Projeto cultura indígena 2025 -5ºa ANOS (1).pptx

Projeto cultura indígena 2025

1. Conhecendo a cultura dos povos Wayana e Aparaí 1ª atividade: Quem são os Wayana e Aparaí ?

2. Quem são os Wayana e os Aparaí ? Os Aparaí e os Wayana são povos de língua karib que habitam o extremo norte do estado do Pará , região de fronteira entre o Brasil (rio Paru de Leste, Pará), o Suriname (rios Tapanahoni e Paloemeu ) e a Guiana Francesa (alto rio Maroni e seus afluentes Tampok e Marouini ). No Brasil, eles mantêm há pelo menos cem anos relações estreitas de convivência, coabitando as mesmas aldeias e casando-se entre si. Por conseguinte, é muito comum encontrar referências a essa população como um único grupo, embora sua diferenciação seja reivindicada com base em trajetórias históricas e traços culturais distintos.

3. Território WAYANA E

4. Rio Paru d´Este ( Paru de Leste) no extremo norte do Estado do Pará.

5. Costumes e o cotidiano dos povos Wayana e Aparaí Superstições e crenças também fazem parte do cotidiano destes povos, uma delas é que, se um indígena vir a ave Matitaperê (ou Matinta Pereira) , toda a aldeia dormirá com o fogo acesso, afim de afastar o mal agouro. Na pesca, é utilizando também, um veneno extraído da raiz de uma planta chamada timbó . Quando lançado dentro da água, o suco do timbó tonteia os peixes que sobem a superfície e são facilmente apanhados. Hoje, a pesca com o timbó não é recomendada por órgãos de proteção ao meio ambiente Outra crença também é que, ninguém pode assistir o preparo do veneno que será colocado nas flechas para a caça, um só homem fará e deverá manter-se em jejum até matar um animal, pois, se comer alguma coisa, o veneno perderá o efeito; depois de pronto, a flecha é apontada para um cachorro, se o cão se virar, é porque o veneno é bom, caso contrário será considerado ruim, devendo preparar outro. Os Wayana e Aparaí , também acreditam na existência das "gentes da água", pessoas pacíficas, iguais aos índios dos velhos tempos e que ainda usam machados de pedras e enfeites de penas muito bonitos. A entrada para este mundo encontra-se debaixo das pedras que ficam no fundo dos rios. Também tem os "bichos da água" que podem atacar e comer gente, para afastar esse animal, eles tem no teto, as maluanas ( mandalas místicas) para afastarem esses "monstros".

6. A lenda da ave Matinta pereira Misterioso Canto do Pássaro Matinta pereira https://youtu.be/t-g5eLMlyUo Conheça a lenda de Matinta pereira : A história de uma senhora que vira pássaro é contada pelos povos da Amazônia https://radios.ebc.com.br/mambembeiro/2017/04/conheca-lenda-de-matita-pere

7. Como é feita a pesca com timbó? Conheça como os indígenas realizam essa prática ancestral da pesca com o cipó chamado timbó: Pescaria com Timbó - https://youtu.be/DLp39X-zT6k

8. Conhecendo a cultura dos povos Wayana e Aparaí 2ª atividade: A arte dos Wayana e Aparaí - Confecção de Maluanas

9. Nas aldeias Wayana e aparaí , pode ser encontrada uma casa especial, diferente das casas onde moram as famílias. Esta casa ( tukusipan – parohtopo ) está no centro do terreiro, é circular e tem um teto muito alto. Ela também é conhecida como “prefeitura”. A parte interna da cobertura desta casa é arrematada por uma roda de teto ( maluana – maruana ) que representa uma arraia sobrenatural chamada Maluanaimë pelos Wayana . A fabricação e a pintura da roda de teto é uma atividade que reúne os homens e mulheres. A roda de teto apresenta grafismos que não são encontrados em nenhum outro objeto fabricado pelos Wayana e Aparai. Para a confecção da maluana destinada à casa de uso comunitário, os homens reúnem-se em mutirão. A matéria-prima empregada é a raiz tubular, a sapopema da sumaúma que é cortada com um machado e aplainada com terçado, formando uma roda. Essa roda tem então uma de suas faces carbonizada através da lenta combustão de folhas secas de bananeira, enquanto o disco se apóia sobre curtas estacas. Depois disso, os grafismos específicos deste artefato são marcados com faca. A roda é pintada coletivamente com tintas minerais e pincéis de nervura de palmeira bem finos por duas ou três pessoas.

10. Samaúma : A rainha da floresta! https://youtu.be/HdV57j81Ml8

11. Arte Indígena - Maluana https://youtu.be/gMRzZHyCevc Oficina de Arte Indígena, pintura de Maluanas : https://drive.google.com/file/d/1lmWi1r1yzagNIDUAMSjDMhozc5sqthBF/view?usp=sharing

12. Agora é com vocês! Vamos confeccionar Maluanas para uma linda exposição na escola! Modelos de Maluanas : https://docs.google.com/document/d/1qPx6OD3yjm58m2cHvGUXoEPP-mFdmzfz/edit?usp=sharing&ouid=108617723680864281783&rtpof=true&sd=true

13. Conhecendo a cultura dos povos Wayana e Aparaí 3ª atividade: Aprendendo a canção indígena Tche Nane

14. Tche Nane é um canto entoado num ritual noturno que ocorre após uma grande festa de pescaria realizada na época da seca, quando os indígenas utilizam o timbó, um cipó venenoso que embebeda os peixes, batendo-o dentro d'água e construindo barragens. Essa canção faz parte da cultura do povo JABOTI , de Rondônia, região norte do Brasil. Tche Nane: https://youtu.be/VZ8kFFJDU6U?list=RDVZ8kFFJDU6U Ia tche nane, tche nane, Inanawicatje (4x)

15. ARTE INDÍGENA WAYANA E APARAÍ MALUANA: RODA DE TETO Nas aldeias Wayana e aparaí , pode ser encontrada uma casa especial: A tukusipan e se localiza no centro do terreiro, é circular e tem um teto muito alto. A parte interna da cobertura desta casa é arrematada por uma roda de teto, a Maluana . A matéria-prima empregada é a raiz tubular da Sumaúma que é cortada com um machado e aplainada com terçado, formando uma roda. Depois disso, os grafismos específicos deste artefato são marcados com faca. A roda é pintada coletivamente com tintas minerais e pincéis de nervura de palmeira bem finos por duas ou três pessoas. O significado da Maluana é trazer proteção a aldeia.

16. Sumaúma A rainha da floresta

17. Maluana no teto da Tukusipan

18. Tukusipan : casa principal das aldeias indígenas Wayana e Aparaí