Practica educativa y docencia : un camino se saberes

Un breve ejercicio sobre la enseñanza y el amor por la docencia

1. BIENVENIDOS Por: Sara Gabriela Pérez Ponce PRÁCTICA EDUCATIVA: DOCENCIA

2. ACUERDOS DE CONVIVENCIA Tratamos a las y los demás con amabilidad y cortesía . En este espacio todas y todos somos valiosos por eso respetamos las opiniones y evitamos las burlas. Lo que tú conoces es interesante , procura participar .

3. ¿ Qué tipo de docente soy? Actividad en equipos . Leticia piojos y cuentos . Reflexión de la práctica docente . El docente en las distintas épocas . Docente post revolucionario . ( investigación ) Mi narrativa pedagógica . ¿QUÉ VAMOS A VER HOY?

4. ¿ Quién soy como docente ? Elijan una experiencia significativa como docentes (puede ser algo vivido en su escuela, con estudiantes, con colegas o con familias). ¿Qué ocurrió? ¿Qué emociones se despertaron en ustedes como docentes? ¿Qué aprendieron de esa experiencia sobre quiénes son como docentes?

5. Leticia piojos y cuentos Educamos y aprendemos con todo lo que somos, con nuestra historia, con nuestra forma de hablar, de acercarnos a las personas y de hacerlas sentir.

6. Mis saberes son valiosos : ¿Qué creen que nos quiere decir el autor sobre la relación entre el docente, la infancia y el aprendizaje? ¿Cómo conecta este cuento con la práctica docente que ustedes recuerdan en su infancia?

7. ¿ Qué es ser docente ? “¡Educación en crisis! Maestros al borde del colapso en las aulas mexicanas” Aulas saturadas, falta de recursos, violencia escolar y un magisterio cansado: ese es el panorama que miles de docentes enfrentan día a día en el país. Según denuncias de padres y maestros, muchos alumnos terminan la primaria sin saber leer ni escribir correctamente, mientras que otros se enfrentan a un sistema educativo que parece más un campo de batalla que un espacio de aprendizaje. “Ya no es posible enseñar, ahora sólo apagamos incendios”, declaró una maestra con más de 20 años de servicio, visiblemente agotada. Historias como la suya se repiten en cada rincón del país: pizarrones rotos, salones improvisados y programas educativos que cambian cada sexenio. Expertos señalan que la docencia, antes considerada “la profesión más noble”, hoy está bajo amenaza: bajos salarios, falta de reconocimiento y presiones administrativas convierten la tarea docente en una misión casi imposible. Mientras tanto, las autoridades aseguran que “todo marcha bien” en la Nueva Escuela Mexicana. Sin embargo, padres, maestros y estudiantes se preguntan: ¿hacia dónde va la educación en México?

8. ¿Qué visión de la docencia se transmite? ¿Qué verdades hay detrás de la exageración? ¿Cómo responderían ustedes como docentes a este tipo de discursos mediáticos?

9. Visión histórica de la práctica docente . Se escucha que en el país existen deficiencias en educación . ¿Es responsabilidad de los docentes ? ¿ Qué opinan ? No solo transmite conocimientos. Agente socializador que transmite valores, sentimientos, intereses, modos de ver la vida. Crea estrategias pedagógicas Promueve el aprendizaje significativo Se vincula con la familia y la sociedad Diferentes corrientes / paradigmas pedagógicos que guían la práctica docente .

10. ¿ Qué es un paradigma ? E s un término de origen griego, “ paradeigma ”, que significa modelo, patrón. Paradigma: Concepción de la educación Objetivos de la enseñanza Organización curricular Relación profesor–alumno Estrategias de enseñanza Rol del alumno

11. ¿ Qué es una narrativA pedagógica ? Es un relato escrito, oral o visual que recupera experiencias educativas significativas. No busca sólo contar lo que pasó, sino reflexionar sobre lo que significa para la práctica docente. Permite reconocer la identidad docente, comprender cómo aprendemos de nuestras experiencias y generar saber pedagógico.

