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verb to be, presentacion del verb to be en presente, pasado y futuro

1. LIBERADORA PEDAGOGIA KEVIN ROMERO
JENIFFER SOTO
BREINER VALENCIA

2. CONTENIDO Introducción
Origen histórico
Características
principales
Autores claves
Vigencia actual
Conclusión
Referencias

3. Introducción La pedagogía liberadora es una corriente educativa y social que surge en América Latina a
mediados del siglo XX, en contextos marcados por la pobreza, la desigualdad y la exclusión. Su
mayor exponente es Paulo Freire, pedagogo brasileño que propuso una educación orientada a la
concientización (conscientização) y a la transformación de la realidad social de los oprimidos.
A diferencia de modelos educativos tradicionales, que transmiten conocimientos de manera
vertical (el maestro enseña, el estudiante repite), la pedagogía liberadora promueve una educación
dialógica, participativa y crítica, donde los educandos son protagonistas de su propio aprendizaje y
de la lucha contra la opresión.

4. Origen histórico Contexto latinoamericano
se enfrentaba dictaduras,
desigualdad social y altos índices de
analfabetismo (años 50-60)
Paulo Freire y la
alfabetización
Freire impulsó programas
de alfabetización
Exilio y expansión
tras el golpe militar en Brasil
(1964), Freire fue exiliado y sus
ideas se difundieron en Chile,
África y Europa.
Publicación clave (pedagogía del
oprimido)
en los años 1970 sistematiza su
propuesta, convirtiéndose en un
referente mundial de la educación
crítica.

6. Características principales
no busca “adaptar” al
individuo a la realidad, sino
capacitarlo para
transformarla.
proceso por el cual las
personas toman conciencia
crítica de su situación de
opresión y descubren su
capacidad de cambio.
en lugar de impartir
contenidos de forma
mecánica (educación
bancaria), plantea
problemas reales que los
estudiantes deben analizar y
discutir.
los contenidos educativos
parten de las experiencias,
necesidades y contextos de
los estudiantes.
Educación como
práctica de libertad Concientización
Diálogo
horizontal
Vinculación con la
realidad social

7. Paulo Freire
(1921–1997) Retoma a Freire y lo aplica al contexto
educativo de comunidades rurales y
marginadas en América Latina.
Enfatiza la necesidad de una educación
ligada a los movimientos sociales. Representante de la pedagogía crítica
en EE. UU., influenciado por Freire.
Enfatiza que las escuelas son espacios
políticos donde se reproducen o se
cuestionan las estructuras de poder. Autores Clave Obra central: Pedagogía del oprimido
(1970).
Propone la alfabetización como un acto
político, no solo técnico.
Critica la “educación bancaria” (donde el
maestro deposita información en el
alumno).
Carlos Núñez
Hurtado (1994)
Henry Giroux
(1980–2000)

8. vigencia actual
En muchos países latinoamericanos la pedagogía liberadora
sigue siendo clave para alfabetizar y empoderar
comunidades marginadas.
Pedagogía crítica global: sus ideas influyeron en movimientos de
educación popular, feminista, indígena y comunitaria en todo el
mundo.
Resistencia cultural y política: ante el neoliberalismo y la
mercantilización de la educación, la pedagogía liberadora recuerda
que el fin último de la educación es la justicia social.
UNESCO y organismos internacionales reconocen la importancia de
una educación inclusiva y crítica como condición para el desarrollo
sostenible y la paz.

9. Conclusiones 01 02 03 Su vigencia radica en que sigue
siendo una herramienta fundamental
para enfrentar la desigualdad,
promover la justicia social y fortalecer
la democracia, tanto en América
Latina como en el mundo entero.
Frente a la educación tradicional y
bancaria, propone un modelo
dialógico y problematizador, donde el
conocimiento surge de la interacción
entre educador y educandos,
partiendo de sus experiencias y
contextos de vida.
La pedagogía liberadora entiende
la educación como una práctica
de libertad, que busca despertar
conciencia crítica en los
estudiantes para que se
reconozcan como sujetos capaces
de transformar su realidad social.

10. REFERENCIASFREIRE, P. (1970). PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO. MÉXICO: SIGLO XXI EDITORES.
FREIRE, P. (1997). LA EDUCACIÓN COMO PRÁCTICA DE LA LIBERTAD. MÉXICO:
SIGLO XXI EDITORES.
NÚÑEZ HURTADO, C. (1994). LA EDUCACIÓN POPULAR EN AMÉRICA LATINA.
MÉXICO: SIGLO XXI EDITORES.
GIROUX, H. (1988). TEACHERS AS INTELLECTUALS: TOWARD A CRITICAL
PEDAGOGY OF LEARNING. BERGIN & GARVEY.
TORRES, C. A. (2001). PAULO FREIRE Y LA AGENDA DE LA EDUCACIÓN
LATINOAMERICANA EN EL SIGLO XXI. BUENOS AIRES: CLACSO.

11. Muchas gracias Por ver esta presentación