Test Bank for Connections: A World History, Combined Volume, 3/E Edward H. Judge, John W. Langdon

Test Bank for Connections: A World History, Combined Volume, 3/E Edward H. Judge, John W. Langdon
Test Bank for Connections: A World History, Combined Volume, 3/E Edward H. Judge, John W. Langdon
Test Bank for Connections: A World History, Combined Volume, 3/E Edward H. Judge, John W. Langdon

1. Download the full version and explore a variety of test banks
or solution manuals at https://testbankmall.com
Test Bank for Connections: A World History,
Combined Volume, 3/E Edward H. Judge, John W.
Langdon
_____ Tap the link below to start your download _____
https://testbankmall.com/product/test-bank-for-connections-
a-world-history-combined-volume-3-e-edward-h-judge-john-w-
langdon/
Find test banks or solution manuals at testbankmall.com today!

2. We have selected some products that you may be interested in
Click the link to download now or visit testbankmall.com
for more options!.
Test Bank for Connections: A World History, Combined
Edition, 2/E 2nd Edition Edward H. Judge, John W. Langdon
https://testbankmall.com/product/test-bank-for-connections-a-world-
history-combined-edition-2-e-2nd-edition-edward-h-judge-john-w-
langdon/
Test Bank for Out of Many: A History of the American
People, Brief Edition, Combined Volume, 8th Edition, John
Mack Faragher, Mari Jo Buhle Susan H. Armitage
https://testbankmall.com/product/test-bank-for-out-of-many-a-history-
of-the-american-people-brief-edition-combined-volume-8th-edition-john-
mack-faragher-mari-jo-buhle-susan-h-armitage/
Test Bank for America A Narrative History Brief, 11th
Edition, Combined Volume, David E Shi
https://testbankmall.com/product/test-bank-for-america-a-narrative-
history-brief-11th-edition-combined-volume-david-e-shi/
Solution Manual for Computer Architecture 6th by Hennessy
https://testbankmall.com/product/solution-manual-for-computer-
architecture-6th-by-hennessy/

3. Test Bank for World History, Volume I To 1800, 7th Edition
https://testbankmall.com/product/test-bank-for-world-history-volume-i-
to-1800-7th-edition/
Test Bank for Medical Surgical Nursing in Canada 4th
Edition By Lewis
https://testbankmall.com/product/test-bank-for-medical-surgical-
nursing-in-canada-4th-edition-by-lewis/
Test Bank for Basic Statistical Analysis, 9/E 9th Edition
: 0205052177
https://testbankmall.com/product/test-bank-for-basic-statistical-
analysis-9-e-9th-edition-0205052177/
ATI RN Nutrition 2016 Form B
https://testbankmall.com/product/ati-rn-nutrition-2016-form-b/
Solution Manual for Principles of Environmental Science
9th Edition Cunningham
https://testbankmall.com/product/solution-manual-for-principles-of-
environmental-science-9th-edition-cunningham/

4. Test Bank for Supply Chain Logistics Management, 4th
Edition: Donald Bowersox
https://testbankmall.com/product/test-bank-for-supply-chain-logistics-
management-4th-edition-donald-bowersox/

5. 2
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
B) Paleolithic
C) Ice Age
D) Pleistocene epoch
Answer: B
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

5) Which is true of foragers?
A) They farm.
B) They herd animals.
C) They eat both animals and plants.
D) They are vegetarians.
Answer: C
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

6) The earliest sign of gender roles appears in __________ society.
A) Neolithic
B) Neanderthal
C) Homo sapiens
D) hominid
Answer: D
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

7) Paleolithic peoples formed foraging bands, traveling from place to place in search of food
such as wild plants and animals. How many people usually traveled together as one group?
A) 30 to 60
B) 150 to 200
C) 75 to 100
D) 10 to 15
Answer: A
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

6. 3
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
8) How does the maturation process of humans differ from that of other mammals?
A) It is shorter.
B) It is longer.
C) It occurs with relatively little nurturing.
D) The need for supervision is surprisingly low.
Answer: B
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

9) Which of the following is another term for the Great Ice Age?
A) Neolithic period
B) Pleistocene epoch
C) New Stone Age
D) Old Stone Age
Answer: B
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

10) The first migration of humans around the globe was related to __________.
A) the need to find sites for towns
B) the search for iron
C) population pressure
D) the food supply
Answer: D
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

11) Neanderthals differ from other hominids primarily in __________.
A) developing tool-using skills
B) being associated with Europe
C) having a writing system
D) originating in Africa
Answer: B
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

7. 4
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.

12) Which of these is a matter of debate concerning the Neanderthals?
A) where they originated
B) whether or not they were hominids
C) whether they developed tools
D) their relationship to Homo sapiens
Answer: D
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

13) Homo sapiens differed from early hominids in being able to __________.
A) hunt
B) speak
C) create more sophisticated tools
D) farm
Answer: C
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

14) The first remains of Neanderthals were discovered in present-day __________.
A) Palestine
B) Germany
C) France
D) Chad
Answer: B
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

15) What was the impact of the Great Ice Age on human development?
A) Humans spread throughout the globe and developed new skills.
B) The period saw the near-extinction of human life.
C) Human populations concentrated in the warm areas of the tropics.
D) Humans spread throughout the globe, but development stagnated.
Answer: A
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Understand the Concepts

8. 5
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
Difficulty Level: Moderate

16) Hominids reached Asia by about __________ years ago.
A) 1.8 million
B) 72 million
C) 150,000
D) 47,000
Answer: A
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

17) The assertion can be made that we all have African ancestry because __________.
A) the Neanderthals lived in Africa
B) humans are descended from hominids who lived in Africa millions of years ago
C) all of the Homo sapiens lived in Africa, never migrating
D) of the written records left by the earliest peoples from around the globe
Answer: B
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

18) The concept of race is best described as __________.
A) based on genetic mapping
B) proven by substantial genetic variations
C) without scientific foundation
D) of no historical importance.
Answer: C
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

19) What is the main cause of diversity among human populations?
A) responses to different environments
B) physical differences of the first Homo sapiens
C) genetic differences in the first hominids
D) the different species of Homo sapiens
Answer: A
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.