12. La narrativa pedagógica es un proceso complejo de mirar hacia el interior del docente que habla, analiza, reflexiona, piensa y repiensa su quehacer, desde donde emerge su voz como el círculo hermenéutico que percibe el proceso de resignificación e interpretación del relato, en primera persona. El relato pedagógico surge de la experiencia educativa, pero no cualquiera que te deja igual o desapercibida, sino aquella vivida, que mueve tus estructuras mentales, que problematiza tus creencias y desafía tu comprensión. El relato es una herramienta poderosa para plantearnos otra narrativa de la escuela, la educación y las grandes posibilidades de cambio. La formación docente se constituye y reconstruye a partir del diario vivir, la escuela en la época actual requiere de otro discurso, otra posición política, y una nueva pedagogía que posibilite la contención del ser humano ante su desesperanza y los problemas que se presentan, propios de la visión occidental de la formación y del sistema educativo.

13. Paradigma Conductista El un paradigma que se enfoca en las conductas observables más que en lo subjetivo y basa su éxito en las respuestas o en la extinción. Se utilizan los reforzadores positivos o negativos . Principales exponentes : Wilhem Wundt  (1832-1920) John Broadus Watson  (1878-1958) Ivan Petrovich Pavlov  (1849-1936) Edward Lee Thorndike (1874-1949), Burrhus Frederic Skinner  (1904-1990)

14. Condicionamiento Operante Condicionamiento clásico Condicionamiento operante Estímulo – respuesta / Condicionamiento clásico TIPOS DE APRENDIZAJE A-B-C: Antecedente-Conducta-Consecuencia Reforzamiento Castigo Extinción

15. Ejemplos Condicionamiento clásico: El timbre del recreo En una primaria, los alumnos de primer grado se distraen mucho al final de la clase. La maestra decide establecer un sonido breve de campanita justo antes de darles permiso de salir al recreo. Después de algunas repeticiones, el sonido de la campanita (estímulo condicionado) provoca que los alumnos organicen sus materiales y guarden sus cosas (respuesta condicionada), incluso antes de que la maestra lo diga. Aquí se observa cómo un estímulo neutro (la campanita) se asocia con la experiencia del recreo (estímulo incondicionado). Referencia teórica : Pavlov (1927) explicó cómo un estímulo originalmente neutro puede adquirir poder de respuesta mediante la asociación repetida.

16. Ejemplos Condicionamiento operante: Economía de fichas en secundaria En una secundaria técnica, los estudiantes de segundo grado suelen llegar tarde a clase. La docente implementa un sistema de puntos : Cada estudiante que llegue a tiempo recibe una ficha; al acumular 10 fichas, puede cambiarlas por un privilegio (usar la computadora, elegir un juego educativo o recibir un punto extra en una actividad). Los alumnos que llegaban tarde ahora se esfuerzan por llegar puntuales, motivados por el refuerzo positivo. Referencia teórica : Skinner (1953) planteó que las conductas se fortalecen o debilitan según las consecuencias (refuerzos o castigos).

17. Ejemplos Refuerzo positivo: Mejorar la ortografía en primaria Una maestra de cuarto grado observa que muchos alumnos cometen errores ortográficos al escribir dictados. Para motivarlos, decide dar una calcomanía de estrella dorada a cada niño que escriba con menos de 3 errores. Al cabo de varias semanas, el número de errores disminuye notablemente, pues los alumnos esperan con entusiasmo el refuerzo positivo. Posteriormente, la maestra retira gradualmente las calcomanías, y los alumnos mantienen la conducta aprendida (generalización del aprendizaje).

18. Sofía cursa 4° de primaria. La maestra trabaja el tema de la multiplicación por dos cifras (ejemplo: 23 × 14). Sofía domina bien las tablas y multiplicaciones de una cifra, pero se siente abrumada cuando ve operaciones largas. Su primera reacción es decir: “¡No puedo, está muy difícil!”. Situación en el aula: La maestra se acerca y decide aplicar el andamiaje, guiando paso a paso: Nivel de apoyo alto (modelado): La maestra escribe en el pizarrón: —“Primero multiplicamos el 4 por el 23. Yo lo hago y tú me dices si lo entendiste”. Resuelve en voz alta y explica la lógica. Nivel de apoyo intermedio ( co-construcción ): Luego le dice a Sofía: —“Ahora tú hazlo, pero yo te voy a ir preguntando: ¿con qué número empezamos?, ¿qué hacemos después?”. Sofía responde y realiza las operaciones con seguridad, guiada por las preguntas .

