Sermão iasd.pptx

Sabado

1. O surgimento da Igreja Adventista do Sétimo Dia Não se pode dizer que a Igreja Adventista do Sétimo Dia foi fundada por uma pessoa. A sua origem remonta a alguns mileritas decepcionados que perseveraram juntos. Após compreenderem que o grande desapontamento que experimentaram estava profetizado em Apocalipse 10:10, o pequeno grupo de remanescentes - formado por Hiram Edson, Owen Loomis Crosier e Franklin B. Hahn Owen Russell Loomis Crosier

2. Novas verdades bíblicas foram se desdobrando diante dos seus olhos, como por exemplo: A existência de um Santuário no Céu; O fato de que o Santuário terrestre e seu ritual eram um reflexo do celestial e da obra de Cristo neste; O fato de esta obra estar dividida em duas fases: no lugar santo (desde a Sua ascensão ao Céu até 22 de outubro de 1844) e no lugar santíssimo (desde aquela data até o Seu retorno ao mundo)

3. A doutrina do Sábado Alguns meses antes do grande desapontamento, o pastor metodista Frederick Wheeler, ligado ao movimento milerita, pregou o sermão de domingo no lugarejo de Washington, cidade de Sullivan, estado de New Hampshire. Ao final do culto, foi abordado por Rachel Oakes, pertencente à Igreja Batista do Sétimo Dia, que o desafiou a estudar na Bíblia o assunto do sábado como verdadeiro dia de descanso instituído pela lei de Deus. Após um período de investigação, ele se convenceu do fato e começou a guardar o sábado e a influenciar outros a fazerem o mesmo. Frederick Wheeler

4. Thomas Motherwell Preble Uma destas pessoas foi o pastor batista Thomás Motherwell Preble, que publicou um artigo sobre o tema na revista “The Hope of Israel” de 28 de fevereiro de 1845.[4] Como resultado, o capitão Joseph Bates despertou para o assunto e viajou até o pastor Wheeler a fim de estudar com ele a respeito. Voltou para casa convencido a guardar o sábado e a propagar esta verdade. Joseph Bates

5. Após dedicar alguns meses ao estudo do tema, Bates publicou, em agosto de 1846, um livreto intitulado “O Sábado do sétimo dia, um sinal perpétuo”, que influenciou outros mileritas desapontados a começarem a guardar este como dia de descanso; entre eles, Thiago e Ellen G. White.[5] Assim, a verdade do Sábado se tornou um elemento unificador para o pequeno grupo de ex-mileritas, que passaram a ser conhecidos como “adventistas sabatistas”. Eles dedicaram os anos seguintes a investigar intensivamente as Escrituras, e descobriram novas verdades bíblicas a serem proclamadas ao mundo.