9. 6
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

20) Which of the following statements accurately describes early humans living in northern
regions of the world?
A) They had dark pigmentation.
B) They had a smaller stature, on average, than people living in warm climates.
C) They had lighter coloration and hairier bodies.
D) Their African origins ensured that they were adapted to northern climates.
Answer: C
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

21) Our understanding of the significance of cave art is best described as __________.
A) zero
B) limited
C) complete
D) extensive
Answer: B
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

22) Which of these best describes connections among Paleolithic cultures?
A) There is no evidence of intercultural connections.
B) Intercultural connections were uncommon.
C) Some connections covered as much as thousands of miles.
D) Most of the evidence of cultural connections is contained in written records.
Answer: C
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

23) What was the defining characteristic of Neolithic culture?
A) farming
B) writing
C) hunting
D) migration
Answer: A
Section: The Origins and Impact of Agriculture

10. 7
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

24) In West Asia, the Neolithic period began around __________ B.C.E.
A) 10,000
B) 3000
C) 260,000
D) 850
Answer: A
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

25) The shift to farming is called a “revolution” because it __________.
A) impacted the entire world in one great leap
B) was accompanied by violent upheaval
C) brought profound changes
D) ended nomadic pastoral societies
Answer: C
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

26) The term “Neolithic” refers primarily to what aspect of this stage of human development?
A) the ability to speak
B) new types of tools
C) upright posture
D) permanent settlements
Answer: B
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

27) Which of these was an innovation that accompanied the advent of farming?
A) herding
B) nomadism
C) hunting
D) the use of metals
Answer: A

11. 8
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

28) Which of the following statements accurately describes the Neolithic revolution in different
world areas?
A) Farming originated independently in several areas.
B) The earliest farming cultures developed in China.
C) Farming developed in the Indus Valley later than in other areas.
D) Only Mesopotamia was an innovator in agriculture.
Answer: A
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

29) Which of these were common to all of the first agricultural systems?
A) tree fruits
B) sheep
C) cattle
D) grains
Answer: D
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

30) The influence of West Asia on farming over a large area of Asia, Europe, and Africa is seen
in the cultivation of which of these?
A) wheat and barley
B) flax and rice
C) corn and beans
D) oats and corn
Answer: A
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

31) Why did farming lead to larger populations?
A) Farming provides a more varied diet than hunting and gathering.
B) A sedentary lifestyle was healthier.

12. 9
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
C) Farming produces more food per acre than hunting and gathering.
D) Farming led to the abandonment of hunting, which was inherently dangerous.
Answer: C
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

32) The cultivation of wheat and figs in ancient Egypt illustrates which of these characteristics of
human culture?
A) borrowing
B) revolution
C) strong communities
D) diffusion and innovation
Answer: D
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

33) The slash-and-burn technique benefited __________.
A) farmers and herders
B) herders and foragers
C) farmers only
D) herders only
Answer: C
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

34) Which of these was grown in Mexico from about 4000 B.C.E.?
A) squash
B) wheat
C) barley
D) oats
Answer: A
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

35) In which of these areas was farming not usually accompanied by herding?

13. 10
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
A) Egypt
B) North America
C) Europe
D) China
Answer: B
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

36) Which of these is true of pastoral nomads?
A) They farm, but do not herd.
B) They remain isolated from farming communities.
C) They depend primarily on agriculture.
D) They herd, but do not farm.
Answer: D
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

37) Villages are generally surrounded by __________.
A) farmland
B) rivers
C) forests
D) grazing lands
Answer: A
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

38) Which of these was a characteristic of both pastoral nomads and farming communities?
A) villages
B) societies based on the family
C) small, isolated communities
D) large families
Answer: B
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

14. 11
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
39) Which of these is true of the impact of farming on gender roles?
A) Farming had little impact on gender roles.
B) Women ceased to play an economic role.
C) Matriarchal societies disappeared.
D) Gender distinctions generally increased.
Answer: D
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

40) In a pastoral economy, people rely mainly on __________.
A) farming
B) hunting
C) foraging
D) herding
Answer: D
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

41) Which of these was a common woman’s role in pastoral societies?
A) tending livestock
B) farming
C) building dwellings
D) hunting
Answer: A
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

42) Which of these defines patriarchal societies?
A) farming
B) male authority
C) no economic role for women
D) female authority
Answer: B
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

15. 12
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.

43) Which of these was a prerequisite to the development of large complex societies?
A) writing systems
B) gender divisions
C) agricultural surplus
D) herding
Answer: C
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

44) Where did towns and cities first develop?
A) China
B) Africa
C) Europe
D) West Asia
Answer: D
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

45) What permitted the development of specialized occupations in towns?
A) smaller family groups
B) the development of writing
C) increased food supplies from farming
D) cultural borrowing
Answer: C
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

46) Towns first emerged in what period?
A) the early Paleolithic
B) the late Paleolithic
C) the late Neolithic
D) the early Neolithic
Answer: C
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

47) Which of these was settled by 7000 B.C.E., and found in modern Turkey?