19. Nivel de apoyo bajo (retirada progresiva): Finalmente, la maestra propone otro ejercicio: —“Ahora inténtalo tú sola, yo solo te observo. Si te atoras, me preguntas”. Sofía logra resolverlo, aunque con un poco de lentitud, pero sin errores. Interpretación cognoscitivista (Bruner): El andamiaje es la ayuda temporal que el docente ofrece para que el alumno realice una tarea que aún no puede hacer solo. Se ajusta a la Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) de Vygotsky, ya que el apoyo no se da en exceso ni en defecto, sino justo en el nivel que Sofía necesita. Bruner explica que el andamiaje se retira gradualmente cuando el estudiante logra autonomía, permitiendo la internalización del aprendizaje. Acciones docentes concretas: Dividir la tarea en pasos pequeños. Modelar primero, luego guiar con preguntas, y finalmente dejar que el alumno trabaje de manera independiente. Motivar a Sofía con refuerzos positivos (“Mira, ya pudiste sola el último paso”).

20. Caso Diego tiene 8 años y cursa el 3° de primaria. En actividades donde se usan objetos concretos (cubos, fichas, semillas) puede contar y señalar la cantidad sin dificultad. Sin embargo, cuando el docente le pide reconocer el número en su forma simbólica (ejemplo: 7, 12, 15), se confunde o los intercambia. Si ve escrito el “12”, a veces dice “veinte” o “dos”. i ¿Cómo explico lo que sucede de acuerdo con Piaget? ¿Cómo puedo diseñar una estrategia basada en este autor? Cognoscitivo

21. Caso ¿Qué es la asimilación y la acomodación? Se encuentra en ¿qué etapa? Cognoscitivo

22. Tejiendo redes 1. Voy a hacer un garabato con tres diferentes colores y con los ojos vendados . 2. Ahora encontraré una forma convencional 3. A esa forma convencional le voy a añadir un contexto , una historia . 4. ¿ Qué tiene que ver la historia y el dibujo con mi práctica educativa ?

23. Modelo Histórico - cultural Surge en la post – revolución soviética. Revolución de Octubre (1917): El partido bolchevique, liderado por Lenin, derrocó al gobierno provisional. Nació la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) en 1922. Cambios sociales y políticos: Se abolieron las estructuras zaristas (monarquía, aristocracia). Se buscó una sociedad igualitaria, sin clases sociales. Se promovió la ideología marxista-leninista como base de la vida social, política y cultural.

24. Modelo Histórico - cultural La educación debía formar al “hombre nuevo socialista” . Se impulsó la alfabetización masiva: millones de campesinos y obreros aprendieron a leer y escribir. Se promovió la educación gratuita, laica y universal . La pedagogía se volvió un instrumento de transformación social. Se rechazaron enfoques considerados “burgueses” y se buscó una pedagogía proletaria . Retos del periodo: Alta pobreza, hambre y orfandad tras la guerra civil (1917–1922). Muchos niños quedaron en situación de calle, lo que dio origen a proyectos pedagógicos como los de Makarenko . Se generó un debate intenso entre pedagogos, psicólogos y políticos sobre cómo debía ser la nueva escuela soviética.

25. La relación de Vygotsky y Makarenko . Vygotsky (1896–1934): buscó una psicología que respondiera a las necesidades de la nueva sociedad socialista, donde el aprendizaje no fuera individualista, sino histórico y cultural. Makarenko (1888–1939): trabajó directamente con jóvenes huérfanos y marginados, promoviendo la educación colectiva, el trabajo productivo y la disciplina social como base de la pedagogía soviética. Para Vygotsky existen niveles de pensamiento : El primer plano es corporal , es decir aprendemos a través de los sentidos, de manera corporal y concreta, las acciones aquí son desplegadas. Después pasamos al plano simbólico, en dónde nos apoyamos con imágenes para comprender el mundo. Después pasamos al plano conceptual, en donde existen imágenes y representaciones mentales.

