Sofistas

1. mariana bastos nº13 Pedro teixeira nº15 pedro abreu nº16 renato nº17 Retórica. Filosofia. democracia

2. Os sofistas Os sofistas viveram nos séculos IV e V a.C na Grécia antiga , tendo sido os sofistas mais importantes Protágoras, Górgias e Isócrates . Os sofistas eram professores especializados que ofereciam os seus conhecimentos em troca de pagamento, proporcionando a base de preparação dos jovens à vida politica e pública.

3. Concepção da Retórica

4. Finalidade da retórica

5. Concepção de Verdade

6. Filosofia Platónica O homem está em contacto com dois tipos de realidade: Inteligível – imutável – real, verdade – ideias, matemática Sensível – mutável – sentidos – imagens da realiade Como as realidades, existem duas artes: Alma – politica, dividida em legislação e justiça. Corpo – ginástica e medicina

7. Método platónico – encontrar a verdade O homem deve: Questionar-se sobre da realidade e duvidar Caminhar, reflectir Agir Platão representa o homem pela alegoria da Caverna: O Homem que está acorrentado a parede de uma caverna, sentado no chão enquanto observa as sombras da luz (verdade) como a sua realidade, deve interrogar-se se essas sombras (mundo sensivel ) que vêm são de facto a verdade ou apenas emitidas por ela. Deve reconhece-las então como sombras e procurar soltar-se das correntes, levantar-se e sair da caverna em direção à luz, à verdade (mundo inteligivel ).

8. Concepção Platónica de Ser Por Platão, ser, e o que há de permanecer em um objeto é a Ideia desse mesmo, mais precisamente, a participação desse objeto na sua Ideia correspondente. A mudança do objeto ocorre porque esse objeto não é uma Idéia , mas uma incompleta representação da Ideia desse objeto .

9. Relação Retórica-democracia-filosofia A retórica ocupou um lugar importante no regime democrático, visto que nas assembleias, onde se davam discussões - confronto de ideias e persuasão do auditório pelos oradores - se aprovavam as leis pelos cidadãos. Como na Grécia qualquer pessoa podia exprimir as suas ideias, dizer o que estava mal ou bem, a democracia cresceu apoiada na retórica e na filosofia. A rivalidade entre sofistas e filósofos socráticos promoveu a discussão de ideias e por consequência o desenvolvimento da filosofia.