16. 13
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
A) Harappa
B) Thebes
C) Jericho
D) Çatal Hüyük
Answer: D
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

48) Like Çatal Hüyük, Ur and Uruk were __________.
A) river valley civilizations
B) among the world’s first cities
C) pastoral communities
D) Mesopotamian Paleolithic cultures
Answer: B
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

49) What was the trigger that necessitated governments in early towns?
A) larger communities
B) greater conflict among members of society
C) larger family size
D) crop failures
Answer: A
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

50) It is most accurate to say that in the first towns, religion __________.
A) first appeared
B) nearly disappeared
C) emerged along with states
D) became more organized
Answer: D
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

51) In Egypt, the first states probably emerged around __________ B.C.E.
A) 15,000
B) 700
C) 4000

17. 14
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
D) 90
Answer: C
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

52) All of the earliest states arose near __________.
A) rivers
B) mountains
C) grasslands
D) oceans
Answer: A
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

53) A ruler called Menes created a sizable state in present-day __________.
A) Iraq
B) Iran
C) Syria
D) Egypt
Answer: D
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

54) In West Asia, civilization first began __________.
A) along the Tigris and Euphrates rivers
B) along the Nile
C) near the Mediterranean
D) by lakes
Answer: A
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

55) Civilization and farming are linked by the need to control what resource?
A) metals
B) water
C) grain
D) herds
Answer: B
Section: The Emergence of Complex Societies

18. 15
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

1.2 True/False Questions

1) By the end of the Paleolithic period, there were human societies in almost every region of the
world that was fit for human habitation.
Answer: TRUE
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

2) The term “cultural adaptation” refers to the assimilation of new members into a community.
Answer: FALSE
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

3) Homo sapiens are today extinct.
Answer: FALSE
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

4) The great diversity among humans is more cultural than physical.
Answer: TRUE
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

5) The Neolithic period is best characterized as brief but important.
Answer: FALSE
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

19. 16
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
6) The first farmers were likely female.
Answer: TRUE
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

7) Agriculture is an innovation that originated in one location and then spread throughout the world.
Answer: FALSE
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

8) Hunting and gathering food required more work than raising crops and herds.
Answer: FALSE
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

9) The Neolithic period saw the disappearance of matriarchal societies.
Answer: FALSE
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

10) It is most accurate to say that patriarchy came dominate with the spread of agriculture.
Answer: TRUE
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

1.3 Short Answer Questions

1) What is another name for the Paleolithic period?
Answer: the Old Stone Age
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.

20. 17
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

2) Which came first, foragers or pastoral nomads?
Answer: foragers
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

3) In what period did humans inhabit most of the globe?
Answer: Paleolithic
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

4) Where did agriculture first begin?
Answer: the Fertile Crescent
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

5) What kinds of grain were first farmed?
Answer: wheat, barley
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

6) Why do pastoral nomads tend to have smaller families?
Answer: mobility
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

7) What was required for the emergence of the first towns?
Answer: farming
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.

21. 18
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

8) Jericho was an ancient community that developed into a large town. In which historical region
was this town located?
Answer: Palestine
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Remember the Facts
Difficulty Level: Easy

9) What are the essential elements of a state?
Answer: territory and government
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

10) A civilization is just one type of human __________.
Answer: culture
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Understand the Concepts
Difficulty Level: Moderate

1.4 Essay Questions

1) Consider what we know about hominid development. Why are key aspects of this
development so disputed?
Key Points: main hominid traits; sources; problems of interpretation
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

2) Discuss the division of labor according to gender, including the changes that occurred during
the transition from nomadic to agricultural societies.
Key Points: reasons for different roles; reasons for changes; matriarchy versus patriarchy
Section: Our Earliest Ancestors; The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it; LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

3) What conflicts are illustrated by the use of the “slash-and-burn” practice?

22. 19
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
Key Points: benefits farmers; short-term returns
Section: The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

4) Why is cultural variation more significant than physical diversity?
Key Points: definitions of both; key differences between them; implications of cultural diversity;
significance of physical diversity
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

5) Historians and scientists often have differing views regarding the development of Homo
sapiens. Provide two opposing viewpoints relating to the spread of Homo sapiens around the
world.
Key Points: different species and subspecies; questions about intermingling
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

6) How did migration shape and reshape Homo sapiens?
Key Points: causes of migration; different environments; responses to environment
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

7) What do we know and not know about Paleolithic artworks?
Key Points: overview of types; ability to conceive abstractly; religious significance
Section: Our Earliest Ancestors
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

8) Compare human societies in the Paleolithic and Neolithic periods.
Key Points: tools; herding and foraging; physical changes; social groups
Section: Our Earliest Ancestors; The Origins and Impact of Agriculture
Objective: LO 1.1: Describe what we know about prehistoric hominids and explain how we
know it; LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural

23. 20
Copyright © 2015, 2012, 2009 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, NJ. All rights reserved.
Revolution.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

9) What are the most important differences between villages and towns?
Key Points: economy; size; complexity; new groups
Section: The Origins and Impact of Agriculture; The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.2: Trace the course and assess the importance of the Neolithic Agricultural
Revolution; LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

10) Are states conceivable without agriculture? Explain.
Key Points: tie between agriculture and complex societies; possible alternate patterns
Section: The Emergence of Complex Societies
Objective: LO 1.3: Account for and explain the emergence of complex societies.
Question Type: Analyze It
Difficulty Level: Difficult

