UNIDAD 34 C1 JOSE PUJUPAT.docxyyayayayayyayayyay

matematiczx

1. CIRCULO 1
DE LA UNIDAD 34
QUINTO GRADO
AÑO LECTIVO 2024-2025

2. 1.PORTADA
UNIDAD 34 “NUNKA IWIARTAI TSAWANTRI”
TESAMU 34 “ÉPOCA DE PREPARACIÓN DE LA MADRE TIERRA”

FCAP (5ª EGB)
SEMANA-1 2022
AUTORA: MARIA NAIKIAI
SHIRAMENTSA, 1 DE SEPTIEMBRE DE 2024

3. 2.NEKATAI TESAMU – MAPA DE SABERES Y CONOCIMIENTOS DEL CIRCULO
TESAMU 34 “TUAKAR TAKAKMAMU”
UNIDAD 34 “LA MINGA”
NEKATAI IRUMPRAMU No 1
CIRCULO No 1
LA MINGA
Iwiaku NunKa Mash Irunun ayampra nuya emamkes ya. Seres que protegen y cuidan la naturaleza. D.CN.EIB.34.12.
Nakapmatai irunu chikich nekapmataijiai patatma. Sucesiones numéricas con suma con números naturales M.3.1.1.
Yaunchuya aujmatsamu nuya tuke najantai aujmatsar etserma. Mitos y ritos con el Circuito de la comunicación LL.3.1.1., LL.3.2.1.,
LL.3.2.2., LL.3.4.11.
Americano aents akiniamuri. Origen del hombre americano. CS.3.1.1., CS.3.1.6.
Imiatkin nekas, nekaschasha najanma nuya numi uyumar najankar!iniakmamu. Obras! plásticas y esculturas trasformando objetos naturales!o!
artificiales ECA.3.1.9., ECA.3.1.8
Urukuit, tuniampait nuya itiurkatai tusar mashi nakurutai irunush najantai. Características Proveniencias y objetivos De diferentes Tipos de juegos
populares EF.3.1.1

4. 3.DOMINIO DEL CIRCULO
NEKAMU – DOMINIOS
UNIDAD : 34
CIRCULO 1
D.CN.EIB.34.12. !Tuke! iniakmaun! ni! iwiakmarin! pachinman! iniakmawai.! Representa,! identifica! e! interpreta! las! señas! y! signos! de!
la! naturaleza,! los! pisos! agroeecológicos,! mediante! ilustraciones! y! elaboraciones!
de!maquetas..
D.CS.EIB.34.9. !Aents! tikich! nunkanmaya! nuya! tarimian! aentscha! taarun! nuna! nekawai.! Identifica! la! influencia! de! las migraciones!
intercontinentales!con!el!origen!de!la!nacionalidad!huar.
D.M.EIB.34.4. Patatmajai! patatkir! wetain! nekawai.! Genera!
sucesiones!numéricas!con!sumas!de!números!naturales!a!partir!de!ejercicios!
numéricos!o!problemas!simples.
D.LL.EIBeC.34.1.! Shuarchamjai! tura! apachchamjai! aartinian! neka!pachiniawai.!Participa!en!contextos!y!situaciones!que!evidencien! la!
funcionalidad!de!la!lengua!escrita!como!herramienta!de!comunicación!en!la!
D.ECA.EIB.34.14. Imiatkin najantaijiai tura Numi Uyumramun Penker ii Ajatan najaneawai. Construye obras plásticas y esculturas
utilizando herramientas de labranza y objetos endesuso, colores con productos naturales y artificiales para nuevas creaciones y describe la
producción de artistas que trasforman objetos. (Gilbert Legrand, Domenic Bahmann, Dan Cretu, Vanessa Zuñiga.
D.EF.EIB.34.18 Yaunchuya nakun imtinrin tura Metekcharin Iis nekawai. Identifica y diferencia Las características de los juegos populares
Ancestrales de la nacionalidad shuar.

