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DIALOGAMOS SOBRE LOS PROBLEMAS DEL HABLA

1. Noam Chomsky

2. Noam Chomsky
Nació el 7 de diciembre de 1928 en Filadelfia (Pensilvania),hijo del
doctor William Chomsky (estudioso de la lengua hebrea y uno de sus más
distinguidos gramáticos) y de Elsie Simonofsky, maestra de hebreo.
Ambos eran inmigrantes judeo-ucranianos.
Estudió filosofía, lingüística y matemática en la Universidad de
Pensilvania desde 1945.
Recibió su doctorado en 1955, en la Universidad Harvard
En 2002 recibió el Doctorado honoris causa (lingüística) de la Universidad
Nacional de Colombia. Chomsky recibió esta misma distinción por parte
de la Universidad de Chile y de la Universidad de la Frontera en 2006 y
de la Universidad Nacional Autónoma de México en 2010.

3. Caracterización:
Es un lingüista, filósofo y activista estadounidense.
Es profesor emérito de Lingüística en el Instituto Tecnológico
de Massachusetts y una de las figuras más destacadas de
la lingüística del siglo XX, gracias a sus trabajos en teoría
lingüística y ciencia cognitiva.
Es, reconocido por su activismo político, caracterizado por
una fuerte crítica del capitalismo contemporáneo y de la
política exterior de los Estados Unidos.
Se ha definido políticamente a sí mismo como un anarquista
o socialista libertario.

4. Principales aportes:
Propuso la gramática generativa, disciplina que situó la sintaxis en
el centro de la investigación lingüística.
Postuló un aspecto bien definido de innatismo a propósito de la
adquisición del lenguaje y la autonomía de la gramática (sobre los
otros sistemas cognitivos), así como la existencia de un «órgano del
lenguaje» y de una gramática universal.
Su enfoque naturalista en el estudio del lenguaje ha influenciado la
filosofía del lenguaje y de la mente (ver a Harman y a Fodor). Es el
creador de la jerarquía de Chomsky, una clasificación de lenguajes
formales de gran importancia en teoría de la computación.
Se opuso con dureza al empirismo filosófico y científico y al
funcionalismo, en favor del racionalismo cartesiano.

5. Teoría de Chomsky del desarrollo del
lenguaje en los niños
Gramática Universal
La teoría del desarrollo del lenguaje en los niños de Chomsky
se basa en el principio de que "nuestro lenguaje es el
resultado de descifrar un programa genéticamente
determinado".
Chomsky asevera que los niños tienen inicialmente, y luego
desarrollan, una comprensión innata de la gramática, sin
importar dónde han sido criados. El término que Chomsky
asigna a este sistema innato gramatical, que sustenta todos
los sistemas de lenguaje humano, es "Gramática Universal".

6. Período crítico
Los niños aprenden el lenguaje más eficientemente durante un
período crítico, el cual va aproximadamente desde el nacimiento
hasta la pubertad. Basándose en las ideas del lingüista Eric
Lenneberg, Chomsky enfatiza que los niños pasan por una etapa
de alerta lingüística, durante la cual su comprensión del lenguaje
es más flexible que en períodos posteriores de su vida. "Existe un
período particular en la maduración en el cual, con un estímulo
externo adecuado, la capacidad se desarrollará y madurará de
manera bastante abrupta", explica Chomsky. Si los niños son
expuestos frecuentemente a varios lenguajes durante su período
de formación, normalmente son capaces de demostrar
habilidades multilingües.

7. Adquisición
De acuerdo con Chomsky, la adquisición del lenguaje es un proceso que
requiere que el niño deduzca las reglas implícitas que impregnan al
lenguaje. Para que un niño cuente con la capacidad de atravesar este
proceso, Chomsky postuló la existencia de un "dispositivo de adquisición del
lenguaje" en el cerebro infantil. Este dispositivo hipotético permite que el
niño aprenda las reglas que rigen un lenguaje, sin importar su exposición
limitada a los datos lingüísticos primarios. Chomsky luego modificó su teoría
en favor de otra teoría basada en principios y parámetros. Los principios,
como las reglas de sujeto y objeto, rigen a todos los lenguajes, mientras que
los parámetros específicos observados en cada lengua son relativamente
únicos.

8. Creatividad
El lenguaje, de acuerdo con Chomsky, está diseñado
para comunicar un rango infinito de mensajes, ideas y
emociones. Por lo tanto, el lenguaje es una
construcción que evoluciona constantemente, sujeto a
revisión por aquellos que lo utilizan para el habla o la
escritura. Los niños, en particular, a menudo usan el
lenguaje de maneras creativas debido al hecho que no
están familiarizados con la manera adecuada de usar
las palabras y las frases.

9. Críticas
En defensa de la noción de que los niños pueden hacer avances
en la sintaxis del lenguaje, incluso si las frases a las que se los
expone carecen de significado, Chompsky publicó "Aspectos de la
Teoría de la Sintaxis", en donde abandona la noción de las frases
núcleos e identifica los constituyentes subyacentes de las frases
como una estructura más profunda.

