Ética Cristã (Medieval)

Seminário Sobre Ética Cristã Medieval. Principais Pontos Abordados: 1. Ética Cristã, 2. Ética Cristã Filosófica, 3. Decadência do Poder Eclesiástico.

1. Ética Cristã Medieval Thomaz Paixão

2. Idade Média O período conhecido como Idade Média teve uma duração de aproximadamente mil anos . Com seu início no século V com a queda do I mpério Romano e fim no século XV com o processo de transição para a Idade Moderna . O pensamento medieval era controlado pela Igreja Católica que desde a queda do Império Romano ganhou mais e mais poder. Foi nesse período que as pessoas se sentiram mais próximas de Deus , e que o conceito de Ética Cristã ( Medieval ) foi moldado .

3. Igreja Católica A Igreja Católica era formadora das ideias , tinha um grande poder de influência, na Idade Média ela conquistou e manteve esse poder. Como religião única e oficial a Igreja não permitia opiniões contrarias aos seus dogmas . Aqueles que desrespeitavam ou questionavam as decisões da Igreja eram perseguidos e punidos. Para combater os hereges o tribunal perseguiu, torturou e matou milhares de pessoas que não seguiam as ordens da Igreja.

4. Influencia da Igreja EDUCAÇÃO ARTE ECONOMIA

5. Ética Cristã - Teocentrismo O Teocentrismo é a concepção segundo o qual Deus é o centro do Universo . Tudo foi criado por Ele, e Ele apenas. Não há outra razão além do desejo Divino sobre a vontade humana. Ensinamentos da Igreja: Deus regula o comportamento do homem; Homem corrompido pelo pecado; Sujeição a vontade de Deus para obter vida no Céu; Homem é total dependente de Deus na Terra. Santo Agostinho que fez o estudo sobre a salvação da alma, conclui-o que este só poderia ser salvo por Deus.

6. Ética Cristã – Do Homem Natural ao Sobrenatural O cristianismo pretende elevar o ser humano de uma ordem terrestre para uma ordem sobrenatural, na qual possa viver uma vida plena , feliz , e verdadeira , sem as imperfeições, as desigualdades e injustiças terrenas. Todos os seres humanos sem distinção – escravos e livres, cultos e ignorantes são iguais diante de Deus e são chamados a alcançar a perfeição e a justiça num mundo sobrenatural. A ética cristã tende a regular o comportamento dos seres humanos com vistas a outro mundo (a uma ordem sobrenatural), colocando o seu fim ou valor supremo fora do ser humano, isto é, em Deus.

7. Ética Cristã – Submissão aos Mandamentos de Deus Ética Ensinada Por Bispo Com Base Nas Sagradas Escrituras Os Dez Mandamentos (Lei Moral) Homem É TICA: Estudo Teórico ÉTICA: Base Teórica MORAL: Aplicação da Ética Na Vida Cotidiana

8. Ética Cristã Filosófica – Esclarecimento da Teologia Cristã Ensinamentos que trata das origens, dos princípios e das práticas do que é certo e errado à Luz das Santas Escrituras, em adição da razão à luz da natureza. Conjunto de princípios morais que se deve observar e praticar.

9. Ética Cristã Filosófica – Agostinho & Platão Fundamento teológico onde os prazeres MUNDANOS são refreados , propondo controle do corpo. Isto é, a prática dos princípios ÉTICOS CRISTÃOS refletidos em UMA VIDA MORAL . Agostinho: Elevação Ascética Até Deus Filosofia onde o corpo é o “cárcere” da alma . Prática da a bstinências e renúncia as paixões , desejos, emoções da vida para obter a purificação da alma . Assim partindo do mundo MATERIAL para o mundo das IDEIAS Platão: Purificação da Alma MUNDO DAS IDEIAS MUNDO MATERIAL

10. Ética Cristã Filosófica – Aristóteles & Aquino A filosofia aristotélica diz que a verdadeira felicidade só pode ser alcançada através da ação . Ação esta que se dá pela prática das virtudes. A FELICIDADE É A AÇÃO DA ALMA CONFORMA A RAZÃO. Aristóteles: Felicidade Real Deus é o bem objetivo ou fim supremo. Para alcançar Deus é necessário virtudes intelectuais, teológicas e morais : Prudência, justiça e temperança, Fé, Caridade e Esperança. LEI NATURAL , LEI HUMANA E LEI DIVINA Tomás de Aquino: Deus Como Finalidade

11. Decadência do Poder Eclesiástico Dentro da própria Igreja começa um movimento de discórdia onde condenava os seus desmandos e luxo . Com o Cisma do Oriente ( Estado e Igreja se separam ) a autoridade papal foi contestada (século X/XI), surgindo os movimentos heréticos . Nesse conflito entre interesses dentro da Igreja, ambos os lados ( Oriente e Ocidente ) passaram a defender suas próprias doutrinas, o que persiste até hoje !

12. Ética Cristã Medieval - Conclusão “Ética, onde a moral cristã deve se pautar a Deus sobre todas as coisas e no amor ao próximo.” Fundamenta-se no livro de I João. 4:20 – “Se alguém afirmar: Eu amo a Deus , mas odiar o seu próximo, é mentiroso, pois quem não ama a seu próximo a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê.” Uma ética desenvolvida na Idade Média por filósofos que herdaram pensamentos gregos e fundiram ao pensamento bíblico. Filósofos como: Agostinho e Tomás de Aquino. Agostino: Transformou a ideia platônica de purificação da alma em necessidade de elevação ascética para se conhecer a vontade de Deus. Tomás de Aquino: Resgatou o conceito de felicidade da filosofia aristotélica como o objetivo final do ser humano cristianizando-o e apontando Deus como a fonte dessa felicidade.

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