26. Los mediadores culturales . La ZDP es la distancia entre: Nivel de desarrollo real: lo que el alumno puede hacer por sí mismo. Nivel de desarrollo potencial: lo que puede lograr con la ayuda de otros (adultos, maestros, compañeros más capaces, herramientas culturales). Se aprende a través de la interacción con los otros y con las herramientas que son considerados mediadores culturales. El primer mediador cultural es el lenguaje que comienza “para afuera” y después se convierte en un lenguaje interno. Andamiaje: apoyo temporal que da el mediador (ejemplo: pistas, preguntas, demostraciones). Retiro progresivo: el apoyo se reduce a medida que el estudiante adquiere autonomía. Aprendizaje social: primero ocurre en lo social (con otros) y después se interioriza (individuo).

27. El constructivismo . Corriente pedagógica y psicológica del aprendizaje. El conocimiento se construye activamente , no se recibe pasivamente. Basado en la interacción entre: El sujeto. El medio social. El contexto cultural. Aprender = transformar y reorganizar esquemas previos. El alumno es protagonista de su aprendizaje. El conocimiento se construye de manera activa. Los saberes previos son la base para nuevos aprendizajes. El error es parte del aprendizaje. La interacción social y el contexto son esenciales. Rol docente: guía, mediador y facilitador . Rol del alumno: activo, reflexivo y colaborativo . Estrategias: proyectos, resolución de problemas, trabajo en equipo, aprendizaje basado en casos. Evaluación: formativa, cualitativa y centrada en procesos.

28. Un viaje a la nueva docencia Jaques Delors y los pilares de la Educación Jacques Delors (1925–2023) fue un economista, político y humanista francés . Ocupó cargos importantes en Francia y en la Unión Europea (presidente de la Comisión Europea, 1985–1995). En el campo educativo, fue presidente de la Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI de la UNESCO . En 1996 , la UNESCO publicó el famoso informe titulado: “La educación encierra un tesoro” , también conocido como Informe Delors . Contexto: El mundo se encontraba en plena globalización y transformación tecnológica. Había preocupación por la exclusión social, la desigualdad y los conflictos interculturales . Se necesitaba una educación que no solo transmitiera información, sino que preparara a las personas para vivir juntas, trabajar, aprender continuamente y desarrollarse integralmente . Por ello, Delors y su comisión propusieron los cuatro pilares de la educación : aprender a conocer, a hacer, a vivir juntos y a ser.

29. Los 4 pilares de la educación Aprender a conocer No se trata de acumular datos, sino de desarrollar la curiosidad, la capacidad crítica y el placer de aprender . Implica aprender a aprender, desarrollar la atención, la memoria y el pensamiento reflexivo. Aprender a hacer Saber aplicar conocimientos a la práctica. Enfatiza competencias, habilidades, creatividad, trabajo en equipo y capacidad de resolver problemas. Aprender a vivir juntos (o convivir) La educación debe enseñar a respetar a los demás, resolver conflictos de manera pacífica, valorar la diversidad cultural y cooperar . Busca formar ciudadanos capaces de construir una sociedad más justa y pacífica. Aprender a ser La educación debe formar personas íntegras , con autonomía, juicio crítico, sensibilidad estética, responsabilidad ética y social. Implica el desarrollo pleno de la personalidad: cuerpo, mente, sentimientos y espiritualidad.

30. Investigación

31. En México, el perfil de egreso de la Educación Básica (SEP, Planes y Programas 2011 y luego la Nueva Escuela Mexicana 2022) propone competencias para la vida que están muy alineadas con lo que Delors planteaba: Competencias para la vida en México: Para el aprendizaje permanente → se relaciona con aprender a conocer . Para el manejo de la información → se vincula con aprender a hacer (saber usar y aplicar datos). Para el manejo de situaciones → se conecta con aprender a ser (resiliencia, autonomía, toma de decisiones). Para la convivencia → es casi idéntico a aprender a vivir juntos . Para la vida en sociedad → implica la participación ciudadana y responsabilidad ética, parte de aprender a ser y convivir . Los pilares de Delors son el marco internacional. Las competencias para la vida en México son la traducción nacional , adaptada a nuestro contexto social y educativo. Ambas propuestas apuntan a que la educación no solo dé conocimientos académicos, sino que forme ciudadanos capaces de: Aprender continuamente. Resolver problemas. Vivir en paz y con respeto a la diversidad. Participar activamente en la sociedad.