10. Noam Chomsky como Activista Político
Su activismo político arranca de la movilización popular contra
la Guerra del Vietnam.
Analizar el papel del mundo académico en la implicación de
Estados Unidos en esta guerra.
En general, se le considera un crítico del capitalismo y también ha
hablado en contra del darwinismo social de Herbert Spencer.
Se define a sí mismo como partidario de la tradición anarquista,
especialmente de la corriente de orientación laboral del
anarquismo, es decir, anarcosindicalismo, y es miembro del
célebre sindicato revolucionario estadounidense IWW

11. Uno de sus
principales
aportes
intelectuales
ha sido el
análisis de los
medios de
comunicación.
 
Noam Chomsky :
10 Estrategias de Manipulación Mediática

12. 1. La estrategia de la distracción
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que
consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los
cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del
diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones
insignificantes.
La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al
público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la
economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética? Mantener la Atención
del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por
temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado,
sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales

13. 2. Crear problemas y después ofrecer
soluciones
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”.
Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta
reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las
medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se
desenvuelva o se intensifique la violencia urbana o planear y
ejecutar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el
demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la
libertad. O también: crear una crisis económica para hacer
aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos
sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

14. 3. La estrategia de la gradualidad.
Para hacer que se acepte una medida inaceptable,
basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años
consecutivos. De esa manera condiciones
socioeconómicas radicalmente nuevas (como el
neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas
de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones,
precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios
que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios
que hubieran provocado una revolución si hubiesen
sido aplicadas de una sola vez.

15. 4. La estrategia de diferir.
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de
presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación
pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil
aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero,
porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque
el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar
ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio
exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para
acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación
cuando llegue el momento.

16. 5. Dirigirse al público como criaturas de
poca edad.
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza
discurso, argumentos, personajes y entonación
particularmente infantiles, muchas veces próximos a la
debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca
edad o un deficiente mental. Cuanto más se pretenda
engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono
infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como
si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón
de la sugestionabilidad, tenderá, con cierta probabilidad, a
una respuesta o reacción también desprovista de un sentido
crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad

17. 6. Utilizar el aspecto emocional mucho más
que la reflexión.
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica
clásica para causar un corto circuito en el análisis
racional y por ende al sentido crítico de los individuos.
Por otra parte, la utilización del registro emocional
permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para
implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores,
compulsiones o inducir comportamientos.

18. 7. Mantener al publico en la ignorancia y la
mediocridad.
Hacer que el público sea incapaz de comprender las
tecnologías y los métodos utilizados para su control y su
esclavitud. “La calidad de la educación dada a las
clases sociales inferiores debe ser la más pobre y
mediocre posible, de forma que el nivel de la
ignorancia que planea entre las clases inferiores y las
clases sociales superiores sea y permanezca imposible
de alcanzar para las clases inferiores”

19. 8. Estimular al publico a ser complaciente
con la mediocridad.
Promover en el público la idea de que es moda el
hecho de ser estúpido, vulgar e inculto.

20. 9. Reforzar la autoculpabilidad
Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable
por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de
su inteligencia, de sus capacidades o de sus esfuerzos. Así,
en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el
individuo se autoinvalida y se culpa, lo que genera un
estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de
su acción. ¡Y, sin acción, no hay revolución!

21. 10. Conocer a los individuos mejor de lo
que ellos mismos se conocen.
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados
de la ciencia han generado una creciente brecha entre los
conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por
las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y
la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un
conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física
como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer
mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo.
Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce
un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor
que el que los individuos tienen y ejercen sobre sí mismos.

22. Conocimiento y libertad
Reúne dos conferencias que ofreció en 1971 en la Universidad de Cambridge en homenaje a
Bertrand Russell. Los textos, además de describir los puntos de vista del autor sobre Russell, son una
introducción al aspecto lingüístico y político del pensamiento de Noam Chomsky.
Señala que para Russell la educación liberal consistía en dar un sentido del valor de las cosas que no
sea el de la dominación, contribuir a formar ciudadanos maduros de una comunidad libre y hacer
que los hombres, mediante la combinación de la ciudadanía con la libertad en la creatividad
individual, sean capaces de dar a la vida humana un esplendor.
Chomsky considera que la constitución mental del ser humano permite alcanzar el conocimiento del
mundo en la medida en que nuestra capacidad innata para crear teorías viene a corresponder a
algún aspecto de la estructura del mundo. Asimismo, explica que debemos investigar los dominios del
conocimiento o de los sistemas de creencias para comprender los aspectos de la existencia humana.
Añade que el conocimiento que posee una persona del lenguaje refleja su capacidad para adquirir
conocimiento en una forma relativamente pura.