24. Other documents randomly have
different content

25.         På dessa sånger , som känslorna röra,
        S varen, J Christne; Soini, låt höra.
PATER ANTON.
           Al la väsens vårdare och far,
           Från h vars tanke evigheten strålar!
           Stoftets son den thr on förgäfves målar,
           S om du i ljusets ursprung har.
        Öfv er allt, der lifvet har sin boning,
        Der är Skaparn, ordnande och mild.
        I den höga läran om försoning
        Skänkte han åt jordens folk sin bild.
        K orsets lidelser sig skulle blanda
        Med natur en i dess pröfvo-år,
        För at t helig göra denna anda
        Upp ti ll Gud från tid och öden går.
        T ro och Hopp och Kärlek, dessa trenne
        Andans barn upplysa lifvets stig.
        Genom tr on du evigheten känne
        Och dess lön af hoppet öppnas dig.
        Kärlek en sig på de båda stöder.
        Li fvets väsen i naturens skrud
        Gör den al la menniskor till bröder,
        Såsom af en och samma Gud.
CHOR af Christne.
        Jor dens folk! Er tro i samljud stige
        Genom skyn i hoppets mor gonglans.

26.         Kärlek en det brödrabandet vige,
        S om ger stöd, förlåtelse och sans.
        Utaf fiender försvinne namnen
        If rån jordens kretsar mer och mer,
        Al la Christne öppna broderfamnen. —
        Älsk en oss, vi skole älska Er.
(Wäinämöinens folk, som under sången röjt en stigande rörelse,
störta sig i de christnes emot dem öppnade armar.)
ALLMÄN CHOR.
Bröder, ja, vi skole älska Er.
(Wäinämöinen, som qvarblifvit ensam, betraktas af Emoina med
bedjande blickar.)
RIDDAR CARL.
          Mensk or, varen alla bröder!
          I ngen Herre, ingen slaf.
          Ljuset denna f rihet föder
          Christendomen Eder gaf .
          S vensken, lifvad af den läran
          S om han fört till Auras strand,
          Sök er med förtjusning äran,
          Helgon i hans f osterland.
          Dock utaf dess glans betagen
          Har han or dningen till vän.

27.           Al la lyda under lagen,
          Al las frihet skyddar den.
          S venskar älska fosterlandet,
          Finlands söner l ikaså.
          Vi ljen J föreningsbandet
          öfv er hafvets böljor slå?
JOUKAVAINEN.
       J , Christne! Känslan som jag röjer
    Vid Edra gerningar, vid Edra sångers ljud,
    Allt öfvertygar mig att starkast är Er Gud.
       För korset jag min hjessa böjer.
    Ja, Svenskar, med Er kraft min arm förenas må.
RIDDAR CARL (ger ett tecken, och Svenska baneret, föreställande
en himmelsblå glob med tre kronor, uppburen af 2:ne lejon,
framföres till honom.)
    Sen Sveriges baner, ett fäste för dess ära:
    Upplysning, Frihet, Lag, tre kronor i det blå,
       S om tvänne höjda lejon bära.
    Vid det tillhöre Er att tro och huldhet svära.
JOUKAVAINEN.
        Hör , korsets Gud, och eden tag!
        Jag svär , att Sverges Konung lyda
        Vid dessa kronor, som betyda
        Upplysning, Frihet, Lag.

28. CHOR.
        Åt S verges Kung vid Sverges fana
        Går eden f rån ett troget land.
        Hans bud må oss till äran mana;
        Vår f rihet vårdas af hans hand.
WÄINÄMÖINEN, utbrister.
Du ensam, Turilas!
RIDDAR CARL.
Han? Ledarn af en liga?
(till någre)
    Dock — fören honom hit. Må straffets lagar tiga
    På denna högtidsstund, då, christendomens namn
        Upplåter allmän brödrafamn.
JOUKAVAINEN, till Wäinämöinen.
    Hvi står du dyster, stum? — Ser du ej fosterlandet
        Fri tt och förädladt? — Tröstad blif
    Af vissheten derom. Gå, stärk föreningsbandet,
        Din dot ters hand åt Riddarn gif.
        Du låfv at genom den belöna
        Den tappr aste, den ädlaste. Välan,
    Mitt anspråk upphör nu. Med denne Riddersman
    Ej någon täfla djerfs. Må hon hans dar försköna.
RIDDAR CARL, till Joukavainen.

29.     Du öfverraskar mig. Djupt känner jag mig rörd.
    Ett handslag.
(Sträcker handen.)
JOUKAVAINEN, slående sin hand i Riddarens.
Bergfast tro!
RIDDAR CARL, till Wäinämöinen.
                                Jag önskade bl i hörd
    Af dig, du ädle Drott, som lyckan förolämpat,
        Men som mi tt hjertas hyllning fått.
    Du har ej känt den Gud, mot hvilkens kraft du kämpat.
    Jag varit i hans hand ett ringa verktyg blott.
    Förlåt mig pligtens tvång! — Kom, blif i dessa bygder
    Af alla sedd som far, och skänk oss dina dygder.
    En mera nära rätt att vörda dig som far
        Mig i försoningsstunden låfva.
    Men ej som segrens skörd, som hjertats fria gåfva
    Din dotters hand för mig ett himmelskt värde har.
    Jag älskar henne ömt, dess bild i hjertat buren
    Ger höjning åt min själ, förhärligar naturen.
    Ett namn, min Konungs nåd, ett, kanske aktadt, svärd,
    Det är mitt enda hopp att anses henne värd.
            Sköna Emoina! förtr o dina öden
            Åt det ta hjerta, som brinner för dig.
            T ag mot min trohet in i döden,
            Och f olkets kärlek dana kring mig.
WÄINÄMÖINEN, till Emoina.