32. CLASE 3 1.Recordatorio 2. Evaluación de las habilidades transferibles y estilos de enseñanza. 3. Evaluación Docente en las Reformas Educativas. 4 . ¿Qué significa ser docente en la NEM? 5. Dinámica “En mi barco habitan”. 6. Mi narrativa pedagógica. 7. Invitado especial

33. Dimensiones de la práctica docente Dimensión personal Se refiere a la formación, valores, actitudes y motivaciones del docente. Implica la autopercepción de su rol, su vocación y el compromiso con el desarrollo de sus estudiantes. Dimensión profesional Alude a la formación continua, actualización y reflexión crítica del docente sobre su práctica. Implica asumir la docencia como una profesión en constante construcción. Dimensión social Reconoce que la práctica docente está inmersa en un contexto social, cultural y político. Incluye la interacción con la comunidad, los padres de familia y la sociedad en general. Dimensión pedagógica-didáctica Es el núcleo central : la manera en que el docente planifica, desarrolla y evalúa los procesos de enseñanza-aprendizaje. Incluye el uso de métodos, estrategias, materiales y evaluación formativa. Dimensión institucional Tiene que ver con las normas, políticas, reglamentos y cultura organizacional de la escuela y del sistema educativo. El docente no actúa de forma aislada, sino dentro de un marco institucional que le da directrices.

34. La evaluación docente Décadas de 1970–1980 La evaluación docente era interna y dependía casi exclusivamente de los directores escolares y de supervisores. Se enfocaba más en la disciplina, cumplimiento de reglamentos y asistencia, no en lo pedagógico. 1992 – Acuerdo Nacional para la Modernización de la Educación Básica (ANMEB) Se inicia un proceso de revalorización del magisterio. Surgen programas como la Carrera Magisterial, que introdujeron la evaluación docente ligada a estímulos salariales. Aquí comienza a evaluarse de manera más sistemática la práctica docente, aunque con un enfoque de incentivos. 2006 – Alianza por la Calidad de la Educación (ACE) Firmada entre la SEP y el SNTE. Se introduce la idea de que los maestros debían evaluarse para obtener plazas y promociones. La evaluación todavía era voluntaria en varios casos.

35. 2013 – Reforma Educativa (EPN) Marca un parteaguas: la evaluación docente se vuelve obligatoria y vinculante. Surge el Servicio Profesional Docente (SPD). Con los Perfiles, Parámetros e Indicadores (PPI), la evaluación de la práctica docente se hacía con exámenes nacionales, portafolio y observación de clase. Si el docente no aprobaba, podía incluso perder su plaza. 2019 – Reforma Educativa (AMLO) Se abroga el SPD. La evaluación deja de ser punitiva. Nace la USICAMM, que retoma la idea de evaluar, pero ahora con enfoque en: Reconocimiento. Formación continua. Criterios e indicadores para ingreso, promoción y reconocimiento, pero sin riesgo de perder la base.

36. Perfiles parámmetros e indicadores Conforme a la Ley General del Servicio Profesional Docente, en el ciclo escolar 2014-2015.

37. Principios que la fundamentan La Nueva Escuela Mexicana 8 Principios 1. Fomento de la identidad con México 2. Responsabilidad ciudadana. 3. La honestidad es el comportamiento fundamental para el cumplimiento de la responsabilidad social, que permite que la sociedad se desarrolle con base en la confianza y en el sustento de la verdad de todas las acciones para permitir una sana relación entre los ciudadanos

38. Principios que la fundamentan La Nueva Escuela Mexicana 8 Principios 4. Participación en la transformación de la sociedad. 5. Respeto de la dignidad humana. 6. Promoción de la interculturalidad.

39. Principios que la fundamentan La Nueva Escuela Mexicana 8 Principios 7. Promoción de la cultura de la paz. 8. Respeto por la naturaleza y cuidado del medio ambiente.

40. Responsabilidades de las y los maestros: Organizar las actividades escolares desde una visión humanística, científica, artística, lúdica y crítica, de acuerdo a cada nivel, tipo y modalidad educativa. Maestras y maestros comprometidos con el desarrollo educativo de sus estudiantes; que los acompañan cotidianamente en sus trayectorias formativas para favorecer aprendizajes humanísticos, tecnológicos, científicos, artísticos, históricos, biológicos y plurilingües. Promueven una cultura de paz que favorece el diálogo constructivo, la solidaridad, la honestidad y la búsqueda de acuerdos con la comunidad escolar para la solución no violenta de conflictos. Fomentan un ambiente escolar incluyente de todo tipo de personas sin importar clase, género, etnicidad, lengua o discapacidad, en donde se diseñan e implementan acciones para contrarrestar prácticas que producen estereotipos, prejuicios y distinciones.

