,
pueselrechazodelaacusación devulgaridadvertida contra latragedia sesigue
delasrazones expuestas enlaslíneas anteriores, ynodelapresunta superiori-
daddelatragedia enotrosaspectos, lacualserádemostrada enloquesigue.
216Laspalabras «ylaspuestas enescena» sonatetizadas porKassel.
POÉTICA 97
modoquesicomponen unúnicoargumento, obienparece que
sequedacorto,siseexponeconconcisión, odiluido, siseaco-
moda alaextensión adecuada paraesteverso. Merefieroa
cuando secomponedevariasacciones, almodocomolaIlíada
ylaOdiseatienen muchas partesdeestetipo,lascualestienen
extensión porsímismas. Contodo, estos poemasestán com-
puestos delamejormanera posibleyson,enloquecabe, imi-
tacióndeunaúnicaacción. Asípues,silatragediasobresale en
todos estosaspectos ytambién enlafunción propia delarte
(pues latragedia ylaepopeya debenproporcionar nounplacer
cualquiera, sinoelquesehadicho), esevidente queserásupe-
rior,yaquelograsufinmejorquelaepopeya.
Portanto,acercadelatragediaylaepopeyaensímismas,
desusclasesypartes, decuántassonyenquésediferencian, de
cuáles sonlascausasdequeesténbienhechasono,ydelas
críticas queselespuedenhacerycómorefutarlas, basteconlo
dicho.
Pero, enprimerlugar, estaacusación noafectaalartepoéti.
easinoalartedelactor, puesto queesposibleacompañar la
actuacióndegestos superfluos incluso alrecitar unpoemaépí,
co-comoSosístraro-P->, oalcantar -comohacíaMnasíteo de
Opuntevt=-. Ensegundolugar, notodomovimiento esreprols¿
ble,amenosquetambiéncondenemos ladanza, sinosóloelde
losmalosactores, queesloqueprecisamente sereprochaba a
Calípides, yahoraaotros,alegando queimitan amujeresde
condiciónservil. Además, latragedia, incluso sinmovimiento,
produceelefectoqueleespropio, igual quelaepopeya, pues
mediante lalectura seponedemanifiesto cuálessucalida.
Asípues,sirealmente latragediaessuperiorenlodemás, noes
necesario quesedéenellaestedefecto?".
Añadamos quelatragediaessuperiorporquetienetodo
cuantotienelaepopeya(yaquehastapuedeutilizarelverso de
ésta)yademás unelementonodesdeñablecomolamúsicaylas
puestas enescena?", mediante elcualsecombinan losplaceres
delamanera másevidente. Peroademás latragedia resultacla-
ratantoenlalectura comoenlasrepresentaciones. Yessupe-
riorasimismo porelhecho dequeelfindelaimitaciónseal-
1462b canza enunaextensión menor(pues lomásconcentradoesmás
agradable queloquesediluye enuntiempoprolongado;me
refiero,pongoporcaso, aquealguien pusiese elEdipo deSófo-
clesentantosversos comolaIlíada). Además, laimitación que
hacenlospoetas épicosesmenos unitaria(yprueba deelloes
quedecualquier imitación épica salenvarias tragedias), de
213Nada sesabedeesterecitador depoemas épicos.
214Tampoco tenemosnoticiasdeestecantante.
215Lafrase, talycomosenoshatransmitido, presenta undefectológico,
pueselrechazodelaacusación devulgaridadvertida contra latragedia sesigue
delasrazones expuestas enlaslíneas anteriores, ynodelapresunta superiori-
daddelatragedia enotrosaspectos, lacualserádemostrada enloquesigue.
216Laspalabras «ylaspuestas enescena» sonatetizadas porKassel.
POÉTICA 97
modoquesicomponen unúnicoargumento, obienparece que
sequedacorto,siseexponeconconcisión, odiluido, siseaco-
moda alaextensión adecuada paraesteverso. Merefieroa
cuando secomponedevariasacciones, almodocomolaIlíada
ylaOdiseatienen muchas partesdeestetipo,lascualestienen
extensión porsímismas. Contodo, estos poemasestán com-
puestos delamejormanera posibleyson,enloquecabe, imi-
tacióndeunaúnicaacción. Asípues,silatragediasobresale en
todos estosaspectos ytambién enlafunción propia delarte
(pues latragedia ylaepopeya debenproporcionar nounplacer
cualquiera, sinoelquesehadicho), esevidente queserásupe-
rior,yaquelograsufinmejorquelaepopeya.