30. Vill du bli christen?
EMOINA.
Ja.
WÄINÄMÖINEN.
                               Du äge sjel f att svara
        På Riddarns fråga.
RIDDAR CARL.
                           B lif min brud,
        Ti llbedjansvärda, det förklara.
EMOINA.
Ja, gerna.
RIDDAR CARL.
Trohet inför Gud.
CHOR.
          Gi f, sköna tärna,
             Gi f gerna
             Din hand
    Åt Hjelten som kommit från frihetens land.

31.           Riddarn v et skydda
             Vår h ydda
             Vår r o.
    Du honom ditt öde må gerna förtro.
WÄINÄMÖINEN, förenande sin dotter med Riddaren.
        I lifvets skiften stödjen ömt hvarandra.
    Hvad känslor utaf lugn och sällhet!
PATER ANTON.
                                        O , min far,
    Du blir ju christen?
WÄINÄMÖINEN.
                         Nej. Jag vi ll till skuggor vandra,
    Lyst utaf samma tro, hvarvid jag lefvat har.
        Jag al la sett kring korset sig församla,
        Men qv arstår dock, ruin utaf det gamla —
    Ruin af sanningen — af villan — lika godt,
    Jag oförändradt ger det lån af ljus jag fått
        Åt danarn åter. Meningar må falla,
    Må stiga. Känslan byts ej hos en åldrad man.
    Hvar trosbekännare förklarar sin som sann;
           Men dy gder alstras af dem alla,
    Det ser jag, Riddar Carl. Kom i min famn, min son,
        I famnen af en hedning, som förlåter
           Den kr aft som störtat honom från
        Si tt välde. Var för Finska undersåter

32.            Hos S verges Kung en trogen tolk.
           De är o danade för heder.
           Djupt känsl igt under hårda seder,
        Ti ll själ och hjerta ett förträffligt folk.
        O min Emoina, try ggad för ditt öde
           Jag v andrar hädan till de döde!
    För sista gången kom, o Soini, i min famn! —
    På jorden lemnar jag min harpa och mitt namn.
ÅTTONDE SCENEN.
DE FÖRRE. TURILAS.
WÄINÄMÖINEN, till Turilas.
        Jag är besegrad och Gudarna glömmas,
        Jag går i högen bland fädren att gömmas.
    Mig min enda trosförvandt från ljuset skall skilja.
    Du skall högens ingång stänga; det är min vilja.
EMOINA.
    Din enda trosförvandt! Jag dig förstår, min far,
           Och nu hos dig en bön jag har .
        Om et t beslut, som utgör min förfäran,
    Du rygga vill, och fly till någon okänd strand,
           Ledd utaf denna tr ogna hand,
           Af svär jag genast christna läran

33.         Med glädje, — ja — i trotts af denna tår,
    Som utur själens djup vid Riddarns åsyn går.
WÄINÄMÖINEN.
Du älskar Riddarn?
EMOINA, döljande ansigtet mot sin faders bröst.
Ja.
WÄINÄMÖINEN.
                           Och vi lle dock försaka
    Den sällheten att bli hans maka,
    Blott för din far?
EMOINA.
Ja.
WÄINÄMÖINEN.
                           Hör . En gång skall jag dock dö.
    Hvad blir ditt öde då? — Du tiger! —
(Sedan han betraktat Emoina, som höjt sina ögon emot sin fars.)
                                           Strålar skina
    Ur dessa ögona och tårar skymma mina.
    Din sällhet, tryggad nyss, skall ej din far förströ.

34. EMOINA.
            Jag ju af dina bl ickar röner,
            A tt jag ännu din ömhet har.
            Låt mina tår ar, mina böner,
            Dig hål la uppå jorden qvar.
PATER ANTON.
            Om du en menskl ig känsla röner
            För dem du l ifvet gifvit har,
            Låt der as ömhet, deras böner,
            Dig hål la uppå jorden qvar.
RIDDAR CARL.
            Vid tjusningen mi tt väsen röner
            A tt nu få kalla dig min far,
            V ar icke döf för våra böner!
            B lif vid din tro ibland oss qvar.
JOUKAVAINEN.
            Af Finlands döt trar, Finlands söner,
            Du anses som en vör dad far,
            Kring dig för enas våra böner,
            B lif ibland oss på jorden qvar.
WÄINÄMÖINEN.
Upphören att min känsla skaka.

35. EMOINA.
Tag dina grymma ord tillbaka.
PATER ANTON.
Dröj ibland oss en längd af tid.
RIDDAR CARL.
Njut allmän aktning, dygdens frid.
EMOINA.
Förskjut ej din Emoinas tårar.
WÄINÄMÖINEN.
Hvad hennes blick mitt hjerta sårar.
EMOINA.
Rörs af mitt qval, mig ej förskjut.
WÄINÄMÖINEN.
Jag ändrar icke mitt beslut.
CHOR.
            Vi, Finlands döt trar, Finlands söner,
            Dig bedje, vör dnadsvärde far,

36.             V ar icke döf för våra böner
            Och dröj bland oss på jor den qvar.
WÄINÄMÖINEN.
    Om den en villa är, den Guda-tro som farit
          Vid k orsets sken från detta land,
    Som hamn jag forska vill, och derför stoftets band
          Jag lossar nu. Nog menniska jag varit.
          J , mina barn! vänner, faren väl!
(Vill gå mot högen.)
RIDDAR CARL.
Jag vågar hindra dig, i kraft af det befäl…
WÄINÄMÖINEN, afbrytande.
    Håll, ej ett ord derom, så framt du ej vill digna
    En dag till jorden, höljd af min förbannelse.
    Du sagt, att jag är fri: betänk det, Riddare.
(Riddarn drar sig med sorgsen vördnad tillbaka. Wäinämöinen
med mild och rörd stämma.)
Barn, vänner, närmen Er! Jag önskar Er välsigna.
(Alla närma sig vördnadsfullt omkring Wäinämöinen, som höjer
händerna öfver dem.)