41. Política Ser docente en la nem Ética Epistémica

42. Dinámica en mi barco habitan En una cartulina realiza los dibujos de todo lo que te gusta y te interese hacer, que hable de ti, de lo que realmente valoras. Al terminar con esa cartulina vas a hacer un barquito. Con hojas de colores vas a dibujar a todas las personas, mascotas , etc. con las que quieras navegar y comparte con el grupo.

43. R E S P I R A …

44. Mi narrativa pedagógica Mi historia con la docencia se remonta a una de las personas más importantes de mi vida: mi madre. Entre el barro, los sembradíos de maíz y los magueyes, ella hacía florecer el conocimiento en un sinfín de mentes despiertas y espíritus aventureros. Me fascinaba todo: el olor de la hierba fresca, el petricor de las mañanas, la manera en que sus palabras encendían la imaginación de quienes la escuchaban. ¡Cuánto hubiera deseado acompañarla cada día y contemplar cómo encantaba a aquellas pequeñas mentes con su pasión por la enseñanza! Y con sus relatos llenos de imaginación con los que yo aprendí Geografía e Historia. Muy hondo en mi pecho resonaba un anhelo: “Si mi maestra fuera como ella…” . A mí me costó aprender a leer y escribir, pero cuando al fin lo logré, descubrí un amor que ya nunca me abandonó. Mi primera historia fue Platero y yo , y desde entonces las letras, la música, los cantos y los juegos se volvieron mi refugio y mi horizonte. Soñaba, mientras crecía, con que algún día tendría la oportunidad de enseñar, de compartir, de vivir la magia de la docencia. Hoy, ese sueño se convierte en camino, y cada palabra, cada gesto y cada encuentro en el aula son una manera de honrar aquella semilla que mi madre sembró en mí.

45. Mi narrativa pedagógica En los libros encontré mi refugio, y en sus historias descubrí un corazón ávido por enseñar. Aún recuerdo cómo formaba en fila a mis osos y muñecas para darles clases de todo lo que aprendía en la escuela. Yo repetía con entusiasmo lo que escuchaba, como si aquel pequeño salón improvisado fuera ya el inicio de un destino. Mi maestra Laura, de primer grado, era risueña… creo que demasiado. Su risa, clara y sonora, podía reconocerla incluso a la distancia, cuando conversaba con otras maestras. La recuerdo vestida de azul, con su cabello castaño y ondulado, los labios de un rosa tenue y, sobre todo, con la paciencia infinita con la que me enseñaba a mejorar mis letras. Más que cualquier corrección, lo que me transmitía era cariño. Me encantaba que se sentara a platicar conmigo y pasar mis horas de recreo bajo el cobijo de su presencia. También guardo en mi corazón a su esposo, mi querido maestro Hilario, quien fue mi maestro en tercer grado. Recuerdo con claridad la vez que nos pidió redactar un texto sobre cómo habíamos vivido la Navidad. Yo, como casi siempre, inventaba mundos imaginarios. Tal vez porque necesitaba refugiarme en ellos para afrontar lo trágico de haber perdido a mi padre a los diez años, una figura tan fundamental en mi vida. Todavía puedo visualizar aquel día como si acabara de suceder: regresé a la escuela con las lágrimas escondidas, y mi maestro, al percibir mi tristeza, me abrazó con ternura. Me consoló y me dijo que todo estaría bien, que mi papá, desde el cielo, mandaría ángeles para cuidarme. Y así fue. Porque él mismo se convirtió en ese ángel que me devolvió el sentido de pertenencia, que convirtió la escuela en mi refugio, en un espacio donde aprendí que la educación también puede sanar. Desde entonces, se alimentó aún más mi deseo de convertirme en maestra: la maestra Sarita. Aquella que soñaba con enseñar a leer y a escribir, pero sobre todo, con llenar de amor los corazones de sus niños. Porque entendí, desde mi propia historia, que el aprendizaje florece más hermoso cuando está regado con ternura y cuidado.