5. 4.EJEKATIN – OBJETIVO DEL CIRCULO
Promover en los estudiantes la emulación sobre las formas, prácticas mitológicas, rituales y técnicas de los procesos previos y durante la
siembra de productos del medio, para valorar los conocimientos propios de su cultura y provenientes de otras, que beneficien el desarrollo
sostenido a nivel local.
5.DESARROLLO DE LA GUIA DE INTERAPRENDIZAJE
.1. TIMIATRUSAR NEKAMU – DOMINIO DE CONOCIMIENTO
.
a). EMKA NEKAMU – PERCEPCION

Niños Y niñas felices disfrutando la aroma de estas flores

6. b). ITIURCHATMAMTIKMA – PROBLEMATIZACION
Observo la siguiente imagen que juntas hacemos más y oralmente contesto las siguientes preguntas.

Ya ainia. ¿Quiénes son ellas?
Wari najanainia. ¿Qué hacen?
Ewejnum wari takakainia. ¿Qué tienen en la mano?
Urutma takatsha najanena. ¿Entre cuantos hacen ese trabajo?
Tui pujuinia. ¿En dónde están?
Itiura pushi entsarainia. ¿Cómo están vestidas?
Warin arainia. ¿Qué se supone que están sembrando?
Arainiamunam ankanti urukuit. ¿Cómo es el lugar en donde están sembrando?

7. Nekashchak tuakar nukap takatain. ¿Es verdad que unidos trabajamos más?
Yaa kampunniusha iniait. ¿Quienes cuidan la naturaleza?
c). NEKAS JINTIAMUR4I – CONTENIDO CIENTIFICO (Epistémico)
A continuación, observo la imagen y aprendo de quienes cuidan la naturaleza
CIENCIAS NATURALES
Seres que protegen y cuidan la naturaleza

II nunke ya istinisit. ¿Quiénes protegen y cuidan la naturaleza?
Los pueblos indígenas son los protectores de la Naturaleza. La necesitan para vivir y, en consecuencia, la cuidan como parte de
ellos. Conocen sus plantas, su fauna, sus alimentos… todo, excepto el modo de hacerle daño.
Los pueblos indígenas son los guardianes esenciales del medio ambiente.
Un tercio de los bosques del mundo, cruciales para reducir las emisiones de carbono, son gestionados principalmente por
pueblos indígenas, familias, comunidades y agricultores.
Los alimentos cultivados por los indígenas son particularmente nutritivos.
Sus formas y medios de vida pueden enseñarnos mucho sobre la conservación de los recursos naturales, el cultivo sostenible de
alimentos y la vida en armonía con la naturaleza.
He aquí seis de las muchas maneras en que los pueblos indígenas ayudan a luchar contra el cambio climático:
1. Sus prácticas agrícolas son desalientes al cambio climático
A lo largo de los siglos, los pueblos indígenas han desarrollado técnicas agrícolas que se adaptan a entornos extremos.
Estas técnicas puestas a la prueba del tiempo, como la creación de terrazas, que detiene la erosión del suelo, o los jardines
flotantes, que hacen uso de campos inundados, significa que los pueblos indígenas han construido sistemas que son apropiados
para los cada vez más intensos fenómenos meteorológicos y cambios de temperatura que conlleva el cambio climático.