37.     Er sällhet bilde sig på ärans fasta grund.
         Jag manar ödenas förbund
    Att knytas vid min röst från mina fäders grafvar.
    Med dygd och idoghet, i Finland bygge bo
         Orubbl ig helgd åt svuren tro,
         S om frie, aldrig såsom slafvar.
    Stån opp! Aflägsnen Er!
(Alla draga sig något tillbaka på ömse sidor af Teatern, så att
medlersta delen deraf visar Wäinämöinen fristående, och i fonden
den öppnade ingången till högen. Wäinämöinen med stark
inspiration.)
                            Ha! Gudar i mi tt bröst
    Nedstiga! Det är tid att J Er uppenbaren.
    Snart till Er ära mer ej höjes någon röst,
    Om ej med underverk Ert välde förklaren.
    Min lefnad var en strid för Eder. Sanningen
    Sist uti högens djup jag går att söka än.
          Om jag ej tomma digter vör dat,
    Så låten verlden se belöningen jag skördat,
        Och vid min harpa, högst på kullens topp
          Min hamn, förklar ad, höjen opp,
    Att, vittnande om Er, förkunna Eder ära! —
    Men händer detta ej, då vågar jag begära
    Förlåtelse af dig, Du, Tingens Upphofsman,
    Att jag en lära följt jag trodde vara sann.
          Och skul le några ljufva toner
          Osynl ig hand på harpan slå;
          Så lyssnen! Danarn lönar då
          Dy gd inom alla religioner.

38.           R en ifrån jorden höjs min själ.
    Barn, Vänner, Fosterland! O, faren väl!
(Wäinämöinen träder med en exalterad känsla in i högen. Hans
harpa har emellertid blifvit ställd uppå dess topp. Han sjelf synes
knäböjd med åtbörder utmärkande en brinnande andakt, under det
ingången igenmuras af Turilas. Emoina, som sjunkit i vanmagt,
understödes af Riddaren.)
ALLMÄN CHOR.
          Vi, som ljusets frukter skörde
          Under himlalär ans skygd,
          Of fret af den Gamles dygd
          Nu med tår ar heligt vörde.
          Himlars Herr e! med förskoning
          B licka uppå stoftet ned.
          Då för vi llorna du led
          Ljudade din röst: Försoning.
Vid Chorens slut afbrytes dess döende toner af melodiska ljud,
liknande Æolsharpans, och kommande från kullens topp, hvarest en
sakta susning tillkännagifver ett vindkast. En allmän uppmärksamhet
på dessa ljud åstadkommer rörelse hos alla på scenen, då Rideaun
faller.
Upplysningar till Lyriska Försöket Wäinämöinen.

39. [1] Wäinämöinen är den märkeligaste af de mythologiska bilder,
som framskymta utur Finnarnes äldsta fornsånger, eller som de på
landets språk kallas: Runor. Hans fader Jätten Kalewa, eller Kawe,
hade tolf öfvernaturlige Söner, af hvilka det vill synas såsom om
Wäinämöinen varit den mägtigaste, genom sin förmåga att uppväcka
känslor. Alltid kallad Wäinämöinen den Gamle, framställes han såsom
spelande på sin harpa, då han verkar, och dessa verkningar äro i
sanning poetiska. Sittande på en klippa vid harpan, bragte han hela
naturen i rörelse och hänryckning. Runorna säga att: luften dallrade,
liflösa ting rörde sig, den kalla Nordans portar brusto, bergen
skakade och gåfvo genljud, djuren till, och sjelfva björnen tittade
fram vid gärdesgården, foglarna ilade genom luften, fiskarna
sprittade i vattnet, och Sjöfrun makade sig opp på stranden, för att
lyssna till hans spel och sång. Den unge Joukavainen ville en gång
trottsigt bestrida honom väldet; men då fattade Wäinämöinen
harpan, och sjöng om Skapelsens under och naturens rikedom, så
hänförande, att Joukavainen föll till föga, erkännande djupt rörd
Wäinämöinens öfvermakt. Runorna gifva Wäinämöinen endast
tvänne barn, en Son och en Dotter. De sednare Runorna beskrifva
Wäinämöinen såsom merändels alltid åtföljd af Jungfru Maria den
Huldrika (Neitzy Maria Emonen), hvaraf jag tagit mig anledning att
låta denna känsliga Gubbe alltid åtföljas af en huld Dotter, som jag
kallat Emoina. Jag har trott mig kunna framställa Wäinämöinen
såsom en af Svenska Konungen Eric den Helige förjagad Furste,
hvilken söker att återfå sina förfäders herradöme, och der åter införa
förfädrens Gudalära. Alla landsorter i Finland formera sig anspråk på
att vara Wäinämöinens egentliga hembygd; alla hafva Sagor och
minnesmärken om honom, mer och mindre fallne i glömska. Ju
högre opp mot norden man kommer, desto friskare äro dessa
minnen. Fornforskarne må tvista om Wäinämöinens egentliga