Portanto,acercadelatragediaylaepopeyaensímismas,
desusclasesypartes, decuántassonyenquésediferencian, de
cuáles sonlascausasdequeesténbienhechasono,ydelas
críticas queselespuedenhacerycómorefutarlas, basteconlo
dicho.
ÍNDICEDENOMBRES
AGATÓN9,1451b21;18,1456a
18,24,30
ALCIBÍADES 9,1451b11
ALcMEÓN 13,1453a 20;14,
1453b24
ANFIARAO17,1455a27
AQUILES 15,1454b14
AREs21,1457b21,22,32
ARÍFRADES 22,1458b31
AR!STÓFANES 3,1448a27
ASTIDAMANTE14,1453b33
CALÍPIDES 26,1461b35;26,
1462a9
CÁRCINO 16,1454b23; 17,1455a
26
CLEOFONTE 2,1448a12;22,
1458a 20
CUTEMNESTRA 14,1453b23
CRATES5,1449b7
CREONTE 14,1454a1
DÁNAO11,1452a28
DICEÓGENES 16,1455a1
DIONISIO2,1448a6
DIONISO21,1457b21,22
DOLÓN25,1461a12
EDIPO11,1452a24;13,1453a
11,20;24,1460a30
EGEO25,1461b21
EGISTO 14,1453a37
EMPÉDOCLES 1,1447b18;21,
1457b24;25,1461a24
EPICARMO 3,1448a33;5,1449b
6
ERIFILA14,1453b24
ESQUILO 4,1449a16;18,1456a
17;22,1458b20,22
ESTÉNELO 22,1458a21
EUCLlDESELVIEJO22,1458b7
EURÍPlDES 13,1453a24,29;14,
1453b28;17,1455b9;18,
1456a17,27;22,1458b20;
25,1460b34;25,1461b20
FILOXENO2,1448a15
FORMIS 5,1449b6
AGATÓN9,1451b21;18,1456a
18,24,30
ALCIBÍADES 9,1451b11
ALcMEÓN 13,1453a 20;14,
1453b24
ANFIARAO17,1455a27
AQUILES 15,1454b14
AREs21,1457b21,22,32
ARÍFRADES 22,1458b31
AR!STÓFANES 3,1448a27
ASTIDAMANTE14,1453b33
CALÍPIDES 26,1461b35;26,
1462a9
CÁRCINO 16,1454b23; 17,1455a
26
CLEOFONTE 2,1448a12;22,
1458a 20
CUTEMNESTRA 14,1453b23
CRATES5,1449b7
CREONTE 14,1454a1
DÁNAO11,1452a28
DICEÓGENES 16,1455a1
DIONISIO2,1448a6
DIONISO21,1457b21,22
DOLÓN25,1461a12
EDIPO11,1452a24;13,1453a
11,20;24,1460a30
EGEO25,1461b21
EGISTO 14,1453a37
EMPÉDOCLES 1,1447b18;21,
1457b24;25,1461a24
EPICARMO 3,1448a33;5,1449b
6
ERIFILA14,1453b24
ESQUILO 4,1449a16;18,1456a
17;22,1458b20,22
ESTÉNELO 22,1458a21
EUCLlDESELVIEJO22,1458b7
EURÍPlDES 13,1453a24,29;14,
1453b28;17,1455b9;18,
1456a17,27;22,1458b20;
25,1460b34;25,1461b20
FILOXENO2,1448a15
FORMIS 5,1449b6
100
GANIMEDES 25,1461a30
GLAUCÓN 25,1461b1
HÉCTOR 24,1460a15;25,1460b
26
HEGEMÓN DETASOS2,1448a12
HEMÓN 14,1454a2
HERACLES 8,1451a22
HERÓDOTO 9,1451b2
HIPIASDETxsos25,1461a22
HOMERO 1,1447b18;2,1448a
11,22,26;4,1448b34;8,
1451a23;15,1454b15;23,
1459a31;24,1459b12;24,
1460a5,19