8. 2. Conservan y restauran los bosques y los recursos naturales
Los pueblos indígenas se sienten conectados con la naturaleza y se sienten parte del sistema en el que viven. Los recursos
naturales son considerados como una propiedad compartida y son respetados como tal. Mediante la protección de los recursos
naturales, como los bosques y ríos, muchas comunidades indígenas ayudan a mitigar los efectos del cambio climático.
3. Los alimentos autóctonos amplían y diversifican las dietas
Actualmente, el mundo depende en gran medida de un pequeño conjunto de cultivos básicos. El trigo, el arroz, las patatas y el
maíz representan el 50 por ciento de las calorías que consumimos diariamente. Con cultivos nativos con alto contenido de
nutrientes, como la quinua, la oca y la moringa, los sistemas alimentarios de los pueblos indígenas pueden ayudar al resto de la
humanidad a ampliar su limitada base alimentaria.
4. Los alimentos autóctonos son resistentes al cambio climático
Muchos pueblos indígenas viven en entornos extremos y por ello han optado por cultivos que se adaptan a dichas condiciones.
Los pueblos indígenas a menudo cultivan especies nativas que se adecúan mejor a los contextos locales y son más resistentes a
las sequías, a la altitud, a las inundaciones o a otras condiciones extremas.
5. Los territorios indígenas poseen el 80 por ciento de la biodiversidad del mundo
La conservación de la biodiversidad es esencial para la seguridad alimentaria y la nutrición. El patrimonio fitogenético y de especies
animales se encuentra en bosques, ríos, lagos y pastos. Al vivir una vida natural sostenible, los pueblos indígenas preservan estos
ambientes, lo que ayuda a mantener la biodiversidad de las plantas y los animales en la naturaleza.
6. Los estilos de vida de los pueblos indígenas se adaptan a los espacios que habitan y son respetuosos con los recursos naturales
Los pueblos indígenas han adaptado sus formas de vida para adaptarse y respetar su medio ambiente. En las montañas, los sistemas
creados por los pueblos indígenas conservan el suelo, reducen la erosión, conservan el agua y logran reducir el riesgo de desastres. En los
pastizales, las comunidades de pastores indígenas gestionan el pastoreo de ganado y el cultivo de forma sostenible para que las praderas
preserven su biodiversidad. En la Amazonia, los ecosistemas mejoran cuando los indígenas los habitan.
La FAO considera a los pueblos indígenas socios valiosísimos en la lucha por la erradicación del hambre y en la búsqueda de soluciones al
cambio climático.
La Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT) es la dependencia de gobierno que tiene como
propósito fundamental, constituir una política de Estado de protección ambiental, que revierta las tendencias del deterioro

9. ecológico y siente las bases para un desarrollo sustentable en el país.
b).CONTENIDO CIENTIFICO
ESTUDIOS SOCIALES
Origen del hombre americano.

La teoría de la inmigración sostiene que grupos de hombres llegaron desde el subcontinente asiático al americano a través del
mar de Bering, congelado durante la última glaciación, ocurrida hace unos diez mil años, consolidando una franja de hielo de
unos 90 kilómetros que unió los continentes y a través de la cual pasaron poblaciones itinerantes que en su deambular fueron
ocupando el territorio americano de norte a sur.
Los hombres de esta época (conocidos por los restos de hallados en Siberia, al norte de Asia) eran cazadores de grandes presas
como renos, bisontes, caballos y mamuts lanudos, pero comían también moluscos, plantas, aves y otros mamíferos de menor
tamaño como conejos, antílopes y ciervos. Su llegada debió ocurrir de forma accidental, caminando tras los animales que les
servían de sustento. En efecto, durante ciertas épocas de la Edad de Hielo, Asia y América no estaban separadas: con tanta
agua congelada el nivel del mar había bajado y el fondo marino había sido ocupado por plantas y animales y por los cazadores
que con el tiempo se convirtieron en los primeros americanos.

10. Su fuente de sustento fue la cacería de grandes animales, pero también recolectaban semillas, frutos, huevos de aves, en fin,
todo lo que encontraban a su paso y les aseguraba la supervivencia.
Estos grupos de cazadores no conocían la agricultura, ni otras actividades más complejas como la alfarería o la metalurgia,
pero eran excelentes talladores de piedra que implementaron diferentes tecnologías para obtener fuertes y cortantes
raspadores, cuchillas afiladas y ligeras o finas agujas que facilitaron el deslazamiento de presas, la perforación de huesos para
extraer el tuétano y el trabajo con las pieles, entre otras actividades.
Con hueso, asta y madera hacían agujas con ojo, mangos, anzuelos, arpones y lanzadores de dardos. En sitios bien conservados
se han hallado objetos de cestería como canastos y sandalias, e incluso las pieles con las que se vestían o cubrían los pisos de
sus viviendas.
NEKAS JINTIAMURI – CONTENIDO
MATEMATICA
•Sucesiones numéricas con suma con números naturales.
Una sucesión numérica es una función cuyo dominio es el conjunto de los números naturales y cuyo recorrido está
incluido en el conjunto de los números reales.
En matemáticas, una sucesión numérica son números o expresiones matemáticas que siguen uno detrás de los otros
con reglas establecidas. Las sucesiones numéricas pueden ser hacia adelante (1,2,3,4), hacia atrás (4,3,2,1),
alternadas (2,4,6,8).