40. hemland, jag har i min digt gifvit honom det som passat bäst för
mitt ämne, i synnerhet som sägner till stöd derföre icke saknas.
[2] Birkala, ett namn ifrån hedenhös uppå en trakt, belägen till
största delen uti Öfre Satakunda Öfredels Härad af det så kallade
Björneborgs Län, samt till en mindre del i Tavastland, anses härleda
detta namn ifrån Birkarlar, som skall betyda Handelsmän. Traktens
geographiske läge synes kunna göra den till en medelpunkt för
landsortens handel. Birkala Sjön, kallad Pyhäjerfvi, det vill säga: den
helige sjön, emottager vatten ifrån tvänne, alldeles särskilta, stora
Vatten-Systemer. Det ena kommande i en månggrenig sträckning af
öfver 20 Svenska mil ifrån Österbotten, och det andra ifrån de,
genom sköna vuer i landet mycket kända Tavastländske fjärdarna uti
Längelmäki, Orivesi, Sahalax, Kangasala, Pelkenä, Hauho, Lampis,
Hattula, Säxmäki, Lämpelä och Wesilax. Dessa båda, i Pyhäjerfvi
förenade Vattendrag, bryta sig, under ett vid Pyhäjerfvi strand
belägit Säteri, med namnet Vik, ut ifrån landthöjden genom forssen
Ämäkoski, det vill säga, Moderforssen, som egenteligen kan anses
såsom början till den af geographerna kallade Kumo elf; men hvilken
jag i min digt kallat Satakundas elf, derföre att den allt ifrån sin
början ända till sitt utlopp i hafvet vid staden Björneborg, flyter
endast och allenast genom Satakunda Härader. Förenämde Ämäkoski
vattenfall är pittoreskt, och var det i synnerhet innan
strömrensningarne började. Hela vattenmassan störtar sig våldsamt
emot ett högt och brant berg, bryter sig deremot och tager en helt
annan riktning ned uti en djup, hvarigenom den sjudande flyter i en
rät linia inemot mil. Stränderna på ömse sidor af denna forss äro
åtminstone af ett högt kyrkotorns höjd ifrån vattubrynet, så branta
att de, med få undantag, endast äro tillgänglige för klättrare, samt
voro ännu för några år sedan tätt beväxte med mörk och åldrig tall-
och granskog. Den långa skummande forssen genom detta mörka

41. djup, har, kanhända, gifvit den sitt andra namn, Nockia, det vill säga,
Skorstensfejaren; hvilket jemväl är namnet på ett nära till forssen på
elfvens andra strand belägit Säteri, der den Österbottniske
Bondehären, anförd af Jacob Ilkka under det så kallade
Klubbekriget, anfölls och skingrades af Clas Flemming år 1597.
Nedan om Ämäkoski, på 3 mils afstånd, ökas elfven af de
vattendrag, som ifrån den i 1 mils långa socknen Ikalis, genom den
namnkunniga Kyroforss, faller ned uti Kyro Kyrkfjerden, och derifrån
vidare genom Sjuroforss, utgörande gränsen emellan Birkala och
Karku socknar, förenar sig med den af mig kallade Satakunda elfven.
Kyroforss, der jag uppställt min första Akt, är genom Skjöldebrands
Voyage Pittoresque både beskrifven och åskådlig gjord. På Birkala
sidan om det derifrån kommande vattendraget är en stor, vild och
bergig skog. I denna skog, ej långt ifrån Sjuro, finnes ett högt berg,
som röjer grofva spår af menniskohänder, i ändamål af dess
ytterligare befästande mot anfall. Der nedanföre, in åt skogen, är en
ängsdäld, hvarest jag uppställt andra Akten. Här äro åtskillige
urgamla vapen, såsom stenyxor m.m. fundne, och der berätta
sägnerna att Wäinämöinen sökt försvara sig emot Svenskarna, med
tillägg, att då han såg sig nödsakad att fly, ryckte han ur berget löst
en klippa, kastade den i sjön för att stiga på, och komma torrskodd
öfver till andra stranden. Af denna klippa, formerades sedermera en
med några träd beväxt liten holme. Ofvanom Ämäkoski, på Säteriet
Viks åker, närmare stranden af en vik, som skiljes ifrån elfmynningen
genom en udde, finnes en kulle, i form af en stor Ättehög. Den
kallas Junturinmäki, och säges vara ett gammalt offerställe
(Uhripajka). Der har jag uppställt Tredje Akten. Der skulle, enligt
berättelserna, folk ifrån alla håll, ankomne till det mästa på båtar,
hafva, efter slutad skörd i September, kommit att offra och göra
byteshandel. Sanning är, att ifrån urminnestider har en höstmarknad

42. i Birkala existerat, dit allmogen från vidt aflägsna orter föra sina
producter, mästadels på båtar, till afsalu. Landskapet kring
Junturinmäki, och i synnerhet sedt ifrån en nära invid belägen ås,
framställer rundt omkring åskådaren en mera än 2 mils tafla af
Fjärdar, Vikar, Insjöar, Sund, Åar, Bäckar. Elfmynningen som
slingrande banar sig väg till den mörka och djupa forssdälden, en
myckenhet uddar och holmar, odlade strandslätter, hvarest för det
närvarande synas, 2:ne Kyrkor, 8 Herregårdar, 3 Officers-Boställen, 9
Byar, oberäknadt en mängd enstaka Hemman; Boningsplatser och
Torp, höga med tall och gran beväxte kullar och åsar, samt djupa
dälder, om sommarn emaljerade med blommor; lunder af löfskog,
som höja sig opp ur dälderna, och utgöra, så till sägandes, medlare
mellan den glättigt rika och dystert höga naturen. Hvem som
behagar, kan med några steg ifrån landsvägen controllera denna
uppgift. På åkern, ett litet stycke ifrån Junturinmäki, fanns för icke
lång tid tillbaka qvar spår af ruiner, och en häst som plöjde föll för
15 à 20 år sedan plötsligen ned uti ett obekant källarhvalf under
åkern. Sägnerna omtala, på detta ställe skulle i äldsta tider hafva
stått en borg, bebodd af en Finsk Furste, som varit en likaså ifrig
som envis hatare af christendomen. Han skulle hafva haft en dotter,
ung och skön, det förstås, och efter denna Prinsessas hemliga
kärlekshandel med en christen Prest, har ännu en klippa i sjön sitt
namn Papinkari (Prestklippan). Sagans christne Prest, som älskade
den hedniska Furstedottren, har jag trott mig saklöst kunna göra till
en Svensk Riddare, men Presten deremot till Prinsessans Bror. Den
hedniska Furstens boning, eller borg som det i sägnerna heter, skall
sedermera af de christne blifvit intagen och förstörd, samt
marknadsplatsen flyttad ifrån Junturinmäki en mil derifrån vid
samma sjöstrand till Pispala (Biskopsplatsen), som skall hafva sitt
namn deraf, att en Biskop derstädes predikat Evangelii sanning för

