sesion HELENICO UNIVERSIDAD FILOSIFA CLASE

FILOSOFIA

1. SESION DE CLASE
DATOS INFORMATIVOS:
Docente : Mg. Carmen Soledad Vega
Amaya
Escuela : Derecho
Ciclo : I
Temas : NATURALISMO
IDEALISMO PENSAMIENTO
HELENISTICO

2. NATURALISMO EN EL PENSAMIENTO HELENICO
NATURALISMO LATIN NATURALIS
ES USADO PARA DENOMINAR LAS CORRIENTES
FILOSÓFICAS QUE CONSIDERAN A LA NATURALEZA
COMO EL PRINCIPIO UNICO DE TODO AUQUELLO
QUE ES REAL, “SOLO LA NATURALEZA”
CORRIENTES O POSTURA
1.Naturaslismo
2. Espiritualismo
3. Dualismo
4.Historicismo
5. Simbolismo
6. Existencialismo
7. Marxismo

3. EL NATURALISMO
El hombre posee un conjunto de rasgos
diferenciales que definen su originalidad
biológica. como el uso de la mano como
medio de aprehensión, y un cerebro
excepcionalmente grande como una
enorme cantidad de células neuronales y
gran capacidad para establecer
conexiones funcionales.
Notamos que todos los seres humanos al
igual que los demás entes del mundo
estamos compuestos de elementos de la
naturaleza (carbono, nitrógeno y oxigeno
en nuestro caso) y en consecuencia
estamos sujetos a las leyes de la
naturaleza y muerte que ocurre en todo
ente orgánico.
Concluimos que necesitamos de la
naturaleza para poder vivir: sin agua,
oxígeno y alimentos moriríamos.

4. EL ESPIRITUALISMO
Esta postura reconoce al hombre como
un ente con cualidades biológicas,
sostiene que existen actividades como
pensar, reflexionar, crear o valorar que
nos distinguen de los demás entes de la
realidad y que además son irreductibles
los rasgos biológicos.
Se basa en la religión y en el Idealismo.
Pitágoras y Platón afirmaban que lo
propio del hombre es su alma y que el
cuerpo es una cárcel para ella.
En el Siglo XX las corrientes espiritualistas
seguirán combatiendo tendencias
materialistas, se considera que el hombre
se diferencia radicalmente de los
animales, porque presentan libertad
frente a la presión de lo orgánico.

5. EL DUALISMO
Esta postura sustenta que el ser humano
está constituido por cuerpo y alma,
siendo los dos esenciales para su
existencia. René Descartes asumió esta
postura, dice que el hombre es una cosa
que piensa (es una res cogitans), y también
el cuerpo (res extensa), y que ambos
conectan en una parte del cerebro que
llamó glándula pineal.
EL HISTORICISMO
Surge en Alemania y defiende de que el
hombre no presenta una esencia definida
como lo propone el Naturalismo y el
Espiritualismo. Considera que el hombre
es un ser que se va haciendo
constantemente en el devenir de la
historia.

6. EL SIMBOLISMO
El hombre, al tomar contacto con el
mundo, no lo hace de manera directa,
accede al mundo a través de símbolos
que él mismo crea con distintos nombres.
EL EXISTENCIALISMO
Sostiene que todo ser humano no de
debe ser encuadrado dentro de un único
conjunto de propiedades o cualidades;
pro el contrario, cada hombre va forjando
su esencia.
El hombre es un animal simbólico, y el
mundo un gran sistema de signos al que
hay que interpretar.
Se plantea que nuestra existencia es un
constante proyecto del cual no tenemos
la plena seguridad de lo que vamos a
hacer. Existe la certeza: la muerte.

7. EL MARXISMO
Karl Marx, filósofo alemán del siglo XIX, descubre que la denominada esencia
del hombre en realidad es elaborada en el conjunto de las relaciones sociales
que se genera a partir de la producción de los bienes materiales para su
subsistencia.
Es decir, la manera en que se producen
estos bienes materiales determina las
relaciones sociales, y estas, a su vez, la
conciencia y la forma de ser que tiene
un ser humano.
Marx considera que el hombre se
define en función a sus actividades
sociales. Como el hombre posee
necesidades que debe satisfacer, su
actividad mas significativa vendría a
ser el trabajo.

8. IDEALISMO
PENSAMIENTO
HELENICO

9. Fue la crisis
motivada por
diversos factores
Y SEGUIAN LAS ACADEMIAS DE PLATÓN Y ARISTÓTELES
PERIÓDO HELENÍSTICO
Fragmentación del Imperio de
Alejandro magno
Desaparicion de la Polis recesión
económica.
FILÓSOFOS
Buscan otros caminos para que el
individuo pueda ser feliz.
Además del conocimiento
Buscan la parte practica para
entender los cambios y encontrar
la felicidad.
ESCUELA DE LA FELICIDAD
CINICOS EPICURIOS ESTOICISMO

10. Indiferencia en la manera de vivir.
Sin ninguna vergüenza en público.
Defensor de la felicidad a toda
costa
- Antigua Grecia III a.c
-Fundada por ANTISTENES
-Considera que la forma de vivir es parte fundamental de
la filosofía igual la manera de pensar, pero no todas
comparten los mismos pensamientos.
Por lo que se habla de filosofía Cínica, otras de actitud
cínica, otras simplemente locura.
DIOGENES = llevo al extremo la libertad de palabra su
dedicación critica y denunciar todo aquello que limita al
hombre.

11. “Que nadie se canse de
FILOSOFAR, porque para
alcanzar la salud del alma,
nunca se es demasiado viejo ni
demasiado joven”.. EPICURIO
Distingue 3 clases de apetitos
- Alimentarse
- Naturales pero no sensorias gratificación
sexual
- Las no necesarias como la fama.
Fundada por Epicurio, Atenas escuela: Los Jardines
Buscar la felicidad ATARAXIA= equilibrio emocional,
bajando la intensidad de sus pasiones, deseos para
fortalecer el Alma

12. Encontradas en la naturaleza
Se puede alcanzar libertad – tranquilidad tan solo
siendo ajenos a las comodidades materiales:
Fortuna externa, dedicándose a una vida guiada por
la RAZON Y VIRTUD.
Fundado por ZENON de CITIO 301. a.c
Asumió una concepción materialista de la
naturaleza, seguidor de Heroclito en la creencia de
que la sustancia primera se halla en el fuego y la
veneración del logo que identificaban como:
- energía
- luz
- razón