11. LENGUA Y LITERATURA
Mitos y ritos con el Circuito de la comunicación
Mito", sería una categoría formal para designar las narraciones de tipo sagrado . Serían, entonces, narraciones
consideradas como sagradas, que tratan de "seres sagrados y de héroes semidivinos, y del origen de todas las cosas,
normalmente por mediación de estos seres sagrados."
Ejemplo: El mito de Nunkui, el mito de Etsa.
Que es rito ritos
1.Conjunto de prácticas establecidas que regulan en cada religión el culto y las ceremonias religiosas.
"rito católico"
2.2. Costumbre o acto que se repite siempre de forma invariable.
El pasaje de la niñez a la adultez está regido por ciertas celebraciones o ritos. Cada uno se comprende según la
región, cultura, religión y costumbre.
Las mil cortadas de cocodrilo.
El gran salto.
Ablación femenina.
Ritual aborigen.
Quinceañeras.
Dientes de tiburón.
Manopla de hormigas.

12. d). CONTENIDO CIENTIFICO
EDUCACION ARTISTICA
Obras plásticas y esculturas trasformando objetos naturales o artificiales.
Este trabajo se puede hacer con canguiles reventados y ocupar gomas, botellas todo depende de la creatividad de los niños.
d). CONTENIDO CIENTIFICO
EDUCACION FISICA
Características proveniencias y objetivos de diferentes tipos de juegos populares.
Los juegos populares y tradicionales se caracterizan por su valor cultural y educativo. Son representativos de las formas de vida de la
gente que los practican y pueden ser: específicos de un país, de una región o de un pueblo.
1-El pañuelo. Uno de los juegos tradicionales por equipos más conocidos es el pañuelo. ...
2- Carrera de sacos. Este juego se realiza en grupo, pero cada niño compite de manera individual. ...
3- Las sillas.
4- Balón prisionero.
5- Tulipán.
6- El escondite.
7- Saltar a la comba.
8- La cuerda.
- Apreciar y conocer nuestro cuerpo y fomentar su desarrollo.
- Adoptar hábitos de salud y bienestar.
- Adquirir autonomía en las actividades habituales.
- Mejorar las relaciones de grupo.
¿Cuál es el objetivo de los juegos populares?
Los juegos populares y tradicionales son unos excelentes instrumentos para que el alumnado conozca y contribuya a que se siga jugando a una
serie de actividades y juegos con una carga física que permitían y permiten el desarrollo corporal del niño/a, el desarrollo social y personal, entre
otras muchas funciones.

13. CIENCIAS NATURALES
Colorear de cómo cuidar y proteger la naturaleza.

3.Escriba que técnicas utilizan los indígenas para detener la erosión?
……………………………………………………………………………………………………………………………………………..
4.Escriba dos maneras en que los pueblos indígenas ayudan a luchar contra el cambio climático

14. ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5.Escriba quienes protegen la naturaleza?
………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………..
ESTUDIOS SOCIALES
Completar los siguientes enunciados.
1.¿Dónde se originó el hombre americano?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….........................................
2.¿Cómo vivía el hombre americano?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………................................................................
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
3.¿Cómo se llamaba antes América?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
4.¿Cómo llegaron los primeros hombres a América?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
6. ¿ De que se alimentaba el hombre americano?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
MATEMATICA
1.Realizar las sucesiones numéricas con suma con números naturales.

15. 2.Realice la suma con el número cuatro.

16. 3.Realizar los siguientes ejercicios.
4.
LENGUA Y LITERATURA

17. EL MITO DE UWI (chonta) Para el Shuar, la mayoría de animales y plantas, antiguamente eran seres humanos. Por la maldición de los
seres superiores unos se convirtieron en animales, otros en humanos y otros en objetos que hoy pueblan en la tierra.
Se cuenta que antiguamente, Uwi solía traer alimentos para la humanidad y tomaba la apariencia de una persona. De la misma
forma habia otro ser misterioso llamado Naitiak (aritaco) que tría alimentos para la humanidad y hacia alarde de ser él el creador de
todas las especies alimenticias, a pesar de no ser muy poderoso. En realidad, Uwi era el verdadero ser que al llegar a nuestra tierra,
traía abundancia de frutas, animales, aves y alimentos de toda clase.... https://books.google.com.ec/books?id=wSeVi8lMMa8C&pg.
Para el pueblo Shuar el periodo de abundancia va desde el mes de febrero hasta junio, aproximadamente, es decir que hasta cuándo
van desapareciendo los frutos de Uwi.
EDUCACION ARTISTICA
Construyo una obra plástica con canguiles.
EDUCACION FISICA
Coloreo los diferentes tipos de juegos populares.