43. den församlade marknads-menigheten. Marknads-platsen flyttades
på 1770-talet till den då inrättade nya staden Tammerforss, der det
Österbottniska vattendraget ifrån den stora Näsijerfvi-fjärden genom
en stark forss, faller ut i Birkala-Sjön. Jag har valt denna
ofvanbeskrifne ort till Skådeplatsen för min digt, bland alla andra
skäl äfven derföre, att den var på den tiden i synnerhet en vigtig
communicationspunkt emellan de inre nordliga delarna af landet och
de södra mera fruktbara, der Svenskarna rådde. Detta synes Birger
Jarl hafva insett, ty hans eröfrings-åtgärder sträckte sig förnämligast
till att försäkra sig om Satakunda och trakten derifrån till Tavastehus,
hvars Slott af honom byggdes.
[3] Finnarna oppe i landet nyttja ännu i denna dag båtar som äro
långa, smala, platta i botten och utan köl. Då de på sina färder
komma till forssar, som ej med båt kunna passeras, draga de
båtarna öfver land på kaflar, eller rullar, som de sätta under dem
ideligen allt efter som tåget framskrider, intill dess de hunnit nedom,
eller uppom forssen, då båtarna åter utskjutas i sjön och folket
troppar in. En sådan båt, rodd af 12, 16, 20 och ända till handfasta
roddare, hvarje roddare om en åre, löper med mycken snabbhet på
vattnet, och en kapprodd af 15 à 20 sådane båtar, med röda och
hvita qvinno-drägter försedde, är ett verkeligen vackert skådespel.
[4] Ukko, en af Finnarnas äldsta Gudar, hvars makt synes hafva
sträckt sig till alla grenar af Verldsstyrelsen. Ukko betyder på landets
språk en gammal vördig man, Farfarsfar och åskan kallas "Ukko"
ännu i denna dag. Då Finnarna vilja uttrycka sig att åskan går, säga
de: Ukkoisen-Jyristä, hvilket öfversatt betyder: Den gamle bullrar.
[5] Sjöfrun spelar en betydande role i de Finska Sagorna, och
föreställes i starka forssfall eller brusningar uppstiga, och i solskenet

44. kamma sitt långa hår.
[6] Satakundas Vapen är en Björn, som reser sig på bakfötterna.
[7] Kiwutar, en förfärlig plågo-möja, förmenades hafva sitt tillhåll
på plågobacken eller marken (Kipumäki), hvarest hon uti en
ofantelig sten-gryta troddes koka plågorna. Till denna plågo-ort
drifva trollrunorma allt hvad som plågas skulle.
[8] Det är en verkelig sanning, att Finnarna fordom hade visse
träd uti skogarna, som ansågos helige. Hvar och en borde, då han
passerade förbi ett sådant, kasta opp på dess grenar en qvist,
hvarmed han vid annalkandet måste förse sig, så framt ingen olycka
skulle hända honom. En trovärdig och upplyst man har berättat mig,
att ännu i sednare tider skall ett sådant träd på ett uppgifvit ställe
hafva funnits, med sådane qvistar rikt försedt, hvilka ännu fortforo
att af förbigående ytterligare ökas. En nykommen själasörjares nit
hade låtit nedhugga denna styggelse till allmogens stora harm, som
deraf förespådde en stor hvälfning i landet; hvilket ock inträffade.
Sägner om ett så beskaffadt heligt träd vid Sjuro saknas icke,
äfvensom om en flere hundraårig Gubbe, som skulle hafva bodt i en
kula vid en källa nära detta heliga träd.
[9] Då de hedniske Finnarne fingo någon christen Prest till fånga,
brukade de, efter grymma misshandlingar, omlinda honom med
halm, samt fastbinda honom, sålunda utstyrd, vid en trädstam öfver
en eldbrasa.
[10] Offer-eld plägade Finnarna taga genom gnidning af torra
trädstycken mot hvarandra. All annan än en sålunda erhållen eld,
ansågs icke bra vid offringar. Elden ansågs eljest ursprungligen,
enligt Sagorna, vara funnen uti en af Wäinämöinen uppfängad

45. Welcome to our website – the perfect destination for book lovers and
knowledge seekers. We believe that every book holds a new world,
offering opportunities for learning, discovery, and personal growth.
That’s why we are dedicated to bringing you a diverse collection of
books, ranging from classic literature and specialized publications to
self-development guides and children's books.
More than just a book-buying platform, we strive to be a bridge
connecting you with timeless cultural and intellectual values. With an
elegant, user-friendly interface and a smart search system, you can
quickly find the books that best suit your interests. Additionally,
our special promotions and home delivery services help you save time
and fully enjoy the joy of reading.
Join us on a journey of knowledge exploration, passion nurturing, and
personal growth every day!
testbankmall.com