!cADIO25,1461b 8
ICARro25,1461b 4,8
rnGENIA11,1452b6;16,1455a7
JENóFANES 25,1461a1
LAYO24,1460a30
MAGNES 3,1448a34
MEDEA 14,1453b29
MELANIPE 15,1454a31
MELEAGRO13,1453a20
MENELAO 15,1454a; 25,1461b21
MÉROPE15,1454a5
MINISCO26,1461b34
MITIS9,1452a8
MNASÍTEO DEOPUNTE26,1462a
7
NICÓCARES 2,1448a13
POÉTICA
ODISEO 15,1454a30;16,1454b
26;16,1455a13;25,1461b7
ORESTES 11,1452b6;13,1453a
20;14,1453b24;16,1454b
31;16,1455a5,7;17,1455b
14
PAUSÓN 2,1448a6
PÍNDARO 26,1461b35
POLlGNOTO 2,1448a5;6,1450a
27
POLlIDO 16,1455a6;17,1455b 10
POSEIDÓN17,1455b18
PROTÁGORAS19,1456b15
QUEREMÓN 1,1447b21;24,
1460a2
QurÓNIDES3,1448a34
SÍSIFO18,1456a22
SÓFOCLES 3,1448a26;4,1449a
19;14,1453b31; 15,1454b8;
16,1455a18;18,1456a27;
25,1460b33;26,1462b3
SOSÍSTRATO 26,1462a 7
TÉLEFO 13,1453a21
TELÉGONO 14,1453b33
TELÉMACO 25,1461b5
TEODECTES 16,1455a9;18,
1455b29
TIESTES 13,1453a11,21
TIMOTEO 2,1448a15
ZEUS25,1461a30
ZEUXIS6,1450a27;25,1461b12
MAGNAMORALIA
GANIMEDES 25,1461a30
GLAUCÓN 25,1461b1
HÉCTOR 24,1460a15;25,1460b
26
HEGEMÓN DETASOS2,1448a12
HEMÓN 14,1454a2
HERACLES 8,1451a22
HERÓDOTO 9,1451b2
HIPIASDETxsos25,1461a22
HOMERO 1,1447b18;2,1448a
11,22,26;4,1448b34;8,
1451a23;15,1454b15;23,
1459a31;24,1459b12;24,
1460a5,19
!cADIO25,1461b 8
ICARro25,1461b 4,8
rnGENIA11,1452b6;16,1455a7
JENóFANES 25,1461a1
LAYO24,1460a30
MAGNES 3,1448a34
MEDEA 14,1453b29
MELANIPE 15,1454a31
MELEAGRO13,1453a20
MENELAO 15,1454a; 25,1461b21
MÉROPE15,1454a5
MINISCO26,1461b34
MITIS9,1452a8
MNASÍTEO DEOPUNTE26,1462a
7
NICÓCARES 2,1448a13
POÉTICA
ODISEO 15,1454a30;16,1454b
26;16,1455a13;25,1461b7
ORESTES 11,1452b6;13,1453a
20;14,1453b24;16,1454b
31;16,1455a5,7;17,1455b
14
PAUSÓN 2,1448a6
PÍNDARO 26,1461b35
POLlGNOTO 2,1448a5;6,1450a
27
POLlIDO 16,1455a6;17,1455b 10
POSEIDÓN17,1455b18
PROTÁGORAS19,1456b15
QUEREMÓN 1,1447b21;24,
1460a2
QurÓNIDES3,1448a34
SÍSIFO18,1456a22
SÓFOCLES 3,1448a26;4,1449a
19;14,1453b31; 15,1454b8;
16,1455a18;18,1456a27;
25,1460b33;26,1462b3
SOSÍSTRATO 26,1462a 7
TÉLEFO 13,1453a21
TELÉGONO 14,1453b33
TELÉMACO 25,1461b5
TEODECTES 16,1455a9;18,
1455b29
TIESTES 13,1453a11,21
TIMOTEO 2,1448a15
ZEUS25,1461a30
ZEUXIS6,1450a27;25,1461b12
MAGNAMORALIA
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