18. 5.CONCLUSION
CIENCIAS NATURALES
En el diagrama de espina de pescado escriba quienes cuidan y protegen la naturaleza.
ESTUDIOS SOCIALES
Dibuje el Estrecho de Bering, congelado durante la última glaciación en la que pasaron los primeros

19. hombres a América.
MATEMATICA
¿Cuál es el quinto termino de la siguiente sucesión de números naturales?
1,3,7,15,_______, 63
a) 11
b) 51
c) 31
d) 21
e) 41
LENGUA Y LITERATURA
Responda a la siguiente pregunta.
¿Para el pueblo Shuar el periodo de abundancia va desde el mes de ?
………………………………………………………………………………………………………………………………….
EDUCACION ARTISTICA
Realizo una obra plástica con material del medio.
APLICACIÓN DE CONOCIMIENTO
Mediante dibujos demuestre como debemos cuidar y proteger la naturaleza.

20. MATEMATICAS
•Realizo la sucesión numérica con suma con números naturales.
LENGUA Y LITERATURA
En este espacio escriba el mito de Nunkui

21. …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Comente mediante un escrito el rito de la celebración de la fiesta de la culebra.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………….
CREACION DE CONOCIMIENTO
Aprendemos la canción arroz con leche.
SOCIALIZACION DE CONOCIMIENTO

22. Comparto la letra de la canción a nuestros compañeros.
SUBBASE DE VERIFICACION
Forma: Autoevaluación- coevaluación
Actividad Evaluativa- Bloc de Autoevaluación
¿Qué se ahora? ¿Cómo lo he aprendido? ¿Qué mas debo aprender?
Aspectos que debo mejorar o que no los comprendo aun:
……………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………….
SUBFASE DE CONCLUSIÓN:
Técnica de observación
Instrumento: Escala descriptiva
Actividad de coevaluación- Escala Descriptiva
Nombre:_____________________________________
Fecha:_______________________________________
Instrucción: Marque con una X en el lugar que corresponda según el grado de desempeño que
demuestra el estudiante al realizar su trabajo.

23. Criterios a
evaluar
ExcelenteMuy
bien
Aceptabl
e
Debe
mejorar
Observaciones
Identifica
conceptos e
ideas
relevantes con
respecto al
tema tratado
Realiza
procedimientos
de forma
adecuada.
Resume temas
en
organizadores
gráficos
SUBFASE DE APLICACIÓN
Nombre del coevaluador:_______________________________________
Lista de cotejo:
No CRITERIO DE EVALUACION CUMPLIMIENTO PUNTOS OBSERVACION
1Utiliza el conocimiento
adquirido para tomar
desiciones.
Cumple 2
cada
criterio.
No
cumple
.
2Ejecuta
procedimientos para
resolver problemas.

24. 3Resuelve ejercicios.
4Expresa su opinión con
respecto al problema
resuelto.
Fase de creación y/o socialización
Tecnica: Produccion de los estudiantes.
Innstrumento: Ejercicios de aplicación, ensayo.
Auxiliar de evaluación: Rubrica. 
Asignatura:......................................................................................................................
Dominio:...........................................................................................................................
CRITERIOS Excelente
9-10
Muy Buena
8 -8,99
Buena
7- 7,99
Debe mejorar
-       7
Valor
C
o
n
c
e
p
t
o
s
El trabajo evidencia
una total
comprensión y
manejo de
conceptos.
El trabajo evidencia
una aceptable
comprensión y manejo
de conceptos.
El trabajo evidencia
ligera comprensión y
manejo de conceptos
El trabajo no evidencia
comprensión y manejo
de conceptos
 
I
n
t
e
r
d
is
c
i
p
lin
a
r
i
e
d
a
d
Relaciona saberes,
conocimientos y
procedimientos
abordados en un
100% 
Relaciona saberes,
conocimientos y
procedimientos
abordados en un 75% 
Relaciona saberes,
conocimientos y
procedimientos
abordados en un 50% 
Relaciona saberes,
conocimientos y
procedimientos
abordados en un %  25
o menos.
 
E
j
e
m
p
l
if
ic
a
c
i
ó
n
Demuestra con
ejemplos muy
pertinentes  la
compresión del tema
estudiado
Demuestra con
ejemplos pertinentes  la
compresión del tema
estudiado
Demuestra con
ejemplos poco
pertinentes  la
compresión del tema
estudiado
No demuestra la
compresión del tema
estudiado
 

25. P
u
n
t
u
a
lid
a
d
Presenta sus trabajos
en los tiempos
requeridos.
Presenta sus trabajos
después de 1 ó 2 días
requeridos.
Presenta sus trabajos
después de 3 ó 4 días
requeridos.
No presenta sus
trabajos en los tiempos
requeridos.
 
U
s
o
a
d
e
c
u
a
d
o
d
e

la
s
le
n
g
u
a
s

–
B
il
in
g
ü
is
m
o
Respeta todas  las
normas de redacción,
ortografía y
gramática
establecidas (Oral y
escrito).
Respeta algunas
normas de redacción,
ortografía y gramática
establecidas (Oral y
escrito).
Respeta pocas normas
de redacción,
ortografía y gramática
establecidas. (Oral y
escrito)
No respeta las normas
de redacción,
ortografía y gramática
establecidas (Oral y
escrito).
 
O
r
ig
in
a
li
d
a
d
Su trabajo evidencia
originalidad o
creatividad
Su trabajo evidencia
mediana originalidad.
Su trabajo evidencia
poca originalidad.
Su trabajo no evidencia
originalidad.
 
TOTAL

CUADRO DE SEGUIMIENTO DE ACTIVIDADES DE LA GUÍA.
No NOMINA No ACTIVIDADES FECHA APROBACION
DOMINIOS APLICACION CREACION SOCIALIZACIONINICIALFINAL
1Ushap Nantip
Larry Pedro
2Sunka Mankash

26. Alba Vanesa
3Tsere Tseremp
Yumin Nora
4Papue Ikiam
Nunkui Aracely
5Chumap Papue
Kirup Kankua
MATRIZ DE AVANCES DE LAS GUIAS DE INTERAPRENDIZAJE.
NOMINA GUIA 1 GUIA 2 GUIA 1 GUIA 2 APROBACION DE LA UNIDAD FECHA
Ushap Nantip Larry Pedro A A A A A
Sunka Mankash Alba Vanesa
Tsere Tseremp Yumin Nora
Papue Ikiam Nunkui Aracely
Chumap Papue Kirup Kankua
UNIDADES DE APRENDIZAJE DE FCAP (5to GRADO)
NOMINA D.D.T.E (DESARROLLO DE LAS DESTREZAS YTECNICAS DE ESTUDIO)APROBACION FECHA
34 35 36 37 38 39
Ushap Nantip Larry Pedro A A A A A A A
Sunka Mankash Alba Vanesa
Tsere Tseremp Yumin Nora
Papue Ikiam Nunkui Aracely
Chumap Papue Kirup Kankua
Bibliografía:
MINEDUC -2017-00017-A, “Currículo Intercultural Bilingüe (Febrero de 2017)

SECRETARÍSA DEL SISTEMA DE EDUCACION INTERCIULTURAL BILINGÜE, “Orientaciones para la evaluación de aprendizajes en Educación básica intercultural
bilingüe (diciembre de 2020)

27. SECRETARÍA DEL SISTEMA DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE “Orientaciones pedagógicas para fortalecer la implementación del MOSEIB”
(agosto de 2019)
Como hacer un tríptico a mano https://www.youtube.com/watch?v=e5MbWf2acPY
Partes de la carta https://es.liveworksheets.com/lu1477853co


ELABORADO REVISADO APROBADO
DOCENTE: JOSE PUJUPAT NOMBRE: JOSE PUJUPAT NOMBRE: JOSE PUJUPAT
Firma: Firma: Firma:
Fecha: 12 de septiembre de 2024Fecha: 26 de junio de 2025 Fecha: 30 de junio de 2025